念奴娇赤壁怀古 高中语文课堂作业教案课后拓展学案课时练习与详解.docx
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念奴娇赤壁怀古高中语文课堂作业教案课后拓展学案课时练习与详解
念奴娇·赤壁怀古
字词梳理
1.正音
浪淘尽（ ）周公瑾（ ）
羽扇纶巾（ ）强虏（ ）
还酹江月（ ）
答案：
淘ｔáｏ，瑾ｊǐｎ，纶ɡｕāｎ，虏ｌǔ，酹ｌèｉ。
2.辨音
羽扇纶巾（ ）满腹经纶（ ）
华发（ ）华山（ ）精华（ ）
答案：
ɡｕāｎ，ｌúｎ；ｈｕā，ｈｕà，ｈｕá。
3.辨形
怀（ ）握瑜（ｊǐｎ）（ ）慎（ｊǐｎ）（ ）奋（ｑíｎ）
木（ ）花（ｊǐｎ）
（ ）巾（ɡｕāｎ）（ ）理（ｌúｎ）（ ）落（ｌúｎ）
答案：
瑾，谨，勤，槿；纶，伦，沦。
词语积累
1.词语释义
风流：
杰出的、英俊的，或有功绩而又有文采。
故国：
故地。
灰飞烟灭：
像灰烟般消逝，比喻完全消亡。
2.词义辨析
何尝何曾
“何尝”用在肯定形式前表示否定，有“未尝”“哪里”“并不是”的意思，或者用在否定形式前表示肯定。
“何曾”表示未曾。
何必何苦
“何必”用于反问语气，表示不必；“何苦”用于表示不值得，句末多带“呢”。
何妨不妨
“何妨”有两种意义，一是表示“为什么不”，二是用于反问语气，表示不妨。
“不妨”是“最好还是”的意思。
富裕富余
富裕：
（财物）充裕，如：
日子过得富裕。
富余：
足够而有剩余。
［辨析］“富余”侧重于表示“剩余”。
如：
富余人员。
意思较宽泛，可以指时间、人员、事物等。
而“富裕”一般只指财物。
资料园地
1、走近作者
全能型的艺术大师——苏轼
苏轼（1037~1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。
苏洵之子。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
嘉祐进士。
神宗时曾任礼部员外郎，知密州、徐州、湖州。
因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。
哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
最后北还，病死常州，追谥文忠。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
散文方面：
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
代表作有《赤壁赋》《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》等。
诗歌方面：
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现上独具风格。
现存诗2700余首，题材广泛，内容丰富。
名诗有《题西林壁》《饮湖上，初晴后雨》《惠崇<春江晚景>》《书李世南所画秋景》《赠刘景文》等。
词方面：
词开豪放一派，对后世很有影响，与辛弃疾合称“苏辛”，是豪放词派的开创者。
他的词有怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等等，奔放热情，豪迈旷达。
名词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。
书画方面：
苏轼擅长行书、楷书，善作枯林怪石。
与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”，有名画《枯木怪石图》《竹石图》。
苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。
苏轼注重提携后人，有“苏门四学士”秦观、黄庭坚、张耒、晁补之为其门下。
2.探寻背景
《念奴娇·赤壁怀古》写于宋神宗元丰五年（1082）七月，是苏轼游览黄州城外赤鼻矶后所作。
当时苏轼因作诗文讽喻新法，被新派官员诬陷论罪贬斥至黄州任团练副使。
苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未有所成，郁郁于心。
观景顿生种种联想，浮现出赤壁古战场鏖战的场景和周瑜“雄姿英发”的形象，赞颂周瑜功业，并借以抒发自己有志报国、壮怀难酬的感慨。
3.关于宋词
词，又称诗余、长短句。
词，调有定格，句有定数，字有定声，以两宋成就最高，词的标题是词的内容的集中体现，而词牌仅是一首词的名称。
词分小令（58字以下）、中调（59~90字）、长调（90字以上）。
宋代词坛分豪放派和婉约派两大流派。
豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。
代表作家以苏轼和辛弃疾为主。
婉约派作品语言清丽、含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻功精细，题材较狭窄，多写个人遭遇、男女恋情。
代表作家有柳永、秦观、李清照等。
4.苏轼诗词名句集录
（1）春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
（《水龙吟》）
（2）但愿人长久，千里共婵娟。
（《水调歌头》）
（3）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
（《念奴娇》）
（4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
（《定风波》）
（5）回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（《定风波》）
（6）持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（《江城子》）
（7）十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
（《江城子》）
（8）枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
（《蝶恋花》）
（9）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
（《浣溪沙》）
（10）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（《饮湖上，初晴后雨二首（其二）》）
（11）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（《题西林壁》）
（12）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
（《惠崇<春江晚景>二首（其一）》）
（13）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
（《赠刘景文》）
合作探究
1.《念奴娇·赤壁怀古》一词中两个“笑”字蕴含了哪些深意？
探究：
词中的两个“笑”，因人不同，故蕴涵的深意也有差别。
（1）词中的第一个“笑”出现在词人凭古咏史的狂想之中（“雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”）。
此刻的苏轼完全沉醉在周公瑾轻摇羽扇、谈笑风生中令曹操八十万大军溃逃覆灭的酣畅淋漓之中。
这一笑，表面上是突出周郎成竹在胸、傲然取胜的神态，实则表达的是词人对前世英雄能得君王信任，建立不朽功业的羡慕，又隐喻自己壮志难酬的孤独与失意。
（2）少了君命、诚信，东坡就折断了实现人生理想的翅膀。
他做梦也没有想到，自己的赤胆忠心不被神宗、哲宗、徽宗理解，自己聪明一世竟为小人所乘、政敌所用，落得个放逐天涯的结果。
“多情应笑我”的“笑”字，包含了许多深意。
这一笑是狂想之后清醒的自慰，是一种无可奈何的自我解脱。
2.这首词的意境雄浑壮阔，与作者用词的艺术有很大的关系。
你觉得上阕中哪些词用得很有功底，为什么？
探究：
三个词——淘、穿、卷。
（1）淘。
不仅写出了长江奔流的气势，而且将写景与写人融合在一起，形象地表现出历史的推进，为我们创造了一旷远、深邃的意境，给了我们一个广阔的空间与时间的概念。
多少英雄人物，多少英雄的故事，用一个“淘”字，一下子推到了我们眼前。
可以说滚滚东流的江水已经超脱了物理意义上水的概念，已经成了中国文化的一个重要载体。
（2）穿。
写出了山岩高耸入云的动势以及山崖的陡峭。
（3）卷。
写出了浪花的汹涌，形象真切。
3.有人认为“‘人间如梦，一尊还酹江月’，貌似超脱，实是无可奈何的慨叹，是一种惆怅失意的感情，是作者思想消极的一面”，对这种说法，应如何理解？
探究：
有人说“人间如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。
人间如梦，自己的一生算得了什么呢，在这千古风流人物都被淘尽的大江之畔，他想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，于是将自己的感情寄托在江月当中。
纵观苏东坡的全部经历以及他所有的创作或者从他的内心来说，最后他很迅速地从这种惆怅失意中排解出来，表达了苏东坡特有的旷达洒脱的感情。
真是人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。
只有大自然才是他寄托自己感情的最好最终的归宿，所以他的感情就在这个地方来一个转折，也使他表达的感情更加丰富而有层次。
本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。
苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面渴望建功立业，另一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中保持超然物外的旷达态度。
因而苏轼的世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。
这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人间如梦”的感慨。
这首词具有感奋和感伤的双重色彩。
苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业人生的激情和思索，而不是伤感。
从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。
本词意境壮阔，风格豪迈，反映了苏轼的宽阔胸襟。
文苑小憩
【美文欣赏】
永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：
站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；挟一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草间；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，汉使谋反事败；正气，苏武拒绝折节叛国；惊诧，单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月作伴，南望中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的誓言铭记心灵深处。
胡笳幽怨，他与羊为伍；怅惘大漠飞雪，他将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窑冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。
他浑身的热血沸腾着至死不渝的信念——铭记祖国，尽忠报国。
雪花飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，用赤胆忠心敲响千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！
他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的神话，书写了一首铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！
他用气节，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那样枯瘦的羊群定格为一段不朽的故事，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山大漠的铁血男儿，用铮铮傲骨作出了最完美的诠释：
忘却富贵，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在诱降与坚韧之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出最美好的答案：
富贵，只是过眼云烟，忘却，便是它最好的归宿；忠心，才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！
伟哉，那震撼人心的忘记！
奇哉，那惊天动地的铭记！
雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
啊，我们永远的苏武！
【赏析】本文紧扣“忘记与铭记”的话题行文，开篇不凡，全篇气势宏阔，给人心震撼的力量。
内容上巧妙地把历史人物苏武的忠贞爱国的事迹与话题紧密结合，歌颂了伟大的爱国主义精神，弘扬了正气，主题鲜明突出。
作者在使用材料时，对历史故事倾注了自己的情感，对历史事件有自己的独特思考。
语言有文采，对偶句、排比句的大量运用，整句散句的有机结合，增强了文章的气势，读来感人至深。
记叙抒情结合，增强了文章的感染力，深化了文章的主题。
结构严谨，浑然一体。
【大家文坊】
诗人的执著和超脱
周国平
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真的眼光来衡量世俗的事务，却又不免显得不通世故，不合时宜。
苏东坡曾把写作喻作“行云流水”，“常行于所当行，常止于不可不止”，完全出于自然。
这正是他的人格的写照。
个性的这种不可遏止的自然的奔泻，在旁人看来，是一种执著。
真的，诗人性格各异，可都是一些非常执著的人。
他们的心灵好像固结在童稚时代那种色彩丰富的印象上了，但这种固结不是停滞和封闭，反而是发展和开放。
在印象的更迭和跳跃这一点上，谁能比得上孩子呢？
那么，终身保持孩子般速率的人，他所获得的新鲜印象不就是丰富得惊人了吗？
具有诗人气质的人似乎在孩子时期一旦尝到了快乐，就终身不能放弃了。
他一生所执著的就是对世界、对人生的独特的新鲜的感受——美感。
对于他来说，这种美感是生命的基本需要。
富比王公，没有这种美感，生活就索然乏味。
贫如乞儿，不断有新鲜的美感，照样可以过得快乐充实。
美感在本质上的确是一种孩子的感觉。
孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是新鲜而不因袭。
这两个特点不正是美感的基本要素吗？
然后，除了孩子的感觉，我不知道还有什么别的感觉。
雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能丧失。
可是，这个世界毕竟是成人统治的世界啊，他们心满意足，自以为是，像惩戒不听话的孩子一样惩戒童心不灭的诗人。
不必说残酷的政治，就是世俗的爱情，也常常无情地挫伤诗人的美感，多少诗人以身殉他们的美感。
就这样地毁灭了。
一个执著于美感的人，必须有超脱之道，才能维持心理上的平衡。
愈是执著，就必须愈是超脱。
这就是诗与哲学的结合。
凡是得以安享天年的诗人，哪一个不是兼有一种哲学式的人生态度呢？
歌德、托尔斯泰、泰戈尔、苏东坡……他们在某种程度上都是哲学家。
美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。
不能超脱的诗人，总是执著于某一些特殊的对象。
他们的心灵固结在美感上，他们的美感又固结在这些特殊的对象上，一旦丧失这些对象，美感就失去寄托，心灵就遭受致命的打击。
他们不能成为美感的主人，反而让美感受对象的役使。
对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执著于某些特殊的对象了，这是审美上的异化。
自由的心灵本来是美感的源泉，现在反而受自己的产物——对象化的美感即美的对象——的支配，从而丧失了自由，丧失了美感的原动力。
苏东坡深知这种执著于个别对象的审美方式的危害。
在他看来，美感无往而不可对象化。
“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
”如果执著于一物，“游于物之内”，自其内而观之，物就显得又高又大。
物挟其高大以临我，我怎么能不眩惑迷乱呢？
他说，他之所以能无往而不乐，就是因为“游于物之外”。
“游于物之外”，就是不要把对象化局限于具体的某物，更不要把对象化的要求变成对某物的占有欲。
结果，反而为美感的对象化打开了无限广阔的天地。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。
”你再执著于美感，又有何妨？
只要你的美感不执著于一物，不异化为占有，就不愁得不到满足。
诗人的执著，在于始终保持一种审美的人生态度。
诗人的超脱，在于没有狭隘的占有欲望。
所以，苏东坡能够“谈笑生死之际”，尽管感觉敏锐，依然胸襟旷达。
苏东坡在惠州谪居时，有一天，在山间行走，已经十分疲劳，而离家还远。
他突然悟到：
人本是大自然之子，在大自然的怀抱里，何处不能歇息？
于是“心若挂钩之鱼，忽得解脱”。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
”诗人的灵魂就像飞鸿，它不会眷恋自己留在泥上的指爪，它的惟一使命是飞，自由自在地飞翔在美的国度里。
我相信，哲学是诗的守护神。
只有在哲学的广阔天空里，诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。
课堂训练
1.下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一组是（ ）
A.纶巾（ｌúｎ）哺育（ｂǔ）
秘鲁（ｂì）皈依（ɡｕī）
B.投掷（ｚｈèｎ）贮存（ｚｈù）
绦虫（ｔāｏ）关卡（ｑｉǎ）
C.淙淙（ｃóｎɡ）钥匙（ｙàｏ）
落枕（ｌàｏ）露骨（ｌù）
D.模范（ｍó）散漫（ｓǎｎ）
华山（ｈｕá）着手（ｚｈｕó）
答案：
C
解析：
A.“纶”ɡｕāｎ；B.“掷”ｚｈì；D.“华”ｈｕà。
2.解释下列加点的词语。
（1）大江东去，浪淘尽、千古风流人物
（2）卷起千堆雪
（3）强虏灰飞烟灭
（4）早生华发
（5）羽扇纶巾
（6）故国神游
（7）一尊还酹江月
答案：
（1）冲刷杰出的
（2）比喻浪花
（3）劲敌，指曹军
（4）花白的头发
（5）古代佩有青丝带的头巾
（6）忘形的神魂之游
（7）酒器，通“樽”（古人祭酒）把酒洒在地上，这里指洒酒酬月，寄托自己的感情
3.补写出下列文学常识和名句名篇空缺的部分。
（1）苏轼，字，号，北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。
后人把他和他的父亲、弟弟一起合称为“三苏”。
其词开
一派，对后世影响甚远，著有《东坡全集》《东坡乐府》等。
（2）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
，，。
（3）故国神游，多情应笑我，。
，。
（4），，。
江山如画，一时多少豪杰。
答案：
（1）子瞻东坡居士苏洵苏辙豪放
（2）羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭
（3）早生华发人间如梦一尊还酹江月
（4）乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪
4.下列表述正确的一组是（ ）
①宋词有豪放派和婉约派之说，豪放派的词的思想内容不拘传统的离愁别绪，反映广阔的社会生活，严格遵守音律；婉约派的词写得比较婉曲、含蓄，多以艳情为题材，词的形式不为规定的腔调和声律所束缚。
②南宋有个杰出的女词人李清照，课本中学习过她的词《如梦令》。
③宋词豪放派的代表人物是苏轼、辛弃疾，婉约派的代表人物是柳永。
苏轼是南宋文学家，辛弃疾是北宋词人。
④南宋著名的爱国词人有辛弃疾、陆游、文天祥等。
⑤词是中国诗歌的一种，定形于唐，盛行于宋，中国古代著名的词人有苏轼、辛弃疾、柳永、姜夔等。
⑥歌、行、吟是古诗体的一种乐府诗类。
歌、行、吟虽然名称不同，但在形式上并无严格区别，一般为五言、七言或杂言。
A.①②③④B.②④⑤⑥
C.③④⑤⑥D.①③⑤⑥
答案：
B
解析：
①错，豪放派不为规定的腔调和韵律所束缚，婉约派则严格遵守韵律。
③错，苏轼是北宋文学家，辛弃疾是南宋词人。
5.下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是（ ）
A.由于留在家的都是老弱病残人员，该村发展十分迟钝，土地撂荒很多，曾经令人骄傲的林果经济逐步萎缩，烤烟产业更由以前的上千亩下滑到几十亩。
B.这就警示着我们的党员干部，当官特别是手中有一定权力的官员，更应树立自己正确的人生观、价值观和世界观，淡薄名利、甘于寂寞、守住清贫。
C.药品中的“儿童酌减”字样，的确让人难以操作，这样的文字看似一种善意的消费提示，实则似是而非，减到多少才合适大多没有明确的说明。
D.我们对秦始皇陵开展现代意义上的考古调查已经有四十多年了，多次震惊中外的考古大发现的只是冰山一角，大量珍宝还深藏地下。
答案：
D
解析：
A.迟钝：
反应慢，不灵敏。
应改为“缓慢”。
B.淡薄：
味道不浓，兴趣不浓厚。
文中应用“淡泊”。
C.似是而非：
好像对实际上并不对，句中意思是模棱两可。
D.冰山一角：
比喻事物已经显露出来的一小部分。
6.（2010·四川-4）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.曹操的性格具有双重性，他的雄才大略与奸诈凶狠对于任何一个扮演他的演员来说都具有挑战性，也是个难得的表演机会。
B.我国计划在20XX年向太空发射目标飞行器“天宫一号”的试验，这一消息引起世界各国极大关注，被全球各大媒体争相报道。
C.尽管作为欧盟成员国的希腊经济总量有限，其债务危机不足以使美国经济受到直接冲击，但是仍然会间接影响美国经济的复苏进程。
D.灾后重建三年目标任务两年基本完成的原因：
一是十八个对口援建省市支援的结果，二是灾区干部群众自力更生所取得的成绩。
答案：
C
解析：
本题考查辨析并修改病句。
A项“他的雄才大略与奸诈凶狠”与“也是个难得的表演机会”搭配不当，可改为“演这个角色也是个难得的表演机会”；B项成分赘余，删去“的试验”；D项句式杂糅，去掉“的原因”。
课后强化作业
课内挖潜
阅读苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，完成1~4题。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
1.对开头三句分析正确的一项是（ ）
A.是虚写。
“大江东去”比喻千古历史，如同水里淘金一样，最后积淀出历史人物。
B.是实写。
写出东去的长江，波涛冲刷，不见一线旧迹，只有一些优秀人物还留在人间的传说中。
C.从大处着笔，虚实结合，不仅给人以极佳的视听效果，写尽雄伟壮阔的长江气势，而且化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河；从对自然伟力的惊赞转到对历史英雄的羡叹。
D.概括写。
概括长江的总体气象，用比喻概括整个人类历史。
答案：
C
解析：
开头三句大气磅礴，奔腾豪放。
虚实结合，由实而虚，从有形的长江写到抽象的历史长河，由对自然的歌唱转到对历史英雄的赞颂。
2.对写景三句理解有错误的一项是（ ）
A.一个“穿”字，突现了山崖“刺破青天锷未残”的气势。
B.“拍”不仅给人大浪撞击大石的视觉形象，还给人以撞击的听觉效果。
C.“卷”字用拟人手法，展现浪涛翻卷动荡之貌，写出浪花激溅之状。
D.一个“惊”字既写出浪涛之气势，更写出浪涛给人的感觉。
答案：
C
解析：
“卷”没有用拟人手法。
3.对“故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月”理解不正确的一项是（ ）
A.“多情”一词在这里主要指建功立业的愿望。
览胜怀古，壮志难酬，“早生华发”使人生悲。
B.词人嘲笑自己怀古忧今，以致“早生华发”，不如举杯对月，了此一生。
C.“人间如梦”是词人在遭受压抑的情况下的自慰之词，“一尊还酹江月”是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。
D.这几句词豪放中略见苍凉，显示出词人遭受压抑而又无可奈何的心情。
答案：
B
解析：
B项中“词人嘲笑自己”理解不准确，不是自嘲，而是为未能建功立业而生悲。
4.对诗句内容解说不当的一项是（ ）
A.“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”总领全词，为下文赞周郎埋下伏笔，创造出雄浑的气氛。
B.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”用词形象生动，绘声绘色地描绘了赤壁奇景。
C.“小乔初嫁”“羽扇纶巾，谈笑间”等词句从正面多角度赞美周郎的年少得志、指挥若定的从容神态。
D.“江山如画”承上总括，“一时多少豪杰”呼应“千古风流人物”，再为赞美周郎蓄势，自然过渡到下阕。
答案：
C
解析：
“小乔初嫁”是侧面描写。
课外拓展
5.阅读下面一首诗，然后回答问题。
湖州歌（其六）
（南宋）汪元量
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。
夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。
注：
此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。
（1）简析“望”字在诗中的作用。
答：
（2）简析“大江东去水悠悠”与苏轼“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”表达的不同情感。
答：
答案：
（1）“望”字起到对全诗景物描写的统领作用。
南宋灭亡后，诗人作为元军的俘虏之一，和宫女们离开临安，坐船北上，本诗就写于途中。
全诗四句只写一个“望”字，向北边望自己将被押前往的燕云，不知命运如何；向眼前“望”着大江东去，江水“悠悠”，无力挽回颓势；向整个东南的“四百州”一望，不胜依恋之情。
“望”对全诗景物描写起到统领的作用。
（2）“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。
苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨，侧重怀古。
“大江东去水悠悠”一句，眼前悠悠东流的江水，象征南宋的国运一去不复返，抒发的是一种悲痛心情。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”一句，把滚滚东流的长江水与历史上的英雄人物联系起来，抒发的是历史长河滚涌向前，而英雄不在的感慨。
6.阅读下列一首宋词，然后回答问题。
定风波
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
注：
这
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