《安塞腰鼓》说课稿.docx

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《安塞腰鼓》说课稿

“说课”，是指一种由教师系统地口头表述自己对某节课（或某单元）的教学设计及其理论依据，然后由听者评议。

说者再答辩，从而使教学设计不断趋于完善的教学研究形式。

按照常规，说课一般包括“说教材”“说目标”“说教法”“说学法”“说教学过程”“说板书设计”等六个方面。

《安塞腰鼓》说课稿

尊敬的评委老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是号参赛选手郑方方。

今天我说课的题目是《安塞腰鼓》。

下面，我将从教材分析，教法运用，学情分析学法指导以及教学过程分析这四个方面对本课的设计进行说明。

一、首先要向大家介绍的是《安塞腰鼓》的教材分析。

（一）教材的地位及作用 

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命，宣泄磅礴的力量的美文。

安排在人教版语文教材七年级下册第四单元第二课。

本文独出机杼的艺术构思，美轮美奂的修辞手法，奇伟磅礴的意蕴境界，长短结合的语言韵律，使全篇形神飞动，气韵流转，充分展现了中华民族生生不息、鼓荡澎湃的生命活力。

学生通过阅读本文，将看到作家对艺术的独特

体验和感悟，领悟作家由此生发的对人生的思考和认识，从而提高自己的文化素养和审美鉴赏能力。

（二）教学目标 

初中语文新课程标准要求“要正确、流利有感情地诵读课文，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，要在提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度与价值观。

立足本篇课文，《安》作为一篇优秀的散文，不仅能给学生以美的语言范本、诗的意境享受，还能开拓他们的视野，启迪他们的思想。

所以，结合本单元特点及可操作性，我把本课的教学目标定为：

1、知识与能力：

引导学生品读，赏析文章简洁、凝练、诗化的语言，培养学生自主合作，质疑探究的能力； 

2、过程与方法：

运用情景教学的方式，在整体把握文章内容的前提下，发挥学生的主体作用，学习本文语言形式与内容表达高度统一的写作方法； 

3 、情感态度与价值观：

感受安塞腰鼓的雄浑气势和其中的生命律动；理解作者对生命与力量的赞美，激发学生对生命的热爱之情。

（三）教学重难点 

我认为本节课的教学重点应该是：

品读，赏析文中简洁、凝练、诗化的语言，培养学生自主合作，质疑探究的能力，理解作者对生命与力量的赞美。

教学难点：

学习本文语言形式与内容表达高度统一的写作方法。

（四）课时安排 

《安塞腰鼓》是讲读篇目，根据已经设定的教学目标，我将本课的教学安排为两课时。

二、其次要向大家介绍的是本课的教学方法，行为策略。

“教无定法，贵在得法”，为完成本课的教学目标，突出重点，击破难点，我将以开放的思维和现代教育模式来讲授本文。

具体采用激发兴趣法、美读感悟法、问题引导法进行教学，着力于因材施教、因文施教。

（一）运用多媒体手段，创设情境，激发学习兴趣 

著名的教育家斯宾塞说过：

“快乐教育”、“情境教学”对学生的智力开发，情感熏陶是十分重要的。

所以本节课我采用把课文、多媒体课件、鼓乐声相结合，寓情于景的方法，为学生创设和谐、快乐的学习情景。

（二）美读、感悟 

新课标强调要把琅琅的读书声还给课堂，“三分文章七分读”。

这篇文章语言颇有气势，且极富音乐美，更需要通过吟咏朗诵来传情和悟情。

所以在文章的讲析中引入了诵读法教学，通过教师范读、学生自读等方式引导学生在反复诵读中领悟文章的美。

（三）搭建探究平台，开展问题引导 

新课标要求教师要加强“求新求变，引发创意”的问题意识，所以我不仅要认真策划解读、鉴赏中的探究性问题，同时，还要在鉴赏中鼓励、引导学生对文本的精彩处、动情处、疑难处自主探究、发问。

三、再次要向大家介绍的是本课的学情分析、学法指导

（一）本课的教学对象是七年级的学生，学生能够从《安塞腰鼓》中感受到文章的豪放美，但是文章深厚的内容和奇特的形式必然会给十几岁的学生带来阅读的障碍与思维的困惑，我认为这同时更会激起他们探究的火花。

（二）与教法相配合，我将引导学生掌握“读→思→议→写”的学习方法，突出学生的主体地位。

通过读，即朗读法揣摩文章语言，感受作品蕴含的情感；通过思，即让学生使用勾画圈点的方法勤动笔墨，积极思考老师提出的问题；通过议，即讨论法，引导学生积极参与合作探究，进行信息反馈和交流，检验读和思的效果；通过写，学习本

文形、神结合的语言特点，从而达到学以致用。

（三）教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的一个教育目标：

“凡为教者必期于达到不须教”。

四、最后要向大家介绍的是本课的教学过程分析 

（一）形象感知，在鼓乐声中导入课文 

在新课开始时给学生播放安塞腰鼓在黄土高原上的表演片段，让学生看到原汁原味的安塞腰鼓，听到真实、自然的安塞鼓声。

在激昂的鼓乐声中导入课文：

下面，让我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，感受这一曲表现陕北人生命活力的火烈颂歌，倾听这一首黄土高原沉实厚重的诗性礼赞，去欣赏、感悟安塞腰鼓雄浑的气势和

独特的魅力吧！

（二）创设情景，在鼓乐声中感受生命的激情 

1、我把鼓乐运用于教学过程中，让学生在鼓声的伴随下，有感情地朗读课文，鼓乐快速跃动的节奏，烘染出的灼人氛围和排山倒海般的气势可以让学生的情绪高涨，并从中感受到一种生命的激情。

2、用文中的词、短语或者句子补充“……的安塞腰鼓” 这一句式，对安塞腰鼓进行评价，说明自己的感受。

力求从整体与局部的结合中感知文章，初步感受腰鼓的震撼力与其中蓬勃的生命力。

（三）精读文章，在鼓乐声中领略语言的美感

安塞腰鼓作为一种舞台艺术，无疑是“美”中的精品。

课文成功地用文学的形式对之进行描绘，且把文学的“美”与舞台艺术的“美”融为一体。

铿锵的短句，激昂的排比，迅猛的节奏使文章语言颇有气势，又使情感表达得酣畅淋漓，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵，可谓是形神统一。

1.首先，采用美读策略，引导学生读出诗意美，画面美，气势美。

教师在学生品读的过程中，要注意进行诵读指导。

例如：

在品读“骤雨一样，是急促的鼓点，旋风一样，是飞扬的流苏”一句时，可以采用以下几种方式让学生朗读：

①学生激情朗读（重在体验情感）②多媒体配乐范读（重在指导学生感受气韵）③学生配乐朗读（重在加强体验）④师生集体诵读（重在增强气势）。

2．评点式品读，寻美点比赛，引导学生理解语言的意蕴美，情味美。

用情、用心品读一遍课文，读完之后说出你认为好的句子，说说喜欢的理由。

分组进行寻找美点比赛。

用“„„美，美在„„”的句式叙述出来。

可从词语、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点。

教给学生这样的真谛“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”。

（四）质疑探究，在鼓乐声中激活思考 

让学生自由提问，质疑探究，说说现在你新发现的问题。

发现教育学认为：

“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。

教师要巧妙点拨，抓住文中的关键句、段激励学生质疑，如：

“好一个安塞腰鼓”这句话在文中反复出现的作用何在？

文中说“多水的江南是易碎的玻璃”这句话怎么理解，等等，以此打开学生发问的大门，激活学生的思维空间，让学生自由、充分的发表自己的见解。

（五）感悟生命，在鼓乐声中放飞创新的翅膀 

在鼓乐声中，学生认真品味了课文，听到的是震撼人心的声音，读到的是一句句鼓点式的文字，显现在脑海里的是一幅幅动人的画面。

1、这时，让学生对安塞腰鼓的描绘进行再创造，具体的作法是：

让学生双目微闭静听鼓乐，在想象和联想中从自己的角度去感受安塞腰鼓的表演场面。

在此基础上，进行师生交流，生生交流，让学生在感性的基础上描述头脑中的画面。

2、让学生把自己对生命的独特感悟用一句话抒写出来，可以仿写“生命就像——”的句式，引导学生围绕生命、力量这个主题说说自己的感悟，形成自己的理性认识。

（六）作业设计，在鼓乐声中引导学生学以致用 

引导学生借鉴本文形、神结合的语言特点，进行创新型写作尝试：

请你运用比喻、拟人等手法，发挥想象和联想，描写生活中的一种声音，从而达到学以致用。

 （七）总结归纳，在鼓乐声中完成主题的升华 

《安塞腰鼓》的气魄是震撼人心的，作者从安塞腰鼓的舞姿和鼓声中发现发掘出了陕北人的元气和神魂，发掘出中华民族的生命本质。

作者以大泼墨、大写意的笔法，自由挥洒，使这一首优美的散文诗，犹如绽放在黄土高原上的一朵奇葩。

我想，我们只有像作者笔下的陕北人民一样热爱生命，笑对人生，才能做到生如夏花之灿烂，生如腰鼓

之激昂！

（八）板书设计

如果说练习是对教学内容的检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。

本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观的原则。

安塞腰鼓刘成章

语言形式

内容表达

形神统一

生命——力量

《安塞腰鼓》说课稿

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。

下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。

一、说教材

1.教材的地位及课文特点

本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。

这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。

本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。

展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。

这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。

同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。

对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。

2.学习目标和重点、难点的确立

上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

（1）理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

（3）通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。

重点：

理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：

学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

二、说教法

由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。

课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。

另根据"大语文观"的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

三、说学法

一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。

教给学生学法正是实现叶老提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以“朗读法”学习课文，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。

不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

四、教学准备

1.布置预习：

落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。

2.教具准备：

多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。

塞腰鼓的大型演出）

五、教学程序

（一）导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势，让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频，一齐感受其中的生命律动。

（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。

此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习）

（二）学习新课

新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。

在课堂上，我将作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

第一板块：

初读课文，整体感知。

这一板块从下几个方面入手，“知内容”──里；"明结构"--表；“寻美点”──里。

这样的设计主要想从不同角度对文本进行解读，整体对文本进行初步感知。

1.知内容

给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。

然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。

可填词、短语、句子。

最好是文中的内容。

力求从整体与局部的结合中初步整体感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。

2.明结构

文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。

第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

（好一个安塞腰鼓）

这是文章内容与结构上的核心句。

目的是培养学生在读书中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。

3.寻美点

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。

用“美，你看（听）……”的句式叙述出来。

领悟作者所歌颂的生命的力量。

此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。

第二板块：

精读文章，品味语言

在这一板块中，主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。

侧重实现能力目标与情感目标。

1.指导学生采取“替换式品读”，目的是感受语言的节奏美，诗意美。

（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。

）

出示幻灯，教师示范。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2.指导学生采取“评点式品读”，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在……”这一句式进行评点。

可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

出示幻灯，稍作总结。

第三板块：

品读文章，学用语言

这个板块主要是通过学生再品读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。

在侧重于实现情感目标的同时，学用课文句式，段式。

并试图将学生作文与课文结合起来，升华情感，渗透人文精神，实现学生能力的提高与迁移。

学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

最后，布置作业，让学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。

目的是进一步理会并学习本文的语言样式。

现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。

因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。

要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。

我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。

使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。

编辑短评：

这篇说课稿在诸多方面体现了新课改的精神。

特别是本文教学的目标、重点和难点，不是教师的想当然，而是在综合学生意见的基础上确定的。

以“朗读法”贯穿教学的全过程也是恰当的，通过朗读让学生感知内容，品味语言，领悟意蕴。

最后，读写结合的做法也是值得我们学习的。

（温立三）

初一语文优秀《安塞腰鼓》说课稿　　一、说教材　　1．教学内容　　《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。

展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。

　　基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

　　2．教材的地位、作用　　新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。

《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。

本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。

《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。

同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

　　3、教学目标　　基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：

（1）、知识与能力：

让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。

（2）、过程与方法：

通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。

　　（3）、情感态度与价值观：

理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。

　　（4）、重点、难点　　由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：

品味语言，感受恢宏气势。

　　由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：

通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。

　　二、说教法　　1、学情分析　　安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。

因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。

同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。

　　2、教学设计思路　　语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。

所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。

根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　3、学法指导　　当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。

新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：

“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。

”自主探究学习理论也认为：

“只有学会的，没有教会的。

”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。

因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。

在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

　　三、说教学过程　　

（一）教学准备　　1.布置预习：

落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。

　　2.教具准备：

多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。

安塞腰鼓的大型演出）。

（二）导入新课　　好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。

我采用下面的导入设计：

同学们：

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。

通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势。

现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！

这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习。

　　（三）学习新课　　因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。

《语文课程标准》写道：

“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

”在“教学建议”的阅读部分又指出：

“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

”根据这一精神，我重点作了如下设计。

　　1、播放范读，整体感知　　怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。

本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。

这样，一方面让学生在听读中解决生字词。

提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。

然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。

力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。

另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。

　　这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。

　　2、反复诵读，品词析句　　铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。

因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。

《语文课程标准》讲到“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。

”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

要珍视学生独特感受、体验和理解。

”古语云“书读百遍其义自现”。

听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。

方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。

再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。

　　语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。

在教学中，我将采用“质疑问难--想像描述--感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。

将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。

　　现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。

摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。

因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。

要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。

我的板书主