百强校学年重庆巴蜀中学高二下期末文综历史卷带解析.docx
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百强校学年重庆巴蜀中学高二下期末文综历史卷带解析
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【百强校】2015-2016学年重庆巴蜀中学高二下期末文综历史卷(带解析)
试卷副标题
考试范围:
xxx;考试时间:
36分钟;命题人:
xxx
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
题号
一
二
总分
得分
注意事项.
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
评卷人
得分
一、选择题(题型注释)
1、在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。
这实质表明两人
A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性
C.都因犯罪遭到了惩罚 D.都注重于对人的思考
2、张芳在《历史变革与西方歌剧的发展》中说:
“在这样剧烈变动的社会现实下,18世纪末19世纪中期席卷英、法、德等国的……思潮,强烈地反叛一切理性的束缚,强调主观性,抒发个人情感,推崇个性。
”下面能够体现该思潮的作品是
A.《解放了的普罗米修斯》 B.《人间喜剧》
C.《等待戈多》 D.《安娜·卡列尼娜》
3、但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂”;彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情;《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。
文艺复兴的这一共同点
A.充分反映出人文主义者放纵欲望
B.是基督教宣扬禁欲主义的直接结果
C.根源于当时的社会风气世风日下
D.深受浪漫主义文学流派的直接影响
4、1961年8月,北方昆曲剧院公演《李慧娘》,受到首都各界的广泛赞誉;1963年5月《文汇报》发表文章,公开批判《李慧娘》;“文化大革命”期间,北方昆曲剧院被解散,1979年,北方昆曲剧院恢复建制,《李慧娘》一剧恢复上演。
上述情况反映的本质问题是
A.政治运动左右文艺发展
B.该剧剧本存在严重问题
C.“双百”方针贯彻的曲折
D.党的文艺指导方针不断变化
5、1957年,毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾,提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。
毛泽东作出这一论断主要是为了
A.加快实现向社会主义社会的过渡
B.营造经济建设的国际国内环境
C.完善社会主义各项民主制度
D.调动各阶层建设社会主义积极性
6、《辛亥革命与中国近代史的开端——沈渭滨教授访谈录》认为,关于中国近代史的开端,大体上有三种观点:
第一种是把鸦片战争作为中国近代史的开端;第二种是把19世纪60年代开始的洋务运动作为中国近代史的开端;第三种是把1911年辛亥革命作为中国近代史的开端。
上述三种观点体现的史学研究角度分别是
A.革命史观、全球史观、文明史观
B.革命史观、现代化史观、文明史观
C.文明史观、社会史观、革命史观
D.革命史观、现代化史观、全球史观
7、《一代风流人物的登场》一文指出,1894年,未来中国的主导者开始崛起,康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台,他们因甲午战争改变了命运,更改变了人生态度和政治理念,中国历史则从此进入“快进”模式。
他们主导的“快进”模式的特征是
A.以推翻清政府为主要任务 B.以西方学说代替传统儒学
C.以走资本主义道路为目标 D.以美国的政治制度为蓝本
8、“自中国仿行西法以来,不仅邮政、机器之啧有烦言,若轮舟,若铁路,其兴办之始,士民皆心惊目骇而指为不祥,……今(甲午战争后)轮舟、铁路明效彰彰矣……故丁男亦得其佣值,红女愈广其营生,则机器之效又彰彰矣。
”以上材料反映了
A.民族工业发展促进国人思想解放
B.甲午战争后国人开始向西方学习
C.工业文明导致人们思想观念变化
D.国人迫于生计接受西方工业文明
9、南宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏:
“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》,发挥圣贤蕴奥,有补治道。
朕方励志讲学,缅怀典型,深用叹慕,可特赠太师,追封信国公。
”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是
A.发展文化,繁荣学术 B.统一思想,加强统治
C.奖励学术,端正官风 D.怀念先贤,光大懦学
10、下图是中国传世最早的墨迹——西晋陆机的《平复帖》。
有学者指出,该帖中“每一个字已不再是生硬的符号,而变成了有血有肉的个性人物顾盼婉转,灵光飞动”。
该评论最能说明魏晋时期
A.书法艺术走向成熟 B.书法追求美观实用
C.书法以草书为主体 D.士人个性意识萌发
11、著名学者牟宗三认为:
“这套西周三百年的典章制度……到春秋的时候,就出现了问题,所以我们叫它做“周文疲弊”。
诸子思想就是为了对付这个问题。
”下列解决“周文疲弊”最具有针对性、现实性的思想是
A.推行“仁政” B.兼爱、非攻
C.加强中央集权 D.无为而治
12、莫奈名画《伦敦国会大厦》把伦敦雾描绘成了紫红色,伦敦人对此颇感不解。
但人们观察后发现,工厂烟囱中喷出带有火星的烟雾在阳光映射下的确是紫红色的。
该作品
A.创作于第一次工业革命期间
B.属于现实主义的美术作品
C.反映了对“理性王国”的失望
D.揭示工业化对环境的危害
第II卷(非选择题)
评卷人
得分
二、综合题(题型注释)
13、近代社会的民主思想与实践
新文化运动中的启蒙思想对西方文化的了解,已经超越了晚清学习西人“船坚炮利”和“政法制度”的主张,提升到学习“思想文化”的层面。
……他们对于新文化的介绍,特别是强调民主与科学的重要,致使以西学为主的新文化俨然有取旧文化而代之的趋势,引起一些传统学者的极度关切。
他们以其深厚的旧学造诣,讲学著述,阐释传统文化的要义,展现出足以适应时代需要的新精神,重新换回对旧文化的信心,也在新文化运动中产生重要的制衡作用。
——中国香港版高中历史教科书
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国人学习西方的历程。
(2)根据材料并结合所学知识,评述“传统学者”在新文化运动中的表现。
14、阅读材料,完成下列要求。
历史图表蕴含着丰富的历史信息。
读上述示意图,概括提取其中一项历史信息并结合所学知识加以说明。
(提示:
概括提取其中任何一项历史信息均可,说明时要史论结合、逻辑清晰)
15、阅读下列材料,回答问题。
材料一 韩愈,是唐代“古文运动”的发起者。
骈体文本来是一种很优美的文风,但后来逐渐演变成一种娇揉的形式程式,内容只为矫饰的形式服务,韩愈则与柳宗元共倡恢复先秦两汉古文的质朴、醇厚、真情。
唾弃魏晋以来那种浮华而空泛的骈文以及浮艳文风。
并主张以文载道、文以明道,恢复先秦两汉时期散文的优秀传统,从而形成了历史上一次有深刻影响的文学革新的“古文运动”。
材料二 随着中世纪末奥斯曼帝国对东罗马帝国的不断侵略,东罗马人在逃难的同时,把古希腊和古罗马大量的典籍和艺术品带到意大利的各个城邦,其后不少人从文化上进行反思,希望重新发扬古希腊、罗马的人文主义,从而诞生文艺复兴,欧洲之所以能像今天这样发达,文艺复兴起到极大地推动作用,本来古希腊罗马的文艺都是过去了的、古的文艺,但文艺复兴的艺术家们把它重新挖掘再拓深拓新,变成一种创新的潮流,但这种创新是以“复古”的形式进行的。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐代“古文运动”的特点,并分析该运动产生的社会背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析文艺复兴运动的历史影响。
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈两场“复古”运动所共同体现的历史价值。
参考答案
1、D
2、A
3、B
4、A
5、D
6、B
7、C
8、C
9、B
10、D
11、C
12、D
13、
(1)历程:
由学习西方“船坚炮利”(先进技术)到学习“政法制度”再到学习“思想文化”。
(2)评述:
一些传统学者讲学著述,重新换回对中国传统文化的信心,有一定的积极作用;他们的主张形成了对新文化的制衡,同时具有保守倾向。
新文化运动对中西方文化的绝对否定和绝对肯定,有失偏颇:
应批判地继承中国传统文化,借鉴西方文化中的先进成分,促进中国文化的发展。
14、信息:
儒家思想源远流长。
说明:
儒家思想兼收并蓄、与时俱进、不断调整自己;汉武帝时期经过调整适应了统治阶级的需要,成为正统思想;儒家思想垄断了教育和考试有利于儒学延续和发展;儒家思想关注民生推行仁政,广大人民群众在某种程度上也可接受;儒家思想春秋产生、战国壮大、汉代官方化、宋明时期哲理化对中国社会产生了深远影响。
15、
(1)特点:
“古文运动”否定当时的浮艳文风;恢复先秦两汉“以文载道、文以明道”的传统;以文学的革新推动社会的进步。
社会背景:
魏晋以来骈体文浮华空泛的文风弱化了文学的功能;唐代佛、道思想盛行对儒学现世精神的冲击;唐朝的统一和繁荣激励士人奋发有为;经济文化交流和科举制的实行推动了文化的发展。
(2)历史影响:
冲破了基督教神学桎梏,唤醒了人的自我意识,高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来宗教改革和启蒙思想的出现打下基础;为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路;文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒;人文主义提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学。
(3)历史价值:
体现了优秀传统文化的现实价值;彰显了历史与现实的内在联系;深刻影响了后世文化的发展。
【解析】
1、试题分析:
本题主要考查古希腊的人文精神的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
普罗泰戈拉公然宣称自己不信神是要从人的视角看待世界,而苏格拉底则相信自己的“灵机”是重视理性思考的作用,故选D。
材料没有提到宗教,所以排除A;结合所学,普罗泰戈拉追求功利,忽视道德,排除B;C只是揭示普罗泰戈拉和苏格拉底的遭遇,没有上升到本质的高度,排除C。
考点:
西方人文精神的起源与发展﹒古希腊的人文精神的觉醒﹒罗泰戈拉和苏格拉底
【名师点睛】普罗塔戈拉是智者学派的代表,提出“人是万物的尺度”的名言。
把人置于世界和社会的中心,强调人的尊严和价值是至高无上的。
苏格拉底认为人应该具有美德,美德来自于知识,提出“知德合一”、“知识即美德”、“认识你自己”等观点,对理性的尊崇和对思想自由的追求与18世纪启蒙思想家极为相似。
2、试题分析:
本题主要考查的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
由“18世纪末19世纪中期”“强烈地反叛一切理性的束缚,强调主观性,抒发个人情感,推崇个性”可知,这一思潮为浪漫主义。
由所学知识可知,《解放了的普罗米修斯》是浪漫主义的,故选A。
《人间喜剧》和《安娜·卡列尼娜》属于现实主义,排除BD;《等待戈多》属于现代主义,排除C。
考点:
近代以来西方的的文学艺术﹒近代以来西方的的艺术﹒浪漫主义
3、试题分析:
本题主要考查文艺复兴的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
文艺复兴的核心是人文主义主张以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;提倡追求自由、幸福和物质享受,反对宗教禁欲主义,鼓励发财致富和冒险精神。
材料没有体现人文主义者放纵欲望,排除A,选B;文艺复兴片面夸大个性,使得个人主义膨胀,导致社会风气世风日下,排除C;《十日谈》属于现实主义文学风格,排除D。
故选B。
考点:
西方人文精神的起源与发展﹒文艺复兴﹒文艺复兴的影响
【名师点睛】文艺复兴①从形式上,表现为对古代希腊、罗马文化的发掘、复兴,实质是借助复兴古典文化的形式来表达自己的文化主张,创造出适合资产阶级需要的新文化;②从内容上,最初集中体现在文学艺术领域,随后扩展到政治学领域,最后是科学的发展,表现为“人的发现”和“科学的发现”;③从地域上,14世纪发生在意大利,15世纪后期扩展到西欧大多数地区。
4、试题分析:
1961年“双百”方针得到贯彻,所以《李慧娘》受到赞誉;“文革”期间由于左倾错误的影响,把学术问题当成政治问题,把学术争论说成阶级斗争,不同的学说观点被看作是代表不同的阶级利益所以《李慧娘》受到批判;“文革”结束,文艺界拨乱反正,左倾错误受到清算,所以《李慧娘》重新得到肯定。
由此可见,政治运动左右文艺发展,所以选A;材料无法体现《李慧娘》是否有剧本问题,排除B。
“双百”方针贯彻的曲折不是问题的本质所在,排除C;材料也没有突出党的文艺指导方针如何变化。
排除D。
考点:
现代中国的科学技术和文学艺术﹒现代中国的文学艺术﹒文学艺术的发展
【名师点睛】
历史选择题分析选项,一、要看表述是否正确。
(绝对化表述是典型)二、要看是否符合题干的意思。
本题就是如此,即便《李慧娘》剧本本身存在严重的问题,也不应该进行政治批判,甚至将人迫害致死,这违背了双百方针,因此表述绝对化。
5、试题分析:
注意题干中时间“1957年”,1956年三大改造完成,所以排除A;材料的提法有利于营造经济建设的国内环境,但无法改变以美国为首的西方国家的敌视中国的政策,排除B;材料和完善社会主义各项民主制度无关,排除C;三大改造后,我国全面建设社会主义开始,1956年中共八大规定了党和人民的主要任务:
即集中力量,把我国尽快地从一个落后的农业国变为先进的工业国,因此毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾主要是为了调动各阶层建设社会主义积极性,所以答案选D。
考点:
现代中国的经济建设﹒全面建设社会主义的十年﹒《关于正确处理人民内部的矛盾的问题》
【名师点睛】《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,是毛泽东在社会主义时期最重要的著作之一。
它运用唯物辩证法科学地分析了社会主义社会的基本矛盾,第一次提出了正确处理人民内部矛盾的命题,阐述了社会主义建设中的一系列重大问题,为我国社会主义事业的发展奠定了理论基础,是对马克思主义的科学社会主义理论的重要丰富和发展。
6、试题分析:
鸦片战争以来,中国社会的性质开始发生根本的变化,开始沦为半殖民地半封建社会,这是从从革命史观得出的结论;19世纪60年代开始的洋务运动引进西方技术,创办近代企业,开始了经济工业化历程,这是从现代化史观的结论;辛亥革命推翻了清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度;建立了资产阶级民主共和国,辛亥革命是中国在政治领域由传统农业文明走向近代工业文明的里程碑,这是从文明史观得出的结论。
故排除ACD,选B。
考点:
历史研究﹒历史研究范式﹒多元史观
【名师点睛】当下国内外史学界的主要史学研究范式有如下几种:
1、文明史观:
把人类历史发展看成是不同文明的发展,以及关注不同文明之间的相互联系。
2、全球史观:
不是孤立地考察个别地区或国家的历史发展,而是把人类历史发展看成一个整体,注重不同地区之间的人类活动的相互联系。
3、现代化史观(或近代化史观):
把人类历史发展看成一个现代化的过程。
所谓现代化,就是传统社会向现代社会的变迁过程,它将引起社会生产力、经济制度(市场化、工业化)、政治制度(民主化、法制化)、思想文化(科学化、理性化)乃至人们的社会生活、价值观念和心理态度等各方面的全方位变革。
4、社会史观:
考察人类历史活动不再以重大历史活动和著名历史人物为主线,而是以普通大众的日常生活和社会习俗为主。
5、唯物史观:
即以马克思主义的历史唯物主义为基础。
主要突出经济活动是人类历史发展的主要活动,强调生产力与生产关系之间的矛盾是人类社会的根本矛盾。
7、试题分析:
据材料提到,1894年,未来中国的主导者开始崛起,康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台,……中国历史则从此进入“快进”模式。
结合所学知识可知,他们属于资产阶级维新派和革命派,主导的“快进”模式的特征是以走资本主义道路为目标,故C正确。
以推翻清政府为主要任务,只符合革命派,故A排除。
维新派以西方学说和传统儒学结合,故B排除。
以美国的政治制度为蓝本,只符合孙中山,故D排除。
考点:
近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·维新变法;20世纪以来中国重大思想理论成果·三民主义的形成和发展·孙中山思想
8、试题分析:
从材料信息看,人们对“西法”从“啧有烦言”“指为不详”到甲午战后接受工业文明,说明工业文明带来了人们思想观念的巨大变化,故选C项。
材料没有指明该工业文明属于民族工业,排除A;中国是在鸦片战争开始学习西方的,所以排除B;材料没有体现国人接受西方工业文明是因为迫于生计,排除D。
考点:
近代中国思想解放的潮流﹒顺乎世界的潮流﹒思想观念的巨大变化
9、试题分析:
南宋理宗的做法有利于发展文化,繁荣学术,但不是他的主要目的,故A项错误;程朱理学适应了统治阶级的政治需求,该做法的主要目的是,利用朱熹思想主张统一思想,加强统治,故B项正确;虽然肯定朱熹思想“有补治道”,但不是他的主要目的,故C项错误;虽然倡导“缅怀典型,深用叹慕”,但不是他的主要目的,故D项错误。
考点:
中国传统文化主流思想的演变﹒宋明理学﹒程朱理学
【名师点睛】朱熹是理学的集大成者,被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟;作为官方正统儒学,对维护专制主义政治制度起了重要作用。
因此,朱熹的思想内容,不仅要熟记朱熹的学术内容,更要深刻把握其思想内涵。
10、试题分析:
本题主要考查书法的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
秦汉时期,书法艺术走向成熟,排除A;《平复帖》是章草,笔画简约,线条流畅。
实用性不大,但有极高的审美价值,把书法的写意性发挥到极致,排除B;以草书为主,只是揭示《平复帖》的形式,排除;由材料“有血有肉的个性人物顾盼婉转,灵光飞动”,这是强调《平复帖》士人个性意识萌发,故选D。
考点:
中国古代的科学技术与文学艺术﹒中国古代的文学艺术﹒书法
【名师点睛】书法成为中华民族文化独具特色的艺术形式。
中国古代书法艺术分为两个阶段:
魏晋以前属自发阶段,魏晋时期进入自觉阶段。
在自觉阶段,书法的审美功能逐渐超过实用功能。
11、试题分析:
材料“这套西周三百年的典章制度,……到春秋的时候,就出现了问题”是指西周的宗法制、分封制以及相应的礼乐制度。
儒家主张恢复周礼,要求统治者以德治国,推行“仁政”,其目的是维护维护天子权威,这不符合当时历史发展潮流,排除A。
墨家的“兼爱、非攻”反映了劳动人民的愿望,但不符合阶级社会的现实,难以实现,排除B。
道家的“无为而治”是一种消极的处世观和人生观,不利于社会秩序的重建,排除D。
法家强调承认现存秩序,维护君主权威,彻底告别封邦建国体制,建立中央集权制度,顺应了历史展的潮流,故选C。
考点:
中国传统文化主流思想的演变﹒百家争鸣﹒法家思想
【名师点睛】分封制是靠血缘纽带维持的,随着时间推移,血缘关系逐渐淡薄;分封制下诸侯国有较大自主权,为分裂割据埋下隐患;经济领域发生变动,各国力图富强,促进了新的阶层崛起,导致礼制开始瓦解。
12、试题分析:
本题主要考查的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
印象主义是19世纪后期产生于法国的一种艺术思潮和流派,莫奈属于主义画家,当时正在开展第二次工业革命,故排除AB;浪漫主义艺术流行于19世纪除,反映了对“理性王国”的失望,所以排除C。
莫奈的作品揭示了煤烟造成伦敦空气的污染,所以选D。
考点:
近代以来西方的的文学艺术﹒近代以来西方的的艺术﹒印象主义
13、试题分析:
(1)本题主要考查新文化运动的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
结合所学,面对民族危机,国人开始了学习西方的历程。
结合所学。
国人学习西方由浅入深,由学习西方“船坚炮利”(先进技术)到学习“政法制度”再到学习“思想文化”。
(2)对新文化运动的评价,首先要结合材料找出“传统学者”在新文化运动中的表现,同时要结合所学进行必要补充。
评价文字要作到一分为二,最后还要亮明正确的态度。
由材料“以西学为主的新文化俨然有取旧文化而代之的趋势,引起一些传统学者的极度关切”,可见,传统学者讲学著述,重新换回对中国传统文化的信心,有一定的积极作用。
由“在新文化运动中产生重要的制衡作用”,可见,主张形成了对新文化的制衡,同时具有保守倾向。
结合所学,还可以补充:
新文化运动对中西方文化的绝对否定和绝对肯定,有失偏颇。
对传统文化的正确态度是:
批判继承,洋为中用,以我为主,创新发展。
考点:
近代社会的民主思想与实践﹒顺乎世界的潮流﹒新文化运动
【名师点睛】关于近代中国学习西方的历程:
1.近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。
学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质。
2.学西方的历程是一个由浅入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“文化”不断深化的复杂历程。
3.中国人民对西方文化的认识经历了了一个由被动接受(例如林则徐等萌发新思想、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义,成为拯救国家、改造社会的思想武器。
14、试题分析:
本题主要考查对儒家思想发展演变的理解,可以从儒家思想源远流长、儒家思想兼收并蓄与时俱进、儒家思想发展演变历程、儒家思想的影响等角度提取信息。
学生无论从何种角度提取信息都必须结合所学知识予以说明,做到论从史出、史论结合。
考点:
中国传统文化主流思想的演变﹒百家争鸣﹒诸子百家;中国传统文化主流思想的演变﹒宋明理学﹒宋明理学的背景
15、试题分析:
(1)本题考查唐代的古文运动的知识,旨在考查学生全面解读材料的能力。
由材料“…魏晋以来那种浮华而空泛的骈文以及浮艳文风。
并主张以文载道、文以明道…从而形成了历史上一次有深刻影响的文学革新的“古文运动””可归纳出唐代的古文运动的特点。
由“骈体文本来是一种很优美的文风,但后来逐渐演变成一种娇揉的形式程式,内容只为矫饰的形式服务”,可见,魏晋以来骈体文浮华空泛的文风弱化了文学的功能。
除此之外,要从唐代政治统一、科举制度和三家合一的思潮等方面作答。
(2)本题主要考查文艺复兴的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
文艺复兴是近代西方的一场伟大的思想解放运动。
关于文艺复兴运动的影响,可以从思想解放、资本主义政治经济发展、文学艺术和科学技术发展等方面作答。
(3)本题考查唐代的古文运动和文艺复兴的知识,旨在考查学生分析理解的能力。
本问设问开放,言之成理即可。
两者都体现了优秀传统文化的现实价值;服务于现实需要,彰显了历史与现实的内在联系;深刻影响了后世文化的发展。
考点:
西方人文精神的起源与发展﹒文艺复兴﹒文艺复兴的影响;中国古代的文学艺术与科学技术﹒中国古代的文学艺术﹒唐代的古文运动