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解州关帝庙导游词

篇一:

关帝庙导游词

各位尊敬的游客朋友们:

大家好,现在我们已经到了运城市运城古称河东,三国蜀汉名将关羽的故乡,位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带,属于晋南地区。

运城是"华夏之根"、"诚信之邦",史称"盐务专城"、"盐运之城",素有"五千年文明看运城"的说法。

全市名胜古迹星罗棋布,文物旅游景点达1600余处,其中国家级文物保护单位22处。

、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖,以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。

最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙

西解州城外的关帝庙。

关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙,其规模宏大,气势雄伟,是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇,也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。

关帝庙南倚中条山,北濒盐池水,绿树成荫,景色秀丽,具湖光山色之胜,已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》,看《三国》戏和电视剧,都知晓关羽的盛名,可谓家喻户晓。

关羽终年59岁,字云长。

传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至撞关,过关隘被关吏查询时。

他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。

以后,与刘备、张飞结为手足兄弟。

建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。

关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。

随后,关羽再次投奔刘备,著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。

建安二十四年(公元224年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。

不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。

关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪(miu)侯”。

民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。

历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。

明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

各位朋友,大家好,欢迎来到山西省会、历史名城——太原。

太原,山西省省会,简称并(bīng),别称并州,古称晋阳,也称龙城,国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心,是一座具有4700多年历史,2500多年建城史,“控带山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要冲,控五原之都邑”的历史古都。

太原市三面环山,黄河第二大支流汾河自北向南流经,自古就有“锦绣太原城”的美誉,是中国北方军事、文化重镇,世界晋商都会,中国能源、重工业基地之一。

太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。

这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。

两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。

作为文明荟萃之地,这里有大唐的气度,晋地的风流。

灿烂的名胜古迹让这座城市魅力无限。

太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、东三面环山,中、南部为河谷平原,全市整个地形北高南低呈簸箕形,黄的第二大支流汾河由北而南穿城流过,把市区劈为两半。

东汉著作家应邵曰:

“地在两谷之间,故曰并州”。

所以太原简称“并”,唐代诗人杜甫也曾称誉“焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水”。

太原现仍有并州路,并州饭店等。

顺便告诉大家,太原的街道极为规范,凡南北走向皆称路,凡东西走向均叫街,使行人倍感方便,断无迷失方向之忧。

太原古称晋阳,奠基于春秋末期。

大约在公元前497年,晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城,取名晋阳,其位置约在今天太原市晋源区。

所以,201X年太原迎来了她建城2500周年的辉煌庆典。

随后,赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力,奠定霸业,最后建立了战国七雄之一的赵国。

太原也是龙兴之地,建立北齐政权的高洋父子发迹于太原,称太原为“别都”;隋场帝杨广在即位前被封晋王,视太原为“发样之地”;兴唐的李渊父子也是从太原开基立业的,唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职,唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过,被人称为“太原公子”,李渊建立唐朝,称太原为“北都”,唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京,北都其一。

”今天旅居海外的华人,都以唐人后裔为荣,甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”,追本溯源,唐文化的发祥地就在我们山西太原;五代时,太原先是后唐的“西京”,随后相继为后晋、后汉、北汉的“国都”。

太原可以说是藏龙卧虎之地,故又有“龙城”之称。

这些一个个所谓的“真龙天子”之所以能从太原起家夺取天下,实际上因为太原三面环山,易守难攻,并且是华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。

历史上这里就有“乱世出英才”、“并州自古多英豪”等说法

篇二:

尧庙导游词

篇一:

导游考试之山西寻根觅祖游线路导游词

(运

城—侯马—临汾寻根觅祖游)精简版

一、景点讲解:

尧庙导游词

游客朋友们,大家

好!

现在我们来到了专门祭祀“史前三圣”的临汾尧庙。

尧庙占地面积6万平方米,是前殿

后寝式明清风格古建筑群。

这一座集纳5000年文明史的国祖庙,俗称“三圣庙”是中国专门

纪念尧舜禹三位先祖的庙宇。

尧庙为什么建在临

汾呢?

因为临汾古称“平阳”,帝尧在4000多年前定都于此,划定九州,形成古代中国最早

的格局。

尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一。

帝尧是中国历史上的伟人,被誉为“中

华文明始祖”。

现在我们看到的尧庙始建于西晋,距今已有1700多年历史。

【宫门】现在出现

在我们面前的这道正中的宫门也叫“尧门”。

门楣上刻着“古帝尧庙”四字,两边楣额上,东

刻“就日”,西刻“瞻云”,出自司马迁所著《史记.帝王本纪》。

司马迁赞誉帝尧“其仁如天,

其智如神,就之如日,望之如云。

”意思是说帝尧的功德如天大,智慧如神仙,人民依就他如

葵花向着太阳,五谷盼着甘露。

东西两边厢门,西为舜门,东为禹门。

进入宫门有一幅对联

叫“回头联”,请大家回头看看。

上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”,意思是要用恭敬的心态

来拜谒尧庙。

下联为“出宫门回首念祖日月长”,意为我们告别尧庙时,不要忘记再回头看一

眼尧宫,铭记民族先祖对华夏文明的贡献。

我们脚下中间这条

路叫龙凤之脉,是由龙凤图案刻制的中轴线,从大门开始,一直通到广运殿,龙和凤均为唐

尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志

【五凤楼】前面这

座重檐歇山顶式明清建筑叫“五凤楼”。

五凤楼始建于1340年前的唐乾封年间,也称“光天

阁”。

意为帝尧的功德光天下之明,兆万民之福。

人们把帝尧与他共同开创基业的四位大臣誉

为“五凤”,并在他们议事的地方建楼纪念,遂有五凤楼,此楼象征君臣团结,天下大治。

【尧井亭】尧井亭

里的井是人类文明进程中最伟大的发明之一。

相传帝尧时期,十日并出,天下大旱。

尧命后

羿射九日,但仍解除不了旱象。

帝尧心焦万分,率人顶着烈日寻找水源。

到了伊村在大树之

下休息。

忽然看见很多蚂蚁聚集于此。

帝尧心想蚂蚁也要喝水呀!

于是令人在蚁穴挖坑数丈,

果然找到了水源。

这就是帝尧寻蚁穴而凿井的传说。

后来,人们围井而居,至今人们还把城

市称为市井。

尧井四周有四棵沧桑奇特的古柏。

左侧两棵分别为柏抱楸(1600)和柏抱槐(1700)。

即柏树

中又长出一棵楸树和槐树,右侧这两棵古柏一棵叫“鸣鹿柏”(1600),另一棵叫“夜笑柏”

(17000)。

相传晋代时一个僧人从印度移植而来,每年除夕夜晚此柏便发出沙沙之声,颇似

人的笑声,故称此柏为“夜笑柏”。

哪位游客有兴趣的话,可在除夕之夜来尧庙,听听“夜笑

柏”的笑声,那会使您全家永远笑口常开,幸福和睦。

【诽谤木】广运殿

前两侧的木柱是唐尧设立的诽谤木的复制品。

诽谤木也称华表木,古代用以表示王者纳谏或

指路的木柱。

诽谤的含义现指污蔑,不实之词,但在当初却是大胆提意见的意思。

随着时代

的推移,诽谤木演变为雕刻精细的石柱,形成蟠龙缠绕的华表,成了历代帝王皇宫的装饰品

和帝王尊严的标志。

【广运殿】我们面

对的广运殿也叫“尧殿”。

相传这里是帝尧召见群臣的殿堂。

殿名“广运”是歌颂帝尧的功德

和仁贤广以配天,运以载地之意。

这座大殿宽9间,进深5间,周廊32间。

内外共计77间,

高达27米。

殿内正中是尧铜像,通高5米,重8吨。

表面贴金,神采奕奕。

西边四大臣的铜

像分别高4.1米,重两吨。

帝尧高寿114岁,至今民间将高寿者亦称为“尧年”。

在中国道教里尧为

天官,舜为地官,禹为水官,所谓“三官大帝”。

因尧住在紫微宫,也称紫微大帝。

紫微大帝

管人间赐福降财。

为什么世上有的人很有钱财,可他过得却并不幸福呢?

就是因为他光敬财

神,未敬帝尧。

殿堂上这四位肃立的大臣就是与尧并称为“五凤”的大臣。

右边长须老者叫

四岳,是尧时期主管祭祀山岳的官儿;右边持谷穗的叫后稷,是主管农业的大臣;右边另一

位大臣叫作羲和是唐尧时期的天文学家和掌管历法的官儿;左边持法绳的是皋陶,任大理之

职,是主管刑律的大臣。

【虞舜殿】请游客

朋友们随我沿着右边往回走,参观广运殿右侧的虞舜殿。

虞舜殿是明清风格的重檐歇山顶建

筑。

大家看到的舜的塑像取材于“舜耕历山”,突出了祖先对农业的贡献。

塑像古朴自然,充

分体现了尧庙的祖庙特征。

【大禹殿】现在我

们再看看对称的大禹殿,该殿建筑风格与虞舜殿相同。

因禹治水有功,所以他的塑像取材于

“大禹治水”。

突出了其对水利的贡献。

塑像古朴自然,充分体现了尧庙的祖庙特征。

洪洞大槐树导游词

游客朋友们,现在

我们来到了洪洞大槐树寻根祭祖园了。

【根字影壁】中国

有句古话“树高千丈,叶落归根”,这充分说明了中国人对自己“根”的思想和眷恋之情。

座祭祖园中的“根”字影壁中的“根”字,是1984年中国工艺美术学院原院长,著名书画家

张仃先生来这里参观时题写的。

在“根”字的两旁还题有“饮水”“思源”四个篆体字。

您再

看“饮水思源”中这个原字,为什么没有三点水,在这里是指原始的,不忘祖宗功德的意思,

您要溯的源头就在这里。

大槐树下移民是发

生在明朝初年的事,距今已有600多年的历史。

据史料记载,从1368年明洪武立国起到1417

年永乐十五年止,这里共发生了大的集体移民18次,迁民人数达100万以上,是我国历史上,

有组织,有计划的一次官方移民。

作为明王朝初期的一项重大国策,无论在时间上,地域上,

规模上,其迁民人数都达到了中国移民史上的顶峰。

中国历代移民可分为官方移民和自发移

民两种形式。

自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。

在我国历史上,

有两晋南北朝历时300余年的战乱,中原地区人民大量逃往江淮一带;在北宋末年中原沦陷,

士大夫及广大老百姓随宋朝宫室,纷纷南迁等两次大移民,官方移民为历代政府基于军事、

政治、经济等诸多原因,有组织,有计划,有计划,有目的移民。

明代洪洞大槐树移民,作

为最大的一次官方移民是有史可据的。

【二门楹联】请看

二门上的这幅楹联:

“举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情。

”这里的鹳窝指的就是大槐树上的

老鹳窝。

当迁民们离家越走越远时,大槐树和老鹳窝就成了人们记忆里最后的家乡标志。

以民间就流传着这样的一首民谣:

“问我祖先在何处?

山西洪洞大槐树。

祖先故居叫什么?

槐树下老鹳窝。

”二门上这幅对联的意思是,迁民子孙回到家乡,首先要看一看家乡的老鹳窝。

虽然如今老鹳窝已不存在,但乡情浓郁的古槐后裔们,还会自然而然地谈论起大槐树后裔脚

上的小脚趾盖是两半的事情。

据说当年迁民们在领取外迁证件后,官府为了防止他们逃跑便

使用刀在每个人脚小指上砍一刀做记号。

至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形的,传说

就是被砍了一刀的缘故。

【迁民壁画】这幅

迁民图是根据迁民的历史记

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