仓央嘉措的诗.docx

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仓央嘉措的诗

《见与不见》

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静喜欢

《问佛》——仓央嘉措

　　我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?

　　佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，

　　没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，

　　我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

　　我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?

　　佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

　　我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?

　　佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，

　　多数带著这种残缺度过一生，

　　只因与能使它圆满的另一半相遇时，

　　不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

　　我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

　　佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;

　　和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

　　我问佛∶如何才能如你般睿智?

　　佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，

　　我也曾如你般天真。

　　我问佛：

为什么总是在我悲伤的时候下雪

　　佛说：

冬天就要过去，留点记忆

　　我问佛:

为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

　　佛说:

不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

　　我问佛:

那过几天还下不下雪

　　佛说:

不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜

　　我问佛:

你多大

　　佛说:

我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人

　　我问佛:

世事本无常是什么意思

　　佛说:

无常便是有常，无知所以无畏

　　我问佛:

我的感情总是起起落落

　　佛说:

一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平

　　佛曰：

执著如渊，是渐入死亡的沿线

　　佛曰：

执著如尘，是徒劳的无功而返

　　佛曰：

执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散

　　佛曰：

不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐

　　我再拜无言，飘落，坠入地狱无间

　　佛曰:

缘为冰,我将冰拥在怀中;

　　冰化了,我才发现缘没了

　　我信缘,不信佛

　　缘信佛,不信我

　　佛把世间万物分为十界：

佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

　　凤凰，涅盘。

　　佛曰，人生有八苦：

生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　佛曰：

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　佛曰：

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　佛说：

万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

《那一天，那一月，那一年，那一世》

那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你平安喜乐

《十诫诗》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

《佛说》

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

我问佛：

为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：

那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：

世间为何有那么多遗憾？

佛曰：

这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：

如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：

每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：

如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：

留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：

如何才能如你般睿智？

佛曰：

佛是过来人，人是未来佛

佛把世间万物分为十界：

佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：

生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，

心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，

无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：

万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，

注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：

“勘破、放下、自在。

”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：

为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：

冬天就要过去，留点记忆

我问佛:

为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:

不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:

那过几天还下不下雪

佛说:

不要只盯着这个季节，错过了今冬

那一天，那一月，那一年，那一世-----仓央嘉措

版本一

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。

那一天，那一月，那一年，那一世

版本二

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；

那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。

天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我

我不往远处去飞，只到理塘就回

只是，在那一夜

我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽

版本三

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见但相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿1

仓央嘉措情歌.汉语版.

词：

仓央嘉措

唱：

日波益西仁波切

心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

我与伊人本一家，情缘虽尽莫谘嗟。

清明过了春自去，几见狂蝶恋落花。

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皚皚。

此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。