春古代汉语2学习辅导.docx

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春古代汉语2学习辅导

2011春古代汉语

（2）学习辅导

（源自中央电大）

一、通论学习重点提示

古代汉语

（2）教学内容较多，通论所涉及的概念也多，需要下功夫掌握。

先把通论学习的重点提示一下。

学习本学期古代汉语通论知识主要注意掌握下列问题：

1、★古代汉语的被动句有哪几种类型？

2、★无定代词“或”和“莫”的主要特点是什么？

它们之间有什么不同？

3、★辅助性代词“者”和“所”的主要特点是什么？

它们之间有什么不同？

4、★古书注解的体例主要有哪几类？

它们各自有哪些特点？

5、古书注解的基本方法主要有几种？

6、标点古书的一般原则是什么？

7、标点古书常见的错误有哪两种情况？

8、★什么是句读，句读与今天所说的标点有什么不同？

9、★古文今译的具体方法有哪几项？

哪一项是最基本的方法？

10、★什么是古体诗？

什么是近体诗？

近体诗的主要特点及其与古体诗的主要区别是什么？

11、★什么是平仄？

什么是粘对？

什么是拗救？

12、★什么是三平调？

什么是犯孤平？

13、★什么是对仗？

什么是工对、宽对？

什么是借对？

什么是流水对？

14、★近体诗（包括排律）在对仗上有什么要求？

15、★什么叫词调、词牌、词谱？

16、★词的用韵、平仄、对仗与近体诗有什么不同？

17、★在词牌上要注意的问题是什么？

18、在词牌后面加上令、近、引、慢、偷声、减字、摊破等字后，与本调是什么关系？

19、开我国文体研究先河的是谁，他把文体分为哪几类？

20、南北朝齐梁间文体研究的重要著作的名称和作者是什么？

21、我国第一部按文体分类的古代诗文选集是什么，它将文体分为几类？

22、明清两代文体研究的主要著作作者和名称是什么，清代谁的著作盛行一时，它将文体分为哪几类？

23、我国古代文献，按语言形式的差异，可分为哪几类？

24、散文包括哪几类？

25、骈文文体有什么特点？

26、论辩类文章中正面阐述自己观点的叫什么？

批驳别人论点的叫什么？

古代论辩文文章前面经常使用哪些词？

27、奏议这种文体出现在什么时代，起初名称叫什么？

后来根据内容又可分为几种？

奏议的附类还有哪几种？

28、什么叫序跋，什么叫赠序。

29、书序放在书前的名称是什么，放在书后的名称是什么？

30、赠序是怎样演变来的，什么时代才正式形成一种文体，体制上的一般特点是什么？

31、传状类的传、状的意思是什么，状又称为什么？

32、杂记类的范围包括哪些？

这类文体的主要特点是什么？

33、辞赋的辞的涵义是什么。

34、赋的远源是是什么，可以分为几种？

35、骈文是如何产生的，别称是什么？

36、古书注解的体例有哪些，各自有什么特点？

37、古书注解的术语有哪些，涵义是什么？

二、古代汉语习惯句式与宾语省略的问题

主要掌握以下内容：

（1）习惯句式--古代汉语中的习惯句式，是古人在长期使用汉语过程中逐渐形成的凝固结构，它具有特定的含义。

下面介绍几种常见的结构形式。

一、“如何”、“若何”、“奈何”

“如”、“若”、“奈”是表示处置一类意义的动词，它们经常与“何”字结合，组成“如何”、“若何”、“奈何”等凝固结构，表示处置性疑问。

它们的用法基本相同，同单词的作用相近，可以用作状语、谓语等，语译为“为什么”、“怎么”、“怎么样”。

A、作状语时，表示反诘。

如：

（1）伤未及死，如何勿重？

（左传·僖公二十二年）——[敌人]受伤还没有死，为什么不再杀伤？

（2）非国家之利也，若何从之？

（左传·襄公二十六年）——这不是国家的利益，怎么能听从。

（3）民不畏死，奈何以死惧之？

（老子·七十四章）——百姓不害怕死，怎么能用死来威胁他们。

B、作谓语时，表示商量和询问。

如：

（1）与不谷同好，如何？

（齐恒公伐楚）

（2）孟尝君曰：

“市义奈何？

”（冯谖客孟尝君）

例

（1）的“如何”表示商量可否。

例

（2）的“奈何”表示询问行为的方式。

“如何”、“若何”也常说成“何如”、“何苦”，它们的用法基本相同。

如：

（1）以五十步笑百步，则何如？

（孟子·梁惠王上）

（2）此为何若人？

（公输）

例

（1）的“何如”表示商量可否。

例

（2）的“何如”、“何苦”都是询问情况。

“如……何”、“若……何”、“奈……何”，“如”、“若”、“奈”与“何”之间还可以插入名词、代词或词组，组成“如……何”、“若……何”、“奈……何”的结构形式，用作谓语，可语译为“把……怎么样”、“对……怎么样”。

如：

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如大行王屋何？

（愚公移山）

（2）虞兮！

虞兮！

奈若何？

（史记·项羽本纪）——虞姬啊！

虞姬啊！

对你可怎么办？

“如之何”、“若之何”、“奈之何”，“如”、“若”、“奈”后面的词语要是代词“之”，便组成了“如之何”、“若之何”、“奈之何“的结构形式。

代词“之”一般称代需要处置或对付的内容，而这个内容因在前文已有所交待，称代作用便逐渐弱化。

当它们用作谓语时，可翻译为“怎么办”、“怎么样”。

（1）宋，小国也；今将行仁政，齐、楚恶而伐之，则如之何？

（孟子·滕文公下）

（2）晋侯谓庆郑曰：

“寇深矣，若之何？

”（左传·僖公十五年）——晋惠公对庆郑说：

“敌人深入了，怎么办？

”

“如之何”、“若之何”用作状语时，表示反诘，不同意某种处置方式。

结构中的“之”字已完全虚化，没有称代作用，对整个结构应该象一个单词那样理解，不必译为“对……怎么办”、“把……怎么样”，应译为“怎么能”、“为什么”。

如：

（1）长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？

（子路从而后）

（2）若之何其以病败君之大事也？

（齐晋鞌之战）

二、“何……为”、“何以……为”

这是表示询问或反诘的常见格式。

“何”是疑问代词作状语，后面是动词或动词性词组，“为”是语气助词。

可语译为“为什么……呢”。

如：

如今人方为刀俎（zǔ），我为鱼肉，何辞为？

（史记·项羽本纪）

“何辞为”，是“为什么辞行呢”或“辞行干什么呢”，意为不必辞行。

“何”的后面是动词。

“何”经常与“以”连用，组成“何以……为”的结构形式。

“以”是动词，有“用”的意思。

语译为“哪里用得着……呢”、“为什么……呢”。

如：

夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？

（季氏将伐颛臾）

“何以伐为”，是“为什么要攻打它呢”，意为不必攻打。

“何以……为”中“以”的宾语有时不出现，成为“何以为”连在一起的结构形式。

如：

胜自砺剑，人问曰：

“何以[]为？

”胜曰：

“欲以杀子西。

”（史记·伍子胥列传）——白公胜亲自磨剑，有人问道：

“为什么磨剑呢？

”白公胜说：

“想用来杀子西。

”

“何以……为”式中的“何”字，还可以用疑问代词“奚”、“曷”、“安”、“恶”等来替换，组成“奚以……为”、“恶用……为”等结构形式。

如：

奚以之九万里而南为？

（北冥有鱼）——哪里用得阒飞到九万里高空然后再往南飞呢？

三、“……孰与……”

　　试比较《邹忌讽齐王纳谏》一文中的两个例句：

（1）吾与徐公孰美？

（2）吾孰与徐公美？

意思都是“我与徐公比较谁漂亮”，但它们的结构形式不同。

例

（1）的“与”是连词，连接比较的两项，“孰”是疑问代词，“孰”后是比较的内容。

例

（2）是把“孰”提到“与”的前面，组成了“……孰与……”的凝固结构。

从比较中我们可以看到“……孰与……”式是从“……与……孰……”式演变而来的。

它的用法可分为两种：

（一）表示比较

“……孰与……”式，常用来比较两人的孰高孰低或两事的孰得孰失。

“孰与”起着相当于谓语的作用。

1、句中出现比较内容的

（1）陛下观臣能孰与萧何贤？

（史记·曹相国世家）——陛下观察我的才能，同萧何相比，哪一个强？

（2）大王自料，勇悍仁强孰与项王？

（韩信拜将）——大王您自己估量一下，在勇敢、强悍、仁义、强大方面与项王相比怎么样？

　　例

（1）比较的内容在“孰与”之后；例

（2）比较的内容在“孰与”之前。

2、句中不出现比较内容的

　　比较的内容在前文已经说过，或者不必说出，根据上下文意可以理解。

如：

（1）田侯召大臣而谋曰：

“救赵孰与勿救？

”（战国策·齐策）——齐侯召集大臣商议说：

“救赵与不救赵相比怎么样？

”

（二）表示选择

经过比较，有了明确的决择，在两者中间舍弃前者，选取后者。

如：

从天而颂之，孰与制天命而用之？

（天论）——顺从天而歌颂它，哪里比得上控制天命而利用它呢？

在这种格式中，“孰与”又作“何与”，、“奚与”、“孰知”、“孰若”等。

四、“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”

（一）不亦……乎

 　　“不亦……乎”是表示反问的习惯句式，实际上是以反问的形式表示肯定的内容。

副词性结构“不亦”与疑问语气助词“乎”相配合，表示委婉的反问。

语译为“不也是……吗”、“岂不是……吗”。

如：

学而时习之，不亦说乎？

（论语·学而）——学习了而又按时去实习它，不也是很高兴吗？

在这种格式中，“不”有时也作“无”，“亦”作“已”，“乎”作“哉”、“邪”等疑问语气助词。

如：

（1）有基无坏，无亦是务乎？

（左传·襄公二十四年）——有了根基就不会毁坏，不也应该在这方面努力吗？

（2）子贵母死，矫枉之义不亦过哉？

（三国志·魏书·皇后列传）——儿子显贵了而母亲却死去，这种矫正邪枉的做法不也太过分了吗？

（二）“无乃……乎”

副词性结构“无乃”与疑问语气助词“乎”相配合，组成“无乃……乎”的测度问句。

这种问句一般是说话人已经有了确定看法，而用一种委婉的语气表示推测和反问。

可语译为“恐怕是……吧”、“不是……吗”。

如：

劳师以袭远，非所闻也。

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

（左传·僖公三十二年）——使军队疲劳而去侵袭远地，没有听说 过。

连队疲劳，力量衰竭，远方的主人有防备，恐怕不行吧？

（三）“得无……乎”

副词性结构“得无”与疑问语气助词“乎”相配合，组成“得无……乎”的测度问句，语气委婉，对所提出的问题已经有了估量，但问话者还没有把握，希望对方给予证实。

可语译为“该不会……吧”、“莫不是……吧”。

如：

曰：

“日食饮得无衰乎？

”曰：

“恃粥耳。

”（触龙说赵太后）——[触龙]说：

“每天饮食该不会减少吧？

”[太后]说：

“靠点粥罢了。

” 

“得无”与“乎”有时组成反诘句，是以反问的形式肯定性内容。

可译为“能无……吗”、“能不……吗”。

如《岳阳楼记》：

“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

”意为“贬职的官员和文人墨客，大多聚会在这里，观览景物的心情，能够没有差别吗”。

不过古汉语中表示反诘一般都用“能无”，很少用“得无”。

成分省略----是指在不影响语意表达的原则下，在一定的语言环境中常常省略某些成分，这是古今汉语共有的现象。

而古代汉语成分省略要比现代汉语普遍得多，而且有些省略现象是古代汉语特有的。

下面谈谈古代汉语常见的成分省略。

一、主语省略--主语省略很普遍，情况也比较复杂，需要在上下文中仔细分辨。

主要有三种情况：

（一）承前省略---句子的主语，如果在上文中已经出现，为了避免重复，后文可以承前省略。

如：

（1）公使阳处父追之，[ ]及诸河，[ ]则在舟中矣。

（左传·僖公三十二年）

（2）楚人为食，吳人及之。

[ ]奔，[ ]食而从之。

（左传·定公四年）——楚军做了饭，吳军赶到，[楚军]奔逃，[吳军]吃了饭又追赶上去。

例

（1）承前省略主语“大叔”；例

（2）后面两个分句所省略的主语，分别是“楚人”和“吴人”，承前隔句交叉省略，暗中更换主语。

（二）蒙后省略---主语蒙后省略，是主语将要在后面的分句出现，前面分句的主语就可不必重复。

如：

七月[ ]在野，八月[ ]在宇，九月[ ]在户，十月蟋蟀入我床下。

（诗经·豳风·七月）

前三个分句蒙后文省略主语“蟋蟀”。

（三）对话省略---对面谈话，主语或在上文出现过，或彼此对指，因而常常省略不用。

如、

公曰：

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对日：

“[ ]忠之属也，[ ]可以一战，[ ]战则[]请从。

”（