内蒙古包头市届高三第二次模拟考试 语文试题 Word版 包头二模.docx
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内蒙古包头市届高三第二次模拟考试语文试题Word版包头二模
绝密★启用前试卷类型：
A
2012年普通高等学校招生全国统一考试
语文
（包头市第二次模拟考试）
本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3．请严格按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l-3题。
当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和发展着远古传统，依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾一一神话世界之中，表现在文学领域就是以屈原为代表的楚文化。
儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说化为君臣父子的世间秩序，例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去“治四方”，黄帝活三百年说成是三百年的影响等等。
在被孔子删定的《诗经》中，已看不见“怪力乱神”的踪迹，然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。
《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地融成有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。
《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章，它表现了当时时代意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。
《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系，实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延续。
王夫之解释《九辩》说：
“辩，犹遍也，效夏启九辩之名，可以被之管弦，其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。
后世赋体之兴，皆祖于此。
”这段话点明了几个关键问题：
楚辞是远古氏族社会的遗风延续，可歌可舞，想象丰富奇异，尚未受儒家实践理性的洗礼，不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束，是汉代赋体文学的祖宗。
汉文化就是楚文化，尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上承袭了秦代体制，但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。
汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区，西汉宫廷中始终是楚声作主导，不同于先秦北国。
楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统，后世文学艺术从中汲取很多营养。
与《诗经》或先秦散文不同，汉代艺术和人们观念中弥漫的恰恰是从远古传留下来的种种神话和故事。
从世上庙堂到地下宫殿，从南方的马王堆帛画到北国的卜}秋墓室，它们都属于充满幻想、巫术的观念，把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来。
西汉经历了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，以儒学为标志、以历史经验为内容的先秦理性精神日渐侵入文艺领域和人们的观念中，逐渐融成南北文化的混同合作。
楚地的神话幻想与北国的历史故事，儒学宣扬的道德节操与道家传播的荒忽之谈，并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中。
人世、历史和现实越来越占据重要位置，这是社会发展文明进步的结果。
但是，蕴藏着原始活力的传统浪漫幻想，始终没有离开汉代艺术，它们是楚汉艺术的灵魂。
1．下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是
A．无论是在物质生活方面还是意识形态领域，中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神也逐步战胜巫术宗教。
B．由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代表的楚文化就是其在文学领域的表现。
C．把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方，表明儒家想象力的怪异奇特；孔子删除《诗经》中“怪力乱神”的踪迹，这体现了儒家关注现实的精神。
D．开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又有深沉理性觉醒时个体人格的体现。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的时代意识从神话向历史的过渡。
B．因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。
C．西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了这样的远古传统。
D．到了西汉，随着社会的发展、文明的进步，人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原始神话，占据重要位置：
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都对后世的文学发展产生了重要影响。
B．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法得到了后代学者的普遍认可。
C．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革昏，人们的观念受先秦理性精神的影响，逐渐融成南北文化的混同合作。
D．尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（共19分）．
阅读下面的文言文，完成4—7题。
陈禾，字秀实，明州鄞县人。
元符三年进士。
累迁辟雍①博士、监察御史、殿中侍御史。
天下久平，武备宽弛，东南尤甚。
禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。
或指为生事，格不下。
其后盗起，人服其先见。
迁左正言，俄除给事中。
时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，搢绅侧目。
禾曰：
“此国家安危之本也。
吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。
”未拜命，首抗疏劾贯。
复劾经臣：
“怙宠异权，夸炫朝列。
每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。
夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺②得与?
臣之所忧，不独经臣，此途一开，类进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。
”
论奏未终，上拂衣起。
禾引上衣，请毕其说。
衣裾落，上曰：
“正言碎朕衣矣。
”禾言：
“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?
此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。
”言愈切，上变色曰：
“卿能如此，朕复何忧?
”内侍请上易衣，上却之曰：
“留以旌直臣。
”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详语。
卢航奏禾狂妄，谪信州监酒。
遇赦，得自便还里。
初，陈瓘归自岭外，居于鄞，与禾相好，遣其子正汇从学。
后正汇告蔡京罪，执诣阙，瓘亦就逮。
经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。
或谓其失对，禾曰：
“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?
愿得分贤者罪。
”遂坐瓘党停官。
遇赦，复起知广德军，移知和州。
寻遭内艰，服除，知秀州。
王黼新得政，禾曰：
“安能出黼门下?
”力辞，改汝州。
辞益坚，越：
“宁饿死。
”黼闻而衔之。
禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。
适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。
贯怒，归而谮之。
上曰：
“此人素如此，汝不能容邪?
”久之，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。
（节选自《宋史·陈禾传》）
9．简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分：
（6分）
（1）故虽有名马，，。
不以千里称也。
（韩愈《马说》）
（2）,。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（3）使负栋之柱，；架梁之椽，；（杜牧《阿房宫赋》）
乙必考题
请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。
注意：
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
布拉格的歌声
[俄]彼特洛·洛斯基
行动之前，杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感，这绝不是一次例行演习那么简单。
果然，短短三个小时之后，装甲车队便开入布拉格，而天空的广播也同时传来讯息，这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子（见背景资料）。
守护在布拉格边缘的一条要道，杰夫卡夫斯基和战友一样，他心里非常焦虑，这次取名为“尤里复仇”的行动到底要持续多久?
街对面不远处是一个教堂，悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来，杰夫卡夫斯基情不自禁地侧耳细听，曲子有点像《伏尔加母亲》，那是他最喜爱的一首曲予，如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师，至少不会手里拿着枪。
杰夫卡夫斯基无奈地笑笑，抬起头看看天空，只见晴空万里，太阳直直地照着脚下的城市，连影子都不见一点，这是个好兆头，久经战场的他可以肯定，战争已经结束，或者根本就没有发生，因为天空连一架飞机都没有，这就说明伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利。
这样想着，杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来，反复观察了下周边，没什么异动，便向远处的战友打了声招呼，自己一个人慢慢朝教堂走去。
琴声已经停止，但教堂却并没有静下来，透过门缝，杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着歌，什么曲子他听不出来，只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。
杰夫卡夫斯基喜欢这种感觉，便不由自主地走进去，他想问问这首歌的名字，甚至还想跟他们一起学习歌唱。
然而，当他出现在那群孩子面前，歌声却突然停止，他们一个个惊恐万分，稍小一点的女孩甚至在往后躲。
杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，刚想说自己的来意，一个男孩却突然朝自己奔来，这是一个勇敢的男孩，杰考卡夫斯基在心里默默赞许。
可男孩大概跑得太急，竟然在阶梯处绊倒。
遇到这种情况，杰夫卡考斯基当然是毫不犹豫地向前搀扶。
意外就发生在搀扶的那一刻，男孩拼命甩开他的手，大声哭诉：
“坏人：
你还我爸妈来，你们都是坏人!
”与此同时，男孩竟然掏出一支手枪对准杰夫卡夫斯基的胸口，“啪”的一声，枪声在教堂里格外清脆。
杰夫卡夫斯基显得特别沉重，他真的不希望发生这种事，但当他发现男孩拿出手枪那一刻，还是习惯性地先下了手。
教官曾无数次地训练他应对类似的情况，所以，枪杀男孩的事情完全可以算得上一次对敌作战，杰夫卡夫斯基甚至还可以把战绩上报。
但是，在枪声之后，他却只觉天旋地转，怎么也站不起来，他看见男孩的脸，竟然带着微笑，一种解脱的微笑。
当战友冲进教堂，一支支枪口对准教堂里的孩子时，杰夫卡夫斯基终于挣扎着站起来，他告诉战友，这里没有杜布切克分子，男孩完全是自己一时冲动而错杀，回去后，他会主动接受军法处置。
教堂里所有的人都默不作声，无论是小孩又或者大人，他们脸上都有种奇怪的表情。
因为就在刚才，他们亲眼看见杰夫卡夫斯基把男孩的手里的枪塞在自己怀里，一个军人竟然保护敌人的伙伴，这简直就是奇迹。
当杰夫卡夫斯基与战友跨出教堂的大门，外面阳光依旧明媚，整个布拉格宁静得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回头那一刻，透过教堂的大门，他看见那群孩子紧紧地靠在一起，悠扬的歌声再次响起，越唱越响，歌声从门口飘出来，弥漫在布拉格的天空。
（选自《意林》2011年04期，有删改。
）
背景资料：
1968年，捷共中央第一书记杜布切克发起布拉格之春改革，希望借此摆脱苏联。
8月20日，苏军以军事演习的名义突袭机场并占领布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．杰夫卡夫斯基守护在布拉格边缘的一条要道。
和战友一样心里非常焦虑，他们厌恶战争，想尽快结束。
B．主人公听到教堂传出像《伏尔加母亲》的钢琴声，那是他最喜爱的一首曲子，所以后来他去教堂询问其名字。
C．小男孩脸带微笑，是一种解脱的微笑，是对“坏人”的抗议，是想到死后会在天堂看到父母的幸福。
D．杰夫卡夫斯基告诉战友，自己一时冲动错杀男孩，教堂里所有的人默不作声，因为他们害怕面对敌人的枪口。
E．布拉格的歌声是呼唤和平的歌声，是人类精神力量的象征．代表着捷克斯洛伐克的希望和未来。
（2）小说中多处描写歌声，有什么作用?
请简要分析。
（6分）
（3）杰夫卡夫斯基的性格特点是什么?
请简要分析。
（6分）
（4）杰夫卡夫斯基是合格的军人吗?
结合全文，谈谈你的观点。
（8分）
四、实用类本阅读（25分）
12．阅读下面的文章，完成
（1）-（4）题。
最精彩的表演
梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。
他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。
一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。
当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。
而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!
他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清，浊者自浊的做人准则。
白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。
这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。
然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻极慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。
在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。
约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。
川喜多慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。
川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。
他看过先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看，作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相，响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。
至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。
楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。
这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!
川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音一一这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!
具有锐利观察力的川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生。
先生也认出了川喜多长政--从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。
一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。
那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。
川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：
“嗓子到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!
”川喜多诚恳地说：
“我还有事向先生请教，烈性酒免了吧。
”
“其实先生是知道的。
”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。
我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国观众中有巨大影响的明星。
这表明，艺术终归是艺术，不该为政冶的原因，让明珠沦落在藩溷里。
所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?
”
先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子，说：
“实在感激先生美意。
不过，您看我现在的样子——生了几年病，把腰腿都断送了，别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子，怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步，自己就惭愧得要死，若到了观众面前，那简直叫我无地自容了……，”说到这里，已变成怆然的感慨扣沉沉的叹息。
两天以后，川喜多长政飞回上海，向日军报道部报告说：
“梅兰芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件，勉强把他搬上舞台，只能成为笑料，贻羞军部。
”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。
两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出，其灵活的身段，优美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次让兴奋若狂的观众绝倒。
（摘编自陈炳熙《梅兰芳·最精彩的表演》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．移居香港时，梅兰芳专心画画，一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚，另一方面是因为，他要以孤傲高洁的画家形象为风范，坚守自己的做人准则。
B．川喜多长政是京剧艺术的行家，他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采，但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻，声音嘶哑，这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中。
C．抗战期间，山河破碎，国土沦丧，梅兰芳移家香港后蓄须明志，自我断绝粉墨生涯，甘于淡泊平静的生活，以自己的誓不媚敌、沽身自好来报答祖国和人民。
D．为了拒绝日本人的邀演，梅兰芳巧妙打扮，极尽疲弱衰老之态，让人觉得他已丧失演出条件，但在抗战胜利公演大会上，他的表演却异常精彩，让观众如痴如醉。
E．本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程，描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就，为我们展示了—位艺术家坚贞高洁的感人形象。
（2）文章以“最精彩的表演”为题有什么好处?
请结合文本简要分析。
（6分）
（3）梅兰芳之所以为人称道，不仅缘于他的精湛技艺，还缘于他的崇高品格，请联系全文简要分析，梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面?
（6分）
（4）有人认为，艺术归艺术，政治归政治，不能因为政治而干扰艺术。
梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取，对此你是如何看的?
请联系文本，谈谈你的看法；（8分）
第II卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列加点的熟语使用正确的一项是（3分）
A．美英法等国支持和推动叙利亚问题决议草案的手段，和当初其处理利比亚问题的手段如出一辙，都是公开宣称，现政府已经失去了继续执政的合法性。
B．古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍，过着惬意的隐居生活。
C．近两个星期，谢峰多次迟到，班主任找他谈话，他似乎理由很充分，甚至还振振有词，根本没有半点悔改之意。
D．露对贩毒手法被公安人员屡屡识破，贩毒团伙的头目气急败坏地说：
“魔高一尺，道高一丈，总有一天我要想办法把这些毒品成功地运出去。
”
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．记者日前从相关会议上获悉，明年我国食品安全工作将进一步加大治理整顿力度，严打食品安全违法犯罪活动，坚决防止重大食品安全事件。
B．我们应从中国国情出发，制定出符合中国特点的互联网管理法律和法规，研究非法网站的特点和不法分子利用互联网迸行各种犯罪活动的特点。
C．虽然枸杞子具有很好的滋补和治疗作用，但并非适合所有的人服用，由于它具有突出的温热身体的效果相当强，正在感冒发烧的人最好别吃。
D．今年11月25日，因为叙利亚没有签署阿盟提出的和平调解协议，阿盟拟定了对叙利亚的一系列制裁办法，包括对叙利亚央行实施交易禁令。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
少年听雨，青年听雨，品味雨的豪爽，需要特定的地方。
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柔风细雨，不是北方的个性，只有领略过北方豪雨的人，才能真正感受北方的魅力。
①忽雨忽晴，豪爽淋漓，一如北方汉子草原牧民的脾性，一如在黄土高坡上高唱信天游的陕北人
②电闪雷鸣，狂风暴雨，铺天盖地而来，真个是豪气冲天
③骑在自行车上，大雨淋了个透，阳光很快就晒干了
④在风沙弥漫的北方，绝没有细雨如丝，要下就是瓢泼大雨
⑤那雨从天而下，冲刷一切，荡涤一切，忽而又雨过天晴，阳光灼灼
⑥在北方，永远不用带伞
A．④②⑤①⑥③B．④⑤③②⑥①C．⑥⑤③②①④D．②⑤④③①⑥
16．把下面这个长句改成几个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。
（5分）
《中国自然灾害风险地图集》是在国家“十一五”科技支撑重点项目一一“综合风险防范关键技术与示范”的支持下，由北京师范大学地表过程与资源生态国家重点实验室等单位共同承担，借鉴国际上目前最先进的灾害风险科研成果完成的我国第一代综合自然灾害风险分布地图集。
17．每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。
请在所给课文中任选两篇，仿照横线前的语句续写两句话，与原句构成排比。
（6分）
曹操《短歌行》陶渊明《归去来兮辞》
李白《梦游天姥吟留别》辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁·路德金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；
，，；
，，。
六、写作（60分），
18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《中国教育报》曾刊发过一条来自新华社的新闻，标题是“有责任感的毕业生求职最受欢迎”，内容是山东人才网对200家用人单位的人事主管调查发现，用人单位在挑选大学毕业生时，看重的因素依次是责任感、团队协作精神、待人接物能力等等，其中责任感被排在第一位。
读了上面的材料，你有怎样的感悟?
请以“也谈责任”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。
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