统编版高一语文必修下册蒲松龄《促织》精品学案.docx
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统编版高一语文必修下册蒲松龄《促织》精品学案
统编版高一语文必修下册蒲松龄《促织》精品学案
【文本解读】
本课所选的两篇小说都写了人化为虫的故事,小说家的想象既匪夷所思,又引人入胜。
阅读时,要注意主要情节的起伏和人物情感的变化,体会人物的生存境况,进而理解“变形”中寄语的社会批判意味。
《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”的情节,带有某种神秘色彩,要透过这些描写,把握作品的现实主题,进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。
《促织》的语言精练而生动,如描写成名之子投井后,“夫妻向隅”至“寻所逐者”的一段文字,叙事状物,细腻形象,要反复诵读,读出韵味。
【素养目标】
1.了解作家蒲松龄,了解写作背景,了解《聊斋志异》的特点及其文学史地位。
2.积累重点文言词句,培养阅读文言文的语感。
3.品味《促织》朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言
4.理解本文所揭露的封建社会的罪恶,对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
【学习重难点】
理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索,把握作品主题。
【学习方法】
自主探究、合作探究法。
【学习过程】
一、知人论世
1.了解作者
蒲松龄(1640—1715),字,一字剑臣,号,淄川(今属山东淄博)人,清代小说家。
出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。
蒲松龄年轻时,颇有文名,但屡试不中。
家贫,设馆为生,71岁时才补了一个贡生,因此对科举制度的不合理深有体验。
他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事,熔铸进自己的生活体验,创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》,在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活,寄托自己的理想。
除《聊斋志异》外,蒲松龄还有文集4卷,诗集6卷,杂著《省身语录》《怀刑录》等多种,戏曲3种,通俗俚曲14种。
2.相关背景
《促织》写的是明代宣德年间发生的事,其实大有深意。
康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人也被视为“英主”。
可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。
至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。
可见作者的创作意图,实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。
3.了解《聊斋志异》
《聊斋志异》是中国18世纪成书的一部文言小说集,共431篇。
“聊斋”是蒲松龄的书斋名。
《聊斋志异》内容极为丰富,故事主要来自民间传说,也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。
形式多样,除小说外,还有笔记、杂文、寓言故事等。
作者继承“传奇”“志怪”的传统,以说狐谈鬼的方式,抒发内心的愤懑。
作品主要内容有:
①揭露当时官场的腐败黑暗,贪官污吏残害人民,如《席方平》等篇。
②暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能,如《考弊司》等篇。
③描写爱情,多为人与鬼狐的恋爱故事,数量多,成就最高,如《婴宁》等篇,都写得委婉动人。
作者主要运用浪漫主义的创作方法,驰骋丰富的想象,又与现实密切结合。
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的一副对联,这是对《聊斋志异》深刻的思想性和杰出的艺术性的高度概括。
4.解题
“促织”又名“”、“”和“”。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
里胥()迂讷()裨益()爇香()
向隅()爇香()藁葬()惙然()
惭怍()龁()俾()蠹()
三、文本研究
【思考1】解释词语,梳理大意
宣德间,宫中尚()促织之戏,岁征()民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进(),试使斗而才(),因责常供。
令以责()之里正。
市中游侠儿得佳者笼()养之,昂()其直(),居()为奇货。
里胥猾黠,假()此科敛()丁口(),每责一头,辄()倾数家之产。
邑有成名者,操()童子业,久不售()。
为人迂讷(),遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。
不终岁,薄产累尽。
会()征促织,成不敢敛()户口(),而又无所赔偿,忧闷欲死。
妻曰:
“死何裨益()?
不如自行搜觅,冀()有万一()之得。
”成然()之。
早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵()丛草处,探()石发()穴,靡()计不施,迄()无济()。
即捕得三两头,又劣弱不中于款()。
宰严限追比,旬余,杖至百,两股()间脓血流离(),并虫亦不能行捉矣。
转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。
成妻具()资诣()问。
见红女白婆,填塞门户。
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。
问者爇香()于鼎,再拜。
巫从旁望空代祝(),唇吻()翕辟(),不知何词。
各各竦立()以听。
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽()。
成妻纳()钱案上,焚拜如前人。
食顷(),帘动,片纸抛落。
拾视之,非字而画:
中绘殿阁,类()兰若()。
后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉()。
旁一蟆,若()将跳舞。
展玩不可晓。
然睹促织,隐中胸怀。
折藏之,归以示成。
成反复自念,得无()教我猎虫所()耶?
细瞻景状,与村东大佛阁真逼似()。
乃强()起扶杖,执()图诣寺后,有古陵蔚()起。
循()陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然()类画。
遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥()。
而心目耳力俱穷,绝无踪响。
冥搜()未已,一癞头蟆猝然跃去。
成益愕,急逐趁()之,蟆入草间。
蹑()迹披()求,见有虫伏棘根。
遽()扑之,入石穴中。
掭()以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。
逐而得之。
审视(),巨身修尾,青项金翅。
大喜,笼归,举家庆贺,虽()连城拱璧不啻()也。
土于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞()官责。
成有子九岁,窥父不在,窃()发盆。
虫跃掷径出,迅不可捉。
及扑入手,已股落腹裂,斯须()就毙。
儿惧,啼告母。
母闻之,面色灰死,大骂曰:
“业根(),死期至矣!
而翁()归,自与汝覆算()耳!
”儿涕()而出。
未几,成归,闻妻言,如被()冰雪。
怒索儿,儿渺然不知所往。
既得其尸于井,因而化怒为悲,抢()呼欲绝。
夫妻向隅[],茅舍无烟,相对默然,不复聊赖()。
日将暮,取儿藁葬()。
近抚之,气息惙然()。
喜置榻上,半夜复苏。
夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。
自昏达曙,目不交睫()。
东曦既驾,僵卧长愁。
忽闻门外虫鸣,惊起觇视(),虫宛然尚在。
喜而捕之,一鸣辄()跃去,行且速。
覆之以掌,虚若无物;手裁()举,则又超忽()而跃。
急趁之,折过墙隅,迷其所往。
徘徊四顾,见虫伏壁上。
审谛()之,短小,黑赤色,顿非前物。
成以其小,劣之。
惟彷徨瞻顾,寻所逐者。
壁上小虫忽跃落衿袖间。
视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫(),意似良。
喜而收之。
将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇()之。
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
径()造庐()访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。
因出己虫,纳比笼中。
成视之,庞然修伟,自增惭怍(),不敢与较。
少年固()强()之。
顾()念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。
小虫伏不动,蠢若木鸡。
少年又大笑。
试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。
少年又笑。
屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁()敌领()。
少年大骇,解令休止。
虫翘()然矜()鸣,似报主知。
成大喜。
方共瞻玩,一鸡瞥来(),径进以啄。
成骇立愕呼。
幸啄不中,虫跃去尺有咫()。
鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。
成仓猝莫知所救,顿足失色。
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集()冠上,力叮不释。
成益惊喜,掇置笼中。
翼日()进宰,宰见其小,怒诃成。
成述其异,宰不信。
试与他虫斗,虫尽靡()。
又试之鸡,果如成言。
乃赏成,献诸抚军。
抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。
每闻琴瑟之声,则应节而舞。
益奇之。
上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。
抚军不忘所自(),无何(),宰以卓异闻(),宰悦,免成役。
又嘱学使俾()入邑庠。
后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
抚军亦厚赉()成。
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:
“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。
加以官贪吏虐,民日贴()妇卖儿,更无休止。
故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。
独是成氏子以蠹()贫,以促织富,裘马扬扬()。
当其为里正、受扑责()时,岂意其至此哉?
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫()。
闻之:
一人飞升,仙及鸡犬。
信夫!
”
【思考2】梳理故事层次
【思考3】分析故事情节
1.小说以“促织”(“虫”)为核心演绎出一个清晰完整的故事,请分别用含有“虫”字的词语概括小说情节,填写在下面的括号内。
征虫→( )→( )→( )→( )→( )→( )→( )→议虫
2.围绕“促织”的主线,本文的故事情节经历了三次大的转折,请简要分析是哪三次转折,然后思考作者这样安排情节的好处。
3.这篇小说是对现实的批判,可是情节三大转折中前后两个却是虚幻的,结尾还是以喜剧收场,这样安排会不会削弱文章的批判性?
为什么?
【思考4】赏析描写、语言艺术
1.阅读文章第6段,找出表示成名心理变化的单音节词语,填入括号内,并体会心理描写的作用。
成名听说儿子误毙促织则( ),得子尸于井则转而为( ),见子气息惙然则转而为( ),但顾蟋蟀笼虚则又转而为( )。
忽闻门外虫鸣则既惊且( ),然见促织短小则认为它( );视之,意似良,又转而为( )。
将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又( )。
2.参照上一题的分析方法,找出文中其他部分的心理描写。
第4段,寻找促织时,成名的心理变化:
( )→( )→( )→( )
第7段,“试斗”时,成名的心理变化:
( )→( )→( )→( )
3.请赏析下列语段的妙处。
(1)成妻纳钱案上,焚拜如前人。
食顷,帘动,片纸抛落。
拾视之,非字而画……
(2)成益愕,急逐趁之,蟆入草间。
蹑迹披求,见有虫伏棘根。
遽扑之,入石穴中。
掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。
逐而得之。
审视,巨身修尾,青项金翅。
大喜,笼归……
(3)试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。
少年又笑。
屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。
(4)未几,成归,闻妻言,如被冰雪。
怒索儿,儿渺然不知所往。
既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。
……但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。
自昏达曙,目不交睫。
东曦既驾,僵卧长愁。
4.这篇小说神态描写细致入微,人物形象栩栩如生,请结合具体内容予以赏析。
【思考5】对比阅读
宣宗酷好促织之戏,谴使取之江南。
虫价贵至数十金。
枫桥一粮长以郡督谴觅,入得一最良者,用所乘骏马易之。
妻谓骏马所易,必有异,窃视之。
虫跃出,为鸡啄食。
妻惧,自缢死。
夫归,伤其妻,且畏法,亦自经焉。
(选自《明朝小史》)
这则短文与课文《促织》比较,内容上的共同之处在于_______;
文体特点则不同,短文_______《促织》_______。
四、明晰主旨
五、拓展阅读
满井村探访蒲松岭
二月河
倘向中年人问一声:
“读过蒲松龄的小说吗?
”他会盯视你良久,因为他猜不透你的意思,是试探他还是嘲弄他的无知。
但若是去问年轻人,那他们可能就不大在意你的这一问,会很坦然地回答你“没有”或者“读过”——自然,有不少人看过根据《聊斋志异》改编的电视剧,“哦,鬼故事!
”,哎呀,吓人!
”嘻,挺逗的……大致是这些反应吧。
我不怀疑现在很多人听说过蒲松龄,读过《聊斋志异》,但我可以断言,真正能与蒲老先生“神交”,真正读得进原作的人,很少了,而且是越来越少了。
用文言文写的小说,现代人读起来确实有些困难。
我终于有机会走一趟山东,可以到淄川,到滿井村,来寻觅蒲老先生的遗踪。
其实,这个庄子离城里只是咫尺之遥,走高速路瞬间可至。
阳光很灿烂,一片深沉的庄子覆压在大地上,错落稀疏的村道夹在低矮斑驳的民居中。
庄子是旧的,房屋街衢道路、村头的护墙都是旧的。
蒲松龄的故居被紧紧夹挤在众多的旧房子当中,丝毫不显眼。
如果不看招牌,很容易就擦肩而过,不可能看出什么“特色”来。
不知怎的,我心中忽然飘过一丝怅悯:
这和我心目中想象的蒲氏旧居接不上卯去。
我原以为,这里应该是有些“葱笼之气”的,有桑、榆槐、杨这类树木包裹着蒲家小院,疏旷而葱翠。
只有在这郁郁苍苍、谧静深幽的村子中,蒲松龄才能在拮据的生涯中创作出灵动的鬼魅妖狐。
点染出人世间苍狗白云的幻化。
年轻时读《蒲松龄年谱》,很是向往那个村庄:
“庄东有井,深丈许。
水满而溢,穿整石,水出其间,此为柳泉,庄民又名之为‘满井’也。
其庄由此而得名。
泉傍垂杨绿柳,百余章,环合笼盖,阴翳蔽天,泉消消自流……”这大概就是我怅惘的“历史依据”吧?
现在,井没有了,树没有了,水也没有了,更遑论小滨。
我惆怅:
蒲先生有个别号,就叫“柳泉居士”啊!
进得山东,便处处能听到极自豪的一句话:
“我们山东,一山一水一圣人。
”山是泰山,那是极了得的;圣人,便是独造文化顶峰的孔子;水呢,是黄河,也是一条高踞文化顶峰的河。
这都没得说。
只是他们不提蒲松龄,使我有点诧异。
在济南等地,我看到两处李清照的故居,都是豪华园林式样,也弄不清楚李清照生前是否这样阔。
以蒲松龄在文学史上的地位,我确实有点为他不平。
同样是山东精英,相待礼遇是差了些吧。
蒲松龄是怎样的地位?
踏进蒲宅,一眼便看见郭沫若对他的评析联:
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
他是我们民族穿行于人间与渺冥“无间世”,恣意汪洋刻画人生世相最杰出的大师!
我没有能到新城,不晓得王渔洋的故宅有恙无恙。
王渔洋也是大师级的学者、诗人,官也做得漂亮,当到康熙朝刑部尚书。
他是怎样看《聊斋志异》的呢?
可以说蒲松龄写-篇,他就追着看一篇,而且还加批注。
蒲松龄的书还没有雕版印出,手抄本已经风行天下了。
有人问我对蒲松龄的看法,我说,你看《聊斋》的白话翻译永远也无法接近蒲松龄;其思想性仅逊于《红楼梦》,其语言艺术也仅逊于《红楼梦》。
我知道一点蒲松龄的事,他生前是个“饶秀才”,屡试不第,名场穷困。
他耕读,他教书,他给人当幕僚。
下至山野僻壤引车卖浆者流,上到巡抚府道高官显贵,都颇有过从。
泪眼望龙门,不过一尺深的水,他偏就过不去。
于是将至死不能伸的一腔孤愤,泄之于对妖、魅、魍、魉、人、神“入骨三分”的刻画中。
如果说《西游记》是“积极的浪漫主义”,《红楼梦》是“积极的现实主义”,那么介于中间的《聊斋志异》,就是这种文学过渡的重要联系链组。
这样一位大手笔,却曾在《聊斋自志》中诉说自己“门庭之凄寂,则冷淡如僧;笔墨之耕耘,则萧条似钵”,“随风荡堕,竞成藩泪之……生前凄寂萧条,随风荡堕,而身后又复如此索寞,不为繁华人事所重”,真叫他自己不幸言中了:
“知我者,其在青林黑塞间乎!
”
走一走他生前足迹踏过的地方,也许会懂得什么叫命运摇迁。
这怎不叫人怅惘呢。
出村口,天已过晌。
见一小树,是酸枣,殷红的果实躺在小贩的筐子里,似红豆。
小贩无望地在那里张望过客,我让女儿买了两袋,很好看,却有点酸涩。
问题:
文章引用《蒲松龄年谱》中对满井村的环境描写有何作用?
六、素材积累—蒲松龄名句
1.性痴则其志凝。
故书痴者文必工,艺痴者技必良。
世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
2.一人飞升,仙及鸡犬。
3.泪中为写相思字,写到相思泪转多。
4.天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
5.达人观之,生死一耳;何必生之为乐,死之为悲?
6.始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
7.置身青云无忘贫贱,此其所以神也。
今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?
8.宴笑友朋多,患难知交寡。
9.欲读天下之奇书,须明天下之大道。
七、作业
完成配套练习。
答案
一、1.留仙,柳泉居士
4.解题
“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
里胥(xū)迂讷(nè)裨益(bì)爇香(ruò)
向隅(yú)爇香(ruò)藁葬(gǎo)惙然(chuò)
惭怍(zuò)龁(hé)俾(bǐ)蠹(dù)
三、文本研究
【思考1】解释词语,梳理大意
宣德间,宫中尚(崇尚,喜好)促织之戏,岁征(征收)民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进(进奉),试使斗而才(有才能,此处指勇猛善斗),因责常供。
令以责(责令)之里正。
市中游侠儿得佳者笼(用笼子)养之,昂(抬高)其直(同“值”,价值、价钱),居(囤积,储存)为奇货。
里胥猾黠,假(凭借,利用)此科敛(摊派,征收)丁口(人口),每责一头,辄(总是)倾数家之产。
邑有成名者,操(从事)童子业,久不售(卖出,此处指考取秀才)。
为人迂讷(迂拙而又不善于言辞),遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。
不终岁,薄产累尽。
会(恰巧,正好)征促织,成不敢敛(征敛)户口(百姓),而又无所赔偿,忧闷欲死。
妻曰:
“死何裨益(补益)?
不如自行搜觅,冀(希望)有万一(万分之一)之得。
”成然(认为……对)之。
早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵(残破的墙垣)丛草处,探(摸取)石发(打开)穴,靡(无)计不施,迄(最终)无济(成功)。
即捕得三两头,又劣弱不中于款(款式,规格)。
宰严限追比,旬余,杖至百,两股(大腿)间脓血流离(形容液体湿淋淋地往下滴的样子),并虫亦不能行捉矣。
转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。
成妻具(准备)资诣(到,前往)问。
见红女白婆,填塞门户。
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。
问者爇香(点燃香)于鼎,再拜。
巫从旁望空代祝(祷告),唇吻(嘴唇)翕辟(开合。
翕,合;辟,开),不知何词。
各各竦立(恭敬地站着)以听。
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽(差失、不合)。
成妻纳(贡献,缴纳)钱案上,焚拜如前人。
食顷(一顿饭的工夫,形容时间很短),帘动,片纸抛落。
拾视之,非字而画:
中绘殿阁,类(像,相似)兰若(寺庙)。
后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉(于此)。
旁一蟆,若(好像)将跳舞。
展玩不可晓。
然睹促织,隐中胸怀。
折藏之,归以示成。
成反复自念,得无(莫非)教我猎虫所(处所,地方)耶?
细瞻景状,与村东大佛阁真逼似(非常相似)。
乃强(勉强)起扶杖,执(拿着)图诣寺后,有古陵蔚(草木茂盛的样子)起。
循(顺着,沿着)陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然(仿佛,宛然)类画。
遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥(小草)。
而心目耳力俱穷,绝无踪响。
冥搜(尽力搜索)未已,一癞头蟆猝然跃去。
成益愕,急逐趁(追逐)之,蟆入草间。
蹑(追随)迹披(拨开)求,见有虫伏棘根。
遽(立刻,马上)扑之,入石穴中。
掭(轻轻拨动)以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。
逐而得之。
审视(仔细察看),巨身修尾,青项金翅。
大喜,笼归,举家庆贺,虽(即使)连城拱璧不啻(止)也。
土于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞(充抵)官责。
成有子九岁,窥父不在,窃(打开)发盆。
虫跃掷径出,迅不可捉。
及扑入手,已股落腹裂,斯须(一会儿)就毙。
儿惧,啼告母。
母闻之,面色灰死,大骂曰:
“业根(祸种,惹祸的东西),死期至矣!
而翁(你父亲)归,自与汝覆算(算账)耳!
”儿涕(流泪,哭泣)而出。
未几,成归,闻妻言,如被(覆盖)冰雪。
怒索儿,儿渺然不知所往。
既得其尸于井,因而化怒为悲,抢(碰撞,指头撞地)呼欲绝。
夫妻向隅[面对着墙角(哭泣)],茅舍无烟,相对默然,不复聊赖(依赖,指望)。
日将暮,取儿藁葬(用草席裹着尸体埋葬)。
近抚之,气息惙然(气息微弱的样子)。
喜置榻上,半夜复苏。
夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。
自昏达曙,目不交睫(睡觉)。
东曦既驾,僵卧长愁。
忽闻门外虫鸣,惊起觇视(窥视,探看),虫宛然尚在。
喜而捕之,一鸣辄(就)跃去,行且速。
覆之以掌,虚若无物;手裁(同“才”)举,则又超忽(形容跳得轻快而高)而跃。
急趁之,折过墙隅,迷其所往。
徘徊四顾,见虫伏壁上。
审谛(细察)之,短小,黑赤色,顿非前物。
成以其小,劣之。
惟彷徨瞻顾,寻所逐者。
壁上小虫忽跃落衿袖间。
视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫(腿),意似良。
喜而收之。
将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇(暗中察看)之。
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
径(径直,直接)造庐(到家)访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。
因出己虫,纳比笼中。
成视之,庞然修伟,自增惭怍(惭愧),不敢与较。
少年固(坚持,一定)强(强迫,迫使)之。
顾(但)念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。
小虫伏不动,蠢若木鸡。
少年又大笑。
试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。
少年又笑。
屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁(咬)敌领(脖子)。
少年大骇,解令休止。
虫翘(举,指鼓起翅膀)然矜(得意,骄傲)鸣,似报主知。
成大喜。
方共瞻玩,一鸡瞥来(突然而来),径进以啄。
成骇立愕呼。
幸啄不中,虫跃去尺有咫(一尺多。
咫,八寸)。
鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。
成仓猝莫知所救,顿足失色。
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集(止)冠上,力叮不释。
成益惊喜,掇置笼中。
翼日(次日。
“翼”同“翌”)进宰,宰见其小,怒诃成。
成述其异,宰不信。
试与他虫斗,虫尽靡(倒下)。
又试之鸡,果如成言。
乃赏成,献诸抚军。
抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。
每闻琴瑟之声,则应节而舞。
益奇之。
上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。
抚军不忘所自(由来,来源),无何(没多久),宰以卓异闻(上报),宰悦,免成役。
又嘱学使俾(使)入邑庠。
后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
抚军亦厚赉(赠送,赏赐)成。
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:
“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。
加以官贪吏虐,民日贴(抵押)妇卖儿,更无休止。
故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。
独是成氏子以蠹(蛀虫,比喻胥吏)贫,以促织富,裘马扬扬(得意的样子)。
当其为里正、受扑责(杖击的责罚)时,岂意其至此哉?
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫(恩惠荫庇)。
闻之:
一人飞升,仙及鸡犬。
信夫!
”
【思考2】明确第一部分(第1段),故事的起因。
故事的背景:
祸患起于宫廷,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。
第二部分(第2段),故事的开端:
写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。
本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害,以致家业败落,“薄产累尽”。
第三部分(第3-4段),故事的发展:
写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
“求神问卜”是在无望中寻求生路。
问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。
第四部分(