高考备考高三语文晨读材料整理精校版.docx
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高考备考高三语文晨读材料整理精校版
2015年高三语文晨读材料
作文辅导
02012128
2015年高三语文晨读材料
晒蜡僧的境界
晒蜡僧是个寺院香灯师,负责给大殿里的佛像上香和点灯。
他自小天性驽钝，实诚。
人说什么听什么。
有天正逢“六月六”，是翻晒衣物和书籍的好日子。
寺院里的其他僧人想逗逗他就说，我们都晒东西了，你负责看管的那些蜡烛也拿出来晒一晒才行啊。
真的吗？
晒蜡僧问。
当然了于是，他兴冲冲地把那些香烛不辞劳苦地一趟趟搬到大太阳底下。
蜡烛哪经得起烈日的曝晒，不到晚上它们就化成了一滩不成形的蜡泥蜡饼了。
老方丈把他叫到身边说，蜡烛怎么变成这样了？
晒蜡僧理直气壮地说，六月六就是要晒东西的啊。
师兄们也说了蜡烛也要晒。
寺院里的人见他竟然什么都信有心要再逗逗他。
就说，你的悟性太高，这里已经不能够再教你了。
听说有名叫谛闲的老法师是当代高僧，你不妨去拜他为师。
晒蜡僧信了果然跑到谛闲的寺庙去，对接待的知客师傅说，人家都说依我的悟性，只有谛闲法师能教，我要见法师。
知客师傅一听就知道这是个愚钝之人。
只是因为谛闲法师平时嘱咐过，无论聪慧还是愚钝，都要一视同仁，他们便有些哭笑不得地把他安顿下来，安排他在寺院伙房做洗菜的事。
谛闲法师听了这整件事后，心知晒蜡僧并不是狂妄或自大，他只是完全相信别人而已。
他有空也给晒蜡僧讲讲经。
晒蜡僧虽然愚笨到有时一句经竟然要三四天才记得住，但他的可贵之处就是坚持。
一句要三四天，一本经有时就要一年。
但他并不觉得苦恼或自卑，他只是听，记，悟，一下一下，一点儿也不急不躁。
十数年过去，晒蜡僧已学有所成，当谛闲法师不得空的时候他竟然也可以代替谛闲法师给别人讲经。
但他和别的讲经师不同，别人讲完了就歇，他讲完了脱下袈裟换回旧衣服又继续去洗菜。
旁边有人说，你现在是讲经师傅，可以不洗菜了。
经要讲，菜也还是要洗的。
他说。
半句怨言或不满也没有。
有一天，在讲经台上，下面的人发现晒蜡僧静静地圆寂了，面相如睡，一丝不安和痛苦也没有。
生活在现代社会的我们，已经很难见到一个人的一生可以如此的安静、实诚、不疑、不欺。
而在我看来，无论僧俗，这都是人生最完美的境界。
机巧的人，可以得到更多看得见的好处。
世人喜欢与艳羡的，也总是锦上添花。
这正是世界越来越物质主义的原因之一吧。
而那笨拙的人，没有太高的智商，这常常使他贫穷、卑下，人际关系里也总处下风。
但他对于世界和周围的一切都是天赋的信与望。
没有阴影，没有心机，他的心灵因而像天心月满之时的景象，空静无暇。
这反倒是得了大智慧。
高贵的心灵
高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。
贿赂者以为子罕不识货，就对他说：
“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！
”子罕却掷地有声地答道：
“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！
”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？
在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
生活的艺术
花朵美丽是因为色彩，服饰美丽是因为人穿，大千世界，没有内涵的事务不可能美丽。
生活亦是如此，她之所以吸引着我们为之奋斗，不是因为她本身的美，而是她用她苦涩酸辣的斑驳让人得到了一份收获。
收获的美，便是生活的全部，收获的过程便是生活的艺术。
我常想：
生活的艺术该是什么？
达芬奇画出《蒙娜丽莎》，达尔文推出进化论，哥伦布登上新大陆，这中间，不只是天才、智慧、勇气和耐力，更多的是热情。
热情，是生命的源泉，是生活的动力，不热爱生活，就不可能创造生活，也就不会拥有生活。
——这就是生活的艺术生活中，我们常常被苦难困扰，被幸福迷惑。
成功了，踌躇满志；失败了，伤心绝望。
我一直记着这样一个故事：
三个同在砌墙的人，一个痛恨劳动，总是怨骂住在高楼里的人；一个只顾埋头砌墙，从不去想这墙是干什么用的；一个人边起边想着砌好的高墙上爬满花枝。
正因为他们有不同的情感，他们就一定会有不同的感受。
只有对生活充满热爱的人，他才可能有追求，才可能做生活的主人。
缤纷的世界，我们不可能挑选来临的祸福，我们也无法限制别人的行为，但是，我们可以选择自己，让自己执著的前进。
培养热情，是需要意志的，你得用心灵去培植一种爱：
对他人的忍让，对自己的苛刻。
这样，你才有勇气面对丑恶，有底气面对荣誉，有正气面对事业，有豪气面对生活。
这样，你就会于嶙峋的山间里，辟出一条通向未来的坦途。
【赏读】对于生活，就像纪德在《人间食粮》里说：
你永远也无法了解，为了让自己对生活产生兴趣，我们付出了多大的努力。
一点也没有错。
你只有清醒的知道，你要为什么生活，你才能够心甘情愿的付出悲伤与痛苦。
并且越是清醒，就越是要付出悲伤与痛苦，越是要心甘情愿。
所谓生活，这是多么残酷的一件事；但为了生活我们到底付出了多大的努力？
渔夫的誓言
古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。
可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不符合实际，八头牛也拉不回头，将错就错。
这年春天，听说市面上墨鱼的价格很高，于是便立下誓言：
这次出海只捕捞墨鱼。
但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。
回到岸上后，他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。
渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放到螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。
不用说，他又只能空手而归了。
晚上，渔夫抱着饥饿难忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。
于是，他又发誓，下次出海，无论是遇到螃蟹，还是遇到墨鱼，他都要捕捞。
第三次出海后，渔夫严格按照自己的誓言去捕捞，可这一次墨鱼和螃蟹都没有见到，见到的只是一些马鲛鱼。
于是，渔夫再一次空手而归……渔夫没赶得上第四次出海，他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。
这当然只是一个故事而已。
世上没有如此愚蠢的渔夫，但是却有这样愚蠢至极的誓言。
有个孩子挺聪明，平时成绩也不错，他父母就一厢情愿地发誓，孩子将来一定要考上一流大学，非清华、北大不读。
结果，孩子压力越来越大，临近高考，引发严重的神经衰弱症，连续几个月，每天睡不到4小时。
成绩如何，可想而知。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离，我们必须学会随时去调整。
无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
帮助别人：
给别人一条路，就是给自己一条路。
一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：
“帮我驮一点东西吧。
对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。
”马不高兴地回答：
“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。
”不久，驴累死了。
主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。
感悟：
膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：
我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。
别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。
没有人替你买单
有朋友从美国回来。
于是找饭店为他接风，到了结账的时候，他非要AA制，让我有些不愉快。
回宾馆的路上，他说，我讲个故事给你听。
在康斯威星一所中学里。
有两个孩子出去爬山，一个中国孩子，一个美国孩子。
这两个孩子很不幸的在要下山的时候遇到了塌方。
结果，两个孩子分别被困在了巨大的岩石与碎石的两边，那个美国孩子被碎石砸伤了左腿，一动就疼彻心肺，他判断，自己是骨折了。
天气很快就要黑了下来。
那个美国孩子开始尝试着，用手支撑着自己的身体，慢慢的向岩石堆上爬去，他受伤的腿上的血迹染红了整个岩石。
但他因为寒冷而开始感觉到麻木的身体提醒他，必须要出去，必须
没有人能想象，这个孩子是如何坚持爬回小镇的。
他向别人冷静地讲述了自己遇到危险的地点，时间，而且说有一个中国孩子很可能还在那里。
经过检查，这个美国孩子左腿胫骨骨折，肋骨受到撞击，也折断了两根，身上碰撞出来的伤口和淤青不计其数。
大人们把他送到了医院，然后去救援那个中国孩子。
那个中国孩子被找到的时候，寒冷和恐惧已经让他奄奄一息，再晚来一会儿，很可能就会失去生命。
朋友说到这里，我忽然发现他的孩子已经羞得满面通红。
突然，孩子像是下定了什么决心，对我说：
“叔叔，那个中国孩子就是我。
”
“那个美国孩子为什么比他坚强，你知道吗？
”朋友忽然问我。
我摇摇头。
朋友说：
“其实说起来，原因简单得让人无法置信，只因为美国人从孩子很小的时候，出去吃饭都是AA制，他们每个人都会告诉孩子一个必须AA制的理由，那就是无论什么事情，人生里没有人替你买单，就算你的父母，挚爱，也不会。
”
“没有人替你买单”，这么简单的一句话，塑造了美国人现在独立拼搏的特性，我忽然想回去把这个故事告诉我的孩子听，我要告诉他，虽然有些时候，钱不是问题，帮助他也不是问题，但是，没有人会替他买单！
山不过来，我就过去
一位大师带领几位徒弟参禪悟道。
徒弟说：
“师傅，我们听说您会很多法术，能不能让我们见识一下。
”
师傅说：
“好吧，我就给你们露一手‘移法大师’吧，我把对面那座山移过来。
”说着，师傅
开始打坐。
一个时辰过去了，对面的山仍在对面。
徒弟们说：
“师傅，山怎么不过来呀？
”
师傅不慌不忙地说：
“既然山不过来，那么我就过去。
”说着站起来，走到对面的山上。
又一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。
师傅问：
“这河上没有桥，我们怎么过去呢？
”
有弟子说：
“我们趟水而过。
”师傅摇头。
有弟子说：
“我们回去吧。
”师傅仍摇头。
众弟子不解，请教大师。
大师说：
“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，
但目的未达，也不足取。
最好的办法是顺着河边走，总会找到小桥的。
”
“山不过来我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理：
做一件事情，当我
们用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一种角度。
正如在大海上行船一样，也许我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。
一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的捷径。
选择方向
有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。
一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。
可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。
另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。
很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。
也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。
鱼竿和一篓鱼
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：
一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。
只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。
有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
【短文精读】
卡耐基成功之道浓缩版
当命运交给我们一个柠檬的时候，让我们去试着做一杯柠檬水。
算算你的得意事，而不要理睬你的烦恼。
卡耐基告诉我们：
不知怎样抗拒忧虑的人都会短命，同理，就事业而言，不知抗拒忧虑同样会失败
卡耐基称其为万能方式，步骤有三：
（1）问你自己“可能发生的最坏情况是什么？
”
（2）如果是必须接受的话，就准备接受它。
（3）然后很镇定的想办法改善最坏的情况。
卡耐即讲了四条改掉忧虑习惯的规则：
（1）让我们看看以前的纪录，根据平均率问问自己，我们现在担心发生的事情可能发生的机会如何？
（2）让自己不停的忙着，忧虑的人一定要让自己沉浸在工作里，否则只能在绝望中挣扎。
（3）适应不可避免的情况。
（4）不要让自己因为一些小事烦心，要记住：
生命太短暂了，不要再为小事烦恼。
让人愁苦的秘诀就是有空闲来想想自己到底快不快乐。
光用薪水是留不住好员工的。
工作本身的竞争以及自我表现的机会，才是每个成功者所喜欢的。
当面指责别人，这只会造成对方顽固的反抗；而巧妙的暗示对方注意自己的错误，则会受到爱戴。
在日常生活的商务活动中，我们判断一个人更多的是依据他的品格而不是根据他的知识、更多的是根据他的心地而不是根据他的智力、更多的是根据他的自制力、耐心和纪律性而不是他的天才。
不敢形成自己的意见、不敢形成自己的观点的人必定是一个懦夫；没有自己的意见、观点的人则必定是一个懒汉；不能形成自己观点意见的人必定是一个笨蛋。
职责伴随每一个人生命的始终。
我们每一个人，不论尊卑贵贱、男女老少，都只是一名普通的服务员。
职责是把整个道德大厦连接起来的粘合剂；如果没有职责这种粘合剂，人们的能力、善良的心、智慧、正直之心、自爱之心和追求幸福之心都难以持久；这样的话，人类的生存结构就会土崩瓦解，人们就只能无可奈何的站立在一片废墟之中、独自哀叹。
唯有经历了苦难这所学校的教育，人们才能获得实际有用的人生智慧。
箴言和教育极其有益，但如果没有实际生活的磨练，这些箴言和教导就只能停留在理解层次上。
管理我们金钱的十一条规则：
（1）把事实现在纸上；
（2）拟出一个真正适合你的预算；（3）学习如何聪明的花钱；（4）不要因为你的收入增加头痛；（5）如果你必须借贷，设法争取银行贷款；（6）投保医药、火灾，以及紧急开销的保险；（7）不要让保险公司以现金将你的人寿保险付给你的受益人；（8）教导子女养成对金钱负责的态度；（9）如果你是家庭主妇，也可以在家中赚得外快；（10）不要赌博——永远不要；（11）如果我们无法改善我们的经济情况，不妨宽恕自己。
寻找自我，保持本色。
一个人要想集他人所有的优点于一身，是最愚蠢、荒谬的行为。
生活的快乐与否，完全取决于个人对人、事物的看法如何；因为，生活是思想造成的。
有人骂我是黄狗、毒蛇、臭屁虫…我不会掉转头去看是什么人在说这些话。
从来没有人会踢一只死狗。
如果要改变别人，就要挑起他的高贵动机。
想钓到鱼，就要问问鱼想吃什么。
作简短演讲的“魔鬼公式”：
（1）举出事例——来自自己生活里的一件事；
（2）说出重点，要听众做什么；（3）说出原由或说出听众可能获得的利益。
伸出你的手去援助别人，而不是伸出你的脚去绊倒别人。
不要让丈夫遗落在背后。
当丈夫向他的事业王国迈进时，永远不会被落在背后的，是他的“亲善大使”。
为什么男人会离家。
太太对丈夫的唠叨，就像水珠侵蚀石头，是最高明的杀人不见血的方法。
许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
人性最深的本质，在渴望获得尊重。
卡耐基成功之道浓缩版
挫折是整个事情的一部分——是你爬到高峰所必须经过的有益锻炼。
生活中应该有两个目标，第一，要得到你所想要得到的，然后，在得到之后要能够享受它。
尊敬别人的意见，切勿指出别人错了。
自我、自私、急躁是现代社会的通病，管理者也难置身事外。
真诚关注别人、是人性化及成熟的表现。
要是我们得不到所希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且让我们原谅自己，学的豁达一点。
打破烦恼的三原则：
（1）正确查明你烦恼的究竟是什么问题；
（2）找出问题的原因；（3）立刻进行一些建设性的行动以解决问题。
用赞扬的方式开始，就好像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻压之苦，但麻醉却能消除苦痛。
如果你要得到仇人，就表现的比你的朋友优越吧；但如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。
工作可以阻止三大坏处：
无聊、邪恶及欲求。
是我们不快乐的都是一些芝麻小事，我们可以闪躲大象，却躲不开一只苍蝇。
让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划。
我们不可能拥有更多，无论干何事，应保持一份平常的心，保持自己的本色，尽自己的能力去努力。
如果您是对的，就要试着温和的、技巧的让对方同意您；而如果您错了，就要迅速而热诚的承认。
这要比争辩有效和有趣的多。
不要让自己因为一些应该丢开和忘记的小事烦心，要记住：
生命太短促了，不要再为小事烦恼。
台风与个性，是决定演讲成败的重要因素，唯有自然、真诚，能赢得听众信任。
人的潜能如大海上的冰山，只有20%浮于水面，还有80%有待挖掘、有待激发。
只要管理的好、会好好利用，我们每一个人都会成为成功者。
如果一名成功者，能够将他的弱点自然的坦露在你的面前，您肯定会倍感亲切、倍感真实，当然也就不会产生不满。
如果你不能做一条公路，就做一条小径；如果你不能做太阳，就做一颗星星。
不能凭大小来断定你的输赢，不论你做什么都要做最好的一名。
挫折是整个事情的一部分——是你爬到主峰所必须经过的有益训练。
如果你的年龄是十八岁以下，那么你可能即将做你生命中作重要的两项决定——这两项决定将深深的改变你的一生，这两项决定对你的幸福、收入、健康可能有深远的影响，这两项决定可能造就你，也可能毁灭你。
这两项决定是什么呢？
第一，你将如何谋生？
即选择职业。
第二，你将选择谁做人生伴侣？
当我们恨我们的仇人时，就等于给了他们致胜的力量。
那力量能够妨碍我们的睡眠、我们的胃口、我们的血压、我们的健康、快乐，我们的苦恼只会使我们的仇人高兴，我们心中的恨意完全不能伤害他们，却会妨碍我们的正常生活——不要去理会他们。
不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。
世界上最好的三位医生：
节食、安静、快乐。
世上没有天生的演说家，当众说话其实轻而易举，只要遵循以下这些重要的规则就行：
（1）借别人的经验鼓起勇气；
（2）时刻不忘目标；（3）立下必成的决心；（4）抓住一切机会练习。
世界上最难做到的一件事，便是承认自己错了。
要解决一种情况，除了坦白承认错误，没有更好的办法。
我发觉，在设法完成重要的事情时，不应太在意别人的说法。
他们总是一成不变的声称那是做不成的，而我却以为那正是努力的最佳时机。
对必然的事轻松的承受，就象杨柳承受风雨，水接受一切容器，我们也要接受一切事实。
我忧我思
近来，央视发了一条消息：
国民的母语阅读率已呈持续下降的趋势！
那一刻，我目瞪口呆；那一刻，我忧心忡忡；那一刻，我百感交集。
此时的我，思绪万千；语文，我为你而忧，我为你而思！
你，乃吾之母语！
然，不知有多少华夏儿女至今不再奉你为根本！
此刻，我忧，我思。
电视普及，许多人沉迷于精彩的画面故事，而把原著束之高阁；生活节奏快，许多人借口忙，而不再介意于阅读充电。
更有甚者，搓麻将、聊天，任意挥霍宝贵光阴，却舍不得花点时间与书为友
咱们来看一看其他国家对其母语的态度吧！
长期在美国当任教授的德里达，在一次北京演讲时，应学生们的请求：
用英语授课。
此消息被驻华法国领事馆获悉，他们强烈要求德里达用法语讲授。
因为德里达是法国人！
当然，我国也有正面的例子。
美籍华人丁肇中，这个讲英语的能力远比讲汉语强的物理学家在获诺贝尔奖时所说的感谢辞中不是英语而是汉语。
为什么呢？
因为汉语是其母语。
然而，这样的人毕竟太少了。
联想到我们中学生！
面对语文，又有几人真正重视，真正视其为知己呢？
同学们在听流行歌曲时，不用超过三遍，就能唱得叫人喝彩，可是背古诗词，却佶屈聱牙，翻来覆去，许多遍还残缺不全，又有几人真正做到“衣带渐宽，为伊消得人憔悴呢？
”早晨，来到教室，听到朗朗读书声：
都是英语。
自修时分，看到同学们埋头而习：
却是数学，理综、文综。
甚至在上语文课时，同学们竟在做其它科目的练习！
悲夫！
怎能如此慢待语文，如此对不起她呢！
也许，你会说：
语文是母语，不用读，自然就会，就算一连读两三天，学一二个月，也不见得长进。
然而，语文能力是潜移默化的，需长期积累方可见效，这是常识，只是许多人视而不见罢了。
如此，我怎能不忧，怎能不为之而思呢。
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