人教部编版七年级上册语文精品系列讲义必读书目《朝花夕拾》三.docx
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人教部编版七年级上册语文精品系列讲义必读书目《朝花夕拾》三
七年级名著阅读《朝花夕拾》（三）
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
阅读《从百草园到三味书屋》，回答下列各题
1．文段为什么要写到关于吃像人形的何首乌根可以成仙，并插叙关于美女蛇的内容?
答：
增添了百草园的神秘色彩和无限情趣，突出百草园是乐园。
2．“我不知道为什么家里的人要将……”这一段流露了作者对百草园和三味书屋怎样的感情？
答：
三个表达了作者对百草园的留恋和怀念的心情，以及去对三味书屋无奈、和有所畏惧的感情。
3．少年鲁迅对三味书屋的生活哪些地方不满意？
答：
①拘束的礼节②问“怪哉虫”老师不予回答③读的内容枯燥难懂
4．三味书屋是我的启蒙学唐，儿童天性让这所“全城中称为最严厉的书塾”充满别样情趣。
作者为我们描绘了哪几个有趣的场景？
答：
严厉的学堂，也因孩子们的天性染上一层轻松的色彩：
后园的折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，课堂之上人声鼎沸，不知所云的读书声，先生读书时有趣的样子，纸盔甲游戏和画画等。
儿时的读书逸事在成年后的作者心中留下的是清晰而惬意的记忆。
5．你怎样看待寿镜吾老师？
答：
方正、质朴、博学，比较开明、不打学生，对学生既和蔼又严格，但在封建社会里，他的教学内容、方式都是守旧的。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
一、阅读《父亲的病》，完成下列各题
1．“名医”陈莲河所用的药方文中提到的药引有原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。
2．《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。
答：
如，一位医生给人看病，明明人已经没有脉搏了，他还给开了药方，写道“凭票付英洋壹佰元正”，主人说，病看来很不轻了，怕还要用重一点药，他有另开了一张药方，仍写道“凭票付英洋壹佰元正”：
如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”，他还用一种特别的药丸：
败鼓皮丸，就是用打破的鼓皮做成，水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。
父亲快不行了，他说，“我这样用药还会不大见效，我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对？
自然，这也许是前世的事……
3．清朝的刚毅练了些兵为什么称作“虎神营”？
医生为什么要给父亲用“败鼓皮丸”，作者这样写的用意是什么？
答：
因憎恨“洋鬼子”，预备打他们，取虎能食羊，神能伏鬼的意思。
“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成，水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克服他。
作者这样写的用意是对庸医害人的讽刺。
4．父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲！
”，此事为什么让鲁迅后悔不已？
表达怎样的感情？
答：
让父亲临终时也没能享受安宁，表达作者每念此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜，批评了封建主义的孝道。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
阅读《琐记》，完成下列各题。
1.《琐记》作者记了哪些琐事？
答：
⑴与衍太太的交往。
⑵去江南水师学堂。
⑶去矿务学堂学习。
⑷去日本求学前的准备。
2．结合实例说说衍太太是个怎样的人？
答：
衍太太：
①冬天怂恿我们吃冰②让我们看不健康的书③怂恿孩子们比赛打旋子，在孩子们跌倒时却又故作姿态。
④唆使我偷拿母亲的钱，然后又放出流言说我偷了家里的东西去变卖。
性格：
小时候，鲁迅认为她是一个和蔼的人，长大后却逐渐发现她虚伪自私、表里不一、搬弄是非、造谣生事、兴风作浪。
3．作者在南京江南水师学堂求学的感受是怎样的？
答：
⑴高年级的同学傲视和欺负低年级同学（螃蟹一样走路）。
⑵为淹死的学生把游泳池填平，造关帝庙，每年七月十五请和尚到操场放焰火。
⑶总之觉得“乌烟瘴气”。
4．作者在《琐记》中提到自己在矿路学堂（学校）如饥似渴地阅读《天演论》，接触了赫胥黎、苏格拉底等人的思想，表现了鲁迅探求真理的强烈愿望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
一、阅读《藤野先生》，完成下列各题。
1．我为什么离开东京，去仙台医学院学习？
答：
因为看不惯有些清国留学生到处游逛、学跳舞等游手好闲、不学无术的做法。
2．“我”和藤野先生直接交往的事有几件？
答：
⑴为“我”添改讲义；⑵为“我”纠正解剖图；⑶关心“我”的解剖实验；⑷向“我”了解有关中国女人裹脚的事。
3．请简述这两个事件“匿名信事件”“看电影事件”。
答：
“匿名信事件”：
日本青年在国富兵强的大背景下，认为中国是弱国，中国人也是低能儿。
他们不容忍一个中国人在一百多日本学生中成绩居中；对藤野先生精心辅导中国学生感到不满，从而用匿名信来诬蔑鲁迅。
“看电影事件”：
在课堂里看日本与沙皇俄国为争夺利益，以中国为战场，在中国的土地上枪毙中国人的镜头，这本已经让鲁迅很难堪，加上课堂里日本学生的欢呼，以及电影中同胞的麻木不仁更让鲁迅觉得自尊心受到极大的伤害。
5．说说“匿名信事件”“看电影事件”对鲁迅的影响。
答：
“匿名信事件”让鲁迅受人歧视，大毕竟可以去斗争，去澄清；而“看电影事件”让鲁迅看到了中国人的麻木不仁，鲁迅意识到：
人民不觉醒是民族落后的根本原因，所以“我的意见却变化了”，最终决定“弃医从文”。
6．分析藤野的形象。
答：
藤野先生是一个有高深的学问、严谨认真、对外表却很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意识、关心异国青年的人。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
一、阅读《范爱农》，完成下列各题
1．范爱农这个人物形象的特点。
答：
一位觉醒的知识分子，一个正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足，最后与社会妥协无法，内心痛苦、悲凉。
2.作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？
答：
范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。
鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。
3．鲁迅对范爱农的情感变化的过程是怎样的？
答：
起初觉得范爱农离奇而且很可恶，觉得他是一个胆小、冷漠无情的人。
后来在革命前的一年，在故乡与范爱农再次相遇，彼此相熟，对范爱农产生友善之意。
最后得知范爱农掉在水里，淹死了，为他的死感到悲伤，同情和悼念他。
4．范爱农是浮水的好手，不容易淹死的，但那天他喝醉了，冒着风雨到船舷上小解，所以鲁迅最终不明白他究竟是失足还是自杀。
相关练习
1.“一心中国梦，万古下泉诗”，鲁迅是近代史上为实现中华复兴奔走驱驰的代表人物。
他深沉冷峻，“横眉冷对千夫指”，但他也不乏温情，集中体现在他的散文集《朝花夕拾》中。
请选择该书中如下一个主要人物作简要评价。
（3分）
长妈妈范爱农父亲藤野先生
示例1：
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：
他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）
2：
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
（妥协、懦弱）
3：
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。
但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。
由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
（严厉、慈爱）
4：
藤野先生：
一位日本医学教授，他平等待人，没有民族歧视，关心弱国子民的学业。
他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）
2.鲁迅在《朝花夕拾》中善用对比的手法，请结合具体的文章内容说说对比的作用。
（2分）
如：
《五猖会》通过我前后心境的对比，表达了对封建教育的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些人“人格”不如“鬼格”的丑恶面目；《狗猫鼠》对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成对比，表达对弱小者的同情。
3.
（1）《朝花夕拾》中我所收得
的最先的画图本子《二十四孝图》是一位长辈的赠品，我最为心爱的宝书是《山海经》，我在洋务学堂喜欢看的书是《天演论》。
（3分）
（2）“万岁！
”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。
此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！
但在那时那地，我的意见却变化了。
（3分）
拍掌欢呼的“他们”指谁？
结合《朝花夕拾》中的具体内容分析鲁迅先生意见变化的原因。
日本“爱国青年”。
鲁迅在仙台医学院学医。
霉菌课上，他观看了日俄战争的影片。
片中中国人为俄国人做侦探，被日本人枪毙，而围观的也是一群中国人。
鲁迅深受打击，意识到改变国民精神才是救国之路，所以他决定“弃医从文”，走上了文学创作的道路。
4.选文一：
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
选文二：
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。
有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，……后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
⑴以上两个片断分别选自《朝花夕拾》中的《五猖会》和《从百草园到三味书屋》（2分）
⑵这两篇文章中都有作者对待封建教育的态度，请分别阐述。
（2分）
《五猖会》指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；
《从百草园到三味书屋》揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
5.读《从百草园到三味书屋》一文，请你说出鲁迅笔下的百草园神奇在哪些方面？
（2分）
百草园有四季美丽的景色，在百草园可以进行各种儿童喜爱的游戏，百草园还有神秘的美女蛇的传说。
6.读了《从百草园到三味书屋》，你觉得在鲁迅的心中，寿镜吾先生是怎样的人？
鲁迅先生批判的是什么？
寿镜吾先生是本城中极方正、质朴、博学的人，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用”，鲁迅先生批判的是落后的封建教育制度、封建教育内容的陈腐。
不是批判先生。
7.毛泽东对鲁迅先生的评价有这样几句：
“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
”请从下面几篇作品中选出最能体现鲁迅先生“最勇敢、最坚决”的一篇，写出其中的一个情节（故事）来印证这一特点，并说明理由。
（3分）
《藤野先生》《阿长与<山海经>》
作品：
《藤野先生》情节（故事）：
_弃医从文__
理由：
鲁迅先生青年时期在日本学医，因看电影时看到日本与沙皇俄国为争夺利益，以中国为战场，在中国的土地上枪毙中国人的镜头，受到强烈刺激，于是弃医从文。
其勇敢的的精神、坚决的态度令人敬佩。
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