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【word】唐寅与他的师友王鏊

唐寅与他的师友王鏊

人物春秋

唐寅与他的师友王鏊

撰文/买艳霞

1523）的说起大才子唐寅（1470—

友人,我们最为熟悉的莫过于祝允明与

文征明了.然而,唐寅还有一位亦师亦

友的忘年交,他就是王鏊.

王鏊（1450--1524）,字济之,号

守溪,谥文恪,学者称震泽先生,吴县

人.王鏊自幼就聪颖异常,随父王琬读

书太学时,太学诸生争相传诵其文.明

成化十年（1474）,王鏊参加乡试,取

得”解元”.翌年（1475）,会试又取得

“会元”（张海瀛编《王鏊年谱》,见

王春瑜主编《明史论丛》,中国社会科

学出版社,1997,97,98页.下文中出自

此年谱材料,仅标注书名与页码）.据

说廷试时,因当道者欲摈斥之,王鏊与

“状元”失之交臂,终以一甲第三”探

花”入仕.后累官至户部尚书,文渊阁

大学士,成为”具名世才,有旷世略”

的宰辅良臣.王鏊还是一位很有品位的

风雅文人,喜爱优游山水之间,与好友

探讨学问,流连风光.其交友是清而不

绝于俗,和而不淆于时,这种海纳百川

的交友方式,使得他身边朋友众多,不

论贵贱少长,都对他敬慕悦服;但真正

能成为王鏊的知己,能令王鏊另眼相看

的朋友也并没有几个,唐寅就是其中之

一

.祝允明在《唐子畏墓志并铭》中谈

到唐寅的知己时说,”王文恪公最慎予

可,知之最深重”（祝允明《怀星堂集》

卷17）.而唐寅也曾写”海内文章第一,

朝中宰相无双”对联送给王鏊,此联可

谓是对文恪公一生的学问与官爵的贴

切赞扬.虽然王鏊比唐寅年长二卜岁,

还是当朝高官,但对唐寅,可谓青眼有

加.燕息,偕游,和诗,联句,对景写

生,师生之间的交往和情意,也堪称文

学史上的一段佳话了.

唐寅曾为王鏊写有《柱国少傅守

溪先生七十寿序》,其中有”寅备门下

诸生之列”（[清]唐仲冕编《六如居

士全集》补遗一卷,清嘉庆六年果克山

房本）之语,可知唐寅是王鏊的学生.

但唐寅何时成为王鏊的入门弟子,文献

中暂未见到明确记载.《震泽集提要》

中说”鏊以制义名一代,虽乡塾童稚,

才能诵读八比,即无不知有王守溪者”

（《钦定四库全书总目》整理本,中华

书局,1997,2304页）.可见王鏊的制

义文,在当时是很受欢迎的,应该是试

子们学习的范本.虽然祝允明说唐寅

在参加会试之前不觅时辈讲习,只是自

学备考科目,但清代俞长城在选评历代

制义名家时,却明确指出了唐寅的制义

文堪比王守溪,这或许不是偶然的巧

合.而且,沈周与王鏊家族关系密切,

可能很早时唐寅就通过沈周与王鏊家

族成员有过交往.王鏊的仲兄王鉴不

乐仕途,归隐家乡,于成化丁未（1487）

在洞庭东山修建别业,取藏舟于壑之

意名其园为”壑舟园”.沈石田就曾为

其画”壑舟图”,唐寅也在图上题过诗:

“洞庭有奇士,楼室栖云霞.窗榻书

画舫,山水清且嘉.”（《题石田为王鐾

画壑舟图》,周道振,张月尊辑校《唐

伯虎全集》,中国美术学院出版社,

2002,347页.下文中引文出自此书时,

仅标注书名与页码）夸赞了王鉴及其壑

舟园.王鏊也为其兄写有《壑舟记》.

由于王鏊长年在外地任职,二人

早期的交往尚不多.但至迟在1503年以

后,至1523年唐寅去世,唐寅与王鏊频

繁往来,可谓亲密有加.1503年王鏊的

父亲去世,他循礼回家守制三年（《王

鏊年谱》,101页）.这段时间,唐寅经

常出现在王鏊的左右,陪伴他留连于湖

光山色与文化古迹中,他们欣赏醉人的

自然风光,探访前代的历史遗迹,结下

了深厚的友谊.

弘治甲子（15O4）,唐寅曾陪王鏊

游林屋洞（《唐伯虎全集》,645页）.

林屋洞在太湖洞庭西山,有丙洞,雨

洞,肠谷洞三门同为一穴.林屋洞山色

幽雅,奇峰林立,春天登山还可欣赏到

白浪翻滚,暗香浮动的壮观梅景.此地

不但风光秀美,还有着悠久的文化积

淀,相传大禹治水时曾驻此,还将理水

宝书及许多珍宝藏在林屋洞中.唐宋以

后,林屋洞成为太湖流域道教活动的

重要基地.生长于斯的王鏊对此地自然

很熟悉,曾写有《林屋洞次傅水部韵》,

《再游林屋洞》,《林屋洞口古井》等

诗篇.此次丁忧居家,在唐寅等人的陪

同下游览观光,旖旎的自然风景似乎

疏散了失去亲人的悲痛,弟子好友的陪

伴也使得王鏊心情转朗,他逸兴俊发,

还在石壁上题名留言.这次同游也给唐

寅留下了深刻的印象,以致五年后的正

德己巳（1509）,唐寅游览此地再见到

当年老师的题名时,不禁思绪万千,有

《林屋洞图》:

”砀谷东头丙洞前,叶迷

行径水迷天.相公旧日题名在,重到摩

挲思惘然.”（《唐伯虎全集》,402页）

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虎丘也是他们经常光顾的佳地.

虎丘,又名海涌山,地处阊门外.古史

记载吴王夫差葬其父阖间于此山,葬

后三日,”有白虎踞其上”,因名虎丘.

其中剑池和千人石尤为着名.剑池在虎

丘之下,因阖闾爱剑,夫差遂以三千宝

剑给父亲陪葬,故称剑池.剑池景色

幽美,有清泉一泓,峭壁如削,藤蔓披

拂,一桥飞架,景色幽深,更有前代书

法名家墨宝遗留.王鏊曾作有数首吟咏

虎丘的诗歌,其中《虎丘》诗云:

”我

老犹爱山,兴至时独迈……平生磊块

胸,至此殊一快.”（王鏊《震泽集》卷

7）可见,登临虎丘是王鏊的一大爱好,

兴致好的时候,他还经常一个人独自

登临此山,静静地享受自然美景,感悟

历史沧桑.弘治己丑（15o5）十一月十

日,王鏊与友人李曼,朱立游剑池,唐

寅又得以相伴,游览必是尽兴的,所以

又于剑池壁上题名（《唐伯虎全集》,

645页）.然而,唐寅与王鏊和虎丘的缘

分还未尽,七年后的正德壬申（1512）

正月,唐寅与王鏊及其子王延陵等再次

来到虎丘,此次前来乃是因为当时剑

池忽然干涸,现出了传说中的吴王阖闾

的墓门.王鏊还写有《阖阊赋》:

”昔阖

庐之霸吴兮,卒托体乎兹丘.慨往迹之

日湮兮,曾不可乎复求……岁正德之协

洽兮,剑池忽焉其枯涸.何昔日之渊沦

兮,今山径之蛲峋.……石铃砑而双敞

兮,类墓门之颓驳.”（《震泽集》卷I）

记载了剑池干涸,现出吴王墓门的事

件.唐寅能再次和王鏊同来,更可见二

人关系之亲密.

正德丙寅（1506）,王鏊守制三年

期满,吏部移文召他回朝,四月他应诏

入阙,以原职吏部左侍郎供部事（《王

鏊年谱》,1Ol页）.分别在即,唐寅特

为王鏊画了《出山图》,祝允明,徐祯

卿,张灵,吴奕,卢襄,朱存理,薛应祥

等皆有题诗.这幅图可谓是凝聚了唐寅

的心血之作,张凤翼评价说:

”图中树

石学李唐,人物仿公麟,而车中传神,

不减长康,乃子畏用意笔.佐以希哲京

兆精楷,昌毂廷评古调,足称三绝.”

（《御定书画谱》卷87）非为知己,唐

寅焉肯如此着意.除了赠图之外,唐寅

还特地给王鏊送行,这一送可不是简单

的十里相送,而是至少送到了沛县.如

果他们从吴县到沛县走的是水路,那

途中还要经过金山,焦山两处名胜,以

及富庶繁华的扬州.如此漫长的旅途,

若非相知,又何能同行.在沛县的歌风

台,他们游览古迹,感悟历史,抒发怀

抱.歌风台,在沛县也是赫赫有名的景

地.史载,高祖十二年（前195）七月,淮

南王英布叛反,刘邦率军亲征;十月归

来,途经故乡沛县,于沛县设宴,招待

同乡父老,席间作《大风歌》,后筑台刻

石,以为纪念.但英布之反,或为兔死

狐悲,韩信,彭越等都因功高震主而被

杀,于是起兵造反,兵败被杀.历代文

人雅士过往,无不感慨题咏.王鏊也吟

下了《歌风台》:

”銮舆翠盖始东巡,隆

准依然泗上身.父老已非丰沛旧,尘埃

谁识帝王真.八千子弟空歌楚,百二河

山竟去秦.莫道四方须猛士,商山闲杀

采芝人.”（《震泽集》卷5,670页）王

鏊的诗作在缅怀历史的同时,也讽刺了

刘邦不能任用贤能,如果早一点礼遇商

山四皓,四方又何须猛士来守,是比较

符合他此时应招回朝的心境的.唐寅

还专门作了《沛台实景图》,并次王鏊

韵写下了一首诗:

”此地曾经玉辇巡,

比邻争睹帝王身.世随邑改井犹在,碑

勒风歌字失真.仗剑当时冀亡命,入关

不意竟降秦.千年泗上荒台在,落日牛

羊感路人.”诗作更多的是对世事沧

桑的感叹,对帝王事业的调侃怀想,他

把刘邦的成就帝业说成偶然,起义时

不过是为了亡命,入关居然还打败了秦

朝.即使是这些算作丰功伟绩,现在

也不过只是牛羊路过的一片荒台.这

种清淡的调侃也正可见伯虎漠视功名

之心境.

王鏊此次归仕,当朝皇帝是继位不

到一年喜爱逸乐的明武宗.武宗酷爱

游戏取乐,宠信以刘瑾为首的”/虎”.

刘健,谢迁被挤出内阁,刘瑾欲引焦芳

入阁,廷臣只推王鏊.刘瑾迫于众议,

遂命文恪公以吏部侍郎兼翰林院学士,

与焦芳一起入阁.逾月,进户部尚书,

文渊阁大学士,国史总裁,同知经筵

事.王鏊从此开始了与以刘瑾为首的阉

党的斗争.户部尚书韩文,郎中张玮,

副使姚祥,尚宝9即崔墙,三边总制杨

一

清,兵部尚书刘大夏都是在王鏊的帮

助下免受刘瑾迫害的.然而,随着时间

的推移,刘瑾与焦芳相互勾结,狼狈为

奸.王鏊孤掌难鸣,举步维艰,曾三次

上疏乞归.而刘瑾对王鏊是既恨又怕,

遂怂恿武宗准其归去.

正德己巳（1509）五月,王鏊辞朝

东归（《王鏊年谱》,103页）.一别三

年,听说敬爱的老师和好友就要回来

了,唐寅欣然写下《闻太原阁老疏疾还

山喜而成咏辄用寄上》:

”元宰陈痴乞

北山,君王赐告许南还.”（《唐伯虎全

集》）对于老师的归来表达了深切的喜

悦.唐寅的这种欣喜之情,还一直顺延

到了这一年的八月十七日,这一天是王

鏊六十岁的生日,唐寅绘《文会图》给

老师祝寿,还写有《寿王少傅》:

”绿蓑

烟雨江南客,白发文章阁下臣.同在太

平天子世,一双空手掌丝纶.”（《唐伯

虎全集》）可是这一年,也有让人伤心

的事情,沈石田八月去世了.九月望后,

唐寅和王鏊又一起去相成为沈石田奔

丧.这一年唐寅也过了自己四十岁的生

目,他还为自己画了像,有些朋友给他

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题了像赞.王鏊归来后大概也见到了这

幅图像,题有伯虎像赞:

”书如伯喈,文

如相如;诗如摩诘,画如僧繇.”（《唐

伯虎全集》,547页）可谓对伯虎的高度

誉美.

王鏊这次辞朝,从此家居十四年,

再未返回仕途.这段时期,唐寅和王鏊

也往来不绝,竹堂寺里也留下了他们的

游踪.竹堂寺不但以修竹闻名,而且寺

里还遍植梅花,成为当时着名的赏梅胜

地.正德辛未（1511）年的春天,唐寅和

王鏊也来到了这里欣赏梅花,二人诗

酒唱和,同领美景之妙.兴致颇高的唐

寅还画了《墨梅图》,并有《竹堂看梅

和王少傅韵》:

”黄金布地梵王家,白

玉成林腊后花.对酒不妨还弄墨,一枝

清影写横斜.”（《唐伯虎全集》,404

页）对酒吟诗作画,此乐何极!

正德壬

申（1512）正月,唐寅和王鏊一起去参

观了吴王墓门.这年十月,王鏊又到唐

寅城西的别业来探访他,恰好院中有

梅花一树将放,二人赏梅闲话.王鏊还

有《过子畏别业》:

”十月心斋戒未开,

偷闲先访戴逵来.清溪诘曲频回棹,矮

屋虚明浅送杯.生计城东三亩菜,吟

怀墙角一株梅.栋梁榱桷俱收尽,此

地何缘有佚材.”（《震泽集》卷5,673

页）戴逵,字安道,东晋名士.不务荣

名,以琴书自娱,曾隐居会稽剡县;为

避征聘,一度遁居吴县.常用以喻指操

守高洁之士.王子猷雪夜泛舟访戴,更

是士林佳话.王鏊把唐寅比作戴逵,把

自己比作王子猷,可证二人之间情谊

非同寻常.诗作对伯虎有才被佚,深感

惋惜,非为知音,焉能作此感叹.正德

己卵（1519）,时值王鏊七十岁寿辰.

其时,王鏊的许多得意门生如文征明

等均在南说应试未返,王延酷为老父

的寿辰尽心操持张罗.在略嫌清冷的

寿辰中,唐寅的陪伴与祝福就更显得

弥足珍贵.他以其洒脱绵密的笔致,精

心绘制了《长松泉石图》给老师献寿,

请太仓张雪槎补绘王鏊小像于泉石之

间.还写了一首七律诗,中有”莲社酒

杯陶靖节,獭囊诗句谢元晖.无疆献

上诸生祝,万丈冈陵不算巍”（《唐伯

虎全集》,63页）.把王鏊比作陶渊明,

谢胱,并送上自己深深的祝福,祝老师

万寿无疆.或许王延器为了让父亲更高

兴,又请唐寅写了《柱国少傅守溪先生

七十寿序》,这篇仅数百字的寿序,写出

了王鏊的性格,节操和风骨,更描绘出他

归隐后的林园风貌,可谓知言善颂.

师生二人还曾在一个春日,相偕登

上了以雄奇着称的阳山.阳山北麓的大

石山,奇石叠起,风姿无限,也是时人

热于游览的一个胜地,吴宽,李应祯等

就登临过此处,写有联句,王鏊也写有

《登阳山大石》.此次和爱徒登临,兴

致又不同以往,二人也乘兴联句.唐寅

说阳山大石有的如”蹲猊怒将啮,奔马

猛难控”,王鏊对日”有并若肩随,或

分如斗讼”;唐寅说这片石景如”龙象

整法筵,鼬鼯失家衡”,王鏊对日”凿

须神禹功,炼待娲皇用.岩岩挹孟轲,

侃侃立子贡.洲边楼碎槌,江上城卧

瓮”（《唐伯虎全集》,468页）.师生还

在愉快的联句中,对阳山大石的来历作

了种种有趣的猜测,最终被此地迷人

的风景所折服,王鏊不禁表达了”便当

结幽庐,采撷当月俸”的美好愿望.

王鏊视唐寅为知己,经常将自己收

藏的心爱古画拿给唐寅阅览甚至临摹.

王鏊藏有一副唐代着名画家阎立本的

《秋岭归云图》,就曾经给唐寅看过.

唐寅还专门写诗记下这件事,《敬阅少

傅王老师所藏阎立本画秋岭归云图并

赋一律》中有”望中无限思,不敢动长

吟”（《唐伯虎全集》,359--360页）,

表达了见到这幅画时的敬慕珍爱之心.

有时候王鏊连自己视为拱璧的心爱之

物——李成的《群峰霁雪图》也拿给

唐寅,让他临摹.李成,也是吴县人,五

代末以画知名.其画作山水妙绝,被誉

为古今第一.据说他作画”精通造化,

笔尽意在.扫千里于咫尺,写万趣于指

下.峰峦重迭,林木萧森.凝坐观之,

恍疑身在丘壑中矣”（[明]张丑《清河

书画舫》卷6下）.因其平生不轻易作画

送人,流传下来的作品极少,以至于米

元章尽力搜求,也只见过一两幅作品,

竞作出无此人的结论.这样的宝贝,王

鏊不但让唐寅临摹,还对唐寅的临摹

之作大加赞叹,作有《唐子畏临李成群

峰霁雪图》,对唐寅高超的画技深为叹

服,一句”营丘似是君前身”（《震泽

集》卷8,685页）,便是最好的肯定.

嘉靖癸未（1523）年,唐寅往访王

鏊山中,见其壁间有苏轼书《满庭芳》

词,下有”中吕”二字.唐寅不禁想起了

第二次到福建九仙山祈梦所得,正是

这两个字.那次远行,王鏊还特意写有

《送唐子畏之九仙山祈梦》为他送行.

归来之后,他还专门向老师问起”中

吕”为何意,王鏊当时也不知此梦何

指.没想到现在在老师家见到了这困扰

自己许久的两个字,唐寅惊而诵其词,

有”百年强半,来日苦无多”旬,遂默然

归家（王鏊《震泽长语》卷下）.这一年

的十二月初二,唐寅病逝于家中,终年

五十四岁,似乎照应了词中话语.嘉靖

甲申（1524）年三月十一日,王鏊也卒于

里第.两人逝世相距恰近百天,这对忘

年师友又相聚在另一个世界了.圆

（作者单位:

连云港师范专科学校

中文系）

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