专题27 议论文写作之观点鲜明高考语文备考优生百日闯关系列教师版.docx

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专题27议论文写作之观点鲜明高考语文备考优生百日闯关系列教师版

☞基础早知道

一、我会读

茄jiā雪茄烟

qié茄子

假jiǎ假设,假借,假如

jià放假,假期,请假,暑假

间jiān时间,车间,中间

jiàn间隔,间断,间接,离间计

降jiàng下降,降落

xiáng投降

嚼jiáo(口)细嚼慢咽,咬文嚼字

jué咀嚼

角jiǎo号角,角落,勾心斗角

jué角色,角斗,口角,角逐

引吭高歌háng气势磅礴páng反躬自省xǐng忧心忡忡chóng金蝉脱壳qiào

同仇敌忾kài请君入瓮wèng余勇可贾gǔ乳臭未干xiǜ称心如意chèn

二、我会写(括号内为正确写法)

语无论次(伦)坐收鱼利(渔)余勇可沽(贾)宥于成见(囿)估名钓誉(沽)

有口皆杯(碑)耳根清静(净)怨天犹人(尤)利害悠关(攸)犹柔寡断(优)

义气用事(意)始作踊者(俑)涌跃报名(踊)永往直前(勇)永保青春(葆) 

一涌而入(拥)拥塞不通(壅)壅荣华贵(雍)庸庸录录(碌)心心相应(印)

影影约约(隐)隐隐绰绰(影)引疚自责(咎)饮鸠止渴(鸩)绿草如荫(茵)

三、我能背

(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(《寡人之于国也》)

(2)一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

(杜甫《咏怀古迹》

(3)蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

(李白《蜀道难》)

(4)一夫做难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

仁义不施而攻守之势异也。

(贾谊《过秦论》)

(5)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

(韩愈《师说》)

(6)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。

(《滕王阁序》)

(7)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。

会桃花之芳园,序天伦之乐事。

(《春夜宴从弟桃李园序》)

(8)重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

(柳永《望海潮》)

(9)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

(《定风波》)

(10)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

(杜甫《登岳阳楼》)

☞技能培训营

一、考点论述

论点是一篇议论文的灵魂、统帅,是至关重要的,因此我们写议论文首先要确定论点。

论点,是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。

确立论点是写好议论文的前提。

一、议论文的观点的提炼有三个要求:

正确、新颖、深刻

议论文中心论点的提炼要注意以下几个方面要求。

第一、正确。

写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑,提倡什么,反对什么,不用含糊,要符合马列主义原理和审美情趣。

所以,思想观点正确是首要的。

第二、新颖。

论点新颖,就是面对议论对象提出新的见解,得出与众不同的结论,给人以独到的思想启迪。

第三、深刻。

文中提出的论点,应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解,言人之未曾言,发人之未曾发,有自己独特的思考和见解,能够深入地揭示事物的本质,挖掘其中蕴涵的思想意义,而不是一般化的老生常谈,以便更有力地说服读者,给人以深刻的启迪。

二,应试技巧指南

(一)、论点要正确

1、论点本身要能够成立,而不应该是错误观点

例如,以《开卷未必有益》一题作文,有人确定的观点是:

“常开卷易养成纸上谈兵的习惯。

”“开卷有益,如今已像旧衣服被淘汰了。

”前一观点偏颇;后一观点与事实不符。

2、如果是命题作文,那么,确定的观点应与题目相符

例如,以《人贵有自知之明》一题作文,有人确定的观点是:

“人应有自知之明”,这就忽略了题目中的关键词“贵”。

该题目着重应论述“为什么”,论点可确定为“有自知之明是非常可贵的”,要讲清可贵的原因之所在。

3、如果是话题作文,那么,确定的观点应与话题相符

例如:

小学生等待上中学,中学生等待上大学,等待集合,等待通知,等待误点的班机,等待好友的来信……等待寄寓着希望,希望依偎着等待。

请以“等待”为话题写一篇文章。

确定的观点是:

“做任何事情,如果不等待,就不能取得成功。

”“等待中,光阴悄逝……”“精彩,无需‘等待’。

”“等待需要理智。

”“不要守株待兔。

这些论点,第一个的“做任何事情”,犯了绝对化的毛病;其他的都能够成立。

4、如何做到正确?

(1)要分析材料中所关联的事物的特征和性质

例:

有一只蚌为了不被人抓走,把珍珠吐到一旁,结果珍珠被人拿走,生命保存了下来,它得意地说自己多聪明。

另一只蚌则笑曰:

失去了珍珠,你还活着干什么?

最佳观点:

要活出生命的价值,不能苟活于世。

(2)要理解题目的隐含意义

例:

某大城市,中程公交车的始发站,每天天未亮,就有许多老人排着长队,早早地为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。

判断下列立意属哪一种:

切题,偏题或者离题:

(1)亲情无价

(2)独立自主(3)理解万岁(4)爱的思索

5、训练:

刘备临终前告诫儿子一句话:

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”请以这句话为论题提炼一个论点,写一篇议论文。

参考:

⑴做人要严于律己,从一点一滴小事做起

⑵积善成德,积恶成患

⑶量变可以一起质变

⑷千里之堤,毁于蚁穴

⑸聚沙成塔,集腋成裘

⑹好坏不分,一错千里

⑺要做一番事业必须分清楚好坏

(二)、论点要新颖

1、论点新颖,就是面对议论对象提出新的见解,得出与众不同的结论,给人以独到的思想启迪。

如以“同情”为题写议论文,大众化的观点是正面立意,谈同情的意义,而比较新颖的观点可以这样立意:

同情要看对象,不能做救蛇的农夫;比如说,谴责利用别人的同情心来谋取利益的行为,并揭示这种做法的恶果;比如说,倡导别滥用你的同情,以免伤人自尊,等等。

2、如何做到新颖

(1)、巧选角度

《黔之驴》是讽刺那些没有实际本领的人的寓言故事。

后人阅读此文,发表感想大都从“驴”的角度切入,以“黔驴技穷”来警醒人们。

这当然是不错的。

但人人如此说,也使人闻而生厌。

有一位同学则不然。

他从“好事者”的角度切人,发表议论:

“‘驴’本来是拉车推磨的。

无车可拉,无磨可推,当然也就无可用,无可用当然无法显其能。

‘驴’倘若不到黔这无用武之地,那么就不会有被虎吃的厄运。

驴到黔是自觉自愿的吗?

非也。

柳老先生说得明白:

‘有好事者船载以入。

’显然,‘驴’的悲剧是‘好事者’制造的。

但人们不追究‘好事者’的罪责,却把罪责加到‘驴’的身上,这实在是千古奇冤。

‘黔驴技穷’的责任不在‘驴’而在‘好事者’!

”接着联系现实生活中对人的使用,论述了“但愿我们能知人善任,避免类似‘黔之驴’的悲剧在二十一世纪的今天发生”的道理。

再如,看到“滴水穿石”这个成语,你立刻想到了什么?

第一个论点:

要做成一件事,一定要坚持不懈、持之以恒,有志者事竟成。

你还能换个角度再想想?

第二个论点:

要想获得成功,必须目标专一、力量集中。

第三个论点:

滴水穿石精神可嘉,然效率太低

(2)、反弹琵琶

例如:

陆游的《卜算子·咏梅》有“无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故”之句,抒发了他怀才不遇的愤懑之情,也流露出孤芳自赏的清高之意。

而毛泽东在咏梅时,则“反其意而用之”,一扫陆词的哀怨消沉,自铸雄奇瑰丽词,塑造了一个全新的梅花形象,写出了“俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,它在从中笑”的激越昂扬的诗句。

毛词的成功就在于不沿袭古人,求异创新,自树高格。

又如对于命题作文《雪》

正面写对雪的礼赞——赞美雪的洁白无暇、一尘不染;赞美雪的大公无私、滋润万物的奉献精神。

反向立论,写成对雪的诅咒——斥责它的冷酷无情,所到之处,雪压冰封、万木萧条;也可以批判它的虚假虚伪,用洁白的外表掩饰世间的污秽,粉饰太平;更可以鞭挞它的穷凶极恶,依仗狂风,耀武扬威,不可一世。

又比如对于蚕,自李商隐的“春蚕到死丝方尽”问世后,大家都习惯于礼赞它的勤劳一生,它的无私奉献。

就有一位同学却偏偏从反面立论,他认为:

蚕不劳而获,一刻不停地吃,把自己养得白白胖胖的,还想为自己做一个安乐窝,最后作茧自缚。

这就是可贵的创新表现,值得提倡。

另外,对名言警句、成语格言,人们烂熟于心,习以为常,往往形成思维定势,认为“从来如此”,这就不妥。

我们完全可以换一种角度来考虑,重新认识它们,那么我们就会得到新的启迪。

比如上面的“滴水穿石”,我们反弹琵琶是否可以这样思考:

我们通常所说的“滴水穿石”是一个漫长的过程,也许要一千年、两千年甚至更长时间,但现代社会,无论是生产实践还是科技革命,都需要高速度。

于是得出第三个论点:

“滴水穿石”精神可嘉,然效率太低。

写文章,不要人云亦云。

要学会自己思索。

肯于独立思索,才可能点燃创新思维的圣火,才有可能发现真理。

人云亦云者,自己的头脑,永远只是别人思维的“跑马场”;自己的嘴巴,永远只是别人思想的“传声筒”。

当然标新立异也有一个适度和恰当的问题,如果滥而无当,就会弄巧成拙,不伦不类,甚至走向死胡同,这是我们写作时必须注意的。

(3)、深入探究

研究事物,忌表面性,如果深入开掘,往往能有独到的认识,得出新颖的论点。

例如,谈到宽容,人们一般停留在有利于人际关系的改善的层面上,有一个同学却能深入开掘,得出独到的见解:

标题:

宽恕别人,就是解放自己

开头亮出观点:

学会宽恕别人,就是学会善待自己。

中间展开论述:

仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;

而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。

宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。

宽恕别人,可以让我们有更多的朋友。

结尾进行总结:

宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

3、训练:

牵牛花是必须凭借其他的物体才能往上爬的,以牵牛花为论题提炼一个新颖的论点。

参考:

(1)因为不能自主,所以只好依附在他人身上

(2)过强的依赖性使它总是按照别人的指导的方向前进

(3)无论多么困难,只要有一点可能,就不停地攀爬

(4)善于借助外物,所以总比人高一截

(5)无论攀到什么高度,根还扎在泥土里,因此能开出美丽的花朵。

(三)、论点要深刻

如何做到深刻?

1、训练:

阅读下面一则材料,从不同方面提炼较为深刻的论点,写一篇议论文。

走在大街上,我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告。

确实爱美是人的天性,我们有必要清除身体中过多的脂肪。

但是从另外的一个角度说,在这个喧嚣的文化迷乱的时代,各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥,这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康,因而,我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。

在这个意义上,有人说得很好:

“物质的脂肪臃肿着我们的身体,精神的脂肪诱蚀着我们的灵魂。

参考:

(1)一个人精神上堆积了“脂肪”,就会萎靡不振,不思进取,甚至会灵魂扭曲,人格异化

(2)一个政党精神上堆积了“脂肪”,就会蜕化变质,失去活力和号召力,就不能带领人民走上富民强国的康庄大道(3)一个民族精神上堆积了“脂肪”,就会丧失凝聚力、创造力、竞争力,就不能自立于世界民族之林。

(四)、简洁、鲜明、机智地亮出中心论点

高考作文800字左右,在短小的篇幅中,只能确立一个中心论点,只能有一杆“帅旗”在飘扬。

中心论点必须符合命题的要求,否则就是“跑题”,跑题在高考作文中意味着全线溃败——不及格!

要想紧扣题意,首先必须把命题的一字一句认认真真地看清楚,在此基础上找出他的关键词。

关键词是命题者下达指令的最主要的载体,非把握住不可。

准确地确立了中心论点,还必须尽快地亮出自己的旗号,不能包包藏藏,甚至到文末才点明。

这在平时议论文中尚可,但高考作文决不能“犹抱琵琶半遮面”,也不能“图穷而匕现”。

准确地做法是用简明扼要的语言在文章的第一小节展示出来,努力做到开门见山,旗帜鲜明。

考生切切不可大段复述命题中的材料,然后再得出观点。

学生要把自己的文字表述水平、才思,尽可能在第一小节显示出来,要有一个比较精彩的亮相,让老师“一见钟情”。

中心论点的领导作用除了在第一小节果断亮出以外,还应当自然地、巧妙地渗透到各个部分之中,化为它们的灵魂。

而我们很多学生在正文展开论证时,往往忽视了它的存在和作用,写着写着就“离心”了,一直到最后才恍然大悟,于是就在结尾强贴标签。

这是作文一大忌讳。

总之,考场议论文要准确审题,根据题意在第一节就提出中心论点。

论点必须简明扼要,不要“复制”材料,一般在100字到200字左右。

必须旗帜鲜明,不能吞吞吐吐,故作高深,玩弄深沉。

还应该讲求一点文采和感情力度,给人一定的“冲击力”。

☞基础提升练

任选一题作文(60分)

1.(2014届山东济宁曲师大附中高三上二检)阅读下面材料,根据要求写一篇作文。

鹰对在野外嬉戏着的一只鸡说:

“每只鹰的尽头都是苍穹。

你要舞动一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌。

”鸡则仰着头答:

“蓝天只是一个太过遥远的梦想。

江南三月,萤飞草长,生机勃勃的乡村田园是我快乐的天堂。

要求:

①选好角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【答案】

坚守

承诺,只是言语中的一种。

昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。

如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。

当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺

还有座右铭,或者警语。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。

“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。

”这是一位德国哲人的心灵告白。

众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。

在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。

不能坚守,只有崩溃。

【解析】

6.(2014届山东济宁曲师大附中高三上期中)阅读下面的材料,按要求作文。

交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应。

“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中,在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标;“明月松间照,清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹;“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊……

以上材料后,引发了你怎样的联想和思考?

请自选角度,自定主题,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

【答案】

架起与书沟通的桥

当你回首往事时,你是一个与过去沟通的人,当你有一段思想热潮时,你便是正与书籍沟通。

——题记

书籍是人类进步的阶梯,与书沟通,便是与一为有知之人的谈话。

从丫丫学语,到朗朗的读书声;从思想萌发,到磅礴的思潮奔涌……每个人都是从语言学会沟通,从沟通中学得人生。

解读人生,与平凡之人沟通,便会得到浅薄、空乏的思虑;与有知之人沟通,便可得到“近朱者赤,近墨者黑”的感染;而我们与谁沟通才能做一个有知之人,填补心灵的空虚呢?

还是读书。

读书是一种发自内心的沟通。

如果强迫自己与心灵沟通,那么书带给你的并不会想你想象的那么美好,你还会成为书的奴隶,如行尸走肉一般的无能。

反之,你若把书当作是心灵的塑造,与书沟通时,体会着无限的“物我两忘”,那么,我想你一定比玉皇大帝都活的随心所欲!

与朋友沟通,何谈一个“难”字,把书当作你的密友,与书沟通便成了你比不可少的生活习惯。

也许你会说:

“我的书很多,把谁当作自己的密友呢?

”这也就谈到了选择书,择书如择友,走一次书店,让你发现如人才市场般的热闹,各种书籍琳琅满目,让人目不暇接,你的目光应该是转向你心所向的精神世界,也就是说,你追求的是什么,你就要为达到目的而“奔波”。

选择了书,就一定要让它发挥起最大的作用。

所以读书贵在思考。

读书不是看它的表意来增长志趣,而是通过沟通来推敲其深层含义,只有这样,你才能算是真正的与书沟通。

思考的过程也犹如人生之路的坎坷不平,也许你会走如误区,不要慌张!

读书破万卷,如果你能一次就领会其真意,那么你比作者都要厉害。

阅读是一种精神仪式,与书沟通更是回味无穷,把书当作自己的密友,让人生变得丰富多彩、无比灿烂辉煌。

所以,请记住:

架起与书沟通的桥!

☞能力闯关测

1.(2014届山东临沂24中高三上11月阶检)请根据下面的材料,写一篇不少于800字的文章。

(60分)

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。

其中一位导游连声说:

“路面简直像麻子一样,让大家受累了。

”而另一个导游却诗意盎然地对游客说:

“我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道,请大家快乐地体验它的与众不同吧。

要求选好角度,自主确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

诚然,又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好,还有半杯”呢?

写下了《夜莺》的作家王尔德,本是贵族,享受着锦衣玉食的生活,但当他不幸入狱时,却完全消沉了。

不但他的身体被囚禁,桎梏的心也让他从此颓废,再无佳作问世,就像笼中的夜莺,已困于心,衡于虑了。

若他能换一个角度看世界,必能从千千万万的束缚中,感受到生命的拥抱。

行走于地坛的史铁生,他是乐观、坚强的。

起初,坐上轮椅,他怀念可以奔跑的日子;得了褥疮,怀念坐轮椅的安逸;后来有了尿毒症,他又怀念得褥疮的日子。

于是他看清了生活,与其后知后觉,不如现在就看轻一切,享受生活的惊喜。

平静释然,淡定从容,或许才是最美的姿态,最好的风格。

对于生活,不要看得太轻,也不要看得太重,不轻不重的背后是一种释然,是一种对人生的诗意化。

因为生活是不会嘲笑你的,生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。

俯仰之间,角度的变化,我看见了天地。

行走于酒窝大道上,深深浅浅的酒窝没让我受累,却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。

8.(2014届山东临沂24中高三上10月阶检)阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一天,一个生物学家经过一家农场,看见鸡舍里的鸡群中有一只老鹰,于是就问农场的主人,为什么鸟中之王,会落魄到这般与鸡为伍的地步。

农场主说:

“因为我一直喂它鸡饲料,把它训练成了一只鸡,所以它一直都不想飞,它的一举一动根本就是只鸡,而且根本不以为自己是一只老鹰了。

生物学家想试试鹰是否还会飞。

他把老鹰放在手臂上,然后说:

“飞吧!

”可是,那只老鹰有些疑惑,因为它不知道自己是谁。

然后,它看到鸡群在地上啄食,于是又跳下去与它们做伴了。

生物学家不死心,又把老鹰放到屋顶上怂恿它飞,结果也是一样。

第三天,生物学家把老鹰带到了高山上,再次鼓励它说:

“你是一只老鹰,属于蓝天,张开翅膀飞翔吧!

”老鹰回头看了看远方的鸡场,再抬头望了望天空,但还是没有飞。

生物学家把它举起来向着太阳,奇迹发生了,老鹰开始颤抖起来,然后慢慢张开了翅膀,最后发出了胜利的叫声,冲向了天际。

要求选好角度,自定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【答案】

敢于挑战

寒梅没有了温室的保护,才傲立枝头;苍鹰没有树木的保护,才能搏击长空,笑傲苍穹……给人生一个挑战也许你的人生会绽放出美丽的芬芳。

摔了一跤,家庭、学校和社会可能会同时给您准备帮助,也许会问道:

“出事了吧!

”拒绝这些,勇敢站起,证明这是给人生的一个挑战,勇往直前。

很多人生活在被娇生惯养的笼子里,而埋没了人生。

从未给人生一个挑战的机会,结果碌碌无为,终结平凡的人生。

我们要拒绝平庸,惟有给人生一个挑战的机会才能取得成功。

项羽给人生一挑战的机会,破釜沉舟,不给自己留后路,结果巨鹿之战,他胜了,留下了“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”的壮举。

试问项羽若是被众将士宠着,只思如何撤退逃脱总能创下战争的奇迹?

给人生一个挑战的机会,方有可能取得事业的成功。

吴越之战,越王率残部败逃会稽的时候,越国被灭的局面已到了无法挽救的局面。

如果大夫仲不给自己的人生一次挑战,等待着灭国的来临,怎会有后来他向吴国请降,保存越国的实力而复国的壮举?

失败了,不要退缩,还可以重新再来。

给人生一个挑战,这样你才能有所突破,创造生命的奇迹。

每个人都有失败的时候,然而能否接受住外界的考验,也就决定着你的人生将会如何。

不妨给自己一次挑战,绽放生命的色彩。

土木之战,明星大败。

甚至御驾亲征的皇帝都被叛军抓获。

后来瓦剌军挟持皇帝连克数座城池,首都即将不保。

在这千钧一发之,是于谦力挽狂澜,另立新君,取得京城保卫战的胜利,拯救了明王朝,若是于谦不给生命一个挑战,冒死相谏,何以有明朝由衰败到复兴的时刻?

生命是如此脆弱,也是如此的短暂。

摔了一跤,并不意外着会出事,那是对人生的一个挑战,是在向众人证明自己是如何站起,而又重新开始的过程。

摔了一跤,并不代表永远摔下去,也不代表着会出事,那是对人生的一次考验,对自身的一种锻炼。

拒绝平庸给人生一个挑战,也许明天成功的彼岸会出现你的身影。

 

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