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将进酒的鉴赏

将进酒的鉴赏

将进酒的鉴赏1

将进酒的鉴赏2

  让我带你们走进《将进酒》这首诗,去感受其中的伤悲吧!

在李白做这首诗的时候,他居然被唐玄宗“赐金放还”己达八年之久。

他当时与友工岑勋到元丹岳家去做客,三人登高酒宴,他借酒消愁,做诗道“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

”他悲叹人生短促,而不直言自伤老大,一种搔首顾影,徒呼奈何的情态宛如画出。

  让我带你们领略《将进酒》这首诗中的欢悦吧。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”这两句是一个由“悲”而到“欢”的转折。

“天生我材必有用”即使赐金放还又怎样,可看诗人是何等自信。

  让我带你们走进《将进酒》这首诗,体会诗人的悲愤吧。

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯,岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

”这一句深蕴在骨子里的豪情和悲愤,绝非装腔作势者,可得其万一。

与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那绝不是“菜要一碟乎,两碟乎?

”“酒要一壶乎,两壶乎?

”而是整头整関地“烹羊宰牛”不喝上“三百杯决不甘休。

  让我带你们走进《将进酒》这首诗,体会诗人的狂傲吧。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

”诗写到这里,诗人便酒后吐真言、吐狂言了。

“主人何为言少钱,经须沽取对娇君酌。

”从这句看起来,诗人酒兴很高,以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同锁万古愁。

”即使千金散尽,也当不惜将出名赛物——“五花马”、“千金裘”来换美酒,图个一醉方休。

将进酒的鉴赏3

  《将进酒·君不见黄河之水天上来》

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我侧耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,

  呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  作品赏析

  【注释】:

  陈王:

  曹植

  ,

  曹操

  的第三子。

  【简析】:

  《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。

诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。

但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。

  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。

《将进酒》即其代表作。

  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。

作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:

“不以千里遥,命驾来相招。

中逢元丹丘,登岭宴碧霄。

对酒忽思我,长啸临清飙。

”)。

人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。

  诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。

黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。

如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。

一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。

如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。

悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。

于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。

这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”

将进酒的鉴赏4

  李白

  李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想,毕生为实现这一理想而奋斗。

但李白一生关心国事,希望为国立功,与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。

他的《古风》59首是这方面的代表作品。

对唐玄宗后期政治的黑暗****,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。

言多讽兴,气骨高举。

李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。

他的“蜀道之难,难于上青天”、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等,形象雄伟,气势磅礴,都是传诵千古的名句。

  【原文再现】

  将进酒

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子、丹丘生:

将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

  与尔同销万古愁。

  【素材评析】

  【适用话题】

  李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。

李白即使在被唐玄宗赐还乡期间,还胸怀坦荡,对未来充满信心,适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。

李白在皇宫期间,要求高力士为其脱鞋,因此而招来放逐的命运,此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。

将进酒的鉴赏5

  朝代:

唐代

  作者:

李白

  原文:

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

(倾耳听一作:

侧耳听)

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(不足贵一作:

何足贵;不复醒一作:

不愿醒/不用醒)

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

(古来一作:

自古;惟通:

唯)

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

  君不见:

乐府中常用的一种夸语。

天上来:

黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

  高堂:

高大的厅堂。

青丝:

黑发。

此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  (所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

  得意:

适意高兴的时候。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

  会须:

正应当。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  岑夫子,丹丘生啊!

快喝酒吧!

不要停下来。

  岑夫子:

岑勋。

丹丘生:

元丹丘。

二人均为李白的好友。

杯莫停:

一作“君莫停”。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

(倾耳听一作:

侧耳听)

  让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听。

  与君:

给你们,为你们。

君,指岑、元二人。

倾耳听:

一作“侧耳听”。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(不足贵一作:

何足贵;不复醒一作:

不愿醒/不用醒)

  整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。

  钟鼓:

富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔(zhuàn)玉:

形容食物如玉一样精美。

不复醒:

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

(古来一作:

自古;惟通:

唯)

  自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

  陈王:

指陈思王曹植。

平乐:

观名。

在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣:

纵情任意。

谑(xuè):

戏。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  主人呀,你为何说钱不多?

只管买酒来让我们一起痛饮。

  言少钱:

一作“言钱少”。

径须:

干脆,只管。

沽:

买。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

  五花马:

指名贵的马。

一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。

尔:

你。

销:

同“消”。

也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

  君不见:

乐府中常用的一种夸语。

天上来:

黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

  高堂:

高大的厅堂。

青丝:

黑发。

此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  (所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

  得意:

适意高兴的时候。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

  会须:

正应当。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  岑夫子,丹丘生啊!

快喝酒吧!

不要停下来。

  岑夫子:

岑勋。

丹丘生:

元丹丘。

二人均为李白的好友。

杯莫停:

一作“君莫停”。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

(倾耳听一作:

侧耳听)

  让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听。

  与君:

给你们,为你们。

君,指岑、元二人。

倾耳听:

一作“侧耳听”。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(不足贵一作:

何足贵;不复醒一作:

不愿醒/不用醒)

  整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。

  钟鼓:

富贵人家宴会中奏乐使用的`乐器。

馔(zhuàn)玉:

形容食物如玉一样精美。

不复醒:

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

(古来一作:

自古;惟通:

唯)

  自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

  陈王:

指陈思王曹植。

平乐:

观名。

在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣:

纵情任意。

谑(xuè):

戏。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  主人呀,你为何说钱不多?

只管买酒来让我们一起痛饮。

  言少钱:

一作“言钱少”。

径须:

干脆,只管。

沽:

买。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

  五花马:

指名贵的马。

一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。

尔:

你。

销:

同“消”。

也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

  君不见:

乐府中常用的一种夸语。

天上来:

黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

  高堂:

高大的厅堂。

青丝:

黑发。

此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  (所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

  得意:

适意高兴的时候。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

  会须:

正应当。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  岑夫子,丹丘生啊!

快喝酒吧!

不要停下来。

  岑夫子:

岑勋。

丹丘生:

元丹丘。

二人均为李白的好友。

杯莫停:

一作“君莫停”。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

(倾耳听一作:

侧耳听)

  让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听。

  与君:

给你们,为你们。

君,指岑、元二人。

倾耳听:

一作“侧耳听”。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(不足贵一作:

何足贵;不复醒一作:

不愿醒/不用醒)

  整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。

  钟鼓:

富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔(zhuàn)玉:

形容食物如玉一样精美。

不复醒:

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

(古来一作:

自古;惟通:

唯)

  自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

  陈王:

指陈思王曹植。

平乐:

观名。

在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣:

纵情任意。

谑(xuè):

戏。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  主人呀,你为何说钱不多?

只管买酒来让我们一起痛饮。

  言少钱:

一作“言钱少”。

径须:

干脆,只管。

沽:

买。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

  五花马:

指名贵的马。

一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。

尔:

你。

销:

同“消”。

也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

  译注参考:

  1、山东省教学研究室.普通高中新课程实验教科书·语文(选修)唐诗宋词选读:

山东人民出版社,20xx:

3-4.

  2、李静.唐诗宋词鉴赏.北京:

华文出版社,20xx:

60-61.

  译文及注释

  译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,...显示全部

  创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。

不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。

此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

关于这首诗的写作时间,说法不一。

黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(...显示全部

  鉴赏

  将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事。

在这首诗里,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:

一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。

全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。

李白...显示全部

  赏析

  这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:

一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。

在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。

而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。

全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒...显示全部

  作者介绍

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。

李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。

762年病逝,享年61岁。

其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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