二轮专项突破之借助成语巧记120个文言实词61120.docx
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二轮专项突破之借助成语巧记120个文言实词61120
二轮专项突破之借助成语巧记120个文言实词61—120
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61.劝
劝善惩恶:
劝:
勉励;惩:
责罚。
指惩罚坏人,勉励好人。
作谓语、定语。
62.却
望而却步:
却:
停止,后退;却步:
不敢前进,向后退。
远远望见了就吓得直后退。
作谓语、宾语,含贬义;指知难而退。
却之不恭:
却:
推却。
指对别人的邀请、赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。
临时的客套话,常与“受之有愧”连用。
盛情难却:
却:
推辞,拒绝;盛:
广大。
很大的情意难以推辞。
63.如
讳莫如深:
讳:
隐讳;深:
事件重大。
原意为事件重大,讳而不言。
后指把事情隐瞒得很紧。
作谓语,状语;指把事情隐瞒得很深。
栩栩如生:
栩栩:
形容生动活泼的样子;生:
活的。
形容作品、画作生动逼真,就像活的一样。
多指人工制造的艺术品。
如履薄冰:
像走在薄冰上一样。
比喻行事极为谨慎,存有戒心。
相敬如宾:
指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。
一如既往:
一:
完全;如:
像;既往:
从前。
指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。
巧舌如簧:
形容能说会道,善于狡辩。
含贬义。
如坐春风:
如同沐浴在和煦的春风里。
比喻得到教益或感化。
指遇到良师。
64.若
安之若素:
安:
安然,坦然;之:
代词,指人或物;素:
平常。
安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
口若悬河:
讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辩,说起来没完。
举重若轻:
举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。
比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
门庭若市:
门前和院子里人很多,像市场一样。
原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多,非常热闹。
65.善
独善其身:
独:
唯独;善:
好,维护。
原义是指做不上官就修养好自身。
现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。
也喻只顾自身而不管他人。
循循善诱:
善:
善于;诱:
引导,教导。
指善于有步骤地引导别人学习。
能言善辩:
善:
善于。
形容能说会道,有辩才。
66.少
少不更事:
少:
年轻;更:
经历。
年纪轻,没有经历过什么事情。
指经验不多。
积少成多:
指只要不断积累,就会从少变多。
少安毋躁:
少:
稍微,暂时;安:
徐缓,不急;毋:
不要;躁:
急躁。
暂且安心等一会儿,不要急躁。
67.涉
跋山涉水:
跋山:
翻过山岭;涉水,用脚蹚着水渡过大河。
翻山越岭,蹚水过河。
形容旅途艰苦。
68.胜
引人入胜:
胜:
圣境,美妙的境界;引:
引导。
十分吸引人的、使人沉醉的优美的境界。
多指山水风景或文艺作品吸引人,引人进入佳境。
形容亲身来到某种境地。
不胜其烦:
胜:
禁得起;烦:
烦琐。
烦琐得使人受不了。
作谓语、状语,指事物繁杂叫人受不了。
不胜枚举:
胜:
尽;枚:
个。
不能一个个地列举出来。
形容数量很多。
69.识
博闻强识:
指见闻广博,记忆力强。
远见卓识:
卓:
高超;识:
见识。
有远大的眼光和卓越的见解。
老马识途:
识:
认识。
意为老马认识曾经走过的道路。
比喻有经验的人对事情比较熟悉。
70.使
颐指气使:
颐指:
动下巴示意,指挥别人;气使:
用神情气色支使人。
不说话而用面部表示表情示意。
形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
作谓语、宾语、定语,含贬义。
鬼使神差:
使、差:
指使。
好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
71.是
搬弄是非:
搬弄:
挑拨。
把别人的话传来传去,有意挑拨,或在背后乱加议论,引起纠纷。
莫衷一是:
莫:
不能;衷:
折衷,断定;是:
对。
不知哪个是正确。
形容意见有分歧,没有一致的看法。
唯利是图:
唯:
只有;是:
宾语前置的标志;图:
图谋,追求。
只要有利可图,什么事都干。
72.适
无所适从:
适:
往;从:
跟随。
作谓语、宾语、定语,贬义词,形容做事没有目标,无头绪。
适得其反:
适:
正,恰好。
恰恰得到与预期相反的结果。
73.书
罄竹难书:
书:
书写,写。
指把竹子用完了都写不完（古人写字用竹简,竹子是制竹简的材料）。
比喻事实（多指罪恶）很多,难以说完。
家书抵万金:
书:
书信。
比喻家信的珍贵。
74.孰
人非圣贤,孰能无过:
孰:
谁。
意思是一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?
错了能够改正,没有比这更好的了。
75.属
非君莫属:
君:
你,表示尊敬对方;莫:
没有谁;属:
归属,引申为占用。
除了您没有谁可以占有的。
也指只有您来承担此事才能成功。
76.数
滥竽充数:
滥:
失实的,假的;充:
冒充;数:
数目,人数。
意思是说,不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领,不好的冒充好的。
如数家珍:
数:
点数;家珍:
家藏的珍宝。
形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。
此成语只能用于是自己的东西。
数典忘祖:
数:
数着说,列举;典:
指历来的制度、事迹。
比喻忘本。
也比喻对于本国历史的无知。
后来就用“数典忘祖”比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
擢发难数:
擢:
拔;数:
计算。
拔下全部头发,难以数清。
形容罪行多得数不清。
数见不鲜:
数:
屡次;鲜:
新杀的禽兽,引申为新鲜。
本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。
后指常常见到,并不新奇。
78.说
自圆其说:
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
道听途说:
指没有根据的传闻。
79.私
徇私舞弊:
徇:
曲从;舞:
舞弄,耍花样。
为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
窃窃私语:
背地里小声说话。
80.素
尸位素餐:
尸位:
空占职位,不尽职守;素餐:
白吃饭。
空占着职位而不做事,白吃饭。
安之若素:
安:
安然,坦然;之:
代词,指人或物;素:
平常。
安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
作谓语、定语,形容面对困境毫不介意,心情平静。
素不相识:
素:
平素,向来。
向来不认识。
鱼传尺素:
尺素:
古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。
指传递书信。
81.汤
固若金汤:
金属造的城,滚水形成的护城河。
形容工事无比坚固。
金城汤池:
金属造的城,沸水流淌的护城河。
形容城池坚固不易攻破。
82.涕
涕泗滂沱:
涕:
眼泪;滂沱:
雨下得很大。
雨下得很大的样子。
形容哭得很厉害,眼泪鼻涕像下雨一样。
感激涕零:
涕:
眼泪;零:
落。
因感激而流泪。
形容极度感激。
83.徒
市井之徒:
徒:
人。
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
含贬义。
徒劳无功:
徒:
白白地。
白白付出劳动而没有成效。
家徒四壁:
徒:
只,仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困,一无所有。
老大徒伤:
老大:
年纪大;徒:
徒然。
年老了还一事无成,只好悲伤而已。
84.亡
亡羊补牢:
亡:
逃亡,丢失;牢:
关牲口的圈。
羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
名存实亡:
亡:
消亡。
名义上还存在,实际上已消亡。
亡可奈何:
亡:
通“无”,无可奈何。
指只能如此,没有别的办法。
85.王
擒贼擒王:
擒:
抓,捉。
指作战要先抓主要敌手。
比喻做事要抓住要害。
86.望
望其项背:
项:
颈的后部。
望见他的颈项和后背。
比喻赶得上。
得陇望蜀:
已经取得陇右,还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
喜出望外:
望:
希望,意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。
望穿秋水:
秋水:
比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
87.恶
怙恶不悛（hùèbùquān）:
怙:
依靠,依仗;悛:
改过,悔改。
坚持作恶,不肯悔改。
好逸恶劳:
逸:
安逸;恶:
讨厌,憎恨。
贪图安逸,厌恶劳动。
88.微
防微杜渐:
微:
微小;杜:
堵住;渐:
指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
微言大义:
微言:
精当而含义深远的话;大义:
本指经书的要义,后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
无微不至:
微:
微细;至:
到。
没有一处细微的地方不照顾到。
形容关怀、照顾得非常细心周到。
人微言轻:
地位低,说话不受人重视。
微乎其微:
形容非常小或非常少。
89.悉
至纤至悉:
极其细致周密。
90.相
相濡以沫:
相:
相互。
濡:
沾湿;沫:
唾沫。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
大相径庭:
径:
小路;庭:
院子;径庭:
悬殊,偏激。
比喻相差很远,大不相同。
作谓语,形容事物区别明显。
相得益彰:
相得:
互相配合、映衬;益:
更加;彰:
显著。
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
弹冠相庆:
弹冠:
掸去帽子上的灰尘,准备做官。
指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
作谓语,含贬义,指坏人得意的样子。
旗鼓相当:
比喻双方力量不相上下。
刮目相看:
相:
偏义副词,相当于“他”。
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
另眼相看:
用另一种眼光看待。
指看待某个人不同一般。
也指不被重视的人得到重视。
作谓语,表示重视或歧视。
萍水相逢:
浮萍随水漂泊,聚散不定。
比喻向来不认识的人偶然相遇。
作谓语、定语,指无深交。
休戚相关:
休:
欢乐,吉庆;戚:
悲哀,忧愁。
忧喜、福祸彼此相关联。
形容关系密切,利害相关。
真相大白:
大白:
彻底弄清楚。
真实情况完全弄明白了。
相风使帆:
相:
察看,识别,辨别。
比喻随机应变,相机行事。
91.谢
敬谢不敏:
谢:
推辞;不敏:
不聪明,没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞。
杜门谢客:
杜门:
闭门不出;谢客:
谢绝宾客。
指不与人往来。
新陈代谢:
陈:
陈旧的;代:
替换;谢:
凋谢,衰亡。
指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。
也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。
作主语、谓语、定语;指生物体的更替。
92.信
信手拈来:
信手:
随手;拈:
用手指捏取东西。
随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
信马由缰:
信、由:
听任。
骑着马无目的地闲逛。
比喻随便走走。
也比喻无主见,随外力而转移。
信誓旦旦:
信誓:
表示诚意的誓言;旦旦:
诚恳的样子。
誓言说得真实可信。
杳无音信:
音信:
消息,回信。
没有一点消息。
难以置信:
不容易相信。
作谓语,用于惊讶的场合。
言而有信:
说话靠得住,有信用。
作谓语、定语,用于讲信用的人。
鱼书雁信:
泛指书信。
作宾语、定语,用于书面语。
93.兴
方兴未艾:
方:
正在;兴:
兴起;艾:
停止。
事物正在发展,尚未达到止境。
作谓语、定语,指事物正在发展,尚未达到止境。
望洋兴叹:
望洋:
仰视的样子。
仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
夙兴夜寐:
夙:
早;兴:
起来;寐:
睡。
早起晚睡。
形容勤奋。
兴高采烈:
兴:
原指志趣,后指兴致;采:
原指神采,后指精神;烈:
旺盛。
原指文章志趣高尚,言辞犀利。
后多形容兴致高,精神饱满。
94.行
天马行空:
天马:
神马。
天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。
比喻诗文气势豪放。
也比喻人浮躁,不踏实。
踽踽独行:
踽踽:
孤零的样子。
孤零零地独自走着。
形容非常孤独。
作谓语、宾语、状语,指人独自走路。
危言危行:
危:
正直。
说正直的话,做正直的事。
行云流水:
形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。
各行其是:
行:
做,办;是:
对的。
按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。
并行不悖:
悖:
违背,冲突。
同时进行,不相冲突。
便宜行事:
便宜:
方便,适宜。
指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。
作主语、宾语,根据具体情况自行采取适当处理方式。
95.幸
幸灾乐祸:
幸:
高兴。
指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
三生有幸:
三生:
佛家指前生、今生、来生;幸:
幸运。
三世都很幸运。
比喻非常幸运。
96.修
茂林修竹:
修:
长。
茂密高大的树林、竹林。
不修边幅:
修:
修饰。
边幅:
布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。
原形容随随便便,不拘小节。
后形容不注意衣着或容貌的整洁。
修心养性:
修心:
使心灵纯洁;养性:
使本性不受损害。
通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
不期修古:
期:
希望;修:
遵循。
不要照搬老办法。
指应根据实际情况实行变革。
修短随化:
修:
长;化:
造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。
人的寿命长短,随造化而定。
明修栈道,暗度陈仓:
修:
修理,修缮。
比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
97.徐
城北徐公:
原指战国时期齐国姓徐的美男子。
后作美男子的代称。
不疾不徐:
疾:
急速;徐:
缓慢。
不急不慢。
指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
98.许
以身许国:
许:
预先答应给与。
把身体献给国家。
指尽忠报国,临难不顾。
99.阳
阳春白雪:
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。
比喻高深的不通俗的文学艺术。
洛阳纸贵:
比喻著作有价值,流传广。
阳奉阴违:
阳:
表面上;奉:
遵守,听从;阴:
暗地里。
指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
骄阳似火:
指太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。
100.要
要言不烦:
要:
简要;烦:
烦琐。
指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
简明扼要:
要:
要点。
指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
不得要领:
要:
古“腰”字;领:
衣领。
要领:
比喻关键。
抓不住要领或关键。
101.宜
因地制宜:
因:
依据;制:
制定;宜:
适当的措施。
根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
权宜之计:
权宜:
暂时适宜,变通;计:
计划,办法。
指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
作主语、宾语,用于事情。
不合时宜:
时宜:
当时的需要和潮流。
不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
作谓语、定语、状语,形容与时代潮流不合的事物。
102.遗
路不拾遗:
遗:
失物。
路上没有人把别人丢失的东西捡走。
形容社会风气好。
遗世独立:
遗世:
遗弃世间之事。
脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
一览无遗:
览:
看;遗:
遗留。
一眼看去,所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
遗笑大方:
指让内行见笑。
103.贻
贻人口实:
贻:
遗留;口实:
话柄。
指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
104.易
平易近人:
对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。
也指文字浅显,容易了解。
轻而易举:
形容事情容易做,不费力气。
改弦易辙:
易:
改变,更换;辙:
车轮轧过的痕迹。
琴换弦,车改道。
比喻改变原来的方向、计划、办法等。
冯唐易老:
感慨生不逢时或表示年寿老迈。
作宾语、定语,用于感慨人生。
不易之论:
易:
改变。
不可更改的言论。
形容论断或意见非常正确。
作宾语,用于指论点或意见正确。
105.阴
光阴似箭:
光阴就像射出去的箭一样快。
比喻时间流逝得非常快。
阴阳怪气:
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
（性格、言行……）怪僻,跟一般的不同。
阴谋诡计:
阴:
暗地里,偷偷地;诡:
欺诈,奸猾。
指暗地里策划坏的害人的主意。
106.右
左右逢源:
逢:
遇到;源:
水源。
到处遇到充足的水源。
原指赏识广博,应付裕如。
后比喻做事得心应手,非常顺利。
左顾右盼:
顾、盼:
看。
向左右两边看。
形容人骄傲得意的神情。
左右为难:
左也不好,右也不是。
形容无论怎样做都有难处。
107.再
再接再厉:
接:
接战;厉:
磨快,引申为奋勉,努力。
指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。
比喻继续努力,再加一把劲。
东山再起:
指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
时不再来:
时:
时机。
时机错过就不会再来了。
指行事不要放过时机。
盛筵难再:
比喻良机不易重逢。
108.造
登峰造极:
登:
上;峰:
山顶;造:
到达;极:
最高点。
比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
作谓语、宾语、定语,比喻到达极高的境地。
矫揉造作:
矫:
使弯的变成直的;揉:
使直的变成弯的。
比喻故意做作,不自然。
天造地设:
造:
制作;设:
安排。
指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
不可造次:
造次:
急遽,匆忙。
不能匆匆忙忙地进行。
意为要慎重。
110.致
格物致知:
格:
推究;致:
求得。
穷究事物原理,从而获得知识。
专心致志:
致:
尽,极;志:
意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意,聚精会神。
淋漓尽致:
淋漓:
形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:
达到极点。
形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
也指暴露的彻底。
111.质
文质彬彬:
文:
文采;质:
实质;彬彬:
形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
质疑问难:
质:
提出。
提出疑难,请教别人或一起讨论。
质而不野:
质:
朴素,单纯;野:
粗俗。
质朴而不粗俗。
112.治
励精图治:
励:
奋勉;图:
设法;治:
治理好国家。
振奋精神,想办法治理好国家。
垂拱而治:
垂拱:
垂衣拱手,形容毫不费力;治:
平安。
古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。
多用作称颂帝王无为而治。
长治久安:
治:
太平;安:
安定。
形容国家长期安定、巩固。
作宾语、定语,形容社会长期安宁。
113.诸
付诸东流:
付:
交给;诸:
之于。
扔在东流的水里冲走。
比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。
诸如此类:
诸:
众多;此:
这,这样。
像这类的各种事物。
作状语、分句,常与“举不胜举”连用。
114.贼
擒贼先擒王:
指作战要先抓主要敌手。
也比喻做事首先要抓关键。
逆臣贼子:
逆臣:
叛乱之臣;贼子:
忤逆之子。
不忠不孝的反叛臣子。
115.族
名门世族:
有名望的世家大族。
非我族类:
族类:
同族的人。
指不是跟自己一条心的人。
116.卒
身先士卒:
作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。
现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。
有始有卒:
指做事能贯彻始终,坚持到底。
仓卒主人:
仓卒:
匆忙。
客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
117.走
走马观花:
走马:
骑着马跑。
骑在奔跑的马上看花。
原形容事情如意,心境愉快。
后多指大略地观察一下。
不胫而走:
胫:
小腿;走:
跑。
没有腿却能跑。
比喻事物无须推行,就已迅速地传播开去。
作谓语、状语,比喻不经宣传就迅速流传开来。
铤而走险:
铤:
急走的样子;走险:
奔赴险处。
指在无路可走的时候采取冒险行动。
走投无路:
投:
投奔。
无路可走,已到绝境。
比喻处境极困难,找不到出路。
奔走相告:
指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。
作谓语、补语,用于互相转告重要消息。
118.左
见“右”。
119.坐
正襟危坐:
襟:
衣襟;危坐:
端正地坐着。
整一整衣服,端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。
如坐春风:
像坐在春风中间。
比喻同品德高尚且有学识的人相处,并受到熏陶。
坐而论道:
坐着空谈大道理。
指口头说说,不见行动。
作主语、谓语、定语,含贬义。
120.归
完璧归赵:
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
作谓语、宾语,指物归原主。
久假不归:
假:
借;归:
归还。
原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
宾至如归:
宾:
客人;至:
到;归:
回到家中。
客人到这里就像回到自己家里一样。
形容招待客人热情周到。
众望所归:
众望:
众人的希望;归:
归向。
大家一致期望的。
指得到群众的信任。
归根结底:
归结到根本上。
同“归根结蒂”。
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