常用领字大全.docx

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常用领字大全

常用领字大全                （资料来源：

常江《对联知识手册》）        一字看望听想读览喜溯怅怕任待问凭叹嗟念试应将须对莫正乍总奈　但料似算更真并怎方尽况渐倘虽彼        二字迹将却将莫非何须只须须知须念还须即此如此居然自然但看但闻但得但愿记得不忘恍如不妨何不也算看来不觉切莫岂料总合更兼只要只将只是只期只余若是已是不是便是又是云呈况是哪怕那堪此日当年尚待依旧自思自愧且把莫把未省休说无怪休辞岂惟没道未必何必何况安得纵使试问试看敢向不堪犹觉却忆未闻        三字最难忘最可怜最无端最堪怜最妙处最好是只赢得只落得只留得只刑得写不尽望不断流不尽看不尽禁不住赏不尽全不念君不见只不过倒不如哪管他休沦他谁管它且任我才领得好领取莫辜负都付与且探寻且看那请看那放眼看扰想见犹剩得犹记得再休提再休说再休管无怪乎又还是又何妨无非是又谁料又准知又添得又何必又奚必更能消消受得更何须何须问况更有更有些应有些正有待待他年看今日回溯那更忆及忆几番听几番怎脱去怎抛却怎识得便怎地岂徒览切莫要说什么皆因是可直作看破那还须要未曾闻唯此地都幻作尽收归焉能免要争个安排着才觉出有多少休忘却   所谓“领字”，就是位于句子的最前头，用来带领句子的。

这个领字与“之乎者也”的虚字不同，他包括多种词类，而且多为仄声，尤以去声为多，在字数上，他可以是单字、双字、三字；在效果上，除了可以提掇全词，使全词在铺扬上更具耸动的效果，而且它还可以在同列式词句之中反覆增强，使词情达到高潮，更重要的，它可以冒起直叙，使词采音韵上均有生动的表现。

周济宋四家词选云：

“柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换韵，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。

”这“一二语勾勒提掇”一语，说的便是“领字”的作用。

        领字的平仄问题        领字一般是由一至三字组成、可将一个乃至几个联句置于其统管之下、具有承启作用的语言成分。

领字为一个字的叫一字领，为两个字的叫二字领，为三个字的叫三字领。

领字与其所统管的联句都不分开，但其后一般都须作节奏性停顿。

也就是说，不管是一字领、二字领还是三字领，都自成节奏。

这样一来，一字领就相当于一言句，二字领就相当于二言句，三字领就相当于三言句，其平仄就可以分别按马蹄韵一言句、二言句和三言句的格式来处理。

在对联中，领字的平仄安排，主要有两种方式。

一是领字与所统管的联句（不管有多少句，领字都只与与之相连的一句）合在一起安排平仄。

如南京燕子矶永济寺联：

  江水滔滔，洗尽千秋人物。

看闲云野鹤，万念皆空，说什么晋代衣冠，吴宫花草。

       ○　　　　　　●　○○○●●　　　　○　　　　　　　○　　　　●  天风浩浩，吹开大地尘氛。

倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。

       ●　　　　　　○　●●●○○　　　　●　　　　　　　●　　　　○        上联之“闲云野鹤”，句中平仄为“平平仄仄”，其前之“看”为统管此句的领字，平声。

若“看”与“闲云野鹤”合在一起作一句看，全句便为五言，平仄为“平平平仄仄”，合马蹄韵五言句的规则。

下联“倚”与“片石危栏”，情形同此，唯平仄相反而已。

        又蒋茂华题益阳裴公亭联：

 旧地展新姿，欣看绿水飞虹，碧津映月，青龙献舞，白鹿衔花，亭树锁烟霞，       　○　○○●●○○　　　　●　　　　●　　　　○　　　　　○        天宝物华开画卷；        　　　　　　●名城多胜事，遥想关侯跃马，鲁督挥兵，唐相传经，明臣奋笔，勋猷昭史乘，        ●　◎●○○●●　　　　○　　　　○　　　　●　　　　　●        文韬武略擅风流。

        　　　　　　○        　　上联之“绿水飞虹，碧津映月，青龙献舞，白鹿衔花”，为其前之领字“欣看”统管。

“绿水飞虹”四句，句中平仄为“仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平”，自相对应。

“欣看”为平平。

将“欣看”与“绿水飞虹”合为一句，句中平仄为“平平仄仄平平”，合马蹄韵六言句的平仄格式。

下联之“遥想”与“关侯跃马，鲁督挥兵，唐相传经，明臣奋笔”四句，情形同此，唯平仄相反而已。

“遥”字当仄而用平，无碍。

        二是领字单独安排平仄。

如南京鸡鸣寺豁蒙楼联：

遥对清凉山，近临北极阁，更看台城遗址，塔影横江，妙景入樽前，一幅画图传胜迹。

        ○　　　　　●　⊙○○○◎●　　　　○　　　　　○　　　　　　　● 昔题凭墅处，今日豁蒙楼。

却喜玄武名湖，荷花满沼，好风来左右，数声钟磬答莲歌。

        ●　　　　　○　●●◎●○○　　　　●　　　　　●　　　　　　　○        上联之“台城遗址，塔影横江”，句中平仄格式为“平平仄仄，仄仄平平”，“遗”字当仄而用平，无妨。

句前之领字“更看”应为“平平”，“更”字当平而用仄，可视为第一字不论平仄所致。

若将“更看”与“台城遗址”合为一句，平仄为“平平平平仄仄”（或“仄平平平仄仄”），不合马蹄韵六言句的平仄格式。

将“更看”与“台城遗址”作两个节奏分别单独安排平仄看，则与马蹄韵二言句和四言句的平仄格式，完全吻合。

下联“却喜玄武名湖，荷花满沼”之“却喜”与“玄武名湖”，情形同此，唯平仄相反而已。

“玄”字当仄而用平，无妨。

        又焦石仙题贵州江南会馆联：

     靖国亘六七年间，最堪怜无定河边，春闺梦里；        　　　　○　●○○◎●○○　　　　●        转战在数千里外，休再话五溪鸦阵，三峡猿声。

        　　　　　　●　○●●⊙○◎●　　　　○        上联之“无定河边，春闺梦里”，句中平仄为“仄仄平平，平平仄仄”，自成对应。

其前之领字“最堪怜”，其平仄为“仄平平”，合马蹄韵三言句的平仄格式。

“无”字当仄而用平，无妨。

因将“最堪怜”与“无定河边”合为一句，平仄为“仄平平仄仄平平”，与马蹄韵七言句平仄格式不合，故只能分开各计平仄。

下联之“休再话”与“五溪鸦阵，三峡猿声”，情形同此，唯平仄相反而已。

“五”字当平而用仄，“鸦”字当仄而用平，无碍。

        上面两种安排所举的四个例子中，领字的平仄安排，都是比较合规则的。

但领字的平仄安排并不都是如此，打破规则的情形，时有所见。

为第一字可平可仄而出现的变化，属正常现象。

若上联已用“平平仄”，下联又用“平平仄”或者“仄平仄”，或者上联用两平或两仄，下联又用两平或两仄，或者上联用三平或者三仄，下联又用三平或者三仄，等等，均属打破规则的范围。

领字打破平仄规则，有的出于不得已，有的则是失于斟酌。

如“莫负了”三字，全是仄声，有的对联就这样作领字用。

对此可以不作苛求，但若将“莫”字改为“休”字，“仄仄仄”变为“平仄仄”，恐怕就要更好一些。

        领字亦有用四个字的，所见极少。

夏国权先生题长沙岳麓书院联，乃其一例：

    名山自昔集名流。

历稽宋元明清，有千秋正学，有一代通儒，有九域楷模，有万世师表。

        　　　　　○　　　　　　◎　　　　　●　　　　　○　　　　　○　　　　　●        尤追思那三贤六君五峰二仲，楚材兴盛，灵麓峥嵘。

偕来济济英髦，优游文津道岸。

渊源        ○○○●◎◎⊙○⊙○●●　　　　●　　　　○　　　　　　○　　　　　　●        洙泗，绪衍潇湘。

想当年披沥陶甄，缉熙若入春风座。

        ●　　　　○　　　　　　　○　　　　　　　●        胜地而今留胜迹。

纵览楼阁园林，或台恃赫曦，或亭标爱晚，或碑镌北海，或记著南轩。

        　　　　　　●　　　　　　○　　　　　○　　　　　●　　　　　●　　　　　○        复点缀些横塘曲涧碧嶂丹崖，云气氤氲，江涛舒卷。

阅尽茫茫浩劫，依稀鼓舞弦歌。

雾润        ●●●○○○●●●●○○　　　　○　　　　●　　　　　　●　　　　　　○        琴书，峦含栋宇。

欣此日腾骧奋发，彪炳频增上国光。

        ○　　　　●　　　　　　　●　　　　　　　○        　　这副对联，句脚仅上联第二句之“清”字当仄而用平，因朝代排下来无从替代，只能如此。

“三贤六君五峰二仲”，句中平仄本为“仄仄平平平平仄仄”，两个四字节奏自相对应。

若一三五不论，“三”字当仄而用平，“六”和“五”当平而用仄，均无碍。

唯“贤”字当仄而用平，打破了马蹄韵四言句的规则。

但朱熹、张栻、吕祖谦为理学之友，时称“东南三贤”，“贤”字无从置换，只得仍之。

“尤追思那”为四字领。

句中平仄为“平平平仄”，与马蹄韵四言句规则不合。

但此四字，又可分为“尤--追思那”这样一个一三节奏，平仄变为“平--平平仄”，则合马蹄韵一言和三言的规则。

下联“复点缀些”与“横塘曲润碧嶂丹崖”，情形相同，唯平仄相反且无任何打破而已。

        领字（虚字、衬字）        春日也许是读柳永的时节。

灯下翻读，特别喜欢他词中的领字，觉得那单独的一个领字，就是浪漫情感缀落的美丽花瓣，哀怨的，欣喜的，感叹的，起伏的，驿动的，激情的，热爱的，所有的心绪，无法收拾的满地飘零的心绪，都靠它来绾合，来整理。

领字（虚字、衬字）        张炎《词源》卷下有《虚字》一条，他说：

“词与诗不同。

词之句语，有二字、三字、四字至六字、七八字者，若堆叠实字，读且不通，况付之雪儿乎？

合用虚字呼唤。

单字如‘正’、‘但’、‘甚’‘任’之类。

两字如‘莫是’“还有’、‘那堪’之类。

三字如‘更能消’、‘最无端’、‘又却是’之类。

此等虚字却要用之得其所。

若能善用虚字，句语自活，必不质实，观者无掩卷之诮。

”　　沈义父《乐府指迷》也有一条讲词中用虚字的。

他说：

“腔子多有句上合用虚字，如嗟字、奈字、况字、更字，料字、想字、正字、甚字，用之不妨。

如一词中两三次用之，便不好，谓之空头字。

”　　以上从一字到三字的虚字，多用于词意转折处，使上下句悟结合，起过度或联系作用。

明人沈雄的《古今词话》        把这一类虚字称为“衬字”，万树在《词律》中就加以辨驳。

他以为词与曲不同，曲有衬字，词无衬字。

按：

沈雄以词中虚字为衬字，实有未妥。

在南北曲中，衬字不一定是虚字，有时实字也可以是衬字。

故词中虚字，不宜称为衬字。

　　在清代人的论词著作中，这一类的虚字都称为“领字”，因为它们是用来领起下文。

如“正”、“甚”之类，《宋四家词选》中就称为“领句单字”，这便说明了“领字”的意义。

　　领字的作用，在单字用法上最为明确。

因为单字不成一个概念，它的作用只是领起下文。

二字、三字，本身就具有一个概念，使用这一类语词，有时可以认为句中的一部分。

它们非但不是领字，甚至也还不能说是虚字。

　　宋人所谓虚字，都用在句首。

近代却有人说：

“虚字用法，可分三种。

或用于句首，或用于句中，或用于句尾。

用于句尾者，多在协韵处，所谓虚字协韵是也，此在词中，可有可无。

用于句首或句中者，其始起于衬字，在首句用以领句，在句中用以呼应，于词之章法，关系至巨，无之则不能成文者也。

”（见蔡嵩云：

《乐府指迷笺释》）按：

句尾用虚字，是少数词人偶然的现象，辛稼轩就喜欢用虚字协韵，例如