01第一章汉匈之战前史.docx
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01第一章汉匈之战前史
第一章汉匈之战前史
1．中国大地上的破天荒之战：
公元三千年前炎帝、黄帝之战和匈奴的北迁
匈奴与汉族的最早交往和交战是在距今约五千年之前的黄帝时代。
[1]
中国人民和海内外华人的祖先公认为炎帝和黄帝，所以称之为“炎黄子孙”。
炎帝和黄帝大致同时，炎帝略早于黄帝，他们属于距今五千年的新石器时代的中国最早的著名领袖人物。
黄帝是传说中中原和吴楚各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。
他是少典之子。
炎帝是传说中古姜姓部族首领，号烈山氏，一作厉山氏。
相传他是少典娶于有蟜氏而生。
所以有一种说法认为他俩是同父异母所生的兄弟。
炎帝属于仰韶文化，仰韶文化分布在今河南、山西、陕西、湖北及甘肃、青海、内蒙古一带。
黄帝属于红山文化，在今内蒙古那斯台红山一带。
黄帝之孙颛頊，号高阳氏，老家在昆仑（其范围西起帕米尔高原，东至青海的茫崖，有关的研究报道可参见《光明日报》1990年8月21日）。
颛頊的后裔分为四支：
一支留在西北，后为秦人（《史记·秦本纪》：
“秦之先，帝颛頊之苗裔。
”）；另外两支在北方，是舜、以及禹和他所建立的夏朝，形成了中原地区的黄河文化同时也向南方发展，所以舜“崩于苍梧之野”（《五帝德》），“葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪》）（“九疑”即九嶷山，在今湖南），“帝禹东巡狩，至于会稽而崩”（《史记·夏本纪》）（今浙江省绍兴的大禹陵为当地的名胜古迹之一）；一支在南方，是粥熊建立的楚国，形成了湖湘文化，后来发展为长江文化。
在中国历史的全局里，黄帝部族由西北向东南发展并遍布东南的过程，就是与各地土著部族冲突、融合的过程。
但当时也有激烈的争战，首先是炎黄之战，还有黄帝与蚩尤之战，其中还有黄帝与匈奴（当时称为荤粥）之战。
炎帝原居姜水（即岐水）流域，后向东发展到中原地区。
炎帝扰乱各部落，因为他担任部落联盟酋长后，妄自尊大，置人民生活疾苦于不顾，最后导致所属各部落与之离心离德。
黄帝则得到各部落的拥戴，黄帝与炎帝经过多次作战，最后在阪泉彻底打败炎帝。
阪泉在今河北涿鹿东南，后来的成语“逐鹿中原”，比喻争夺政权，最早的出处即来源于此。
后来蚩尤扰乱，黄帝又率领各部落在涿鹿（今属河北）之野擒杀蚩尤。
从此他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，被尊为天子。
匈奴（当时称荤粥）当时有一部分属于炎帝系统。
《史记·五帝本纪》说：
“黄帝北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
”
炎帝的大多数部落被赶出中原后，居住边地，或如蚩尤被杀后，他的部落流落到西南高原山地，与汉族（当时称华夏或夏族）断绝交往。
匈奴也如此，所以司马迁说“唐虞以上，有山戎、猃允、荤粥，居于北蛮。
”（《史记·匈奴列传》）“自三代以来，匈奴常为中国患害。
”（《史记·太史公自序》）可见汉族与匈奴早在五千年以前的黄帝时代已激烈交战，匈奴在尧舜（尧为陶唐氏的领袖，舜为有虞氏的领袖，《史记》合称为“唐虞”）之前，居于北方少数民族所处的蛮荒之地；但吕思勉先生指出：
尧都晋阳，而《墨子》称其“北教八狄”，则自古同时也与此族杂居。
[2]“夏商周[3]三代以来，匈奴经常入侵，成为中原地区的最大患害，双方频繁征战。
这可以说是中国大地上最早发生的战争之一部分，也是世界上继埃及内战（州际战争和上下埃及战争）之后的世界上最早的战争了。
而且这场战争的第一阶段自公元前三千年一直绵延到公元前四世纪，长达二千六七百年，然后进入第二阶段，即公元前四世纪至公元前206年约一百多年的匈奴和赵、秦之战。
值得注意的是，虽然司马迁说自夏商周“三代以来，匈奴常为中国患害。
”（《史记·太史公自序》）夏商两代却没有关于匈奴（当时称为戎狄）的记载，史学大师吕思勉先生认为：
夏自中叶之后，盖迁都河南，商虽闲居河北，然不过在今河北大名，河南河北道境；非如黄帝、尧、舜之深入其阻，故此族（按指戎狄，即匈奴）在冀州之事，不复见于纪载；而其在《禹贡》雍州之域者，其事迹，乃随商、周之先世之史实而并传。
史称“自契至于成汤八迁”；其所以迁之故不可知；然观诸周代之行事，则商之先世，或亦为戎狄所迫逐，未可知也。
[4]
吕思勉先生精辟分析夏商两朝没有戎狄诸族记载的原因，又根据西周和东周屡受戎狄迫逐的史实，推论出夏之迁都河南和商朝的八次迁移，也是因为戎狄即匈奴的迫逐。
这个推断性的观点是很精彩的。
周朝在建立之前，其君主即已大受戎狄的胁迫和欺凌，受尽了屈辱，则史有明载。
[1]一般认为《史记》所载的以黄帝起始的五帝时期大约在公元前3千年，《中国历史大辞典》则将黄帝至尧舜禹的时代大致定为公元前26—21世纪。
[2][4]吕思勉《中国民族史》，北京：
东方出版社“民国学术经典文库”本，1996，第41页。
[3]一般认为，夏朝的年代是约公元前二十一至公元前十六世纪；商朝的年代是约公元前十六世纪至公元前十一世纪；周朝的西周的年代是约公元前十一世纪至公元前771年，东周的春秋为公元前770年—公元前476年，战国为公元前475年—公元前221年（秦统一六国），周朝亡于公元前256年，即周赧王五十九年，即周赧王去世之年。
2．夏朝末代国君的后裔北逃匈奴
《史记·匈奴列传》说：
“匈奴，其先祖，夏后氏之苗裔也，曰淳维。
”意为：
匈奴的先祖是夏朝君主的后裔，也即是大禹的后裔了。
《史记·匈奴列传》的注解说得更详细：
淳维在商朝时逃往北方。
又说：
夏朝的末代君主夏桀无道，商汤王将他流放到鸣条。
三年后夏桀亡故，他的儿子荤粥（又注：
淳维与荤粥是同一个人），娶夏桀的众妾为妻，带着她们，避到北方的荒野中，随畜迁移，中国称他们为匈奴。
[1]
尽管有些当代史家认为匈奴是夏人的后代不可信，夏人淳维（荤粥）是匈奴的祖先是不可能的，但更多史家坚信《史记》的观点。
我认为《史记》上述引文中也谈及，早在黄帝时已北逐荤粥，唐虞以前居于北蛮的诸部落中也有荤粥，在夏末以前，早就有了匈奴，夏人淳维（荤粥）当然不可能是匈奴的最早的祖先。
但是，夏人淳维（荤粥）逃往匈奴，他与随从和部属融入匈奴，他成为后世匈奴的祖先之一则是史实，司马迁决无可能伪造史实，也决不会道听途说地将无根的传说混为史实，随便写在《史记》之中，《史记》的这些权威注家也如此。
当代史家如无确凿证据，是没有理由怀疑或推翻《史记》和注家的记载的。
[１]《史记·匈奴列传·索隐》：
“张晏曰：
淳维以殷时奔北边。
又乐彦《括地谱》云：
夏桀无道，汤放之鸣条。
三年而死，其子荤粥，妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴。
”《索隐》：
“淳维荤粥为一。
”
３．甲骨文和《易经》中记载的殷商与匈奴之战
早在商代的甲骨文中就有了关于匈奴（当时称做鬼方）的记载，见甲骨文汇编之甲编三三四三，乙编六六八四。
最早记载匈奴的古书是《易经》即《周易》，《易经》也称当时的匈奴为鬼方。
《易·既济》爻辞：
“高宗伐鬼方，三年克之。
”说殷高宗征伐鬼方，持续三年之久才终于获胜。
接着在《易·未济》爻辞又说：
“震用伐鬼方，三年有赏于大国。
”意思是：
以雷霆般的振奋威武之势讨伐鬼方，经过三年苦战获胜而被封赏为大国诸侯。
《易》之爻辞约作于商周之际。
它记载殷（商）高宗战败鬼方要用三年时间，可见鬼方是当时的一个强国。
高宗，《周易正义》注为：
“殷王武丁之号。
”武丁是约公元前十三世纪时的商朝（又称殷）国君，在位五十九年。
他重用傅说，使殷商在衰落之后又强盛起来。
曾南击荆蛮，北伐鬼方。
在《诗经》中也有关于鬼方的记载。
《诗·大雅·荡》：
“内奰（bi，音币，怒）于中国，覃（tan，音谈，延及）及鬼方。
”（意为：
内而见怒于过国中，外而延及了鬼方。
）此诗作于周厉王（姬胡）时，（公元前841年前—西周共和十四年，即公元前828年），而托为周文王斥责商纣王之言，可见鬼方是殷商和西周时代的远方民族。
4．周王朝创始者及其先祖受匈奴之欺凌
建立西周王朝的部落称为周族。
周族在远古时代居住在我国西北部的泾、渭一带，即今陕西中部和甘肃东部的黄土高原。
当时的黄土高原土地肥沃、物产丰饶，给周族的兴起提供了地利和物质条件。
周族的共同始祖是姜嫄。
她践“巨人迹”，感而生子，因为起初想丢弃这个儿子，所以为他取名“弃”，号曰后稷，别姓姬氏。
当时还是“知母不知父”的母系社会阶段，所以只记其母，不提其父。
后稷时期相当于陶唐、虞、夏（尧舜禹）之际。
后稷卒，其子不窋（同“窟”）立，不窋相当于夏朝末年的衰落时期。
不窋因“失其官而奔戎狄之间”，可见当时周族与戎狄混居在一起，并已受到戎狄的侵凌。
周族到了不窋孙子公刘执政时期，戎狄的侵扰更甚，就迁居到豳（bin，音彬）地（今陕西栒县或邠[bin，音彬]县）。
公刘迁出豳以后，九世而至太王即古公亶（dan，音胆）父。
此时，周族在豳地已生活了“三百有余岁”（《史记·匈奴列传》）。
由于戎狄各部向渭水流域进迫，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。
已复攻欲得地与民。
民皆怒，欲战。
古公曰：
‘有民立君，将以利之。
今戎狄所为攻战，以吾地与民。
民之在我，与其在彼，何异。
民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。
’”于是太王率领周族再次放弃自己经营的家园，渡漆、沮二水、过梁山，迁移到岐山脚下的周原（在今陕西扶风）这个最后的定居地。
戎狄极不讲理，他们武力进攻，为得财物，太王给了他们，他们又来进攻，要抢略土地给自己的百姓。
周族百姓气不过，要武力抵抗，太公不想杀伤对方，情愿无条件让出艰苦经营了三个多世纪的肥沃土地，独自出走。
于是周民追随他一起跋山涉水，到岐山之下艰难地开荒建屋筑城，重建家园。
这样谦让的风度，在历史上简直是绝无仅有的。
太王有子三人，长子太伯、次子虞仲（即仲雍），未即位，出走，少子季历即位。
太伯一作泰伯，太王欲立幼子季历，他与仲雍同避江南，改从当地风俗，断发文身，成为当地的君长，即吴国的始祖。
太伯死后，仲雍继立。
其后人建立吴国。
太王的这两个儿子也有乃父的风度，心知父亲想传位给小兄弟，他们也无条件地出走，不远数千里，来到当时极为荒凉未经开发的江南，开始新的事业。
他们为江南越人带来先进文化和生产技术，为吴地的开发立下草创之功，功在千秋。
季历执政时期，相当于殷代的武乙时期，周族逐渐强大，开始屡伐犬戎。
其中有记载的战争有以下五次，都在商朝武乙、太丁（即文丁，纣王的祖父）时期：
武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟（狄）王。
大（太）丁二年，周人伐燕京之戎，周师大败。
（太丁）四年，伐余无之戎，克之。
（太丁）七年，周人伐始乎之戎，克之。
十一年，周人伐翳徒之戎，捷其三大夫。
（《汉书·西羌传》注引《竹书纪年》）
屡次征伐并获胜（其中一次是败仗）以后，周族基本解除了西北游牧部落的威胁。
此后，周族强盛起来，季历死后，其子姬昌，即周文王，领导周族向外扩展地盘，四出作战。
当时最为困扰周族发展的首先仍是诸戎的侵袭和威胁，所以文王在六年之中，首先西伐犬戎，攻密须（今甘肃灵台西南），然后再向东征伐、发展。
文王之子姬发，即周武王，灭商，建立周朝。
他建都于丰镐后，挟灭商之余威，放逐戎夷与泾、洛之北，以时入贡，命曰“荒服”。
5．《诗经》和金文中描写的西周与匈奴之战
但是在整个西周时代，戎狄和猃狁依然经常成为周室之患。
武王之后是成王，成王之后是康王。
周成王时的金文（又称钟鼎文，指铭铸在青铜器上的文字）中的小盂鼎铭文有这个时期鬼方的记载。
《小盂鼎》铭说，康王二十五年，鬼方和周人发生了一场规模很大的战争。
周人在这场战争中大败鬼方，俘获一万三千八十一人，酋长四人，还获得车、马和三百五十五头牛，廿八只羊。
此战的胜利使猃狁暂时无力入侵，西周获得西北的安定。
康王之后是昭王，然后是穆王。
武王之后二百余年，周道衰，但周穆王（姬满），西击犬戎，俘虏五王，得四白狼四白鹿而归，并将犬戎迁到太原（今山西西南部）。
还东攻徐戎，在涂山（今安徽怀远县东南）会合诸侯。
后世传说他曾周游天下，古小说《穆天子传》即写他西游故事。
穆王之后是宣王。
至周宣王（姬靖，一作静，？
—前782，公元前827—前782年共在位46年）时，他们已逼近周都。
他们烧杀戮掠，给人民带来严重灾难。
《诗经》中的著名诗篇说：
靡室靡家，玁狁之故。
（没有室，没有家，都为了猃狁的缘故。
）
不遑启居，猃狁之故。
（无遐安居，都为了猃狁的缘故。
）
岂不日戒，玁狁孔棘。
（难道不要日日警戒？
猃狁来犯非常紧急。
）
昔我往矣，杨柳依依。
（过去我们出发啊，杨柳向人依依。
）
今我来思，雨雪霏霏。
（于今我们归来啊，霏霏雨雪飘迎。
）
行道迟迟，载渴载饥。
（一路走来迟了又迟，因为又是口渴啊又是腹饥。
）
我心伤悲，莫知我哀！
（我的心里伤悲，无人可知我的悲哀！
）
（《小雅·采薇》）
这首诗歌描写猃狁入侵的军情紧急和人民遭受战争的痛苦。
当时，戎狄势力的强横进攻和侵占，已逼得西周统治者和百姓在渭水流域到了无法立足的地步。
《诗经·出车》反映当时周宣王派南仲驻兵朔方，“赫赫南仲，猃狁于夷！
”（威严赫赫的南仲，就是为了猃狁而来！
）周宣王又派尹吉甫还击猃狁，一直打到太原（今陕西和山西的北部）一带，取得了胜利。
尹吉甫即兮伯吉父，兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。
当时猃狁迁居焦穫，进攻到泾水北岸，周宣王五年（前823）他率军反攻到太原。
金文对此有多项记载，如《兮甲盘》铭曰：
“王初格伐严允”，《虢季子白盘》铭记载虢季子白大破严允“于洛之阳”，《不（上期下女，电脑中无此字）》铭又云：
“微九月初吉戊申，伯氏曰：
‘不其驭方，严允广伐西俞……余命女御追于洛，女苢（不要草字头，电脑中无此字）我车宕伐严允于高陵。
’”《诗经》中的《小雅·六月》也描写了这场战争：
猃狁孔炽，我是用急。
（猃狁气焰嚣张，我们所以紧急。
）
猃狁匪茹，整居焦获。
（陕西三原一带），（猃狁不自量力，安然占据焦获。
）
侵镐及方，至于泾阳。
（侵向镐京和丰京，到达泾水的北岸。
）
织文鸟章，白旂央央。
（用凶猛的鸟绣成军徽，白绸战旗鲜明。
）
戎车孔安，如轾如轩。
（兵车安详地开动，一会儿低，一会儿高。
）
四牡既佶，既佶且闲。
（驷马都已跑得正常，正常而且熟练。
）
薄伐猃狁，至于太原。
（于是讨伐猃狁，一直到了太原。
）
战争连绵多年，而且经常失败，《竹书纪年》关于戎狄进攻和周师及北方个诸侯国败绩的记载很多，如宣王“使秦仲伐西戎，为戎所杀”。
宣王三十九年，周军和姜氏之戎战于千亩（千亩，地名，是周王室的“公田”的所在地），周军大败。
戎狄已经逼近周都，西周的王室在谓水流域已难以立足，处境已非常艰难了。
《诗经》中另一些诗歌记叙匈奴的入侵，而这些诗歌描写的已是东周也即春秋周襄王（姬郑,公元前651—619年在位）时代的悲惨景况了。
6．西周和中国最早的著名美人褒娰皆因匈奴而亡
西周四百余年，一直受到戎狄、猃狁的困扰，无法解脱，到西周末期，屡战屡败，终至灭亡。
宣王死后，幽王（姬宫涅，？
—前771，自前781—前771年共在位11年）即位。
此时离周穆王又有二百余年，内忧外患极其严重：
他任用虢石父执政，政治衰败，社会矛盾激化，更兼气候干旱，幽王二年又发生强烈地震；进攻六济之戎，大败，边境空虚，戎狄东侵，致使“周有黎民，靡有孑遗”（《诗经·大雅·云汉》）。
在此国力衰败，内忧外患纷至沓来的严重关头，周幽王依旧迷恋在骄奢淫逸、纸醉金迷之中。
尤其是他沉溺于女色，严重影响了国事。
他宠爱美人褒姒，废掉申后和太子宜臼，改立褒姒的儿子伯服为太子。
宜臼逃到母家申侯处，幽王讨伐申国，引起申侯的叛乱。
申侯盛怒之余联合缯和犬戎攻周报仇。
犬戎攻占镐京，杀周幽王与骊山之下，掳走褒姒，西周灭亡。
中国最早的两大著名美人妲己和褒姒都是亡国之君的宠妃。
妲己是商纣王的宠妃，在周武王灭商时被杀（一说自缢死）；褒姒被蛮族所掳，下场不明，结局都非常悲惨。
褒姒是褒国人，姓姒。
周幽王三年（前779）褒国把她进献给周，为幽王所宠。
但她似乎并不领周幽王的情，随他如何宠爱、挑逗，她总是不露笑脸。
而周幽王感到她笑起来仪态万方，美不可言，可她就是不笑，令幽王心痒难熬。
古时传递敌人入侵的信息用点燃烽烟的形式，十分有效，即白天举烽火，夜晚靠燧烟即燃烧烽火冒出的火烟来召唤救兵，称为烽燧。
周幽王有敌寇进犯时就点燃烽燧，有一次点燃烽燧后，并无敌寇出现，诸侯军一队队都风尘仆仆、急急忙忙地赶来，到达之后，发现没有敌人，反到吃了一惊，懊丧失望地又一队队忙忙碌碌地回去。
兵马穿梭般的来来回回，煞是热闹，褒姒看了觉得非常有趣，禁不住哈哈大笑，幽王看到她肯笑而且笑得如此畅快，非常愉快，就多次虚报敌情，大烧烽燧，引得诸侯上当多次。
他们只见高高在上，哈哈大笑的美人，但不见理应出现的敌人，以后就不再相信这种烦人的劳兵伤财的恶作剧，看到烽烟，不再出兵来救了。
等到申侯与犬戎杀来时，幽王急急忙忙命令赶快举烽火征兵，结果无人理睬。
周幽王和褒姒就只能自食其果了。
他们真是自取灭亡。
几十年来，小学语文课本里总有《狼来了》一课：
小孩子多次乱喊“狼来了”，骗得大人不再相信他，等到真的狼来的时候，无人相救，他被狼咬死了。
周幽王和褒姒合伙演出了一个古代经典版的“狼来了”的滑稽戏，因而司马迁也就将这个故事写进了《史记》这部经典著作中了。
而这对男女的智商也却像那个顽劣的孩子一样低，最后的下场也就差不离。
7．长城：
为匈奴而建
西周灭亡后，周平王即位。
犬戎居于泾渭之间，侵暴中国。
他无力驱逐犬戎，秦襄公救周，他就将河西地赠于晋文侯，岐西地赠于秦伯。
公元前770年，平王在晋文侯和郑武公的拥奉下东迁雒邑（洛阳），是为东周。
自此至前476年（周元王元年的前一年）为止，也就是中国历史上所说的春秋时代。
平王安于东迁，就把丰、镐旧地全部放弃，丰、镐百姓也未随迁。
周王室衰微，从此堕于诸侯的卵翼之下。
后来到周襄王十六年（前636）时，戎狄攻至雒邑，伐周襄王，周襄王逃到郑国。
原来周襄王起先想讨伐郑国，但自己又没有力量，所以娶戎之女为后，借戎狄之兵，一起攻打郑国。
不久他又黜废狄后，狄后怨恨之余就联合周襄王的后母惠后及其子子带为内应，开门放戎狄入内，戎狄因此攻入京城，破逐周襄王，立子带为天子。
于是戎狄盘居于此，侵盗暴虐中国。
周襄王避居在外1年（一作4年），告急于晋。
晋文公初立，欲修霸业，于是在周襄王十七年（前635）兴师伐逐戎狄，诛子带，迎周襄王还居雒邑。
春秋时期各国忙于争霸，一百余国到周元王元年（前475）进入战国时代，兼并之余尚存十几个国家。
其中大国有：
秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，即战国“七雄”。
战国初期（公元前五世纪末），义渠是秦国西北最强大的戎族，此时，匈奴经常驰骋于“楼烦之下”（今山西宁武一带）（刘向《说苑·君道》）；在东线，山戎不仅攻伐燕国，甚至越过燕国攻打齐国。
《史记·匈奴列传》说：
“当是之时，冠带战国七，而三国边于匈奴。
”这三国是秦赵燕，于是三国先后筑长城以防匈奴：
“秦昭王时，宣太后诈杀义渠戎王于甘泉，遂起兵灭义渠。
于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。
赵武灵王变胡服，习骑射，北破林胡、楼烦，筑长城，自代并阴山下，至高阕为塞，置云中、雁门、代郡。
燕将秦开袭破走东胡，却地千里，筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东以拒胡。
”
黄文弼《论匈奴族之起源》指出：
“战国时匈奴族在内地者为林胡、楼烦、义渠。
”[1]秦始皇统一全国后，将原来三国修筑的长城修缮和连接贯通起来，西“起临洮至辽东万余里”，这便是最早的万里长城。
但秦朝的长城不是今日的长城。
长城在漫长的两千多年历史中已有很大的变迁。
秦长城远在山海关以北二三百公里。
我们今日东起山海关西至嘉峪关的万里长城则建于明朝。
历史最长的八达岭这一段也大约只有五六百年而已。
当代人心目中的长城是宋代防御辽金，明代防御满清而建筑的，实际上长城最早是用来抵御匈奴的，孟姜女哭长城的民间故事，讲她的丈夫万喜良在秦朝时筑长城，就是指抵挡匈奴的长城。
直至近年，还有一些学者提出质疑，认为长城并不能抵挡敌人，金（女真）、元（蒙古）和满清不是照样打进来？
吕思勉先生精辟地分析说：
“秦始皇帝筑长城，誉之者以为立万古夷夏之防，毁之者以为不足御异族之侵略，皆不察情实之谈也。
”在匈奴统一之前，匈奴的诸多小部落连年入侵，“此等小部落，大兴师征之，则遁逃伏匿，不可得而诛也；师还则寇钞又起；留卒戌守，则劳费不资；故惟有筑长城以防之。
长城非起始皇，战国时，秦、赵、燕三国，即皆有之。
皆所以防此等小部落之寇钞也。
”“若所邻者为习于战陈之国，则有云梯隧道之攻，虽小而坚如逼阳，犹惧不守，况延袤至千百里乎？
然则长城之筑，所以省戌役，防寇钞，休兵而息民也。
本不以御大敌。
若战国秦时之匈奴，亦如冒顿，控弦数十万，入塞者辄千万骑，所以御之者，自别有策矣。
谓立足万古夷夏之防，几全不察后匈奴、鲜卑、突厥之事，瞽孰甚焉？
责其劳民而不足立夷夏之防，其论异，其不察史事同也。
[2]
吕思勉先生的分析切合实际，长城是用来对付小股敌人防不胜防的入侵和骚扰的，对强大的敌军，需要主力部队专门对付，需要综合国力的强大，才能保证国家的长治久安。
对后世长城的功用，对长江天堑的御敌功能，我们都应作如是观。
[1]黄文弼《论匈奴的起源》，林幹编《匈奴史论文选集》，北京：
中华书局1983，第23页。
[2]吕思勉《中国民族史》第78-79页。
8．靠色相杀敌的宣太后与最早的抗匈名君赵武灵王和名将李牧
在战国时期，匈奴首先遭到秦国的重创。
秦国的西、北两面受异族的压迫，其中义渠是秦国西北最强大的戎族，它的都城在今甘肃宁县，疆域包括今之陕西北部、甘肃东北部泾水、渭水以北地区和宁夏的一部分，占地广阔。
秦国和义渠战事不断，“义渠之戎筑城郭自守，而秦稍蚕食”（《史记·匈奴列传》）。
公元前444年，秦国“伐义渠，虏其王”；公元前327年，“义渠君为（秦）臣”；公元前314年，秦“侵义渠，得二十五城”（《史记·六国年表》）。
秦与义渠战事，都是秦国主动侵伐对方。
公元前272年，匈奴“义渠戎王与宣太后乱，生二子。
宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐残义渠。
于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。
”（《史记·匈奴列传》）《后汉书·西羌传》也说，义渠王是在朝秦时“与昭王母宣太后通，生二子。
至王赧（周赧王）四十三年（前272），宣太后诱杀义渠王于甘泉宫，因起兵灭之，始置陇西、北地、上郡焉。
”这位贵为太后的风流寡妇本已有终身的情夫魏丑夫（名为丑夫，实际上并不丑，可能还很长得很高大英俊，否则太后决不会爱他一辈子，死时还要他殉葬。
参见拙著《临朝太后——从吕后到慈禧》），她竟然又勾引异邦君主，与他通奸且生二子，最后又诱杀这位异国情人，让秦国乘机攻敌扩地，她也真会舞弄、享受，同时也真够奸诈毒辣的了。
此时她已年过六十，竟还能用色相诱敌、杀敌，既风骚又老辣。
她虽不能靠智力治国，竟能用旁门邪道式的歪脑筋帮助儿子强国，纯属一桩千古奇事。
与埃及女王克莉奥佩屈拉相比，这位风骚艳后在公元40年前后虽先后迷倒过罗马大将恺撒、庞培和安东尼三人，却一个也未真正到手，而又于国事无补，最后还以亡国了结。
她如闻说比她早二百多年的异国前辈宣太后的事迹，这位好强而又自信的艳后不得不要自愧不如，她也用不着在公元前30年罗马帝国的屋大维占领首都亚历山大里亚时被囚并靠毒蛇自杀，完全可以活活羞死气死了！
此前，赵国已首先成为对抗并战胜匈奴的强国。
当初，赵武灵王二十四年（前302），赵国国君赵武灵王（名雍，？
—前295，公元前325—299在位）经过深思熟虑，决定反击匈奴，《战国策·赵策二·武灵王平昼闲居》记载他为了战胜敌人而决心向敌人学习的超常思维：
（赵）武灵王平昼闲居，肥义侍坐，曰：
“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎？
”（赵武灵王在平常日子闲坐时，肥义陪坐，他问：
“大王正在考虑当世事情的变化，权衡军队的效用，追念简子和襄子的功业，谋划抗击胡、狄的利益吗？
”）
王曰：
“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。
是以贤君静而有道民便事之教，动有明古现世只功。
为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。
此两者，君臣之分也。
今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。
敌弱者，用力少而功多，可以无尽百姓之劳，而享往古之勋。
夫有高世之功者，必负遗族之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。
今吾将胡服骑射以教百姓，而必议寡人矣。
”（继承王位而不忘祖先的功德，这是做国君
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