李松谈魏碑.docx
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李松谈魏碑
李松谈魏碑的学习
2012-02-0311:
03:
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本文引用自涤尘斋《李松谈魏碑的学习》
一、抓住和解决核心技巧
魏楷和其它字体一样,有它自己独特的地方。
其独特的最主要的方面是——方笔笔法。
假如我们把魏楷的方笔舍弃,魏楷这种书体就不复存在了。
我们这是站在魏楷特殊性的角度来看魏碑楷书的,不是宏观整体的评价魏楷。
这话的意思是,魏楷里不都是纯方笔,也有圆笔,也有方圆兼互的。
正是由于这种方笔笔法的特质和存在,所以,人们才把魏楷确认为楷书的一个门类或品种。
鉴此,我们学习魏楷,首要的要解决方笔技巧问题,这是魏楷笔法技巧的难点所在,也就是解决关键技巧问题。
(关于这个课题,大家可以浏览【李松在线】《张猛龙笔法分析》的帖子,里面专门详细地用图版讲解了方笔技巧的具体手法。
这里就不再发图分析了。
)
这里,我们必须提示的是,学习魏楷方笔,千万不能用“唐法解魏法”!
我们在实践中经常看到,一些朋友就是用唐楷的方法写魏楷。
写出的字总是残存唐楷的意味。
可怕的是,一些教材,就明明白白讲地述用唐楷写魏楷的方法。
写的《张猛龙》都是“唐猛龙”。
在我的教学中发现很多学员就是这样学习魏楷的,写的“唐猛龙”含唐量极高!
最为要紧的是,最为麻烦的是,这样的书写方法不能提高笔速。
没有笔速的参与,笔画呆板僵滞,更不能出现墨的层次,了无书写性。
我们提倡的是“用最简捷最轻松的方法写出标准笔形包括变异的笔形”,这种方法才是合理的、科学的方法。
我们关注方笔技巧,也注意圆笔问题。
魏楷中也有类似唐楷圆笔的成分,这样说似乎不和逻辑。
应该说唐楷之圆笔是继承了某些魏楷之圆笔。
在某种程度上说,此魏楷之圆笔非唐楷之圆笔。
于是,在圆笔问题上也不能纯粹以“唐法解魏法”。
我们细细考察魏楷圆笔时发现,很多的圆笔也是魏楷所特有的笔法。
许多魏楷圆笔唐楷没有,而唐楷圆笔尽可在魏楷中找到。
我们尤其注重方笔技巧的训练,也不忽略圆笔的获取,所有这些不仅仅是纯技巧的获得的课题。
更重要的是一旦掌握方笔,又通晓圆笔,那么你就得到了打开魏楷仓库的钥匙。
有了这钥匙,我们在临帖取法上就十分自如,就少了障碍。
当我们笔法训练有素之后进入魏楷体系巡游之际,会发现临绝大多数的东西就有似曾相识的感觉。
我的所有的学生在跟我学习一阶段之后,都有这样的体会。
除少数范帖之外,临什么都能上手,都能临得有模有样。
这样的教学理念和训练手段,会引导学员逐渐能够向魏楷的纵深挺进。
他们可以按照自己的审美定势和艺术追求去临帖取法。
所以,学习魏楷第一要义就是必须掌握魏楷笔法的核心技巧。
(注:
结构问题十分重要,它与笔法是并列的。
我们称之为技巧的两翼。
在这里十分难以详细阐述其中的学术问题。
尤其字形字势发生变化变异时就更难描述。
因为有审美课题的参与,所以仁者见仁,智者见智。
林妹妹娇嗔,不见得所有人都喜欢;虎妞粗蛮,未见得所有人厌弃。
恕在下力不能及,此话题就罢了。
)
二、慎重选帖
学习书法一定要注意选帖,不是所有的法帖都可以任意拿来学习的。
都是经典,都是好字,这么就不能学呢?
这一点往往被误判。
比如刚刚学习魏楷,上来就临《姚伯多造像》肯定会练坏的。
比如有的人练习中出现偏差,字越来越俗了,反倒强攻《元倪墓志》,就会越写越俗。
总之,选帖是件复杂的事,大体的思路是,根据需要择帖,根据目的择帖,根据时机择帖等等。
这里我们主要谈谈依据学习的阶段性择帖的问题。
仅就初级与中级两个阶段谈谈择帖的思路。
(一)初习阶段
初学魏楷,“开手之帖”很重要。
所谓“开手之帖”,实际就是“取法乎上”的话题,更是“取法乎当”的问题。
我认为:
开手之帖,取法乎当,显得尤其重要!
如果选帖不当,往往会干扰关键方法技法的学习和掌握。
比如,有的朋友开手就写《爨宝子碑》、《石门铭》之类,很难驾驭其技法与风格。
这类的东西,不是开手之帖,应该是学习魏楷有一定基础的人发掘某些东西的帖。
诸如《汝南王修塔铭》、《姚伯多造像》、《嵩高灵庙碑》、《郑长猷》、《吐谷浑墓志》、《杨儿墓志》、《元彬墓志》等等,都不属于开手之帖,都是学习魏楷某个阶段,根据需要临拟之帖。
比如,有的开手临《元倪》、《元怀》、《元珍》等墓志,或者是《郑文公》、《等慈寺》之类。
(这些东西我们不能说它们不好,只是因为这类字与唐楷接近或相似,还有一些虽然是北魏时期的东西,如《元晖墓志》、《常季繁墓志》、《元珽妻墓志》、《司马昞墓志》,把它们放入唐楷都属上品。
)很明显,这类东西中魏楷的特征很不明显,所以,以这类东西训手训眼和写唐楷区别不大,重要的是获得不到魏楷笔法的关键技巧。
选哪些开手之帖比较适宜呢?
我们的判断是:
1、选最具魏楷笔法特征的帖
2、选风格相对“中性”味道的帖
3、选技巧含量比较高的帖
下面分别描述一下:
1、选最具魏楷笔法特征的帖
这种帖要有鲜明的方笔特征,最好是具有典型的“标准型方笔”特征。
2、选风格相对“中性”味道的帖
所谓“中性”是指既不呆板机械单调,又不跌宕野逸狂狷。
3、选技巧含量比较高的帖
技巧含量是选帖的重要参数,因为,单一的手法,技巧的模式化,会在训手的阶段容易导致僵化,会养成书写的套路。
一旦养成模式化、形成套路,必然堕入僵化。
这一点十分重要,因为它关乎以后向魏楷纵深挺进的问题,更直接会影响学习者未来的个性风格的发展问题。
我们依据这三点,可以罗列一些我们认为比较适宜开手的范帖。
如:
《张猛龙碑》、《李璧墓志》、《孟敬训墓志》、《元绪墓志》、《石婉墓志》、《染华墓志》、《爨龙颜碑》等等,此外《牛橛造像》和《大觉造像》也基本符合以上要求。
朋友可别误解我的意思,可不是就这么几部帖子!
也还可以找到不少可以开手的帖,因为魏楷体系琳琅满目,丰富多样。
我很负责地说“魏楷真正是座富矿”,使我们可以自由地选择。
有朋友会问:
《始平公造像》、《孙秋生造像》,《杨大眼造像》等是否也可以列为“开手帖”呢?
答:
当然可以!
因为,它们符合我们前面所说的第一条。
这些东西含有纯正的魏楷方笔,或者说,它们都含有魏楷的“标准基因”。
所以说,从它们中获得方笔技巧和方笔训练是完全可以的。
但是,我们要注意到,它们只符合第一条,所以还有缺陷存在。
我们建议,若以这类当开手帖,一定注意火候,当能方笔之后,不可久恋。
如果,笔笔方笔,笔笔重笔,会形成模式化,套路化。
再问:
《张玄墓志》、《元略墓志》、《崔敬邕墓志》、《刁遵墓志》可否?
答:
这些东西都是非常好的范帖,都属经典系列,可是它们也都不存在明显的“魏楷方笔标准基因”。
但这些东西是可学的,是可以作为自己“主法源”的。
问题是,你是怎样的一个学习目标?
又是怎样一个风格追求?
你如果是采用单点式取法的思路,也行!
但是,这可是书奴的路子。
我们还注意到,写这类东西人,目前大有人在。
尤其直取《张玄》者,已然拥挤于途。
顺便一提的是,当下写《张猛龙》的更多。
或可以说,但凡学习魏楷的人几乎都临习过《张猛龙》,于是,在参展的来稿魏楷中,《张猛龙》很多,“唐猛龙”更多。
问:
[李松工作室]在教学时是如何择帖的?
答:
初级阶段时,主要选《李璧》和《孟敬训》。
我的体会是,这两部帖是最适合开手的范帖。
尤其《李璧》,可以确定地说,此帖方笔最具典型意义,同时它的技巧含量、质量非常之高。
如果真正进入此帖,你会发现,里面的变化非常丰富,具有“同字不同体,同笔不同形”的特点,并且风格格调也较高。
以此帖开手,既能获得关键技巧,同时也会得到审美的提高。
重要的是,此帖开手之后,再临其它东西往往会似曾相识,里面很多的技巧和新选帖重叠。
比如,真正熟练掌握《李璧》之后再临《张猛龙》《孟敬训》之类,几乎没有什么困难了。
临《龙门造像》之类也会迅速入帖。
或者说,凡是具有魏楷特征的东西都能很快上手,或者比较快地找到感觉。
这就为以后的临帖取法带来优利。
还值得一提的是,写这个东西一般不会有落下什么后遗症,或染上顽固习性恶劣笔疾。
还要解释的是,这两部帖只是教学的开手帖。
教学之际,总得找一两个靶子,总得找一两个解剖对象来解析、来示范。
教学本身也应该这样做,才能有的放矢。
当这个功能完成之后,就不让学员做“集体动作”了,而是让他们各自选择自己“主攻”之帖,之后,进入个体化、个性化教学环节。
可不是叫所有学员都绑在《李璧》上,培养一窝“小李璧”,那就出问题啦!
再要诉说的是,我的教学是绝对不许学我的!
凡是学我的,我即刻亮“红牌”!
这一点我是很严厉的。
凡是我工作室的学员没有学我的,这一点可以问问我的学生就清楚了。
那些学我的,都是一些没进我工作室的人,一些粉丝们。
这是我掌控不了,无能为力的事。
问:
为什么不选《张猛龙》开手?
答:
不是该帖不好,不是该帖有问题,也不是我个人的好恶。
我早些年一直攻打《张猛龙》,就是学习它解决的笔法技巧!
并且从中获益多多。
不以他为开手帖主要有一下依据:
1、前面提到过,现在写它的人太多,并且,有不少人死抱这个帖。
导致这个风格满街都是,拥堵在一条狭窄的路上。
这不是路子。
2、此碑漫漶严重,字口清晰度低,学习它有一定障碍,易误解误判。
3、可识之字相对少,对训练对取法不利。
恰恰这三点,正是《李璧》的优势。
尤其是字口清晰这一点最重要,全帖只有几字损残,其它都非常清整,临习它基本不会出偏差。
再是字数多,全贴千余字,是魏志一系中字数较多的一品。
对学习者十分便利。
总之,不选《张猛龙》开手,主要是非艺术因素问题。
(二)中级阶段
中级阶段是指魏楷笔法和结字能力均能驾驭之时。
检验的方法很简便,就是随便拿来一帖(除个别难度大的例外)来临,在临习十几字之后,便能抓住特征。
也就是适应一阶段后就能临得比较形似。
这阶段的选帖也十分关键。
我们建议,这阶段最好选自己特别喜欢的范帖来强攻。
可以选一两个或两三个,并分其主次。
如果说初级阶段纯粹是训手学法的话,那么这个阶段就是取法获法阶段了。
从临帖目的来看,一是训手,二是获法。
这一点需要搞清楚,不能漫无目的地随便乱写乱临。
临帖必须有目的性,有指向性。
大家知道,古代法帖浩如烟海,无人能遍临诸帖,不可能遍临诸帖。
即便魏楷一系也是如此。
一个人取法的面一定是有限度的,有的取可能宽些,但也难以面面俱到,无所不能,无所不为。
所谓“广取”也是相对的广取,是在科学理性的指导下的广取。
我们在实践中体会到,训手的面可能宽些,取法的面会窄些。
训手是局部手法或意境的体悟,取法则不然,它必须以强攻的姿态来实施。
获法的部分必须反复训练体悟,不仅仅做到“察精拟似”,还必须牢牢掌握并规矩谙于胸中。
达到抬手即出,出则必精的程度。
这样才算真正获法。
这样的训练取法一定是靠时间、数量和质量的保证,才能完成。
否则形成不了真实的,相对稳定的,比较清晰的记忆。
我们还体会到,凡是形成清晰稳定真实记忆的东西,才能准确地再现出来,反之,没能形成这种记忆的东西,再现困难,甚至不可能。
运动心理学称之为“动力记忆”和“动力定型”。
鉴此,我们要一方面慎取,另一方面要记忆,要精确地记忆。
这样的思路,也就是我们攻帖的方略。
中级阶段,这样攻帖应该是最可行的方法。
比较理想的结果应该是,自己能够具有一定的创作能力了。
可能不会尽善尽美,可能会出现这样那样的问题,但是,写出的东西可以入眼了。
这应该是中级阶段最理想的程度。
这里应该提示的是,人各不同,快慢不一,同是临一部帖子,进度往往不尽相同。
所以,如何把握时机,就要根据实际情况定夺了。
中级阶段攻帖有必要集中时间精力来进行,比较忌讳的是“朝临《石门铭》,暮写二十品”。
这种思路是高级阶段的玩法,不太适合中级阶段。
中级阶段还是要坚持“攻垒”的做法比较对路,并且有计划地攻垒。
当我们逐一地攻下几垒之后,我们的积累也随之增加。
不断地攻帖积累,渐渐步入学习的高级阶段。
我十分主张学习书法“要走体系化的道路”。
走体系化的道路,最大的优利是越走越扎实,越走路子越宽。
这一理念非常符合古人的学书说教,就是“蜂采花”,“鸡跖食”。
屈指算来已经走了二十多年了,我就是坚决地践行着这一路数,在魏楷体系跬跬以进的,现在还在行进之中。
我还十分主张学习书法要“慢炖”不宜“急炒”。
当下是非常浮躁的时期,书法界尤甚。
现实往往是,急炒者得利,慢炖者吃亏!
其实这是表象,如果从长远考虑,“慢炖”者最有希望,“慢炖”者的前景应该是光明的!
三、运用科学合理的临帖手段
怎样临帖?
这可是相当关键的问题。
临帖是讲究方式和方法的,是有一定要领和科学性的。
临帖的方式有:
选临、节临、通临;对临、背临
临帖的方法有:
形临、意临、创临
通常大家在临帖的方式方法上不是太在意,想这么临就这么临,愿意那样临就那样临。
这样往往会影响质量和效率。
我们的理念是,所有这些方式方法都要运用,要合理并科学地运用。
对这些方式方法,大家都比较熟悉,这里就不一一单独解释了。
这里我们主要讨论怎样混合式运用这些方式方法。
一)、【选临+形临】
这是最常用的手法。
形临是要求准确地临,就是“察精拟似”地临。
选临是专门找出该帖最有技巧含量,最有特点,最有味道的字临。
我称之为“选珍珠”。
这种手段相对比较经济,可以省去重叠重复的部分,抓住主要训练点,训练的比较到位,比较精确。
一部帖子,一般情况下选出五六十个字就能够把该帖的主要技巧涵盖进去了。
比如我们以《李璧》为例,先选五十字。
选出的字都是珍珠,都是精华,个个字都非常精彩。
重要的是,这些字里包涵的技巧几乎可以涵盖该帖的其它几百字。
攻临这些字,会直取速获核心技巧。
另一方面,因为这些字都漂亮,临写之际,兴趣盎然,因为兴趣盎然,就越写越有劲头,因为越写越有劲头,过手之后印象就深,因为印象深,所以就容易记忆清晰。
这就良性循环了!
这必然大大提高了学习的效率。
再选二百多字。
二)、【选临+意临】
这是临帖进入高级阶段运用的手段。
还是选临珍珠,用写意的手法临写。
放开胆子,可以不必斤斤计较细枝末节的信号损失,可以有意丢掉一些东西,有意打进一些东西。
但是,不能太离谱。
意临也是临,既是临,就必须有似的成分。
似的比例多寡,可以有自由度,但是,我个人觉得,似的成分不应该衰减到50%以下。
三)、【选临+创临】
这种手段最好是由选字改为集字。
这个话题在这里就不细谈了。
请大家打开【李松在线】有一帖专门谈了临习与创作的话题——《张猛龙的临习与创作过渡》。
魏楷的发展前景非常可观,尽管眼下有不识者、不知者,随着时间的推移,这个领域一定会被更多人关注。
楷书的创作在当代是比较困惑的,唐楷、小楷已经造成了“拥堵”现象,而魏楷则还有广阔的空间,因为魏楷是座富矿,里面可资借鉴的东西太多太多了。
尽管现在不知、不识之人仍有很多,但是随着我们的推广、普及,甚至于对魏楷的赞美,一定会有很大影响力的。
虽然学习魏楷的人在书法总人口中占的比例很小,其实,具体的人数并不少,只是缺乏信息的沟通和学术的交流,所以魏楷领域不是很红火,细细想来,实属正常。
我们不可能号召所有的人都学魏楷,也不可能都学魏楷。
只要在这个队伍当中有执着者、痴迷者就够了。
魏楷的审美不是一般初学者所能领悟的,甚至一些写过一定年头字的人也未必能领略其中的奥妙,现实就是这样。
所以写魏楷的人往往有孤独感,我就是如此。
我总感觉自己一个人走在一条鲜有旅伴的道路上,所以我特别欣赏一句话:
“一舵默航。
”我希望有执着者、痴迷者共同在这条路上探索前进,互相切磋、互相鼓励。
相信魏楷前景是光明的。
谢谢诸位!