高考政治一轮复习课时卷必修三 第二单元 课时3 文化创新.docx
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高考政治一轮复习课时卷必修三第二单元课时3文化创新
课时3 文化创新
A组
1.历时三年的修订,《现代汉语规范词典》第3版增补了上百条体现时代特色的新词语,涉及社会生活多个领域,一些词语的新义、新用法反映了社会的变迁和人们对事物认识的变化,如“土豪”“理财”等。
《现代汉语规范词典》的上述增补表明( )
A.文化创新要立足社会实践、与时俱进
B.不能离开传统文化,空谈文化创新
C.文化创新推动社会实践的变革
D.文化发展是继承的基础,继承是发展的要求
解析 本题考查文化创新的根本途径。
《现代汉语规范词典》随着社会变迁而修改完善,增加新的词语,对一些旧的词语进行新的阐释,体现了社会实践对文化创新的作用,故A项正确;B、C两项在材料中没有体现;D项颠倒了文化继承与发展的关系。
答案 A
2.我国改革开放的生动实践,人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力,为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。
这表明( )
A.社会实践是文化创新的源泉
B.社会实践是文化创新的动力
C.人民群众是文化艺术作品的直接创造者
D.文化创作的成果要服务于社会实践
解析 我国改革开放的生动实践为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材,说明社会实践是文化创新的源泉,A正确;B、D表述正确但与题意无关;C说法错误。
答案 A
3.“群众文化,是全部文化的母体,是众多文化模式的根基与源头。
‘创造在基层,希望在民间’是被文化发展证明了的一个基本规律。
脱离了群众文化,专业文化势必曲高和寡、干涸枯竭,没有前途。
”这段话说明,推动文化创新需要( )
①继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长 ②发展符合人民群众需求的通俗文化和流行文化 ③尊重人民群众在文化创造中的主体地位 ④从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养
A.①②B.②③C.③④D.①④
解析 材料强调文化创新离不开人民群众,故③④符合题意;①在材料中未体现,排除;②表述错误,人民群众真正需要的是形式多样、健康向上的大众文化。
答案 C
4.目前,我国市场上几乎所有的外国蔬菜种子都采用了“断代技术”,只能种一茬,自己留种再种时就会出现严重退化。
如果想继续种,就只能再次购买,而定价权和供货权都掌握在外国人手里。
从文化生活角度看,材料给我们的启示是( )
A.要继承传统,取其精华、去其糟粕
B.要加强文化交流,面向世界、博采众长
C.要彰显中华文化底蕴,弘扬中华文化
D.要加强文化创新,推陈出新、革故鼎新
解析 材料启示我们不应受制于人,应加强创新,D项符合题意。
A、B、C三项均不符合题意。
答案 D
5.(2013·北京卷,24)“笔墨当随时代”,绘画艺术要有时代精神,就要有创新。
然而不继承优秀的传统遗产,创新很难有稳固的根基。
这表明绘画艺术的发展要( )
A.正本清源,独树一帜B.海纳百川,有容乃大
C.薪火相传,推陈出新D.各美其美,和而不同
解析 考查文化创新的途径,考查学生从材料提取关键信息的能力,注意题目的关键信息:
不继承优秀传统遗产,创新很难有稳固的根基,从这里可知道是强调继承优秀传统遗产的重要性,显然C项“薪火相传、推陈出新”符合题意。
答案 C
6.书法家孙伯翔因其在魏碑理论和创作方面独树一帜,近些年,受到越来越多人的关注。
究其原因在于他从传统文化中汲取了灵感,并将魏碑风骨般的人格魅力带入书法创作的实践中。
可见( )
①社会实践是文化创新的根本动力 ②文化创新必须反对“守旧主义” ③文化创新能够促进民族文化的繁荣 ④对传统文化的批判继承是文化创新的根基
A.①②B.①③C.②③D.③④
解析 材料讲的是书法家孙伯翔在魏碑理论和创作方面取得的成功及其原因,①②不符合题意。
答案 D
7.通俗化、底层化、接地气,由“筷子兄弟”创作的新一代“神曲”《小苹果》以全新的复古电音节奏与朗朗上口的歌词,迅速攻陷各大音乐网站和社交平台,成为新一代广场舞的伴舞“神曲”。
该曲MV中有韩流、整容、亚当夏娃、美人鱼等,从中可以看出作者的匠心独运。
神曲的到来也给网络带来一种模仿与创新的思潮。
看了一个又一个搞笑的视频剪辑版本,更多人内心发出一叹“有才!
”由此可知( )
①文化只有在内容和形式上不断创新,才能充满生机与活力 ②文化创新能够使人们更好地获得和享用文化 ③文化多样性是文化创新的源泉和动力 ④文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中
A.②④B.③④C.①③D.①②
解析 本题考查文化创新的途径。
全新的复古电音节奏与朗朗上口的歌词,在MV中加入韩流、整容、亚当夏娃、美人鱼等都属于文化创新,①符合题意;该歌曲迅速攻陷各大音乐网站和社交平台,成为新一代广场舞的伴舞“神曲”,体现了②;社会实践是文化创新的源泉和动力,③错误;材料无涉传统文化,④排除。
答案 D
8.一位美国评论家在对中西绘画艺术结合进行评判时曾这样说:
“当一个在本土文化和传统风格熏陶中成长的艺术家尝试将传统与异域文化嫁接在一起时,只有极少数是可行并取得成功的,更多的是不仅没有产生新的品种,反而退化变质而引发刻意的矫情之作,或离奇的怪诞画风。
”这说明成功的文化创新必须( )
①处理好民族文化与外来文化的关系 ②以世界优秀文化为营养,博采众长 ③处理好当代文化与传统文化的关系 ④坚持正确的方向,采用正确的方法
A.①②B.③④C.②③D.①④
解析 本题考查文化创新的要求。
材料说明的是中西绘画艺术结合中存在的问题,①④强调了如何正确进行文化创新和文化借鉴,故D正确;②③没有针对中西文化结合产生的问题,不符合题意。
答案 D
B组
9.(2012·福建卷,32)杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。
他对公正的关切,对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。
杜甫活着,他依然行走于大地……。
这表明( )
A.以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求
B.立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒
C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性
D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来
解析 杜甫获得成就的原因在于他扎根于实践,扎根于人民群众,因而B项符合题意;A、C、D三项均不能与题干对应。
答案 B
10.中西方教育的总体差异,启示我们( )
中国
西方
学生被动接受式的学习
学生有学什么的自主权
教育方法有利于打基础
教育方法有利于发挥创造性
不利于培养学生的自由想象力
学生基础知识不牢固
A.学习西方文化,让西方文化为我所用
B.坚持文化自信,推动中华文化走向世界
C.教育发展既要批判继承,又要博采众长
D.要通过改革使教育具有创造文化的功能
解析 由图表信息可知,中国传统教育方式和西方教育方式各有利弊,因此教育发展既要批判继承传统文化,又要面向世界、博采众长,借鉴其他民族的优秀文化成果,C项正确;A项只强调了学习西方文化,B项只强调了坚持本民族文化,都是片面的,排除;教育作为人类特有的传承文化的能动性活动,本身就具有选择、传递、创造文化的特定功能,D项错误。
答案 C
11.联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出:
“人类要发展,一方面要面向未来,另一方面要回到人类的源头,向我们的先辈吸取智慧。
”材料表明,人类文化发展的过程是( )
A.不断创新的过程
B.继承传统文化的过程
C.学习外域文化的过程
D.继承与创新相统一的过程
解析 一方面另一方面既有继承又有发展创新。
答案 D
12.当我们的商家在为情人节、圣诞节大作促销宣传时,我们过了几千年的端午节却被其他国家申报为文化遗产;当我们习惯性地只是在元宵节买汤圆、端午节买粽子、中秋节买月饼时,当我们把春节和“七天假”等同时,我们流传了几千年的优秀传统,沉淀了几千年的文化底蕴被忽略了。
这启示我们在吸收洋文化时,应当做到( )
A.以我为主,为我所用B.全面学习,一切照搬
C.继承传统,推陈出新D.相互尊重,交流为主
解析 抓住题目的关键词——在吸收洋文化时,也就是考查文化创新要面向世界、博采众长应注意的问题。
B项错误,C、D两项不符合题意。
答案 A
13.(简析题)对于网络文学的崛起,传统作家表现出了不同的态度:
有恐惧者,有不屑者,也有包容者。
而某权威媒体表示,当下重要的不是纠缠于网络文学与传统文学的PK中哪方取胜,重要的是中国作家应该努力创作,拿出过硬的作品打动读者。
因为,读者不会亏待他们喜欢的作家。
从文化的传承与创新的角度看,你认为中国作家应该如何努力,拿出过硬的作品打动读者?
解析 本题以网络文学的崛起为背景,考查文化的传承与创新的相关知识,考查考生理解和运用知识的能力。
解答本题,要注意全面总结文化创新的途径和做法,既要回答出文化创新的基本途径和根本途径,也要从文化创新的主体、文化的形式和内容等角度组织答案。
答案 ①要立足社会实践,为自身创作寻找智慧的源泉和动力。
②要关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。
③要继承传统,推陈出新,一方面对传统文化进行批判性继承,另一方面要使作品体现时代精神。
④要面向世界,博采众长,在文化交流、借鉴的基础上,实现作品创新。
⑤要在内容和形式上积极创新,为人民群众提供多种类型、多样风格的作品。
⑥要以创作、传播优秀文化为己任,为促进民族文化的繁荣和发展作出自己的贡献。
14.(探究题)大量外语词不经翻译(零翻译)就见诸报端,甚至还出现在某些严肃的学术期刊里,造成阅读障碍,这一现象引发了激烈争论。
材料一 赞成派认为,现代社会日新月异,新事物层出不穷,汉语也需要扩充,其中也包括学习吸收外国的新鲜语句。
语言不仅仅是一种记录工具,更是一种交流工具,因此它应该与时俱进,“纯洁”的语言只能让我们看懂“古文”,但“不纯洁”的语言才能让我们融入世界,活在现在。
反对派则认为,“零翻译”的外语词,既破坏了汉语言文字的严整与和谐,影响了汉语表意功能的发挥,使语境支离破碎,从深层次来说,也消解了中国文化精深而丰富的内涵。
材料二 一个国家是否强大,一方面取决于其能否及时了解和吸收世界上最新的先进科学与文化成果;另一方面取决于其能否及时把自己的世界观与价值观,通过最新科学技术与人文科学成果传播出去。
前者可谓“文化输入”,后者则谓“文化输出”。
让这出入通畅的一座关键桥梁,就是翻译。
(1)你是赞成还是反对保持汉语的纯洁性?
请运用文化生活有关知识阐明理由。
(2)请运用文化多样性与文化传播的知识,结合材料二分析加强翻译的意义。
解析 本题考查正确处理本民族文化与外来文化的关系、文化的继承与发展、文化创新的途径等知识。
第
(1)问,要在分别了解材料中两个派别观点及其论据的基础上,选择一种观点并说明其合理的理由。
赞成保持汉语纯洁性要从传统文化的民族性、文化继承对发展的重要性、外来语过多的危害三方面组织答案;反对则要从文化交流借鉴的必要性、文化创新的途径、中华文化的包容性等角度组织答案。
第
(2)问,要结合材料中翻译对“文化输出”“文化输入”作用的论述,从文化传播与文化多样性对文化创新的作用方面说明加强翻译的意义。
答案
(1)示例一:
赞同。
理由:
①传统文化具有鲜明的民族性和历史继承性。
保持汉语的纯洁性有利于延续中华传统文化,树立文化自觉与自信,增强中华文化的认同感。
②文化继承是文化发展的必要前提,汉语的发展必须植根于传统文化。
③语言是文化传播的媒介。
外来语的过度使用会破坏汉语言文字的严整与和谐,影响汉语表意功能的发挥,不利于中华文化的传承。
示例二:
反对。
理由:
①文化需要交流。
不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是人类文明发展的重要动力。
②面向世界,博采众长,积极吸收借鉴其他民族语言的合理成分,有利于汉语的丰富和发展,使其更好地融入世界。
③中华文化具有包容性。
顺应时代变化,坚持与时俱进,吸收外来语言,是具有高度文化自信的体现,不会损害汉语的纯洁性和中华文化的传承。
(2)文化在交流中传播,文化多样性是文化创新的重要基础,翻译是不同文化交流借鉴的桥梁。
加强翻译有助于我们领略不同民族文化的韵味,学习借鉴其他民族优秀文化成果,促进本民族文化的繁荣发展。
有助于向世界传播中华民族的优秀文化,扩大中华文化的影响,增强国家文化软实力,推动世界文化的共同繁荣。