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春秋战国成语大全
春秋战国成语大全
春秋战国是中国古代文化最光辉灿烂的时代之一,大部分成语也是出自于这个时代
白虹贯日báihóngguànrì
白色的长虹穿日而过。
古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。
实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
《战国策·魏策四》:
“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。
”《史记·鲁仲连邹阳列传》:
“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。
”
抱怨雪耻bàoyuànxuěchǐ
报:
报复。
雪:
洗刷掉。
报怨恨,雪耻辱。
《战国策·燕策·乐毅报燕王书》:
“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国。
”
兵临城下bīnglínchéngxià
敌军已来到自己的城墙下面。
比喻情势十分危急。
《战国策·齐策二》:
“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。
”
不祥之兆bùxiángzhīzhào
兆:
预兆。
不吉利的预兆。
《战国策·秦策一》:
“襄主错龟数策占兆,以视利害。
”北魏·郦道元《水经注》卷一:
“汝之生,不祥之证。
”
不遗余力bùyíyúlì
遗:
留;余力:
剩下的力量。
把全部力量都使出来,一点不保留。
《战国策·赵策三》:
“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。
”《史记·平原君虞卿列传》:
“秦不遗余力矣,必且欲破赵军。
”
不翼而飞bùyìérfēi
翼:
翅膀。
没有翅膀却飞走了。
比喻物品忽然丢失。
也比喻事情传播得很迅速。
《管子·戒》:
“无翼而飞者声也。
”《战国策·秦策三》:
“众口所移,毋翼而飞。
”
北宫婴儿běigōngyīngér
北宫:
古代王后所居之宫;婴儿:
指齐国孝女婴儿子。
用作孝女的代称。
《战国策·齐策四》:
“北宫之女婴儿子无恙耶?
彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。
”
悲歌击筑bēigējīzhù
以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
《史记·刺客列传》载:
战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
不可胜计bùkěshèngjì
胜:
尽;计:
计算。
不能全部计算完。
形容数量极多。
《战国策·韩策一》:
“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎挚之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计也。
”
蚌鹬相持bàngyùxiāngchí
比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。
《战国策·燕策二》:
“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。
鹬曰:
‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
’蚌亦谓鹬曰:
‘今日不出,明日不出,即有死鹬。
’两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。
”
白雪阳春báixuěyángchūn
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。
比喻高深的不通俗的文学艺术。
战国·楚·宋玉《对楚王问》:
“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。
”
不测之罪bùcèzhīzuì
指大罪,死罪。
战国·乐毅《报燕惠王书》:
“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。
”
惩羹吹齑chénggēngchuījī
羹:
用肉、菜等煮成的汤;齑:
细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。
比喻受到过教训,遇事过分小心。
战国·楚·屈原《九章·惜诵》:
“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也。
”
尺寸之地chǐcùnzhīdì
尺寸:
形容数量少。
面积狭小的封地。
《战国策·楚策一》:
“君无咫尺之地,骨肉之亲。
”《史记·范睢蔡泽列传》:
“而齐尺寸之地无得,岂不欲得地哉?
形势不能有也。
”
尺寸之功chǐcùzhīgōng
尺寸:
形容数量少。
微末的功劳。
《战国策·燕策一》:
“夫民劳而实费,又无尺寸之功,破宋肥仇,而世负其祸矣。
”
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5楼
2014-01-1413:
45
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我也说一句
尺短寸长chǐduǎncùcháng
尺有所短,寸有所长。
比喻人或物各有长处,也各有短处。
战国·楚·屈原《卜居》:
“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。
智有所不明,数有所不逮,神有所不通。
”
尺泽之鲵chǐzézhīní
尺泽:
一尺见方的水面;鲵:
一种小鱼。
小水洼中的小鱼。
比喻见识短浅的人。
战国·楚·宋玉《对楚王问》:
“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。
”
春兰秋菊chūnlánqiūjú
春天的兰花,秋天的菊花。
比喻各有值得称道的地方。
战国·楚·屈原《九歌·礼魂》:
“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
”
朝云暮雨zhāoyúnmùyǔ
暮:
傍晚。
早上是云,晚上是雨。
原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。
朝朝暮暮,阳台之下。
”
城北徐公chéngběixǘgōng
原指战国时期齐国姓徐的美男子。
后作美男子的代称。
《战国策·齐策一》:
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”
层台累榭céngtáilěixiè
榭:
建在高土台上的敞屋。
一层层高台,一座座建在高台上的敞屋。
形容亭台档榭一类的建筑高下相间,错落有致。
战国·楚·宋玉《招魂》:
“层台累榭,临高山些。
”
刺虎持鹬cìhǔchíyù
比喻待机行事,一举两得。
《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载:
刺虎,战国时,陈畛说秦惠王,引卞庄子刺虎为喻,先待齐楚交战,乘其两败俱伤时进兵。
持鹬,用“鹬蚌相持”之典。
沉灶产蛙chénzàochǎnwā
灶没与水中,产生青蛙。
形容水患之甚。
《国语·晋语九》:
“晋师围而灌之,沉灶产蛙,民无叛意。
”《战国策·赵策一》:
“今城不没者三板。
臼灶升蛙,人马相食。
”
辞金蹈海cíjīndǎohǎi
比喻不慕富贵,慷慨有气节。
《史记·鲁仲连邹阳列传》载:
战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。
秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。
处堂燕鹊chǔtángyànquè
比喻居安忘危的人。
战国·吕不韦《吕氏春秋》:
“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。
灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。
”
楚天云雨chǔtiānyúnyǔ
指巫山神女,或男女欢情。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。
”
曾母投杼zēngmǔtóuzhù
指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。
《战国策·秦策二》:
“人告曾子母曰:
‘曾参杀人。
’曾子之母曰:
‘吾子不杀人。
’织自若。
……其母惧,投杼逾墙而走。
夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。
”
朝朝暮暮zhāozhāomùmù
每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。
朝朝暮暮,阳台之下。
”
褚小怀大zhǔxiǎohuáidà
褚:
口袋。
用小口袋装大东西。
比喻能力不能胜任。
战国·宋·庄周《庄子·至乐》:
“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
”
道不拾遗dàobùshíyí
遗:
失物。
路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
《韩非子·外储说左上》:
“国无盗贼,道不拾遗。
”《战国策·秦策一》:
“道不拾遗,民不妄取。
”
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8楼
2014-01-1413:
49
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斗鸡走犬dòujīzǒuquǎn
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
同“斗鸡走狗”。
《战国策·齐策一》:
“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。
”
得寸得尺décùndéchǐ
指或多或少皆有所得。
后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》:
“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。
”
蛾眉曼睩éméimànlù
形容女子容貌之美。
蛾眉,比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩,眼珠转动。
《楚辞·招魂》:
“蛾眉曼睩,目腾光些。
”王逸注:
“蛾眉玉白,好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,惊惑人心也。
”唐张说《邺都引》:
“邺傍高冢多贵臣,蛾眉曼睩共灰尘。
”
战国·楚·屈原《楚辞·招魂》:
“蛾眉曼睩,目腾光些。
”
尔为尔,我为我ěrwéiěr,wǒwéiwǒ
尔:
你。
你是你,我是我。
指两者界限分明,互不沾边
战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:
“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!
”
二卵弃干城èrluǎnqìgānchéng
卵:
鸡蛋;干城:
捍卫者。
比喻因人有小的过失而忽略他的大节
《孔丛子·居卫》:
“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。
”
方枘圆凿fāngruìyuánzáo
枘:
榫头;凿:
榫眼。
方枘装不进圆凿。
比喻格格不入,不能相合。
战国·楚·宋玉《九辨》:
“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。
”
吠非其主fèifēiqízhǔ
狗朝着外人乱叫。
旧比喻各为其主。
《战国策·齐殶六》:
“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。
狗固吠非其主也。
”
干城之将gānchéngzhījiàng
干城:
盾牌和城墙,比喻捍卫者。
指保卫国家的大将。
《诗经·周南·兔罝》:
“纠纠武夫,公侯干城。
”《孔丛子·居卫》:
“今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。
”
肝肠寸断gānchángcùnduàn
比喻伤心到极点。
《战国策·燕策三》:
“吾要且死,子肠亦且寸绝。
”
公子王孙gōngzǐwángsūn
旧时贵族、官僚的子弟。
《战国策·楚策四》:
“不知夫公子王孙左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。
”
孤儿寡妇gūérguǎfù
死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。
泛指失去亲人,无依无靠者。
战国楚·宋玉《高唐赋》:
“孤了寡妇,寒心酸鼻。
”
毂击肩摩gǔjījiānmó
肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。
形容行人车辆往来拥挤。
《战国策·齐策一》:
“临淄之途,车毂击,人肩摩。
”
顾犬补牢gùquǎnbǔláo
比喻事情出了差错,宜及时设法补救。
《战国策·楚策四》:
“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
”
冠盖相望guāngàixiāngwàng
冠盖:
指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:
互相看得见。
形容政府的使节或官员往来不绝。
《战国策·魏策四》:
“齐楚约而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠盖相望,秦救不出。
”
高枕而卧gāozhěnérwò
垫高枕头安心地睡觉。
形容无忧无虑。
平安无事。
《战国策·魏策一》:
“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。
”
过门不入guòménbùrù
过:
路过;入:
进入。
路过家门却不进去。
形容恪尽职守,公而忘私。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:
“禹稷当平世,三过其门而不入。
”
干将莫邪gānjiàngmòyé
干将、莫邪:
古代宝剑名。
锋利的宝剑的代称。
《战国策·齐策五》:
“(苏秦说齐闵王曰)今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。
”
甘苦与共gānkǔyǔgòng
甘苦:
欢乐和痛苦;与共:
共同在一起。
共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。
《战国策·燕策一》:
“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。
”
孤寡鳏独gūguǎguāndú
泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:
“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
此四者,天下之穷民而无告者。
”
桂薪玉粒guìxīnyùlì
指柴米昂贵。
典出《战国策·楚策三》:
苏秦之楚,三日乃得见乎王。
谈卒,辞而行。
楚王曰:
寡人闻先生,若闻古人。
今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。
对曰:
楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。
今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。
公平无私gōngpíngwúsī
办事公平,没有私心。
《战国策·秦策》:
“法令至行,公平无私。
”
攻无不克,战无不胜gōngwúbùkè,zhànwúbùshèng
攻:
攻打;克:
攻克。
没有攻占不下来的。
形容力量无比强大。
西汉·刘向《战国策·秦策一》:
“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。
”
诡形奇制guǐxíngqízhì
奇特、怪异的形体。
康有为《广艺舟双楫·原书》:
“若钟鼎所采,自是春秋、战国时各国书体,故诡形奇制,与《苍颉篇》不同也。
”
高飞远集gāofēiyuǎnjí
制摆脱不利的环境,躲避到远防去。
语出战国·楚·屈原《九章·惜诵》:
“欲高飞而远集兮,君罔谓女何之?
”汉·东方朔《七谏·怨世》:
“欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。
”
更唱迭和gēngchàngdiéhé
①彼此唱和。
②指相互以诗词酬答。
③指互相呼应配合。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。
”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:
“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。
”
寒心酸鼻hánxīnsuānbí
寒心:
心中战粟;酸鼻:
鼻子辛酸。
形容心里害怕而又悲痛。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“感心动耳,回肠伤气。
孤子寡妇,寒心酸鼻。
”
怀瑾握瑜huáijǐnwòyú
怀:
怀藏;握:
手握;瑾、瑜:
美玉,比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。
战国·楚·屈原《九章·怀沙》:
“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”
黄钟毁弃huángzhōnghuǐqì
黄钟:
黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:
毁坏;弃:
抛弃。
比喻贤人遭受摈斥。
战国·楚·屈原《卜居》:
“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。
”
回肠荡气huíchángdàngqì
回:
回转;荡:
动摇。
使肝肠回旋,使心气激荡。
形容文章、乐曲十分婉转动人。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“感心动耳,回肠伤气。
”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:
“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。
”
胡服骑射húfúqíshè
胡:
古代指北方和西文的少数民族。
指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
《战国策·赵策二》:
“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。
”
狐虎之威húhǔzhīwēi
狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。
比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
《战国策·楚策一》:
“虎求百兽而食之,得狐。
……虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
”
徊肠伤气huíchángshāngqì
肠回转,气伤断。
形容内心伤感。
战国·楚·宋玉《神女赋》:
“徊肠伤气,颠倒失据。
”
回肠伤气huíchángshāngqì
形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:
“纤条悲鸣,声似竽籁,清浊相和,五变四会,感心动耳,回肠伤气。
孤子寡妇,寒心酸鼻。
”李善注:
“言上诸声,能回转入肠,伤断人气。
”
汗血盐车hànxuèyánchē
骏马拉运盐的车子。
“汗血”,骏马。
后以之比喻人才埋没受屈。
“汗血马”,在我国又称天马、大宛马,语出《史记·大宛列传》;“盐车”,语出《战国策·楚策四》:
“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。
”
积少成多jīshǎochéngduō
积累少量的东西,能成为巨大的数量。
《战国策·秦策四》:
“积薄而为厚,聚少而为多。
”《汉书·董仲舒传》:
“聚少成多,积小致巨。
”
鸡尸牛从jīshīniúcóng
比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策》:
“臣闻鄙语曰:
‘宁为鸡口,无为牛后。
’”
鸡鹜争食jīwùzhēngshí
鸡鹜:
比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。
战国·楚·屈原《卜居》:
“宁与黄鹄比翼乎?
将与鸡鹜争食乎?
”
吉日良辰jírìliángchén
吉:
吉利;良:
好;辰:
时日。
美好的时辰,吉利的日子。
后常用以称宜于成亲的日子。
战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》:
“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。
”
价增一顾jiàzēngyīgù
原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。
比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。
《战国策·燕策二》:
“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦马价十倍。
”
肩摩毂击jiānmógǔjī
肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。
形容行人车辆往来拥挤。
《战国策·齐策一》:
“临淄之途,车毂击,人肩摩。
”
肩摩踵接jiānmózhǒngjiē
肩碰肩,脚连脚。
形容人很多,很拥挤。
《战国策·齐策一》:
“临淄之途,车毂击,人肩摩。
”《宋史·李显忠传》:
“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。
”
见兔顾犬jiàntùgùquǎn
顾:
回头看。
看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。
比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。
《战国策·楚策四》:
“见兔而顾犬,未为晚也。
”
交浅言深jiāoqiǎnyánshēn
交:
交情,友谊。
跟交情浅的人谈心里话。
《战国策·赵策四》:
“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。
”
狡兔三窟jiǎotùsānkū
窟:
洞穴。
狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。
比喻隐蔽的地方或方法多。
《战国策·齐策四》:
“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。
”
接踵而至jiēzhǒngérzhì
指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。
形容来者很多,络绎不绝。
《战国策·齐策三》:
“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!
”
金玉锦绣jīnyùjǐnxiù
指精美珍贵的东西。
也比喻巧妙的计策。
《战国策·秦策一》:
“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?
”
惊弓之鸟jīnggōngzhīniǎo
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:
“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。
”
九死一生jiǔsǐyīshēng
九:
表示极多。
形容经历很大危险而幸存。
也形容处在生死关头,情况十分危急。
战国·楚·屈原《离骚》:
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”刘良注:
“虽九死无一生,未足悔恨。
”
久病成医jiǔbìngchéngyī
病久了对医理就熟悉了。
比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
《左传·定公十三年》:
“三折肱,知为良医。
”战国·楚·屈原《九章·惜诵》:
“九折臂而成医兮。
”王逸注:
“方人九折臂,更历方药,则成良医。
”
鸡鹜相争jīwùxiāngzhēng
鸡鹜:
比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。
战国·楚·屈原《卜居》:
“宁与黄鹄比翼乎?
将与鸡鹜争食乎?
”
骥服盐车jìfúyánchē
骥:
骏马;服:
驾驭。
让骏马驾盐车。
比喻使用人才不当。
《战国策·楚策六》:
“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。
”
九折臂jiǔzhébì
九:
泛指多次;折:
断。
多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。
比喻阅历多,经验丰富。
战国·楚·屈原·《九章·惜诵(惜诵以致愍兮)》:
“九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
”王逸注:
“方人九折臂,更历方药,则成良医。
”
矫国革俗jiǎoguógésú
匡正国事,改革敝俗。
《战国策·齐策六》:
“矫国革俗于天下,功名可立也。
”司马贞索隐:
“矫正国事,改更弊俗也。
”
矫国更俗jiǎoguógēngsú
匡正国事,改革敝俗。
同“矫国革俗”。
《战国策·齐策六》:
“矫国革俗于天下,功名可立也。
”《史记·鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。
司马贞索隐:
“矫正国事,改更弊俗也。
”
军临城下jūnlínchéngxià
敌军已来到自己的城墙下面。
比喻情势十分危急。
《战国策·齐策二》:
“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。
”
峻阪盐车jùnbǎnyúnchē
比喻能人老迈,难负重任。
《战国策·楚策四》:
“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上,伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幕之。
”
金台市骏jīntáishìjùn
犹言千金市骨。
指不惜以高价买养骏马。
比喻延揽贤才十分诚恳。
语出《战国策·燕策一》所载燕昭王筑黄金台招贤的故事。
旌旗蔽日jīngqíbìrì
旌旗:
旗帜的通称,这里特指战旗。
战旗遮住了日光。
形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。
《战国策·赵策一》:
“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。
”
骥伏盐车jìfúyánchē
骥:
千里马。
指才华遭到抑制,处境困厄。
西汉·刘向《战国策·楚策四》:
“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。
”
矜功不立jīngōngbùlì
矜:
自夸。
自以为能立大功而大功必不成。
《战国策·齐策四》:
“故曰:
‘矜功不立,虚愿不至。
’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。
”
空穴来风kōngxuéláifēng
穴:
孔、洞;来:
招致。
有了洞穴才进风。
比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。
也比喻流言乘机会传开来。
战国·楚·宋玉《风赋》:
“臣闻于师:
枳句来巢,空穴来风。
”
旷日持久kuàngrìchíjiǔ
旷:
荒废,耽误。
荒废时间,拖得很久。
《战国策·赵策四》:
“今得强赵之兵,以杜燕将,旷日持久,数岁,令士大夫余子之力,尽于沟垒。
”
良辰吉日liángchénjírì
良:
好;辰:
时日;吉:
吉利。
美好的时辰,吉利的日子。
后常用以称宜于成亲的日子。
战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》:
“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。
”
流金铄石liújīnshuòshí
铄、流:
熔化。
形容天气酷热,好象金石都要熔化。
战国·楚·宋玉《招魂》:
“十日代出,流金铄石些。
”《淮南子·铨言训》:
“大热铄石流金,火弗为益其烈。
”
乐不可言lèbùkěyán
快乐到了极点,没法用语言来表达。
战国·楚·屈原《大招》:
“魂乎归徕,乐不可言只。
”
邻女詈人línnǚlìrén
比喻各为其主。
詈,指“骂”。
《战国策·秦策一》:
“楚人有两妻者……,客曰:
‘长者詈汝,少者报汝,汝何为取长者?
’曰:
‘居彼人之所,则欲其报我也;为我妻,则欲其为我詈人也。
’”
眄视指使miǎnshǐzhǐshǐ
形容骄傲的神态。
《战国策·燕策一》:
“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。
”
偭规越矩miǎnguīyuèjǔ
偭:
违背;越:
逾越;规、矩:
一定的标准、法则和习惯。
违反正常的法则。
战国楚·屈原《离骚》:
“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
”
摩肩击毂mójiānjīgǔ
肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。
形容行人车辆往来拥挤。
《战国策·齐策一》:
“临淄之途,车毂击,人肩摩。
”
摩肩接踵mójiānjiēzhǒng
肩碰着肩,脚碰着脚。
形容人多拥挤。
《战国策·齐策一》:
“临淄之途,车毂击,人肩摩。
”《宋史·李显忠传》:
“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。
”
末路之难mòlùzhīnán
末路:
最后的一段路程。
走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后,工