人教版初中文学马说教案优秀文案.docx
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人教版初中文学马说教案优秀文案
人教版初中文学马说教案优秀文案
有了伯乐,能让人才尽快施展,但即使没有伯乐,“千里马”也应奋发图强,特别是在今天的社会更应毛遂自荐,努力展示自己,不能坐以待毙,等待“伯乐”。
下面是为大家收集了马说教案,希望你们能喜欢,
人教版初中文学马说教案优秀文案一
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情,领会*寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解*托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。
据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。
伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。
千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天,我们学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
《马说》是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。
“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习:
祗(zhǐ)骈(pin)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学,划出疑难点;
2、全班交流:
⑴重点词:
祗:
只是。
辱:
受到屈辱。
骈:
并列,一同。
是:
这。
能:
才能。
见:
通“现”,表现。
且:
尚且。
等:
相等。
安:
怎么能
临:
面对。
⑵一词多义:
虽:
A、故虽有名马:
即使。
B、虽有千里之能:
虽然。
以:
A、不以千里称也:
用。
B、策之不以其道:
按照。
食:
A、食之不能尽其材:
通“饲”,喂。
B、食不饱:
吃。
其:
A、其真无马邪:
难道。
B、其真不知马也:
指代他们。
C、食之不能尽其材:
指代千里马。
策:
A、策之不以其道:
鞭打。
B、执策而临之:
马鞭。
能:
A、安求其能千里也:
能够。
B、虽有千里之能:
才能。
四、课堂小结
翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。
而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会*的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?
伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。
“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?
而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么?
前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。
后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
”
3、*寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、*为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。
这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!
”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?
是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢?
(学生自主发言,言之有理即可)
四、总结全文
*运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》,回答文后题目:
夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。
蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。
伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。
骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?
彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴千里马受到怎样的不公对待?
⑵千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”?
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?
人教版初中文学马说教案优秀文案二
教育目标:
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
(二)能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
(四)学习目标
1、熟读、背诵课文,掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法,体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点:
了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
难点:
托物寓意、以事喻理是*议论的一大特色。
疑点:
如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。
这篇说,带有寓言的色彩。
*的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。
这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。
*以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排一课时
四、教学步骤
(一)情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师:
马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同学属马?
请站起来。
请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生:
一马当先(师:
好!
果真如此,说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师:
好,战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了,放马南山,我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师:
好,郎骑竹马来,绕床弄青梅,富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结:
同学们积极踊跃、争先恐后,这很好,就应该一马当先,有龙马精神。
(二)课前热身:
(1)给下列加点的字注音
骈(pian)死于槽枥(caoli)之间才美不外见(xian)食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间(即使)(一起)
②马之千里者,一食或尽粟一石(吃)
③食马者不知其能千里而食之(饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得,安求其能千里也(况且)
⑤策之不以其道(用鞭子抽)
⑥执策而临之,曰“天下无马”(鞭子)
(3)重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马,之,定语前置的标志
②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?
③其真无马邪?
其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?
大概是不识千里马吧!
(三)课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时,他曾三次上书宰相,请求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。
正所谓“不平则鸣”!
课文要读出这种情感,请齐读。
齐读后老师指导朗读,注意重音、停顿、情感。
举例:
①故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
找学生朗读第一段,老师范读,读出痛惜之情,然后学生齐读。
②请同学读第二段,注意:
食不饱,力不足,才美/不外见。
且欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
教师范读,读出愤慨之情,然后学生齐读。
③请同学读第三段,注意:
其/真无马邪?
其真/不知马也!
教师范读,然后学生齐读全文。
(四)内容探究
同学们感情充沛、一气呵成,读的很好,古人云:
“书读百遍,其意自见”,那你想,作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?
请讨论三分钟回答。
明确:
见板书
马说
韩愈
千里马人才
伯乐善于发现人才的人
食马者愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法托物寓意
韩愈,乃唐宋八大家之首,*被誉为“文起八代之衰”,但即使是这样的旷世之才,仍被埋没,实在令人痛心疾首,请让我们饱含感情再齐读课文。
(五)拓展延伸
读的很好,要想打动别人,先得陶醉自己。
同学们做到了这一点。
*既表达了韩愈壮志难酬的愤慨,更激起古今许多有识之士的共鸣,故广为流传,经久不衰。
但有人认为“世有伯乐,然后有千里马”,过分夸大了“伯乐”的作用,不符合客观规律。
对此你怎么看?
另外,你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
请讨论五分钟回答。
师生交流:
甲生:
我认为“世有伯乐,然后有千里马”是有道理的,特别是在封建社会,如果没有刘备的“三顾茅庐”,也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。
恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生:
我也这样认为,有典说“姜太公钓鱼,愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际,以退为进,守株待兔,故意用直钩钓鱼,引起文王注意,周文王问他何故,他说“我不是在钓鱼,而是在等真龙天子”。
如果不是周文王这位伯乐发现姜尚,以姜尚的年龄,被老婆赶出家门的境况,恐怕除了钓鱼,也干不了什么了。
楚汉战争中,正因为刘邦,这位伯乐,善于用人,才最终让项羽“乌江自刎”,夺取天下。
丙生:
我不这么看。
千里马有很大的自主能动性,姜尚如果不是精心设计,而是空等,也不会被起用。
楚汉战争中的韩信先追随项羽,不被重用便投靠了刘邦,而不是空等。
丁生:
我认为,韩愈只是宣泄了一种情绪,他是“千里马”但因为无人能赏识他,所以一直没有更大的施展空间,所以格外看重伯乐的作用,但事实上韩愈这位“千里马”,何以能彪炳史册,是因为“伯乐”吗?
显然不是,而是因为他自己没有放弃。
历的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志,甚至穷困潦倒,埋没终生。
可见没有伯乐,一样有千里马。
师:
好啊!
应该用发展的眼光看问题,用历史的眼光看问题,有了伯乐,能让人才尽快施展,但即使没有伯乐,“千里马”也应奋发图强,特别是在今天的社会更应毛遂自荐,努力展示自己,不能坐以待毙,等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
A生:
我认为一个人应先有大的志向,想毛泽东那样“孩儿立