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春秋战国成语大全

春秋战国成语大全

春秋战国是中国古代文化最光辉灿烂的时代之一,大部分成语也是出自于这个时代

白虹贯日báihóngguànrì

白色的长虹穿日而过。

古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。

实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

《战国策·魏策四》:

“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。

”《史记·鲁仲连邹阳列传》:

“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。

抱怨雪耻bàoyuànxuěchǐ

报:

报复。

雪:

洗刷掉。

报怨恨,雪耻辱。

《战国策·燕策·乐毅报燕王书》:

“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国。

兵临城下bīnglínchéngxià

敌军已来到自己的城墙下面。

比喻情势十分危急。

《战国策·齐策二》:

“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。

不祥之兆bùxiángzhīzhào

兆:

预兆。

不吉利的预兆。

《战国策·秦策一》:

“襄主错龟数策占兆,以视利害。

”北魏·郦道元《水经注》卷一:

“汝之生,不祥之证。

不遗余力bùyíyúlì

遗:

留;余力:

剩下的力量。

把全部力量都使出来,一点不保留。

《战国策·赵策三》:

“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。

”《史记·平原君虞卿列传》:

“秦不遗余力矣,必且欲破赵军。

不翼而飞bùyìérfēi

翼:

翅膀。

没有翅膀却飞走了。

比喻物品忽然丢失。

也比喻事情传播得很迅速。

《管子·戒》:

“无翼而飞者声也。

”《战国策·秦策三》:

“众口所移,毋翼而飞。

北宫婴儿běigōngyīngér

北宫:

古代王后所居之宫;婴儿:

指齐国孝女婴儿子。

用作孝女的代称。

《战国策·齐策四》:

“北宫之女婴儿子无恙耶?

彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。

悲歌击筑bēigējīzhù

以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

《史记·刺客列传》载:

战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。

不可胜计bùkěshèngjì

胜:

尽;计:

计算。

不能全部计算完。

形容数量极多。

《战国策·韩策一》:

“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎挚之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计也。

蚌鹬相持bàngyùxiāngchí

比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。

《战国策·燕策二》:

“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。

鹬曰:

‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰:

‘今日不出,明日不出,即有死鹬。

’两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。

白雪阳春báixuěyángchūn

原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。

比喻高深的不通俗的文学艺术。

战国·楚·宋玉《对楚王问》:

“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。

不测之罪bùcèzhīzuì

指大罪,死罪。

战国·乐毅《报燕惠王书》:

“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。

惩羹吹齑chénggēngchuījī

羹:

用肉、菜等煮成的汤;齑:

细切的冷食肉菜。

被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。

比喻受到过教训,遇事过分小心。

战国·楚·屈原《九章·惜诵》:

“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也。

尺寸之地chǐcùnzhīdì

尺寸:

形容数量少。

面积狭小的封地。

《战国策·楚策一》:

“君无咫尺之地,骨肉之亲。

”《史记·范睢蔡泽列传》:

“而齐尺寸之地无得,岂不欲得地哉?

形势不能有也。

尺寸之功chǐcùzhīgōng

尺寸:

形容数量少。

微末的功劳。

《战国策·燕策一》:

“夫民劳而实费,又无尺寸之功,破宋肥仇,而世负其祸矣。

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5楼

2014-01-1413:

45

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我也说一句

尺短寸长chǐduǎncùcháng

尺有所短,寸有所长。

比喻人或物各有长处,也各有短处。

战国·楚·屈原《卜居》:

“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。

智有所不明,数有所不逮,神有所不通。

尺泽之鲵chǐzézhīní

尺泽:

一尺见方的水面;鲵:

一种小鱼。

小水洼中的小鱼。

比喻见识短浅的人。

战国·楚·宋玉《对楚王问》:

“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。

春兰秋菊chūnlánqiūjú

春天的兰花,秋天的菊花。

比喻各有值得称道的地方。

战国·楚·屈原《九歌·礼魂》:

“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

朝云暮雨zhāoyúnmùyǔ

暮:

傍晚。

早上是云,晚上是雨。

原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

朝朝暮暮,阳台之下。

城北徐公chéngběixǘgōng

原指战国时期齐国姓徐的美男子。

后作美男子的代称。

《战国策·齐策一》:

“城北徐公,齐国之美丽者也。

层台累榭céngtáilěixiè

榭:

建在高土台上的敞屋。

一层层高台,一座座建在高台上的敞屋。

形容亭台档榭一类的建筑高下相间,错落有致。

战国·楚·宋玉《招魂》:

“层台累榭,临高山些。

刺虎持鹬cìhǔchíyù

比喻待机行事,一举两得。

《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载:

刺虎,战国时,陈畛说秦惠王,引卞庄子刺虎为喻,先待齐楚交战,乘其两败俱伤时进兵。

持鹬,用“鹬蚌相持”之典。

沉灶产蛙chénzàochǎnwā

灶没与水中,产生青蛙。

形容水患之甚。

《国语·晋语九》:

“晋师围而灌之,沉灶产蛙,民无叛意。

”《战国策·赵策一》:

“今城不没者三板。

臼灶升蛙,人马相食。

辞金蹈海cíjīndǎohǎi

比喻不慕富贵,慷慨有气节。

《史记·鲁仲连邹阳列传》载:

战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。

秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。

处堂燕鹊chǔtángyànquè

比喻居安忘危的人。

战国·吕不韦《吕氏春秋》:

“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。

灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。

楚天云雨chǔtiānyúnyǔ

指巫山神女,或男女欢情。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

曾母投杼zēngmǔtóuzhù

指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。

《战国策·秦策二》:

“人告曾子母曰:

‘曾参杀人。

’曾子之母曰:

‘吾子不杀人。

’织自若。

……其母惧,投杼逾墙而走。

夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。

朝朝暮暮zhāozhāomùmù

每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

朝朝暮暮,阳台之下。

褚小怀大zhǔxiǎohuáidà

褚:

口袋。

用小口袋装大东西。

比喻能力不能胜任。

战国·宋·庄周《庄子·至乐》:

“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

道不拾遗dàobùshíyí

遗:

失物。

路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

《韩非子·外储说左上》:

“国无盗贼,道不拾遗。

”《战国策·秦策一》:

“道不拾遗,民不妄取。

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8楼

2014-01-1413:

49

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斗鸡走犬dòujīzǒuquǎn

指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

同“斗鸡走狗”。

《战国策·齐策一》:

“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。

得寸得尺décùndéchǐ

指或多或少皆有所得。

后也指能得多少就得多少。

《战国策·秦策三》:

“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。

蛾眉曼睩éméimànlù

形容女子容貌之美。

蛾眉,比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩,眼珠转动。

《楚辞·招魂》:

“蛾眉曼睩,目腾光些。

”王逸注:

“蛾眉玉白,好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,惊惑人心也。

”唐张说《邺都引》:

“邺傍高冢多贵臣,蛾眉曼睩共灰尘。

战国·楚·屈原《楚辞·招魂》:

“蛾眉曼睩,目腾光些。

尔为尔,我为我ěrwéiěr,wǒwéiwǒ

尔:

你。

你是你,我是我。

指两者界限分明,互不沾边

战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:

“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!

二卵弃干城èrluǎnqìgānchéng

卵:

鸡蛋;干城:

捍卫者。

比喻因人有小的过失而忽略他的大节

《孔丛子·居卫》:

“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。

方枘圆凿fāngruìyuánzáo

枘:

榫头;凿:

榫眼。

方枘装不进圆凿。

比喻格格不入,不能相合。

战国·楚·宋玉《九辨》:

“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。

吠非其主fèifēiqízhǔ

狗朝着外人乱叫。

旧比喻各为其主。

《战国策·齐殶六》:

“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。

狗固吠非其主也。

干城之将gānchéngzhījiàng

干城:

盾牌和城墙,比喻捍卫者。

指保卫国家的大将。

《诗经·周南·兔罝》:

“纠纠武夫,公侯干城。

”《孔丛子·居卫》:

“今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。

肝肠寸断gānchángcùnduàn

比喻伤心到极点。

《战国策·燕策三》:

“吾要且死,子肠亦且寸绝。

公子王孙gōngzǐwángsūn

旧时贵族、官僚的子弟。

《战国策·楚策四》:

“不知夫公子王孙左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。

孤儿寡妇gūérguǎfù

死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。

泛指失去亲人,无依无靠者。

战国楚·宋玉《高唐赋》:

“孤了寡妇,寒心酸鼻。

毂击肩摩gǔjījiānmó

肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。

形容行人车辆往来拥挤。

《战国策·齐策一》:

“临淄之途,车毂击,人肩摩。

顾犬补牢gùquǎnbǔláo

比喻事情出了差错,宜及时设法补救。

《战国策·楚策四》:

“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

冠盖相望guāngàixiāngwàng

冠盖:

指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:

互相看得见。

形容政府的使节或官员往来不绝。

《战国策·魏策四》:

“齐楚约而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠盖相望,秦救不出。

高枕而卧gāozhěnérwò

垫高枕头安心地睡觉。

形容无忧无虑。

平安无事。

《战国策·魏策一》:

“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。

过门不入guòménbùrù

过:

路过;入:

进入。

路过家门却不进去。

形容恪尽职守,公而忘私。

战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:

“禹稷当平世,三过其门而不入。

干将莫邪gānjiàngmòyé

干将、莫邪:

古代宝剑名。

锋利的宝剑的代称。

《战国策·齐策五》:

“(苏秦说齐闵王曰)今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。

甘苦与共gānkǔyǔgòng

甘苦:

欢乐和痛苦;与共:

共同在一起。

共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。

《战国策·燕策一》:

“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。

孤寡鳏独gūguǎguāndú

泛指没有劳动能力、无依无靠的人。

战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:

“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。

此四者,天下之穷民而无告者。

桂薪玉粒guìxīnyùlì

指柴米昂贵。

典出《战国策·楚策三》:

苏秦之楚,三日乃得见乎王。

谈卒,辞而行。

楚王曰:

寡人闻先生,若闻古人。

今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。

对曰:

楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。

今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。

公平无私gōngpíngwúsī

办事公平,没有私心。

《战国策·秦策》:

“法令至行,公平无私。

攻无不克,战无不胜gōngwúbùkè,zhànwúbùshèng

攻:

攻打;克:

攻克。

没有攻占不下来的。

形容力量无比强大。

西汉·刘向《战国策·秦策一》:

“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。

诡形奇制guǐxíngqízhì

奇特、怪异的形体。

康有为《广艺舟双楫·原书》:

“若钟鼎所采,自是春秋、战国时各国书体,故诡形奇制,与《苍颉篇》不同也。

高飞远集gāofēiyuǎnjí

制摆脱不利的环境,躲避到远防去。

语出战国·楚·屈原《九章·惜诵》:

“欲高飞而远集兮,君罔谓女何之?

”汉·东方朔《七谏·怨世》:

“欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

更唱迭和gēngchàngdiéhé

①彼此唱和。

②指相互以诗词酬答。

③指互相呼应配合。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。

”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:

“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。

寒心酸鼻hánxīnsuānbí

寒心:

心中战粟;酸鼻:

鼻子辛酸。

形容心里害怕而又悲痛。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“感心动耳,回肠伤气。

孤子寡妇,寒心酸鼻。

怀瑾握瑜huáijǐnwòyú

怀:

怀藏;握:

手握;瑾、瑜:

美玉,比喻美德。

比喻人具有纯洁高尚的品德。

战国·楚·屈原《九章·怀沙》:

“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

黄钟毁弃huángzhōnghuǐqì

黄钟:

黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:

毁坏;弃:

抛弃。

比喻贤人遭受摈斥。

战国·楚·屈原《卜居》:

“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。

回肠荡气huíchángdàngqì

回:

回转;荡:

动摇。

使肝肠回旋,使心气激荡。

形容文章、乐曲十分婉转动人。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“感心动耳,回肠伤气。

”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:

“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。

胡服骑射húfúqíshè

胡:

古代指北方和西文的少数民族。

指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

《战国策·赵策二》:

“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

狐虎之威húhǔzhīwēi

狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。

比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

《战国策·楚策一》:

“虎求百兽而食之,得狐。

……虎以为然,故遂与之行。

兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

徊肠伤气huíchángshāngqì

肠回转,气伤断。

形容内心伤感。

战国·楚·宋玉《神女赋》:

“徊肠伤气,颠倒失据。

回肠伤气huíchángshāngqì

形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

战国·楚·宋玉《高唐赋》:

“纤条悲鸣,声似竽籁,清浊相和,五变四会,感心动耳,回肠伤气。

孤子寡妇,寒心酸鼻。

”李善注:

“言上诸声,能回转入肠,伤断人气。

汗血盐车hànxuèyánchē

骏马拉运盐的车子。

“汗血”,骏马。

后以之比喻人才埋没受屈。

“汗血马”,在我国又称天马、大宛马,语出《史记·大宛列传》;“盐车”,语出《战国策·楚策四》:

“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。

积少成多jīshǎochéngduō

积累少量的东西,能成为巨大的数量。

《战国策·秦策四》:

“积薄而为厚,聚少而为多。

”《汉书·董仲舒传》:

“聚少成多,积小致巨。

鸡尸牛从jīshīniúcóng

比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

《战国策·韩策》:

“臣闻鄙语曰:

‘宁为鸡口,无为牛后。

’”

鸡鹜争食jīwùzhēngshí

鸡鹜:

比喻平庸的人。

旧指小人互争名利。

战国·楚·屈原《卜居》:

“宁与黄鹄比翼乎?

将与鸡鹜争食乎?

吉日良辰jírìliángchén

吉:

吉利;良:

好;辰:

时日。

美好的时辰,吉利的日子。

后常用以称宜于成亲的日子。

战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》:

“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

价增一顾jiàzēngyīgù

原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。

比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。

《战国策·燕策二》:

“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦马价十倍。

肩摩毂击jiānmógǔjī

肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。

形容行人车辆往来拥挤。

《战国策·齐策一》:

“临淄之途,车毂击,人肩摩。

肩摩踵接jiānmózhǒngjiē

肩碰肩,脚连脚。

形容人很多,很拥挤。

《战国策·齐策一》:

“临淄之途,车毂击,人肩摩。

”《宋史·李显忠传》:

“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。

见兔顾犬jiàntùgùquǎn

顾:

回头看。

看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。

比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

《战国策·楚策四》:

“见兔而顾犬,未为晚也。

交浅言深jiāoqiǎnyánshēn

交:

交情,友谊。

跟交情浅的人谈心里话。

《战国策·赵策四》:

“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。

狡兔三窟jiǎotùsānkū

窟:

洞穴。

狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。

比喻隐蔽的地方或方法多。

《战国策·齐策四》:

“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。

接踵而至jiēzhǒngérzhì

指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。

形容来者很多,络绎不绝。

《战国策·齐策三》:

“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!

金玉锦绣jīnyùjǐnxiù

指精美珍贵的东西。

也比喻巧妙的计策。

《战国策·秦策一》:

“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?

惊弓之鸟jīnggōngzhīniǎo

被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。

比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:

“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。

九死一生jiǔsǐyīshēng

九:

表示极多。

形容经历很大危险而幸存。

也形容处在生死关头,情况十分危急。

战国·楚·屈原《离骚》:

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

”刘良注:

“虽九死无一生,未足悔恨。

久病成医jiǔbìngchéngyī

病久了对医理就熟悉了。

比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。

《左传·定公十三年》:

“三折肱,知为良医。

”战国·楚·屈原《九章·惜诵》:

“九折臂而成医兮。

”王逸注:

“方人九折臂,更历方药,则成良医。

鸡鹜相争jīwùxiāngzhēng

鸡鹜:

比喻平庸的人。

旧指小人互争名利。

战国·楚·屈原《卜居》:

“宁与黄鹄比翼乎?

将与鸡鹜争食乎?

骥服盐车jìfúyánchē

骥:

骏马;服:

驾驭。

让骏马驾盐车。

比喻使用人才不当。

《战国策·楚策六》:

“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。

九折臂jiǔzhébì

九:

泛指多次;折:

断。

多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。

比喻阅历多,经验丰富。

战国·楚·屈原·《九章·惜诵(惜诵以致愍兮)》:

“九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。

”王逸注:

“方人九折臂,更历方药,则成良医。

矫国革俗jiǎoguógésú

匡正国事,改革敝俗。

《战国策·齐策六》:

“矫国革俗于天下,功名可立也。

”司马贞索隐:

“矫正国事,改更弊俗也。

矫国更俗jiǎoguógēngsú

匡正国事,改革敝俗。

同“矫国革俗”。

《战国策·齐策六》:

“矫国革俗于天下,功名可立也。

”《史记·鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。

司马贞索隐:

“矫正国事,改更弊俗也。

军临城下jūnlínchéngxià

敌军已来到自己的城墙下面。

比喻情势十分危急。

《战国策·齐策二》:

“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。

峻阪盐车jùnbǎnyúnchē

比喻能人老迈,难负重任。

《战国策·楚策四》:

“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上,伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幕之。

金台市骏jīntáishìjùn

犹言千金市骨。

指不惜以高价买养骏马。

比喻延揽贤才十分诚恳。

语出《战国策·燕策一》所载燕昭王筑黄金台招贤的故事。

旌旗蔽日jīngqíbìrì

旌旗:

旗帜的通称,这里特指战旗。

战旗遮住了日光。

形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。

《战国策·赵策一》:

“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。

骥伏盐车jìfúyánchē

骥:

千里马。

指才华遭到抑制,处境困厄。

西汉·刘向《战国策·楚策四》:

“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。

矜功不立jīngōngbùlì

矜:

自夸。

自以为能立大功而大功必不成。

《战国策·齐策四》:

“故曰:

‘矜功不立,虚愿不至。

’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。

空穴来风kōngxuéláifēng

穴:

孔、洞;来:

招致。

有了洞穴才进风。

比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。

也比喻流言乘机会传开来。

战国·楚·宋玉《风赋》:

“臣闻于师:

枳句来巢,空穴来风。

旷日持久kuàngrìchíjiǔ

旷:

荒废,耽误。

荒废时间,拖得很久。

《战国策·赵策四》:

“今得强赵之兵,以杜燕将,旷日持久,数岁,令士大夫余子之力,尽于沟垒。

良辰吉日liángchénjírì

良:

好;辰:

时日;吉:

吉利。

美好的时辰,吉利的日子。

后常用以称宜于成亲的日子。

战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》:

“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

流金铄石liújīnshuòshí

铄、流:

熔化。

形容天气酷热,好象金石都要熔化。

战国·楚·宋玉《招魂》:

“十日代出,流金铄石些。

”《淮南子·铨言训》:

“大热铄石流金,火弗为益其烈。

乐不可言lèbùkěyán

快乐到了极点,没法用语言来表达。

战国·楚·屈原《大招》:

“魂乎归徕,乐不可言只。

邻女詈人línnǚlìrén

比喻各为其主。

詈,指“骂”。

《战国策·秦策一》:

“楚人有两妻者……,客曰:

‘长者詈汝,少者报汝,汝何为取长者?

’曰:

‘居彼人之所,则欲其报我也;为我妻,则欲其为我詈人也。

’”

眄视指使miǎnshǐzhǐshǐ

形容骄傲的神态。

《战国策·燕策一》:

“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。

偭规越矩miǎnguīyuèjǔ

偭:

违背;越:

逾越;规、矩:

一定的标准、法则和习惯。

违反正常的法则。

战国楚·屈原《离骚》:

“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

摩肩击毂mójiānjīgǔ

肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。

形容行人车辆往来拥挤。

《战国策·齐策一》:

“临淄之途,车毂击,人肩摩。

摩肩接踵mójiānjiēzhǒng

肩碰着肩,脚碰着脚。

形容人多拥挤。

《战国策·齐策一》:

“临淄之途,车毂击,人肩摩。

”《宋史·李显忠传》:

“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。

末路之难mòlùzhīnán

末路:

最后的一段路程。

走最后一段路程是艰难的。

比喻越到最后,工

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