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浅析大众传播媒介对思想政治教育

浅析大众传播媒介对思想政治教育的影响

长安大学政治学院白鸽

摘要:

随着现代科学技术日新月异飞速发展,现代社会印刷技术和电子技术水平不断提高,大众传播媒介对人们社会生活的影响越来越大,正在潜移默化地改变着社会,改变着人们的工作和生活方式以及思想观念,对思想政治教育的影响也越来越大。

大众传媒已经成为思想政治教育的一个重要载体。

大众传媒是一把"双刃剑",以它独有的特点迅速影响着人类各阶层,它不仅给思想政治教育带来了不可取代的有利条件,同时也带来了不可忽略的消极影响,思想政治教育工作者必须找到应对的措施,实现思想政治教育的科学化和现代化。

关键词:

大众传播媒介,思想政治教育,影响,措施

随着改革开放的不断深入,当今的世界,已成为一个大众传播的世界。

书籍、报纸、广播、电视、互联网等大众传媒每天通过新闻、评论等形式铺天盖地的将大量信息送进我们的生活中来,对于广大受众来说,信息传播正在用其特有的魅力和感染力悄悄地影响着人们的思想观念、道德规范以及审美意识等。

随着社会生活的不断进步,信息化程度的不断提高,大众传播不仅成为人们获得外界信息、与外界进行信息沟通交流的主要渠道和平台,它更成为实现国家和社会目标、成为影响人们政治行为、思想认知的重要途径。

在这种情况下,大众传播必然给高校思想政治教育工作带来剧烈的、多方位的影响,这既为思想政治教育带来了难得的机遇,同时也对思想政治教育造成了严峻的挑战。

如何以党的十七大精神为指导,正确对待这种影响并采取有效的措施去应对,已成为摆在思想政治教育工作者面前的一个重大课题。

一、大众传播媒介的含义

媒介的概念在历史上,经历了很大的变化才发展到今天的意义。

在拉丁语中,媒介(mediums)意思是“处于中间”,“一般的”,“不偏不倚的”;它的替代形式(medium)思是“中间”,“中心”,“公众”,“日常生活”,“人类社会”等。

《新闻学大辞典》中关于大众传播媒介的解释是:

“大众传播媒介,又称‘大众媒介’。

泛指所有用以向广大的受众传递各种信息的技术手段。

通常指报纸、杂志、广播、电视、电影和图书等6种传播工具。

它是使大众传播者与受众发生交流的中介和纽带。

    媒介的概念还可以通过媒介的功能来区分。

媒介可区分四个不同的功能:

观察媒介;信息存储和处理媒介;传输媒介;传播媒介。

传播媒介是前面三者的结合。

   作为观察的媒介,它扩大和提高了人的感官能力。

如眼镜、显微镜、望远镜等为了扩大视觉的功能;助听器、麦克风等为了增强听觉的功能。

  作为信息存储和处理媒介,如留声机、电影和打字机。

存储媒介能延长人的记忆功能。

打字机使语言迅速地变成文字成为可能;摄影机使画面迅速地记录在磁带中。

存储使得固定的信息的处理和改变成为可能。

  作为传输的媒介,服务于信息、消息和内容等等的传递。

如信鸽、信使、烽火、电报系统、有线网络、卫星传输系统等。

 以上的几种解释作为基础,我们就不难理解“媒介是万物,万物即媒介”的含义了。

二、大众传播媒介的特点

大众传播媒介有很多方面的特点,鉴于本文论述的需要,这里仅从大众传播媒介的发展及其对思想政治教育产生影响的角度考察其共同的特点:

1、大众传播媒介使教育普及化。

在有文字以前的社会里,一个人所获的知识大部分是来自经验,所以观察和直接参与构成了儿童学习的大部分。

信仰和传统是通过口头传递的。

口头传递知识和经验,由于个人理解、保持和回忆所说的事情的能力;使知识的传授受到限制。

文字的发明,特别是印刷机的发明,使人们有可能日益增大学识积累并把它一代代传递下去。

2、大众媒介使教育日常化。

在电子媒介时代到来后,除了学校的正规教育外,广播电视还提供了多种途径、多种形式的教育,今天人们无需进入学校,而在家中或旅途之中打开收音机或电视机,就可以接受知识信息的传播。

电子媒介的广泛应用打破了传统的只能在学校里接受教育的模式,使教育真正走出了学校,溶入了人们的日常生活。

3、教育形式的多元化和内容的生动性。

大众媒介赋予了教育更多的内涵,它不仅可以采取课堂式的教学,还可以采取非课堂式的教学;它不仅可以象传统教育那样采取静态的教学形式,还可以利用声音、画面把信息带入动态的真实的环境之中,增加了形象直观效果,使信息的感性认识更加深刻和具体。

现代科技的发展,使电子媒介丰富了教育形式也提高了教学质量。

4、冲击力、渗透力强。

各种大众传播媒介昼夜不停地传送不断膨胀的信息,直接而强烈地冲击着社会政治、经济、文化、教育等社会生活的各个领域,潜移默化地改变着人们的生活方式、思维方式、行为模式、价值观念、文化结构和精神世界,从而引起整个社会的全方位变革。

三、大众传播媒介对思想政治教育的影响

(一)积极影响:

所谓大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动[1]。

多姿多彩、无所不有、覆盖全国的传媒世界,极大地丰富了人民群众的文化生活,满足了人们的精神需求。

在信息、网络时代,大众传媒已经与大众生活须臾不可分。

尤其是思想活跃的青年人,对未曾接触过的思想和事物充满好奇心,在思想多元化的时代里,大众传媒对大学生的思想政治观念必将产生剧烈的、多方位的影响。

大学生通过大众媒体所接受的不仅是信息、知识,也不仅限于扩大眼界、增长见识,更重要的是,这些信息以其潜移默化的渗透力对他们思想道德的培养起着引导和示范作用,影响着他们的道德行为。

大学生不再封闭在校园里,大众媒体无所不包,将一切呈现在人们面前,给了大学生足够的认识世界、分析事物、思考问题的空间,也提供了广阔的展现才能的空间,极大地活跃了青年人的思维,丰富了他们的思想。

1.大众传播媒介载体进行思想政治教育,信息传递迅速

传播领域中,大众传播的传播速度和传播距离远远超出了人际传播的限制,尤其是电视、网络等电子媒介出现后,他们接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉的很近,使传播在时间上实现同步,在空间上实现同位,从而使整个世界变成了“地球村”。

我们党的路线、方针、政策、重要国内新闻均可以及时的在特定时间内第一时间同步转播,广大受众能够随时了解我国政治、经济、文化等方面的建设动态。

另一方面,在实际的社会生活中,大众传播时效性强的特点也为思想政治教育提供了便利条件,使得思想政治教育工作者可以较快地得到受众即教育客体的思想反馈,从而进一步改进思想政治教育的内容和方法。

2.大众传播,思想政治教育信息和教育对象覆盖面广泛

大众传播载体因为其主要借助各类大众传播媒介进行思想政治教育,因此具体表现形式丰富多样,书籍、报纸、广播、电视、电影、互联网等多种形式遍及和深入到社会生活的每个角落,传播渠道多,信息覆盖面十分广泛,人们可以借助和选择各类不同形式的大众传播媒介获得跨越所处群体之外的各种信息。

同时,大众传播的受众面也十分广泛,即便是在比较偏远的乡村,大众传播的触角也总是能够通过传播语言通俗易懂、形象直观、感染力强的广播或者电视等触及那里。

通过大众传媒,教育客体能够明确目标方向、增长见识、开阔眼界、转变思想观念,这种作用是其他载体形式无法替代的[2]。

3.播载体改变了思想政治教育较为单一的方式和方法

现代大众传播媒介的飞速发展使思想政治教育面对的环境较前些年相比已经发生了翻天覆地的变化,单一的教育的方式方法随着传媒的发展也逐渐变得多样化,大众传媒的传播模式和特点为思想政治教育开辟了新的空间和新的渠道。

大众传播在“把关人”和受众之间形成交互、开放、平等沟通渠道,把传统的教育者和受教育者面对面的直接教育方式转变为间接交流方式。

较以前传统的开会、学习等枯燥的教育形式相比,这种灵活多变的形式能够充分调动教育对象的主体性,使教育客体从思想上更加易于接受教育内容,从而由传统的被动式接受“灌输”教育变为主动参与思想政治教育过程,彻底改变了传统的“你讲我听,你打我通”的单向强制性方式。

这也在一定程度上缩小了二者之间的距离,为主体与客体之间提供了思想交流互动平台,有利于潜在性教育效果的实现,大大提高了“灌输”的效果[3]。

4.播媒介为思想政治教育提供了现代化物质条件

大众传媒尤其是互联网的出现为思想政治教育提供了现代化的物质手段和物质条件,利用现代大众传媒进行思想政治教育活动能够达到省时、省力、低投入高产出的效果。

纵观人类思想教育历史,在文字产生以前,思想教育通过言传身教来实现;文字出现以后,书籍成为思想教育的一个重要载体。

但是这些方式传递信息的速度、容量、效率都是比较低的。

人类发展到现代,随着以先进科学技术为基础的大众传媒尤其是网络技术的广泛使用,思想政治教育被赋予新的时代气息,物质条件得到很大改善和提高。

利用新兴电子信息技术和电子传媒技术强大的技术优势,声音、图像、动画、数字化多媒体等为教育者研究思想政治教育活动提供了现代化的技术手段,思想政治教育方式更加灵活多样,大大便利了思想政治教育活动的开展。

5.众传媒构建了高校思想政治教育重要的外部信息环境

高科技化的大众传播媒介是信息社会的物质基础,各种媒介穿过校园围墙渗透到大学生的生活的各个角落,把各种各样的价值观念、理论观点、生活方式、文化类型展现在学生面前,变革他们的思维方式,进而影响他们的行为。

大学生对它的依赖性与日俱增。

目前在我国有几千家报纸,上万家刊物,几百座电视台、电台,它们发挥着宣传政策、传播新闻、反映社会、引导舆论、介绍知识、开展监督等作用。

由于大众传媒受众多、传播快、覆盖面广,而且自然、亲切、轻松,没有强制性,加之手段多样、形式灵活,因而在大学生中的感召力、影响力、渗透力十分强大。

大众传播媒介本身也经常被用作思想政治教育工具,通过报刊、电视、广播等媒体的大力宣传,使学生们了解党的路线方针政策、现行法规。

学生们在阅读报纸、收听广播、收看电视的过程中,潜移默化地受到教育和启迪,更多地认识社会,并能自学知识,进行自我教育。

各种内容和风格迥异的电视、电影、报刊、书籍的大量涌现以及发达的网络,使大学生足不出户就能感受各种社会现象和新知识的存在和变化。

同时,各传媒必然对某些价值观念和价值取向作出自己的判断和选择,并针对青年人的特点提出一些新的价值选择和认可。

大众传播媒介传递的信息是经过严格筛选的,在大众传播网络中存在大量把关人,他们决定什么样的信息应该传播与不应该传播,提供具有内在倾向的信息,对大学生价值观的形成有着深刻的影响。

在校学习的大学生多数时间是在校园内度过的,与校园外的事物直接接触的机会较少,大多只能从大众传媒中了解。

日积月累,这些信息就在大学生头脑中构造出外部世界的影像,这些影像尽管是间接的,却是大学生世界观、人生观生长的基本土壤。

(二)媒对思想政治教育的消极影响:

泽民同志在中央思想政治工作会议上指出:

“互联网已经成为思想政治工作的一个新的重要阵地”。

我们对互联网带来的消极影响和负面作用也必须认真对待。

1.急剧增加,给思想政治教育带来了极大干扰

大众传媒尤其是信息网络的发展,使人们处在信息的海洋之中,而人们每天还向社会增加大量的信息。

信息网络的积极作用是无可置疑的,但信息网络也是一把“双刃剑”,集祸福利害于一“网”。

大众传媒提供的这些庞杂多样的信息,既有大量信息是进步、健康、有益的,也有不少反动、迷信、黄色的内容。

所有这些信息交织在一起,泥沙俱下,鱼龙混杂,人们特别是青少年无法做出正确的价值判断,无法有效控制,尤其是对与思想政治教育相反的信息,无法判断这些信息将在哪些人身上起作用以及产生什么样的效果。

一些有害信息既有露骨的教唆和反动的宣传,也有潜移默化的渗透。

正因为如此,新时期的思想政治教育更是任重道远,荆棘丛生。

2.媒尤其是信息网络中有害信息的传播严重干扰着大学生正确的世界观、人生观和价值观的形成

在如今的信息社会,大众传媒在带来庞大的信息量的同时也导致大量“信息垃圾”的出现,各类负面信息不仅弱化了思想政治教育的效果,也导致学生个体的伦理认知、道德规范的冲突更加直接、激烈,而对于这类信息污染,政府、学校有时却很难控制信息的来源和信息渠道。

这就造成,一方面由于各种西方不良的文化、生活观念和方式、价值理念通过大众传媒广泛传入,有关色情、暴力以及西方资产阶级意识形态的各种言论、文化理念等通过网络等传媒方式泛滥开来。

另一方面在市场经济条件下,一些大众传媒一味追求商业化效益,为制造轰动效应而不惜迎合社会上某些庸俗、消极乃至不健康的思想潮流,将健康的内容和灰色文化混杂在一起,大至西方社会的风俗人情、价值观念、时尚思潮,小到各界社会名流、影视歌星的个人私生活和花边新闻给予极大渲染,并通过炒作形成不良的社会导向,使社会舆论环境变得复杂化,“追求感官享乐”、“个性自由”、“追求物质利益的最大化”等庸俗观念都直接或间接冲击和影响着当代大学生的政治观点和道德伦理观念等,那些对身心健康有害的黄色信息,制造社会混乱的黑色信息,以游戏赌博为主体的白色信息以及庸俗化的灰色信息严重污染着人们的精神境界。

大学生作为“触网”频率较高的群体,在某种意义上说网络环境比社会环境对他们的影响还要大。

如果大学生在网上长期得不到先进思想文化的正确引导,接受的都是西方文化影响和拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵害,他们就会丧失正确的世界观、人生观和价值观[4]。

3.传媒改变大学生人际关系模式,诱发个体心理障碍

大众传播媒介符号化的信息传播方式带来了学生个体沟通的高效率,但也在一定程度上减少了人与人之间面对面的情感交流机会,使大学生的人际交往时间大大减少。

许多人宁愿把大部分时间花在电视、电影、互联网上,也不愿意认真与朋友、亲友交流,久而久之,必然引发情感匮乏,造成心理上的偏执、狭隘,从而诱发焦虑、苦闷、压抑、神经过敏等种种心理问题,严重的还会发展成自闭症和抑郁症等,这种心理障碍更是加剧学生个体的自我表现封闭,造成大学生的社交障碍。

目前,网络引发的心理疾病尤为突出。

一些大学生每天将自己锁定在计算机前,沉湎于虚拟空间,漠视甚至忘却了自己周围存在的现实生活环境,在虚拟世界中寻求精神寄托,丧失了现实的责任感与追求,变得与现实社会相隔离,与真实的人际关系相断开,由此而引发网瘾,网络孤独症、互联网痴迷症等信息疾病。

这种“人——机——人”的关系严重损害了社会正常的人际关系模式,阻碍了大学生对社会适应力的形成和培养。

四、思想政治教育对高校思想政治教育影响的对策

高度重视想政治工作,是我们党的优良传统和政治优势。

高校是培养和造就高素质人才的重要阵地,思想政治教育工作在学校工作中起着基础性的导向作用。

当前,面对日益迅猛发展的新环境,我们的生活方式与工作方式均受到了巨大影响。

江泽民同志曾经指出:

社会实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,应勇于和善于根据时代的要求进行创新。

因此,我们必须牢牢把握大众传媒这一工具,因势利导,利用传媒舆论引导和社会动员的功能,结合思想政治教育的实际情况,采取一切方法和手段,使大众传播媒介为我所用。

大众传播媒介的充分利用主要应从以下几个方面做工作:

1.强化思想政治教育工作者利用大众传播开展工作的观念。

应该说,相当数量的思想政治教育工作者迷信于经验,观念陈旧。

甚至于他们对新兴的传播媒介给世界带来的巨大冲击熟视无睹。

因此,要使我们的思想政治教育能够尽快实现与大众传播的结合,首先要解决思想政治教育工作者观念上的“结合”问题。

作为先进思想的传播者,思想政治教育者应该清楚地看到科技进步对于思想政治教育的增力作用,看到大众传播媒介的社会效应和思想效应,在工作中自觉利用大众传播媒介提高工作效率和效益的观念。

及时、准确、有效地利用大众传播媒介了解和掌握社会发展的信息和思想信息,提高教育的针对性,开放观念。

2.设立利用和研究利用大众传播媒介进行思想政治教育的专门机构。

开发思想政治教育软件主要是指用于思想政治教育的各种媒体资源的开发、设计和制作。

思想政治教育是一个特殊的领域,有其隐性的特点,内部有很多规律性的东西,是不易被外人察觉的。

为了更好地利用大众传播媒介,就要有专门的开发思想政治教育软件的机构,用专业的人员做专业的教育软件。

 

3.建立思想政治教育网站系统。

互联网的出现和普及,预示着全球范围内的思想大开放、信息大交流、问题大讨论和匿名大交往,这就使思想政治教育面临挑战和机遇。

在现有条件下,我国思想政治教育网站系统的建立,应当在中央的领导下,采取集中与分散相结合,统一与多样相结合、中央与地方相结合的原则。

4.从传播学角度思考和改进思想政治教育人才培养工作。

要加强传播理论和知识的教育。

目前,我们的思想政治教育工作者的培养工作对此尚没有给予应有的重视。

建议首先在党校、军队政治院校、地方大学思想政治教育专业,增设传播学方面的课程,使我们培养出的思想政治教育工作者是兼具深厚传播理论知识的复合型人才[5]。

5.加强对大众传播媒介的立法监督和技术控制。

其一,立法监督。

立法监督就是要加强和完善对大众传播媒介信息的生产、传播、接收等方面的立法工作。

目前对大众传播媒介管理的法律法规仍不健全。

要充分使其在思想政治教育中发挥积极作用,还必须在这方面继续加强和完善。

其二,技术控制。

我们不难发现,大众传播媒介尤其是异军突起的计算机网络之所以给社会造成了严重的不良影响,不利于我们的思想政治教育,其中一个原因就是技术控制方面的难题悬而未决。

在这方面要做好信息的筛选与控制工作,对于那些错误的、偏激的、甚至是别有用心的言论要坚决给以剔除。

6.建立和完善思想政治教育的反馈机制。

思想政治教育是一种特定的信息交流活动。

一般地说,思想政治教育者发出信息,都期望获得教育对象的反应。

并且,思想政治教育者只有借助这种反应,即信息反馈才能有针对性地实施教育,从而提高教育效果。

7.建立社会、学校、家庭、媒体四结合的思想政治教育模式。

学校的系统化教育,正规化教育对人的思想的形成和发展具有十分重要的意义。

家庭是人的社会化的起点。

家庭的血缘亲情和成长环境在培养、教育子女形成正确的思想方面具有情感性、稳定性和长期的潜移默化性的特殊作用。

社会、学校、家庭三结合的教育模式在过去相当长时期的思想政治教育中曾经收到了显著的效果。

思想政治教育与大众传播媒介的结合是一个新兴的领域,值得有关部门和工作人员不断发现和探索,以实现大众传播媒介积极影响的最大化和消极影响的最小化,也是一个开放的领域,需要人们不断更新观念、适应环境的变化,发现思想政治教育与大众传播媒介的更优结合。

 

参考文献:

[1]郭庆光.传播学教程[M].北京:

中国人民大学出版社,1999.108页

[2]陈万柏.思想政治教育载体论[M].武汉:

湖北人民出版社,2003.323页

[3]陈万柏,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:

高等教育出版社,2003.38页

[4]张耀灿郑永廷等.现代思想政治教育学[M],北京:

人民出版社,2001.223

[5]钟启泉.新课程的理念与创新[M],北京:

高等教育出版社,2003.165页

出师表

两汉:

诸葛亮

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

  今当远离,临表涕零,不知所言。

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