薛法根孙双金王崧舟教学实录.docx
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薛法根孙双金王崧舟教学实录
薛法根老师教学实录——《二泉映月》
琴声有旋律 语言有韵味
课前薛老师在黑板出示四组词语：
第四组 第三组 第二组 第一组
委婉连绵 深沉的叹息 师父离世 月光如银
升腾跌宕 伤心的哭泣 双目失明 月光似水
步步高昂 激愤的倾诉 买艺度日 静影沉璧
舒缓而又起伏 倔强的呐喊 生活穷困 月光照水
恬静而又激荡 疾病折磨 水波映月
……
师：
看到老师的微笑，最美的微笑看是否露出八颗牙齿，如果一颗都不露就不好玩了。
呵呵。
（微笑地）同学们好！
生：
老师好！
（微笑地）
师：
知道老师姓什么吗？
生：
姓黄。
师：
你听谁说的？
生：
听别人说的。
师：
学语文最重要的是要会听，谁听出来刚刚主持人说我姓什么，能说出来的老师有奖品。
生：
姓薛。
师：
握握手，会听的孩子是聪明的孩子，会听的孩子才会学习。
好，上课！
（班长喊起立，同学齐喊老师您好。
）
师：
你们这个仪式很像上体育课，很有节奏感，很好。
（笑）
师：
今天我们学习的课文叫——
生：
二泉映月。
师：
无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳，山脚下一泓清泉，人称——
生：
天下第二泉。
师：
每到中秋之夜，二泉池水倒映着天上的一轮明月，这样的美景用一个词就叫——
生：
二泉映月。
师：
文中三处写到月的美景，黑板上有五个描写月光的四字词语，我请同学来读一下。
（教师出示第一组词语并在词串的顶端板书“环境”：
月光如银月光似水静影沉璧月光照水 水波映月）
生：
月光如银。
师：
月光如银，月光美在哪里？
生：
美在颜色。
师：
什么颜色？
生：
银白色。
师：
还有其他的词语吗？
生：
洁白的，皎洁的。
师：
谁来读读这个词？
生：
月光如银（生读得一般）
师：
读得美一点。
生：
月光如银。
（生读得美起来）
生：
月光似水。
师：
女同学到了五年级读书就细声细气了，你读得很好，大声点，再来。
（生读）
师：
好！
月光似水，月光美在？
生：
美在清。
师：
美在月光的清辉，清澈，再读读这个词。
生：
月光似水。
师：
真好！
谁来读这个词？
生：
静影沉璧。
师：
谁的影？
生：
月亮的影子。
师：
这个璧什么意思？
（生摇头。
）
师：
这个璧字下面是个玉字，猜猜看什么意思？
生：
璧玉。
师：
璧是圆形的，中间有孔的玉。
这个词理解很简单，中间加个如字或者一个似字就可以。
知道静影如沉璧什么意思吗？
生：
月影倒映在水里就像一块璧玉。
师：
静影沉璧，月光美在它的什么？
生：
影子。
师：
下面两个词谁来读读。
生：
月光照水 水波映月
师：
地上有二泉，天上有月亮，相互辉映，这样的美景用这两个词来赞美就是——
生：
月光照水 水波映月
师：
同学们，我们一起来读这串词。
（生齐读词串：
月光如银月光似水静影沉璧月光照水 水波映月）
师：
这样的美景就是——
生：
二泉映月。
师：
哪位同学自己来读读这组词语，把我们带到二泉美丽的景色中。
（一生读写景词串）
师：
很好！
在词语之间可以有一些停顿，谁再来？
（一生读写景词串）
师：
月光照水是很柔美的，不是你那样硬的，再试试。
生：
月光照水，水波映月。
（生还是读得有点生硬）
师：
你那一照让人感到可怕，月光照水，要柔情似水。
生：
月光照水，水波映月。
师：
恩，不错，要一个男同志有点柔情还是比较难的。
（笑声）
师：
读二泉映月的美景，用五个词语来描绘，就是——
（生读写景的词串）
师：
这样的美景就是——
生：
二泉映月。
师：
二泉映月是一处非常著名的风景，在这样的美景赏月真是——
生：
心旷神怡。
师：
小阿炳在小时候和师傅（师傅也是他的父亲，因为家里穷，做了道士，阿炳也和小道士一样叫父亲做师傅。
）经常到二泉去赏月，他们赏到的是？
生：
二泉映月。
师：
十多年过去了，阿炳的处境又如何呢？
我们自由读课文第三自然段。
（学生读第三自然段）
师：
你们喜欢齐读，老师喜欢听大家自己读，谁来给我们读一读第三自然段？
生：
十多年过去了，师傅早已离开人世-----------
师：
师傅离世，老师强调的词，你们把它划下来。
生：
阿炳也因患眼疾而双目失明，
师：
双目失明。
生：
他整天操着胡琴，买艺度日。
师：
卖艺度日。
生：
但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
师：
生活穷困，疾病折磨。
生：
他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀！
师：
读得真好。
十多年后的阿炳的处境是这样的（老师在第二组词串顶端板书：
处境），自己读读这组词——
（生自由读阿炳处境的词串：
师傅离世 双目失明 生活贫困 疾病折磨）
师：
这样的处境你可以用什么词来形容呢？
生：
处境悲惨。
师：
悲惨，说的好。
生：
处境恶劣。
师：
这样的处境用课文中的哪个词来概括？
生：
饱经风霜。
师：
真好，这样的经历还可以用哪个词形容？
生：
坎坷。
师：
我们一起读这组词。
（生读阿炳处境的词串：
师傅离世 双目失明 生活贫困 疾病折磨）
师：
他的处境是苦难的，是坎坷的，是饱经风霜的，在这样的处境下，他又一次来到二泉，请自己读课文第四自然段。
（生自由读课文第四自然段）
师：
谁来读一读？
（生个别读课文第四自然段）
师：
最后一个词不念“juè”，念“jué”，请注上音，“月光似水”也不念“shì”，念“sì”，这些多音字要注上音。
请你把最后一句再读一下。
生：
（读）他想起师傅说过的话，想起了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：
此时的阿炳双目失明，他再次来到二泉边，月光依然如银，月光依旧似水，可阿炳双目失明，再也看不到了。
他再次来到二泉边，依然静影沉璧，可——
生：
可阿炳双目失明，再也看不到了。
师：
阿炳再次来到二泉，月光依然照水，水波仍然映月，可——
生：
可阿炳双目失明，再也看不到了。
师：
阿炳再也看不到了，再也看不见二泉映月的美景，留给他的是什么？
生：
疾病折磨。
师：
只有疾病折磨的痛苦。
师：
留给他的只有——
生：
双目失明。
师：
留给她的只有双目失明的黑暗。
师：
留给他的只有——
生：
师傅离世。
师：
留给他的只有师父离世的哀痛。
师：
留给他的还有——
生：
卖艺度日。
师：
留给他的只有卖艺度日的艰辛。
师：
此时他听到那淙淙的流水，想到师傅说过的话，想到自己坎坷的经历，他渐渐地，渐渐地，他似乎听到了什么？
生：
（齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：
渐渐地，渐渐地，他听到了——
生：
（感情投入地齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：
渐渐地，渐渐地，他听到了——
生：
（很有感染力地齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：
他真的听到了吗，他真的从淙淙的流水中听到这些声音吗？
生：
没有。
师：
那他听到的是？
生：
是阿炳内心的活动。
师：
内心不叫活动。
生：
是他内心的想象。
师：
内心不叫想象。
这是他发自内心的——
生：
声音。
生：
心声。
师：
有了这样的处境，他才能从心底发出这样的心底的声音，这就叫心境。
（师在第三组词串的顶端板书：
心境）不是真正泉水发出的声音，因为心里有这样的声音，为什么心里有这样的声音呢？
生：
因为他已经经历过。
师：
为什么他心里会发出这样的声音？
生：
饱经风霜。
师：
讲完整。
生：
因为他有饱经风霜的经历。
师：
如果我们同学去泉水边，能听到这样的声音吗？
生：
不能。
师：
只有饱经风霜得人，只有经历坎坷的人，只有这样心境的人，才能听到这些声音，听着，听着，渐渐地渐渐地，他听到了——
（生齐读：
深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……）
师：
听着，听着——
生：
阿炳的心颤抖起来。
师：
听着，听着，——
（一生深情地读课文的第五自然段）
师：
他拉起他心爱的二胡。
我们来听一听，流水，月光变成了怎样的音符。
（播放二胡曲《二泉映月》）
师：
这样的一首音乐你想用什么词来形容呢？
生：
痛苦。
生：
动听。
师：
动人心弦。
生：
悲伤。
生：
委婉连绵。
生：
舒缓。
师：
我们作者用什么方法把琴声用文字描绘出来了呢，请同学们自由读第五自然段，把描写琴声旋律的词语画出来。
（生边读边画）
师：
文中的作者用了哪些词语来描绘二泉映月琴声的旋律？
生：
委婉连绵。
生：
升腾跌宕。
生：
步步高昂。
生：
舒缓起伏。
师：
中间两个字不能省略。
生：
舒缓而又起伏。
生：
恬静而又激荡。
生：
动人心弦。
师：
动人心弦不是旋律，而是对曲子的感受。
师：
作者用了这些词语来描绘音乐的旋律，开始读。
（生自由读旋律的词串：
委婉连绵升腾跌宕步步高昂舒缓而又起伏恬静而又激荡）
师：
我们读得时候，要把旋律的变化读出来。
（生再读旋律的词串：
委婉连绵升腾跌宕步步高昂 舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
读得有进步。
）
师：
哪两个词读的时候要高昂些？
生：
升腾跌宕，步步高昂。
师：
我们再来读这组词。
（生再读旋律的词串，读得有板有眼。
）
师：
注意，在朗读时有一个叫“声音的延续”，如“舒缓而又起伏”，读完“舒缓”要延续那么一下，就感觉好些，再读。
（词语朗读指导不是漫无目的，而要有具体的指导，这样指导才有效。
）
生：
舒缓而又起伏；恬静而又激荡。
（读出了起伏变化）
师：
真好，再读。
生：
舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
师：
读词就如品琴声，再读。
（生再读旋律的词串，读得很有韵味）
（词串的朗读有层次，有韵味，而关键在于老师的指导得法。
）
师：
起初——
生：
琴声委婉连绵。
师：
前面讲琴声委婉连绵，后面讲什么呢？
生：
有如山泉从山谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
师：
琴声听得见，但看不见，山泉听得见，又看得见，这个比喻使委婉连绵的琴声既听得见，又看得见，读这个句子。
生：
（读）起初，琴声委婉连绵，有如有如山泉从山谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
师：
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮，后来——
生：
（读）月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回想，舒缓而又起伏，恬静而又激荡
师：
作者写二泉映月的琴声写了几句话？
生：
三句。
师：
我们把描写琴声的三句话连起来读。
（生齐读描写琴声的三句话。
）
师：
这三句话写的是？
生：
琴声。
师：
但是在每一句琴声的后面还写了三句话，自己读一读，这三句话写的是什么？
（生自由读琴声后面的句子。
）
师：
写了什么，我请一个同学读一读琴声后面的三句话。
（生读琴声后面的三句话。
）
师：
这三句话写的是什么呢？
生：
是作者的感受。
师：
还有其他的意见吗？
生：
阿炳的心声。
师：
我们一起来读，女生读琴声的句子，男生读心声的句子，老师读引子。
（师生合作读）
师：
琴声、心声生生相融，融入了这茫茫的月夜，作者在写心声和琴声是不一样的，写琴声的是几个字？
生：
要么四个字，要么六个字
师：
写心声的句子能不能也简练点，阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，能不能用四个字来说。
生：
他爱音乐
师：
他爱？
生：
他爱家乡。
生：
他爱月光。
生：
他爱清泉。
师：
连起来说完整——
生：
他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光。
师：
如果这个句子用这四个词来说，阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光，有什么感觉呢？
生：
很平淡。
生：
一潭死水
师：
他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光，有没有连绵？
生：
没有。
师：
有没有起伏？
生：
没有。
师：
都没有。
但我们看看这个句子，他爱那支撑他度过苦难一声的音乐，这里有起伏吗？
生：
有。
师：
这叫——
生：
委婉连绵。
师：
这叫？
生：
旋律。
（在老师提示下学生说出旋律）
师：
琴声有旋律，而句子有什么律？
生：
韵律。
师：
现在我们再来读“他爱那……”的几个句子，自己练习读一读。
（生读）
师：
谁能来把这段话读给大家听一听。
（生读“他爱那……”的一组排比句。
）
师：
苦难一生的音乐，这是高潮，再读读这句话。
（一生读“他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。
” ）
师：
这句话我们要读出委婉连绵，你还不够连绵，“苦难一生”要放慢点，（示范）“苦难”是一生呢！
不是一阵子的。
（笑）你先读读这个词。
生：
苦难一生。
（读出了起伏。
）
（为薛老师词语朗读指导叫好！
）
师：
你连起来再读。
生：
（再读）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。
师：
人长的帅，读得也很不错。
师：
谁再来读读这组排比句。
（生读“他爱那……”的一组排比句。
）
师：
感情很真，读这段话我们要向刚刚的同学那样，从旋律中读出韵律，从琴声中读出心声，我们自己再读读这段话。
生：
（自由读。
）
师：
这段话适合独奏，适合一个人读，想不想听老师来读？
生：
想
师：
配上音乐就更好，老师不一定读得好。
（老师配乐读课文第五自然段。
）
师：
我请一个同学读琴声的三句话，其他的同学读阿炳的心声，我们全班一起来合奏这段话。
（生合作读）
师：
同学们，刚刚我们读到的是——
生：
二泉映月
师：
我们感受到的是——
生：
旋律、韵律
师：
琴声、心声声声相融，旋律、韵律律律相和。
这样的意境（师在第四组词串的顶端板书：
意境）是要表达阿炳独特的——
生：
心境。
师：
他要表达的是这样的心境——
生：
（齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：
有这样的心境，是因为他有这样的处境，那就是——
生：
（齐读）师傅离世双目失明 生活贫困 疾病折磨
师：
这样的琴声和这样的二泉映月的环境和谐吗？
这么美的环境应该拉出什么样的曲子来？
生：
优美的。
生：
轻快的。
生:
轻柔的。
师：
二泉映月这个风雅的名字，这个充满诗意的名字，和这个旋律没有关系。
老师告诉你们，这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》。
这个故事说这首曲子是阿炳在二泉有感而发拉出来的，这是真的吗？
生：
不是。
师：
我们今天读到这个故事，有真实的内容，比如阿炳的处境，阿炳的心境，但这个故事是个传说。
我们人的一生不同的阶段，有童年，有少年，有青年，有中年，有老年，听二泉映月会有不同的感受，会听到不同的声音，我们现在是少年，等我们长大了，再来听二泉映月，会听到今天听不到的声音。
孙双金2005课堂教学实录
（学生陆续就座，教师轻声和学生交流。
）
师：
同学们，我们准备上课了，到这里上课紧张吗？
生：
（七嘴八舌地）不紧张。
师：
不错，心理素质好。
（对一个学生问）你呢？
（学生拿起话筒，没有声音）师：
请把话筒往上推（……）
生：
我不仅不紧张，而且很兴奋。
师：
你叫什么名字？
生：
……
师：
你的心理素质很好，是兴奋型的，越是大的场合越是高兴，这样的性格很适合做演员。
（对另一个学生送去话筒）你紧张吗？
生：
我第一次尝试被众人包围上课的感觉。
师：
谢谢你！
第一次在大庭广众之下，这里和教室不同，最大的不同是空间大了。
教室只有那么一点点小的空间，现在到了一个大的空间。
为了让你的发言让全场老师都听见，你该怎么做？
生：
我要发言声音响亮。
师：
你不响亮。
同学们，我们都有一个喇叭，你的喇叭在哪儿？
生：
（轻声地）我的喇叭在嘴里。
师：
我看你的嘴巴没有喇叭。
生：
我的喇叭在脑子里。
（现场笑声）
师：
在脑子里？
生：
它时刻提醒我要说话响亮。
师：
你的喇叭在哪里？
生：
我的喇叭在心里，因为我们这节课学的是《二泉映月》，是首著名的乐曲，要用心去领会。
师：
你们的嘴巴就是你们的喇叭，你们每个人都有嗓音，放开你们的嗓音，在这里说话声音要比教室里要高一些。
能做到吗？
下面我们开始上课好吗？
生：
好的。
（板书：
二泉映月）
师：
读题目。
生：
（轻声地）二泉映月。
师：
喇叭再响一些。
生：
（大声地）二泉映月。
师：
《二泉映月》是一首著名的曲子，是谁创作的？
生：
是阿炳创作的。
师：
你对阿炳有些什么了解？
生：
阿炳的原名是华彦钧。
师：
你还知道些什么呢？
生：
阿炳是一位民间艺术家。
生：
阿炳的爸爸是一个道士，他只能称他父亲叫师父。
师：
由于他的父亲是一个道士，受世俗的影响只能称他的爸爸为师父。
你还了解什么？
生：
阿炳是一个盲人，而且他的身世很悲惨。
师：
说得好，他抓住了阿炳和常人最大的区别。
你还知道什么？
生：
他的母亲在他四岁的时候就去世了。
师：
他的母亲因为出生低贱，在阿炳四岁的时候就被迫自尽了。
你还知道哪些？
生：
他是一位音乐家，江苏无锡人，……（详细介绍阿炳生世）
师：
四岁丧母，二十一岁开始患眼疾，到三十四岁双目完全失明，被道观里赶出来被迫上街流浪。
你是从哪儿知道的？
生：
我从网上知道的。
师：
真会学习，你还能够上网查找资料。
你还知道哪些？
生：
我还知道他不仅二胡拉得好，琵琶也弹得很好。
生：
我知道他的音乐素质很好，他爸爸别人都管他叫“铁手琵琶”。
师：
父亲的音乐素养很好，父亲从小就加强对阿炳的音乐素养培养，所以阿炳从小的音乐素养就特别好。
生：
阿炳一生创作了许多曲子。
师：
阿炳一生创作了许多曲子，但留给我们后人的只有六首。
当中央音乐学院的教授第二次去给阿炳录音的时候，他已经不幸去世，成了音乐界的莫大遗憾。
生：
我还想补充，阿炳十分热爱音乐，他的一生过得非常辛苦，但是他克服重重困难，终于取得成功。
师：
阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。
他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你们想听吗？
生：
想。
（板书：
听）
师：
我们来一起聆听这首不朽的二胡名曲。
你准备用什么来听？
生：
我准备用心听。
师：
好的，同学们不仅用耳朵听，更用自己的整个心灵来听这首《二泉映月》吧！
（播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。
）
师：
告诉老师，这悠扬的琴声，让你听到了什么？
生：
我仿佛听到了阿炳一生的苦难。
师：
你听到了苦难（板书：
苦难）。
你听到了什么？
生：
这首曲子非常凄凉、坎坷、悲哀。
师：
他听到了坎坷、凄凉、悲哀（板书：
凄凉）。
你听到了什么？
生：
虽然阿炳的身世很凄凉，一生中充满了坎坷，但是阿炳在抗争
师：
（板书：
抗争）还听到了什么？
生：
对亲人的怀念。
师：
还听到了对亲人的怀念（板书：
怀念）。
同学们，一首名曲我们用心去感受的时候，我们听到了苦难、凄凉、抗争和怀念。
阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢？
带着这样的问题去读课文。
生：
（学生动情入境地轻读课文）。
师：
刚才同学们都用心去朗读了课文，读得非常好。
这篇课文有许多生字词。
（出示词语灯片，每行三个词，共五行）认识吗，谁来读读？
生：
月光如银 双目失明 委婉连绵
月光似水 卖艺度日 升腾跌宕
静影沉璧 经历坎坷步步高昂
月光照水 热爱音乐舒缓起伏
水波映月 向往光明 恬静激荡
师：
你叫什么名字？
读得很好，很认真。
他是横着读的，你还可以怎么读？
生：
我准备竖着读。
师：
你为什么竖着读？
生：
第一行都是讲月亮的。
师：
月亮、月光的。
生：
第二行是讲阿炳的感情的。
师：
是讲阿炳的生世的。
生：
第三行是讲《二泉映月》的美的。
师：
是啊，讲的是《二泉映月》的旋律。
那么美的月光，你怎么读呢？
生：
（柔和地，深情地）月光如银、月光似水、静影沉璧、月光照水、水波映月……师：
第二行是讲阿炳的生世的，怎么读呢？
谁来读？
生：
（读得抑扬顿挫、声情并茂）
师：
把掌声献给他！
生：
（鼓掌）
师：
他读出了自己的感情。
谁再来读第一组？
生：
（柔美舒缓地读，掌声再次响起。
）
师：
我们一起带着我们的感情把如此美丽的月光，把阿炳坎坷的生世读出来。
（生充满感情地读）
师：
这些词语中，有不理解的吗？
不理解的提出来。
有不理解的很正常，我还要感谢提出问题的同学。
生：
我不理解为什么要把月光比作水？
师：
月光似水，把月光比作水说明月光怎么样？
水怎么样？
生：
我觉得水是清而纯。
生：
水是清澈透明，平静柔和。
生：
我要补充：
只有水清澈了，才能衬托出月光的清纯。
师：
说得好！
还有什么不理解呢？
生：
“恬静激荡”是一对反义词的，为什么放在一起呢？
生：
我认为在这首乐曲中，有一部分恬静形容月光，有一部分激荡形容自己的激动心情。
生：
我不理解“静影沉璧”是什么意思？
师：
猜猜看，猜对了表扬，猜错了也要表扬，表扬你的勇气。
生：
我估计“静影沉璧”是水很平静的意思，就像墙壁一样的一幅画面，月亮倒映在水里。
师：
这里的“璧”是什么意思？
墙壁的壁是土字底，这里的“璧”什么意思？
生：
月亮倒映在水里像一块碧玉。
师：
像一块碧玉，这是一块怎样的玉？
生：
应该是十分发光的玉。
生：
应该是一块十分光滑的玉。
生：
十分明亮的，我猜想“沉”这里也有“沉鱼落雁”的意思。
（现场笑声）
师：
月亮的影子倒映在平静的水面里，看上去像一块光洁圆润的月亮，这景色美吗？
我们来读。
生：
（一起美美地）静影沉璧。
师：
拿出笔来，默读课文，从课文中找出带有“听”的句子。
（板书：
听）。
生：
（默读课文，全场寂然无声。
）
师：
找到了请举手。
你读一读。
生：
突然，他问小阿炳：
“你听到了什么声音？
”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。
师傅说：
“你还小，等你长大了就能从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”
师：
（出示第二节投影）课文第二段中有好几句写到了带有听的句子。
谁来把第二节来读一读？
生：
有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。
水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。
突然，他问小阿炳：
“你听到了什么声音？
”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。
师父说：
“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。
师：
读得好，在和师父赏月的时候，师傅提出一个问题问阿炳：
“你听到了什么声音？
”一起把这句读一读，小阿炳听到了什么声音没有？
一起回答。
生：
没有。
（板书：
没有）
师：
小阿炳什么声音也没有听到。
师父说：
“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”（板书：
奇妙）“奇妙”是什么意思？
（神奇而美妙）阿炳多么盼望自己快快长大啊！
早点儿听到那奇妙的声音。
一年过去了，五年过去了，十多年过去了，小阿炳长成了大阿炳，他听到了奇妙声音了吗？
谁来读第三节？
生：
（富有感情地读第三节，把“泯灭”读错了。
）
师：
我要感谢你，你的感情是多么得饱满，多么得充分啊！
这里有一个词（指点“泯灭”）读！
生：
泯灭！
师：
但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
齐读。
生：
（齐读）
师：
阿炳多么希望能够有一天过上安定幸福的生活啊！
谁来读第四自然段？
生：
（读第四节）
师：
请坐！
又一个
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