新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》导学案.docx

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新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》导学案

2018年新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》导学案

【教学目标】

知识目标：

掌握议论文的基本特点；理解“敬业”与“乐业”的含义；学习“总——分一总”的结构，理解文章的中心论点，学会运用事实论据；。

能力目标:

学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力；了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业；理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

情感目标：

尊敬学习，就是尊敬你自己。

【教学重点】理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

【教学难点】体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

【教学准备】课件或小黑板。

【设计思路】从文章结构人手，引导学生逐步学会阅读议论文的方法，理解本文举例论证的运用。

【教学时间】一课时

【教学过程】

一、导入新课

1．教师导人。

同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。

那么怎样才能做到呢?

梁启超先生就给我们指明了一条路。

今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。

2．介绍作者。

（1）让同学根据自己的了解介绍作者。

（2）明确：

（出示课件或小黑板1。

）

梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东省新会人。

近代维新派领袖，学者。

其著作有《饮冰室合集》。

要求：

记住作者。

二、自主学习

提示：

用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。

1．找出并掌握文中出现的生字词。

2．本文运用了怎样的结构形式?

作者是如何论述的?

3．本文的中心论点是什么?

给课文划分段落。

4．文章运用了几种论据?

运用事实论据要注意典型性、代表性。

作者做到这一点了吗?

就你的理解分析一下。

5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。

2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1．解释下列词语，并给加点字注音。

旁鹜亵渎骈进强聒不舍

明确：

（让两位同学分别解释、注音，其他同学纠正。

）

2．本文运用了怎样的结构形式?

作者是如何论述的?

明确：

（本文的结构是“总——分——总”。

分三部分：

第一部分（第l段）：

揭示全篇论述中心。

第二部分（第2～6段）：

论述敬业与乐业的重要。

第三部分（第7段）：

总结全篇，勉励人们敬业乐业。

）

3．本文的中心论点是什么?

明确：

（中心论点：

“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。

）

4．文章运用了几种论据?

运用事实论据要注意典型性、代表性。

文章中作者做到了吗?

就你的理解分析一下。

明确：

（文章运用了事实论据与道理论据两种。

）

（做到了。

作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验。

很具典型性、代表性。

）

五、分组讨论，研读赏析课文第三段。

（1）学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。

①这段文字主要阐述的观点是什么?

文章分哪几个层次来论述的?

②据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指。

③谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。

④这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？

（2）小组代表交流发言。

明确：

①观点：

要敬业。

第一层：

“第一要……便是敬”。

什么是敬。

第二层：

“业有什么……没有什么分别拣择。

”什么是敬业。

第三层：

“总之，……第一等人。

”敬业到圆满，便是天地间第一等人。

②文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字，而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。

③一方面，劳动是人为了获取生活资料，为了谋生的手段。

另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义。

④不矛盾。

这两种说法角度不同。

六、梳理拓展巩固

学生讨论还没解决的问题，并谈谈收获。

（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。

）

（如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。

）

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。

七、布置作业

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

板书设计

敬业与乐业

粱启超

提出问题------------分析问题-----------解决问题

（引论）　　　　　　（本论）　　　　　　（结论）

第一部分：

提出论点。

第二部分：

论述敬业与乐业的重要。

第一层：

论“敬业”的重要。

第二层：

论“乐业”的重要。

第三部分：

总结全篇，勉励人们敬业乐业。

总------------------分-----------------总

《敬业与乐业》导学

【教学目标】

知识目标：

掌握议论文的基本特点；理解“敬业”与“乐业”的含义。

能力目标:

学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力；理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业；理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

情感目标：

尊敬学习，就是尊敬你自己。

【教学重点】理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

【教学难点】体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

【课前预习】一课时

◎导读：

人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。

“业精于勤而荒于嬉。

”唐代文学家韩愈如是说。

近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。

听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。

◎作者：

梁启超（1973—1929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广乐新会人。

中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。

中国近代维新派的代表人物。

他早年受康有为影响而走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。

参加了1898年的“百日维新”。

变法失败后逃亡日本。

回国后曾组织进步党争取党政。

1920年后，脱离政界，先后在清华南开担任教授，并专心著述。

梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。

一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。

◎注音并解释加粗字。

（1）心无旁骛（）________

（2）痀偻丈人承蜩（）________

（3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）_______

◎词语

1、敬业乐群：

对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。

2、安居乐业：

安定地生活，愉快地工作。

3、断章取义：

不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。

断：

截取。

章：

篇章。

4、不二法门：

最好的或独一无二的方法。

5、言不及义：

说不上正经事上。

6、亵渎：

轻慢，不敬。

7、强聒不舍：

唠叨没完没了。

◎结构

（一）跳读课文，理结构:

本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：

“”。

主体部分别论述了和的重要。

末段总结全文，简言之，敬业就是“”，乐业就是“”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。

可见全文的总体结构是式。

通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了结构,这几个词语分别是、、。

（二）、研读课文，知写法:

课文是怎样论述敬业的？

试找出表明论述层次的语句，并说出主要的论证方法。

【学习过程】一课时

新课导入：

《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。

读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧，同时也一定会为他的演讲所折服：

论证条理清晰，论据生动有力，语言通俗严密。

让我们一起走近大师，与大师对话吧。

◎理清文脉:

本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。

开始援引古籍提出中心论点，接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述，最后收束全文，得出结论。

全文脉胳清晰，极富有层次感。

◎初探意旨：

本文观点非常鲜明，在对待事业的问题倡导敬业和乐业，但细究起来，本文旨趣非常丰富，从下面几个方面分析可以发现。

1、弘扬传统精神，倡导东方文明。

作者观点的阐述和论证，直接援引文化典籍和文化名人作例证。

2、在传统中溶进现代意识，民本思想比较突出。

作者提出“凡职业没有不神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。

这是对中国传统等级色彩的文化的否定。

3、将事业与人生有机联系起来，由对事业的态度反映人生的态度，由对事业幸福感来实现人生的幸福。

正如作者提到的“责任心”与“趣味”有机结合起来，这是人类合理的生活。

这篇讲演是梁启超丰富的人生历练和丰厚文化学养的结晶，是深刻的人生反思和宏大的文化视野的结晶，是指导我们立身处世的珍贵的箴言。

◎探讨问题

1、作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？

2、作者在文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你如何看待这种说法？

3、作者在文中提到“合理生活”应如何理解？

课外阅读

（一）①蚕食桑吐者丝，蜂采花酿者蜜，读书如吃饭，善吃者长精神。

三者的共同点是善于创造。

这里面蕴涵着一个深刻的道理：

要善于读书，既要善于吸取精华，又要勇于创新。

②“春蚕到死丝方尽。

”吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处。

蜜蜂终生酿蜜忙，整日累月不辞辛劳地采花酿蜜，则是蜜蜂的可爱之处。

倘若失掉了“吐丝”和“酿蜜”这一基本点，春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色，不值一谈；如同吃饭一样，读书也有个“会吃”“不会吃”“吃好”“吃坏”的问题，不可等闲视之，掉以轻心。

③汉代著名文学家、学者刘向说得好：

“书犹药也，善读之可以医愚。

”善于读书，巧运心思，把书读活，才能不为书奴仆，才能真正领略“斗亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的胜景，做到“汤沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化为血与肉”。

否则，充其量只能变成一个书橱，更有甚者会害己害人害革命。

在我党历史上，王明是一个典型的反面教员。

他不顾中国国情，一味教条地读马克思列宁主义的书，机械地照抄照搬十月革命的经验，他在担任党的主要领导期间，排斥以毛泽东为代表的正确意见，大搞盲动主义、冒险主义。

结果，使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失。

他自己也理所当然地受到了人民的清算，最终叛国投敌，成为历史罪人。

④在读书方面，毛泽东堪称我们的楷模。

他从青年时代起就反对“读死书”，提倡创新。

他读马列的书，不是照抄照搬，而是从中国的国情出发，与中国的革命实践相结合，创立了伟大的毛泽东思想，指引中国人民驱虎豹、惩腐恶、追穷寇、缚苍龙，缔造了社会主义新中国。

他学习前人诗词不落窠臼，大胆创新。

读陆游咏梅词“反其意而用之”，写出了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的名句。

可见，读书只有善于创造，才能将获得的精华化为己有，真正像蚕那样吐出鲜亮的丝，像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜。

⑤善于读书，既吸收又创造，才能增智慧，长才干，获得成功。

1.请结合文章的内容，谈谈你对“泥沙淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化为血与肉”的理解。

_____________________________________________________________________________________________________________________

2.文章第③段举王明事例的作用是什么？

_________________________________________________________________________________________________________________

3.文中第④段是从哪些方面写毛泽东同志善于读书的？

试加以分析。

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4.请你为第③段从正面或从反面再补充一个事实论据，进一步增强文章的说服力。

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（二）最苦与最乐（梁启超）

人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是；失意吗？

不是；老吗？

死吗？

都不是。

我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。

独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？

因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？

因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。

不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。

一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。

所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。

翻过来看，什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。

大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。

人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

快乐之权，操之在己。

孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。

……

有人说：

“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？

”这却不然。

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。

到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？

不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。

1．请用精练的语言概括出本文的中心论点。

（10字以内）

_____________________________________________________________________________________________________________________

2．请用原文填空。

在作者笔下，贫而不苦的原因是□□，失意不苦的原因是□□，老、病、死不苦的原因是□□。

作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□。

3．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。

_____________________________________________________________________________________________________________________

4．结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？

（分别用10个字以内回答）

（1）“卸却”责任指________。

（2）“解除”责任指________。

5．文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。

_____________________________________________________________________________________________________________________

6．读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？

__________________________________________________________

____________________________________________________________

5．敬业与乐业

学习目标

知识目标：

掌握议论文的基本特点；理解“敬业”与“乐业”的含义。

能力目标:

理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

情感目标：

尊敬学习，就是尊敬你自己。

重点、难点：

把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。

策略和方法：

讨论法。

一、基础知识

1.给下列加横线字注音。

旁骛（    ）惟其（    ）拣择（    ）衔着（    ）   

佝偻（     ）骈进（    ）   亵渎（      ） 强聒不舍（     ）

二、理解探究

2.怎样理解“业”的含义？

“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

3.把握文章的中心论点？

三、合作释疑

4.怎样深入理解“敬业”精神？

敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。

5.作者是怎样分析“有业之必要”的?

举了哪些例子?

先谈有业的原因：

有业是敬业的基础；

无业的害处：

反面论证，用孔子的话做理论论据；

有业的重要：

正面论证，用百丈禅师做事实论据；

6、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？

什么叫敬业？

引用朱子的话做理论论据

为什么要敬业？

列举两个地位悬殊的职业作事例论据

怎样才能做到敬业？

引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。

7．作者是怎样论述“乐业”的？

“从劳苦中找出快乐来”——乐

“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷

四、课内精读：

第二要乐业。

“做工好苦呀！

”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。

但是我要问他:

“做工苦，难道不做工就不苦吗？

”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？

难道又不苦？

须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗？

到底不能。

结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗？

我老实告诉你一句话：

“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

”为什么呢？

第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。

第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。

第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

孔子说：

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。

孔子自述生平，说道：

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活，真算得上人类理想的生活了。

1.乐业。

2.凡职业都是有趣味的。

3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）。

4.引出话题。

5.道理论证对比论证。

6.抓住“乐业”进行想象，根据实况评改

7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣。

五、拓展迁移

1.伟大的事业使人永存（生命的意义在于事业）

2.事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑

3.比喻论证举例论证

4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神类、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序

5.①刚刚踏上社会之时②迷恋金钱的小天地③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西

6.根据实况评改（千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达）

教师寄语：

生活是没有旁观者的。

《敬业与乐业》导学案

《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。

读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧，同时也一定会为他的演讲所折服：

论证条理清晰，论据生动有力，语言通俗严密。

让我们一起走近大师，与大师对话吧。

一、整体感知

（一）、初读课文扫障碍

1.给加点字注音或根据拼音写字：

亵（ ）渎 心无旁wù （ ） 强guō （ ） 锲（）而不舍

2.解释下列句中加点词语的语境义

但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门将会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来

（二）再读课文明内容

1.用一句话概括文章内容。

2.揣摩下列语句，回答问题：

（1）“人类一面为生活而劳动，一面为劳动而生活”中“为劳动而生活”是什么意义？

（2）“会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来”这句话中包含怎样的苦乐观？

3.讨论并交流：

作者说：

“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设一个共和国同一价值”、“我当挑粪的把马桶收拾干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”，这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分有没有矛盾？

二、分析揣摩

（一）跳读课文理结构

本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：

“ ”。

 主体部分别论述了 和 的重要。

末段总结全文，简言之，敬业就是“ ”，乐业就是“ ”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。

可见全文的总体结构是 式。

通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了 结构,这几个词语分别是 、 、 。

（二）、研读课文知写法

课文是怎样论述敬业的？

试找出表明论述层次的语句，并说出主要的论证方法。

三、探究质疑

细读课文品语言

1.从讲演词的角度分析下面两段话，你认为哪一段表达效果更好些？

为什么？

A 、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。

不愿意做又不能逃过。

结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

这是专门替自己开玩笑。

B 、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。

不愿意做又不能逃得了吗？

到底不能。

结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

这不是专门替自己开玩笑吗？

2.议论文的语言要求准确、概括、严密，本文除这些特点外，还有什么突出的特点？

四、读写结合

1.这篇讲演词，作者引用了不少名言警句，自己也提炼了一些警句，使语言表达简练而精辟，试找出并积累几条你认为论述敬业与乐业最精彩的警句。

2.课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证；论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，这样以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。

试仿照这种举例论证的方法，为课文第三、第四段再写一组类似的论据。