届北京市通州区高三模拟考试语文试题解析版.docx
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届北京市通州区高三模拟考试语文试题解析版
2017届北京市通州区高三4月模拟考试语文试题（解析版）
本试卷共10页，150分。
考试时间150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
本大题共9小题，共25分。
阅读下面的材料，完成小题。
材料一
宋代的戎州，治所位于僰道县，金沙江和岷江于此汇合。
一日，被贬至此的黄庭坚泛舟江上，思索起困扰他已久的书法难题。
虽然，在这之前的元佑年间，黄庭坚的书法已经风靡天下，尤其是那伸展不羁的捺脚，被时人称为“元佑脚”。
但在他看来，这还远远不够，笔画间的那股“痴钝”之意，凝于眉头，郁于心头。
如何将其抹去而更为【甲】？
这是黄庭坚冥思已久的问题。
于是某个闲暇之日，他出现在僰道江上的一叶扁舟内，他斜靠在船中，以指为笔，以空气为媒，模拟着笔势的运行。
苦思中，只见船工那荡桨的动作，一推一挽之间协调自然、天然成趣，——这岂非与书法笔势隐隐暗合？
刹那，如武陵人入桃花源，豁然开朗。
在《山谷题跋》卷九《跋唐道人编余草稿》中，黄庭坚自谓：
“于僰道舟中，观长年荡桨，群丁拨棹，乃觉少进，意之所到，辄得用笔。
”长年，就是当地人对船工的称谓。
于江上扁舟悟“道”并不是黄庭坚的专利，同时代的苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，早已成为千古传诵的名篇。
二人既在文学史上号称“苏黄”，又在书法上与“米蔡”并列为宋四家，宋人曾敏行所著《独醒杂志》中记载：
苏轼说，鲁直（黄庭坚的字）字虽然清劲，但笔势有时太瘦，好似“树梢挂蛇”。
黄庭坚【乙】，您的字我固然不敢轻易评论，但偶尔觉得有些褊浅，颇像“石压蛤蟆”。
苏轼传世名作《寒食帖》被誉为天下第三行书。
苏书字体横扁，左低右高，如被石头压住而呈斜翘姿态，落入蛤蟆体之讥真是“恰当”极了。
同张书卷后有黄庭坚的跋语，且看其字，横长不羁，奇崛伸展，以王羲之《笔势论十二章》中“不宜伤长，长则似死蛇挂树”的论说，树梢挂蛇的评价也是“理固宜然”。
书法家风格各异，是再正常不过的事情。
初唐四大家之一的褚遂良书法“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，而与之并列的欧阳询则“森森焉若武库矛戟”。
但苏黄二人如此突兀的差异中间，却又隐藏着一些“密码”。
1.根据“材料一”，文中【甲】【乙】两处应填入的词语，恰当的一项是
A.巧夺天工反唇相讥B.浑然自成反唇相讥
C.浑然自成自我解嘲D.巧夺天工自我解嘲
2.根据“材料一”，下列有关“黄庭坚书法”的解说，不正确的一项是
A.“元佑脚”是黄庭坚所创，在宋代被人们竞相效仿。
B.笔画间“痴钝”之意的抹去，灵感来自荡桨的长年。
C.其书法风格独特，时人无法超越，被列为“宋四家”。
D.其字横长不羁，奇崛伸展，被苏轼说是“树梢挂蛇”。
3.下面是苏轼《寒食帖》书法作品（局部），你是否同意黄庭坚评其字为“石压蛤蟆”的观点？
4.江上扁舟悟“道”不是黄庭坚的专利，苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，借客之口感慨“，”之人生短暂。
【答案】1.B2.C
3.同意：
苏轼《寒食帖》中绝大多数字如“容、惜”等字体横扁，左低右高，如被石头压住呈斜翘姿态，颇像石压蛤蟆的样子。
不同意：
苏轼寒食帖字体虽然横扁，左低右高，但结字谨严、圆润饱满，刚健有力，富于变化，洒脱自然、错落有致，自有一种雅致从容，不能以“石压蛤蟆”来形容。
黄庭坚此语只是朋友间的玩笑语而已。
4.哀吾生之须臾羡长江之无穷。
材料二
文房四宝，毛笔当属最重要的一项。
各色毛笔中，湖笔有笔中之冠的美誉。
湖州在长达几个世纪内都是全国的制笔中心，而在湖州之前，这个身份属于宣城。
相传，秦始皇时蒙恬南伐楚国，在中山取得优质兔毛，纳颖于管，世称蒙恬造笔。
唐代韩愈为此写《毛颖传》，据学者考证，此中山是宣州之中山，于是宣笔的起源显得“其来有自”了。
1954年湖南长沙左公山发现一座战国楚墓，墓内出土一支毛笔，装于一根细长的竹筒内，笔杆长18.5厘米，杆径0.4厘米，竹质。
笔头长2.5厘米，以兔毛制成毫，用细线缠绕在笔端周边，并以髹漆固定。
这是目前发现最早的毛笔，因而号称“天下第一笔”。
此时的毛笔极为细长，实是为了方便。
1972年甘肃武威磨嘴子汉墓出土一支汉代“白马作”毛笔，其杆尾削尖，如同一根簪子。
插笔于冠，以备书写，故名“簪笔”。
又插笔于耳际，或称“珥笔”，《汉书》中就有“簪笔持牍趋谒”的描述。
两晋之后，毛笔渐粗，至唐为盛。
日本正仓院犹存十数支唐笔，虽然长度上仍和秦汉相仿，但杆径已经暴增到2厘米左右。
这种毛笔有一个专名，叫鸡距笔，做法和前代也大有不同，乃是由麻纸缠绕笔毫而成。
比起前代和今天的毛笔，鸡距笔毋宁说近似于硬笔了。
这种发展有利有弊，白居易作《鸡距笔赋》赞颂之，而柳公权则批评其“出锋太短、伤于劲硬”。
发展至宋代，毛笔形制再次发生改变。
黄庭坚曾在《跋东坡论笔》云：
东坡平生喜用宣城诸葛家笔。
诸葛氏是制笔世家，以善做三副笔出名。
所谓三副笔，由笔心、副毫和披毫三部分构成，以笔心加副毫束成笔柱，再在外层加以副毫为披。
但另一种“无心散卓笔”更加兴盛，并绵延至今。
散者，散扎毛料；卓者，毫锋高长。
较前者的特点便是蓄墨量大大增加，笔锋没有束缚而更能挥洒自如。
宋代正处于笔制交替的时代，书法家根据自己的喜好选择不同的毛笔。
东坡好旧，笔锋短且健；山谷（黄庭坚，号山谷道人）尚新，锋长而带柔。
这直接影响了二人的书法风格。
5.根据“材料二”，下列对“毛笔”的解说，正确的一项是
A.考古证明我国的第一支毛笔发明于战国时期。
B.汉代毛笔为方便，沿袭前代笔头细长的特点。
C.两晋至唐笔杆渐粗，唐“鸡距笔”暴增5倍。
D.宋代毛笔与前代最大不同是笔头形制的变化。
6.下列“材料一”“材料二”出现的文学文化常识，不正确的一项是
A.“跋”与“序”相对，是写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文。
B.寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”，来自“之推绵山焚身”的故事。
C.“文房四宝”是汉族传统文化中的文书工具，指笔、墨、纸、砚。
D.白居易，唐浪漫主义诗人，代表作有《赋得古原草送别》《琵琶行》。
【答案】5.D6.D
点睛：
语文阅读试题具有很强的即时性和情景性，很多字词的理解和文章的解读，离开了现有的问题和语境，可能会呈现出完全不同的面目，甚至同一问题同一语境，也可能呈现出不同的情态，所以，解题时务必认真通读原文，仔细揣摩题意，去粗取精，把握要旨。
材料三
书法班第一堂课，老师讲的就是如何执笔。
老师端坐桌前，以拇指和食指第一节分别贴住笔杆的内外两侧，将笔捉住，中指一二节弯曲处勾住笔杆外侧，无名指的指甲根则由内向外格住笔杆的右外侧，同时小指紧贴无名指提供外力。
五个手指，各有分工，使得笔杆垂直于纸面，这就是五指执笔法。
相传，五指执笔法是王羲之传下来的，但此说谬误已极。
南宋人梁楷《王右军书扇图》绘制了王羲之为老媪书扇的故事，图中笔杆向右上方倾斜，与现代人习见的五指执笔法的竖直状迥异，却是三指单钩。
何谓三指单钩？
原来，历史上出现过的执笔法，以手指参与执笔的数量计，有二指、三指、五指之分；位于笔管外侧起勾挽作用，若只有食指，就称单钩，若同时有食指和中指，则是双钩。
所谓的五指执笔法，就是五指双钩。
三指单钩法，也称为三指斜执法，自秦汉至唐代，长久被人们行用。
在唐宋以后，五指法渐渐兴起和普及，但三指法作为一种古法并未完全被舍弃不用。
黄庭坚曾自述：
“凡学字，先当双钩，用指相叠，蹙笔压无名指，高提笔，令腕随己左右。
”
唐王维的《伏生授经图》描绘汉文帝时伏生传授经典的故事。
图中，伏生双腿盘曲坐于席上，双肘伏在仅可及腰的几案上。
右手握一轴展开的纸卷，左手则在卷上指点。
但是仔细考究人物的服饰、坐姿、家具、纸卷等，和现在可见汉代画像石中的汉代形象颇为不符。
尤其是纸卷，汉代的书写材料仍以简牍为主，纸张大规模取代简牍是西晋以后的事情。
其实，王维绘图，是将唐代的风貌掺杂以一定的想象“穿越”到了汉代。
伏案的坐姿，恰表明时人的书写姿势正处于一个渐变的时期，而执笔法的演变，正和书写姿势与家具形制有着莫大的关联。
秦汉之时，先民的起居方式以跪坐为主，正所谓“席地而坐”。
一种类似于马扎的坐具——胡床——虽然早在张骞通西域后就传入中原，但很长一段时间内，垂足坐于胡床被视为是不合礼仪的姿势。
直到唐代，高足坐具，如椅子，才渐渐普及开来。
而高足桌子的出现，更是滞后于高足坐具数百年，到宋代才与其配套使用。
很难想象没有桌子古人如何写字。
因无家具承托，臂腕皆悬空。
以毛笔写字，本质上是毫端的笔锋在书写材料上做出绞转、平动、提按等动作。
左手持卷，书卷倾斜，自然而然，右手之笔也当斜执，以垂直于纸卷。
如此，三指单钩法是最恰当的方式。
北齐杨子华所画的《校书图》中，几位学者左手持纸内卷成轴，向右伸展出一截纸面，而卷紧的纸轴为书写提供了支撑。
有学者将这种姿势称为“握卷写”。
唐代以后，因高足桌案的产生和普及，纸张平铺于书案已是平常，为使毛笔垂直于纸面，肇始于唐代的五指双钩法在宋代得到了广泛的行用，并逐渐取代了三指法成为主流。
与“握卷写”相对，学者对此命名为“伏纸写”。
虽然苏轼仍坚持以三指单钩执笔，但因为笔锋侧卧书写，不免被一些人批评其字“‘戈’多成病笔，又腕着而笔卧，故左秀而右枯”。
可以说，三指法造就了苏轼书法独特的艺术风格。
（取材于《书写的千古难题》，有删节）
7.根据“材料三”，下列说法与执笔法的演变，关联最大的一项是
A.笔杆垂直纸面B.纸张取代简牍C.胡床的引入D.高足桌案普及
8.根据“材料三”，下列最可能采用“五指双钩法”书写的人，正确的一项是
A.屈原B.司马迁C.陶渊明D.陆游
9.请结合上面三则材料，简要说明苏黄二人书法风格迥异的“密码”是什么。
【答案】7.D8.D
9.“密码”是选笔、执笔法不同。
选笔不同：
苏轼好旧，喜用诸葛笔，笔锋短且健；黄庭坚尚新，锋长而柔。
执笔法不同：
苏轼采用三指单钩法，笔锋侧卧书写；黄庭坚使用五指双钩法，伏纸写。
二．本大题共6小题，共22分。
阅读下面文言文，完成小题。
洪武八年，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。
濂时奉诏扈从。
十有二月戊午，次滁州驿，濂请游琅琊山，皇太子欢然可之，即约四长史同行。
自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟，出琅琊诸峰上。
居人指云：
山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。
泉上十余步即丰乐亭，亭东数百步，即醒心亭。
由亭曲而西可入天宁寺。
今皆废，惟凉烟白草而已。
濂闻其语，为怅然者久之。
复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。
傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。
沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。
亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩殆尽。
亭后四贤堂，亦废。
亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。
是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：
“雪作矣，不还将何为？
”濂游兴方浓，掉头去弗顾。
历石径一里所，至回马岭。
伯友追而至，伯清继之。
伯友曰：
“二客足力弱，不能从矣。
”二客，伯贤，伯恭也。
蛇行磬折黄茅白苇间，莽不知所之，幸有宋熙宁舍利塔遗址累累，径行无疑。
其路若穷，又复轩豁，峰回路转，盖九锁而至开化禅寺。
寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童，而无蔚然深秀之处。
寺僧绍宁为具饭。
饭已，引观庶子泉。
泉出山罅中，乃唐李幼卿所发，李阳冰所篆铭。
铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。
石崖上多诸儒题名，自皇祐、淳熙以来皆有之。
字或篆或隶或楷或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。
自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，作禅室、琴台，后人颇继其风，山中之亭几二十所。
今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉！
夫亭台废兴乃物理之常，奚足慨？
所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限？
第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。
且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？
或谓文辞无关于世，果定论耶？
念元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪！
是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。
（取材于明代宋濂《游琅琊山记》，有删节）
10.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A.次滁州驿次：
临时驻扎
B.可鉴毛发鉴：
照
C.其路若穷穷：
荒僻
D.寺僧绍宁为具饭具：
准备
11.下列各组语句中加点词的意义和用法，全都相同的一项是
A.①沿道校猎，以讲武事②第以处于偏州下邑
B.①濂闻其语②后人颇继其风
C.①过平皋约三里所②莽不知所之
D.①为怅然者久之②兵后焚炼为垩殆尽
12.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A.宋欧阳公修所发
宋朝时欧阳修先生主持挖掘的
B.惜乎山皆童
可惜，山都太小
C.世间奇山川如琅琊者何限
世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量
D.念元季绎骚
13.下列对文章的理解和分析，正确的一项是
A.开篇交代出游原因及时间，作者随皇上、太子及诸王外出，路过滁州游琅琊山。
B.作者看到山下的紫微泉、丰乐亭、醒心亭、天宁寺等景点现在都已成为废墟。
C.六一泉在醉翁亭旁边，流出的泉水与柳宗元《小石潭记》中一样“水尤清冽”。
D.作者感慨琅琊山因李幼卿、欧阳修得以闻达天下，结尾感念并宣扬皇上的圣德。
14.将文中划波浪线句子译为现代汉语。
字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。
15.宋濂笔下的琅琊之景与《阿房宫赋》中曾经“覆压三百余里”的阿房宫“可怜焦土”的景象相同，面对同样的景象，两位作者抒发的情感有何异同，请简要分析。
【答案】10.C11.B12.B13.D
14.字体有的是篆书有的是隶书有的是楷书，有的可以辨识有的不可辨识，东西两边的山上，到处都是这样，不仅这一处泉水是这样。
15.相同点：
面对古今兴衰变化的惆怅、叹息
不同点：
宋文①认为亭台废兴乃物理之常，不值得感慨
②感慨琅琊山际遇奇特
杜文①批判秦王纷奢极欲导致亡国
②讽谏当朝统治者
参考译文：
大明洪武八年（1375年），皇上（朱元璋）认为太子和诸位王子长时间呆在宫中，没有激发精神成长的方法（精力无法发泄），就命令他们向西到中都（凤阳）去，沿着道路围猎，来练习武术兵法。
我当时奉命随行。
十二月戊午日，仪伏队伍临时在滁州驿驻扎，我请求游览琅琊山，皇太子很高兴地答应了，于是我就约了四位长史一同前往。
从滁州驿向西南出发，经过平皋后大约三里左右，远远望见丰山连绵雄伟，超出琅琊诸峰。
当地人指着说：
山下有深幽的山谷，地形低洼，四面都是山，中间有一处紫微泉，是宋朝时欧阳修先生主持挖掘的。
紫微泉往上十多步就是丰乐亭，丰乐亭往东几百步就是醒心亭。
从醒心亭拐弯向西就可以进入天宁寺。
现在全都废弃了，只有苍凉的烟雾荒草罢了。
我听了他的话，为此惆怅了许久。
又向西走了大约三里左右，有泉水从两山之间流泻出来，分成了几条水道，叫做让泉。
流水潺潺，非常清澈，能够照见人的头发。
靠着岸边有一个亭子叫“渐入佳境”，现在已经废弃了，只剩下四个大大的字在崖石上刻着。
沿着溪流经过薛老桥，就到了醉翁亭。
醉翁亭早就荒废了，名人石刻非常多，但是战乱后焚烧成了白土，几乎没有了。
醉翁亭后的四贤堂，也废弃了。
醉翁亭旁边有一处玻璃泉，又叫做六一泉，有一根石栏杆压在上面，石栏杆下还压着一块大石头，大石头中间有一个小孔让泉水通过，直径大约五六寸，用手捧水喝，温的。
那一天天阴沉沉的，当雪花翩翩飘起的时候，伯靖急切地对我们说：
“雪下起来了，不回去还要干什么呢？
”我游赏的兴致正浓，掉头离开，根本不在乎（飘飞的雪花）。
又在石头小路上走了一里左右，就到了回马岭。
这时，伯友追上来了，伯清跟着他（也追上来了）。
伯友说：
“那两个人脚力弱，没有能力跟上来了啊！
”那两个人，是伯贤和伯恭。
我们在黄色的茅草堆和白色的芦苇丛中曲曲折折地走着，四野苍茫不知去往何处，幸好还有宋朝熙宁年间修建的舍利塔的遗迹不时出现，让我们沿着路走，不再疑惑。
那路一时好像到了尽头，一时又开阔起来，峰回路转，经历了许多次这样无路可走，才到达开化禅寺。
寺院在琅琊山的最深处，可惜，山都光秃秃的，没有“蔚然深秀”的地方。
开化禅寺的和尚绍宁为我们准备了一顿饭。
吃完饭，他又带着我们游览了庶子泉。
庶子泉从山缝中流出，是唐朝李幼卿挖掘的，李阳冰题写过篆铭的。
李阳冰题写的篆铭已经不见了，张亿所写的三字碑也断裂了，倒卧在泉水下面。
石崖上有许多儒生的题名，从皇祐、淳熙以来各个年号都有。
字体有的是篆书有的是隶书有的是楷书，有的可以辨识有的不可辨识，东西两边的山上，到处都是，不仅这一处泉水这里是这样。
自从李幼卿广泛地寻求美景，凿开石头引来泉水形成溪流，修建禅室、琴台，后人很好地继承了这种风气，山中的亭子大概有二十处左右。
现在满眼都是野生的荆棘榛树，即便是遗迹也没有地方去寻找了，可叹啊！
亭台的修建与废弃都是正常的事物发展规律，哪里值得感慨？
值得感慨的是：
世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量？
只是因为处于偏僻卑下的州邑，没有像李幼卿这样著名的人士来修整它，所以名声才被隐匿，没有人知道罢了。
况且李幼卿固然能够让琅琊山闻名一方，如果没有欧阳修的文章，哪里能够让琅琊山全天下闻名？
有人说文章辞令和世事没有关系，果真是定论吗？
想到元朝末年战乱连绵，我每天都在荒凉的土地上逃窜躲藏，朝不虑夕，现在能够在朝堂上容身，陪皇子出巡，从而得到彻底探访琅琊胜景的机会，难道不是圣主恩德广施，廓清了世界才实现的吗？
这应该用歌曲文章来传播，从而宣扬皇上赐给我们旅游观赏美景的圣德啊！
三．本大题共5小题，共18分。
阅读下面这首词，完成小题。
点绛唇咏梅月①
陈亮
一夜相思，水边清浅横枝瘦。
小窗如昼，情共香俱透。
清入梦魂，千里人长久。
君知否？
雨僝云僽②，格调还依旧。
【注】①淳熙十五年（1188），辛弃疾被劾罢官闲居已整整七年，此年冬，志同道合的好友陈亮远道来访，二人共商恢复中原、抗击金军的大计，分别后又互相诗词唱和。
②僝僽（chánzhòu）：
摧残。
16.下列对本词的理解，不正确的一项是
A.首句用拟人手法写梅，“相思”是此词的意脉，“相思”不得，故写梦。
B.“水边”句化用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗意，主要写月。
C.“小窗”句写月光明亮，窗前如同白昼，使人联想到窗内之人辗转难眠。
D.“清入”句词人伴着清辉幽芳入梦，“清”指月之清辉，亦指梅之清香。
17.本词写月，却不道半个“月”字，可谓“不着一字，尽得风流”，下列《红楼梦》中，香菱所写《咏月》诗句，也采用这种写法的一项是
A.绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
B.非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。
C.精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
D.月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
18.《红楼梦》中有不少与梅有关的情节，下列的“她”与情节对应有误的一项是
A.（她）冷笑道：
“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。
这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。
”——妙玉
B.贾母带着众人，说笑出了夹道东门。
一看四面粉妆银砌，忽见（她）披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。
众人都笑道：
“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。
”——薛宝琴
C.果见（她）卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱……口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：
“泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。
”——林黛玉
D.（她）摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：
“好极。
你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。
”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：
竹篱茅舍自甘心。
——李纨
19.刘熙载在《艺概》中说：
“咏物，隐然只是咏怀，盖个中有我也。
”这首词是怎样体现刘熙载这个观点的，结合具体词句，加以分析。
20.在横线上填写作品原句。
古人常以花入诗寄寓自己的情感。
晋陶渊明独爱菊，《归去来兮辞》中“，松菊犹存”，用菊花象征隐士的高洁；陆游《钗头凤》中“桃花落，闲池阁。
，
”，用桃花象征美好春光或伊人华年；而杨花则给人以飘零之感，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写到：
“杨花落尽子规啼，。
”
【答案】16.B17.A18.C
19.刘熙载的观点实际说的是咏物诗托物言志的特点，本词很好的体现这个观点，词人借写梅外在的形象：
孤生水边，枝横花瘦；内在形象（神韵）：
清新高雅，散发阵阵幽香，暗香芳魂，在凄雨寒风之下坚贞依旧，傲然挺立。
梅的形象也是词人（或辛弃疾）的形象，词人借梅言志，由此可以看出词人（或辛弃疾）高洁的品质和坚持正义、不怕打击、不屈不挠的精神。
20.①三径就荒
②山盟虽在锦书难托
③闻道龙标过五溪
点睛：
分析诗歌所用的艺术手法，主要可以分为以下几类：
①描写手法：
包括虚实相生（作用是拓展了词的意境，丰富了画面内容）、动静结合、白描、工笔、点面结合、衬托、渲染、触觉和视觉等多种感觉描写等。
②抒情手法，包括直接抒情和间接抒情。
间接抒情包括托物言志、借景抒情（借物抒情）：
以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景写哀情、以哀景写乐情。
借古讽今、用典抒情。
衬托（衬托有两种，一是正衬、二是反衬，反衬有以声衬静和以动衬静）、渲染、象征、托物言志、抑扬、以小见大。
③结构方式，包括开门见山、卒章显志、以景结情、伏笔照应、铺垫。
④修辞手法：
夸张、比喻、比拟、借代、设问、反问、对偶、对比、反复、双关、用典、互文等。
明确了以上内容，结合具体诗句对号入座即可。
20.试题分析：
该题属于一般性默写，难度不大，默写时要把握一些重点字词的写法，不能出现错别字，如“径”“盟”“溪”等字，默写时要写准确。
四．本大题共6小题，共23分。
阅读下面的作品，完成小题。
携一本书游走
张炜
我小时候，大概是刚能阅读一点文学作品的年纪，读过一本没有封皮的书。
这本书严格讲只是一部残卷，因为前后都撕去了一部分，最前边一篇的题目只剩下三个稍大一点的字：
“暴风雨……”所以我连这篇作品叫什么名字都不得而知，更不用说整本书的书名了。
这部残卷让我如痴如迷。
它写了俄罗斯莽林，写了猎人和林中各色居民的生活，更写了无数的动物。
这些处处洋溢着浓烈林野气息的文字，绵绵无尽的天籁，把我深深地笼罩和吸引了。
我当年也生活在林子里，那是海边的一处国营林场，林场又连接了几万亩滨海自然林和无边的荒野。
书中景物与现实生活或可作比，我生活于其中的这片林野虽然远没有书中那么苍茫，但对我而言也足够浩大了。
最为不同的是林子里活动的人和动物：
身边的林子没有那么多凶猛的大型动物，也没有那么多出生入死的职业猎人，更没有那么多惊天动地的故事。
这本书为我打开了一扇诱人的生活之窗。
透过这扇窗户，我看到了世界上另一片神奇的土地。
在很长的时间里，我的神思一直跟着书中的人物和动物，几乎寸步不愿分离，一起痛苦，一起欢乐。
那些猎人的枪散发出的硝烟味，时不时地从我的鼻孔前飘过，让我永难忘怀。
这些文字让我入迷的原因，可能主要是它讲述的传奇故事，它展示的生活内容。
时至今日，在经历了漫长的文字生涯之后，或许让我想得更多也更明白：
一切绝非那样简单。
这部残卷传递出的是更为复杂和丰富的东西，它难以言喻，这或可称之为一位苏俄作家所独有的生命气质与文学个性。
如果仅仅是一则则曲折的故事，大概不会有那样的魔力。
因为它是一部残卷，作者是谁，书名为何，我一直不知道。
那是一个书籍奇缺的年代，能够遇到这样一沓好文字真是太幸运了。
可我当时毕竟还读了许多其他的书，这其中也不乏经典，但最难忘最着迷的却是这样一部残卷。
我的写作自然而然地受到了它的影响，比如我常常讲述林子里的故事，这也是我的少年经
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