魏晋南北朝门阀政治与士族生活.docx

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魏晋南北朝门阀政治与士族生活

魏晉南北朝門閥政治與士族生活

史料教學法之實驗

壹、前言

從事教學工作以來，一直以傳統的教學模式來進行歷史教學，當然它是一種保險的方式，老師說學生聽，學生們回家後只要記熟課堂和課本內容，便能得高分。

「背多分」是不可破的法則，（雖然學生可能對歷史知識是一連串片段式的史實堆砌）但這是獲得分數回饋的最好方法，於是老師努力講賣力講，學生在下面努力背賣力記。

這種模式，幾年來身為老師的我們從未懷疑過它的恰當性，一直到了在清華歷史暑期班上課後，才知道所謂的「歷史教學」可以有許多不同的方式。

利用不同的教學方式可以讓學生能有更豐富的思考經驗，有助於學生們更清晰地掌握歷史知識中的重要概念，例如證據、因果、神入以及變遷等，從而更進一步理解歷史這門知識形成的過程。

也在此學習到歷史教學最重要的是學生歷史思維能力的發展，歷史課應不只是歷史知識的傳達，更要從其中培養學生的學習態度、思維能力、創新意識和實踐能力。

這意思即是學生不只學會了知識，更重要的是學會了求知、學會做人、學會生活、學會處世，它不是一門死的科目，它是能活用的科目。

（尤其可以從中學會依據資料來判斷人事的狀況---雖然那是過去的人事，但原理是相通的。

）

新歷史教學的目標是如此動人，但是該如何達到這個目標？

該要用何種方式來進行教學呢？

某些新的教學方法在理論上很有創意，但在實際上的效果如何呢？

我們認為這需要很多的教學實驗來為這些新方法做具體的註腳，來讓我們對這些教學方法的功用與侷限有更進一步的了解。

本實驗就是基於這樣的一個用意進行設計的。

我們實驗的主旨在於將史料教學（老師引導學生透過史料的解讀與討論來架構對歷史的了解）和傳統的講述法教學做一個比較，看看這兩種不同的教學法底下，學生的歷史理解與思維能力（透過一些問題的測驗）會有怎麼樣的不同。

但是一則由於我們對教學實驗從概念到實作（甚至前後測的設計）都是新手；一則也由於高中課程正在進行改版，高中教師在教學準備上的壓力十分沉重，實驗的粗糙之處也就在所難免了！

還請各位先進不吝指教，以為他日改進之參考。

貳、教學實驗大綱

一、課前測驗

目的在於了解兩班學生在原始程度上是否存在著明顯的差異，以及當今高一新生對歷史的一些基本理解。

------他們也是國中新教材的第一屆畢業生。

二、教學過程

分兩班進行：

一年3班採史料教學法，一年2班則採傳統的講述法，以為對照。

1.史料教學

　　　以史料的運用為此種歷史教學法的主體，它進行的方式主要是史料的說明和詮釋。

（而礙於學生的能力和上課時間的限制，對於史料鑑別的工作就無法於本次教學中實行；因它牽涉判定真偽的基本問題外，更包含如何獲得「有效證據」，以及證據如何被理解與詮釋的關鍵概念。

）我們想做的是讓學生利用我們已挑選好的史料來進行對過去的理解---讓過去用它自己的聲音來訴說。

我們盡量選用一手史料，因為一手史料能帶來臨場感和真實感，具有提昇學習興趣的效果。

至於二手資料也可與其他資料做一比較，可引導學生提出問題，幫助他們學習掌握資料證據的概念和技能，所以也不放棄二手資料的運用。

此種教學法的基本目標即是：

A.鼓勵學生去分析史料的內容，從中引出推論以說明自己的觀點以及支持此觀點的證據

，而不是讓他們只是去重複或摘要史料的內容。

B.展現敘述和證據之間的關係，常見的提問形式：

「在這段資料中可以得到什麼樣的證據來說明呢？

C.讓學生嘗試用自己的眼光去找尋資料中帶來的問題，並用他自己方式處理。

D.明確地針對相互衝突的證據進行討論。

2.講述法教學

即傳統的講述方式，告訴學生教課書內的主要內容和知識，穿插一些人物軼事和故事。

當然重點整理，歷史知識的傳達也是重點。

三、課後測驗

主要在於測驗學生結合歷史知識與題目中所提供的資料來分析史事、解決問題的能力。

四、實驗結果的分析與解讀

在前測的參照下，對實施不同教學法的兩個班級所呈現的後側結果進行分析與解讀，希望由此來比較出兩種教學法在教學效果上的差異。

參、教學活動的進行

一、課前測驗

（一）、歷史是什麼

1.課堂上或課本上講的歷史是否就是「過去發生的事實」？

它是不是絕對正確的？

請回答是或不是，並說明理由。

2.歷史知識是怎麼來的？

3.歷史和故事有沒有不同？

如果有，請說明其差別。

（二）、歷史的學習

1.你以前都是怎麼學習歷史的？

2.你覺得歷史科該怎麼唸？

（三）、歷史的功用

1.你覺得學歷史有沒有用？

請舉例說明。

2.歷史對你自己有什麼實際用處？

請舉例說明。

（四）、對歷史人物或事件的看法

1.學習歷史至今，哪一件事或人令你最印象深刻？

請略加說明。

2.關於魏晉南北朝，哪一件事或人令你最印象深刻？

請略加說明。

3.你印象中曹操是怎樣一個人？

你根據什麼有這樣的想法？

（五）、閱讀下列資料並回答問題：

（資料一）

曹操鋤豪強，抑兼併，濟貧弱，興屯田，費了三十多年的苦心經營，把漢末崩潰了的整個社會基本上重新秩序化了，使北部中國流離失所的農民重新回到土地上來恢復了生產勞動。

自殷代以來即為北方大患的匈奴，到他手裡，幾乎化為了郡縣。

它還遠遠到遼東去把新興起的烏桓平定了。

他在文化上更在中國文學史中促成了建安文學的高潮。

曹操對於民族的貢獻是應該做適度評價的，他應該是一位傑出的歷史人物。

然而自宋以來，所謂「正統」觀念確定了以後，這位傑出的歷史人物卻蒙受了不白之冤。

自【三國演義】風行以後，更差不多連三歲的小孩都把曹操當成壞人，當成一個粉臉的奸臣，實在是歷史上的一個大歪曲。

（資料二）

曹操是中國歷史上一個傑出的大人物，他是一個大政治家，又是個極傑出的軍事家，同時還是一個大文學家。

曹操兼能政治、軍事、文學，又能用人，備此諸能於一身，故為中國史上一稀有人物。

但曹操終是一大奸。

若操能開誠心，佈公道，盡力扶持漢室，劉備不致定不與他合作，徐庶、司馬懿亦能共輔操業，豈不可使漢室一統重獲維持？

此下六百年篡弒相承，使中國陷入一段中衰時期，曹操不能辭其咎，此已成歷史定論。

曹操縱是中國史上第一等大人物，但路走錯了。

為何會走錯路，簡單一句話，他們各具一個私心，為己不為人，為家不為國。

不論一切事，先論一個心。

此番道理極簡單，但極重大。

1.對同一過去的人物，卻有兩種不同的說法，其中至少有一份資料是錯的，你覺得呢？

請

說明理由。

2.這兩份資料的作者，必定有歪曲事實或存有偏見的情形，不可輕信，以此類推，所有的

歷史都不可靠。

這樣的說法對嗎？

請說明理由。

3.你個人較認同或喜歡哪一份資料的說法？

為什麼？

是根據其中的推理、道德判斷、直覺

或其他理由，請具體說明之。

（六）、歷史知識來源

你的歷史知識除了課堂課本上提供的，還有什麼來源管道？

請列出最主要的三種。

（七）、你的國中老師有什麼讓你感到喜歡的學習方法？

請稍加介紹。

※測驗結果說明

設計這些題目的目的主要是想了解一下學生的歷史知識與能力以及在國中上了三年歷史的程度，以此為根據；然後再來決定教學實驗的進行。

有關學生的答案，我們發現到他們對歷史的認知大多是：

過去所發生的事經由人的傳述或文字的記載，亦或是遺跡遺址文物的發現。

當然也了解「故事」和「歷史」的差別，但是問到為何學歷史，歷史有何功用時，答案頗讓人沮喪，不是不知道就是可以鑑往知來引以為鑑或是可以增加學問和內涵只有一個學生答到：

可以訓練判斷是非的能力；更有甚者認為歷史是沒有用處的科目呢！

至於如何學習歷史？

不外乎老師講解學生回家背誦，所以有一半的學生覺得歷史是無聊枯燥的科目，喜歡歷史課的同學大多是因為老師會講故事或笑話，而會對歷史知識主動追求與喜好的同學寥寥無幾！

在問到那一段歷史那一個人物印象最為深刻時，同學們大多回答諸葛亮、劉備等的「三國」歷史，再問為何呢？

答案更讓人為之氣結：

來自電腦遊戲。

有關曹操功過的兩段評價資料與問項，可說是本項測驗的重心之一，可以了解學生的分析能力與運用閱讀資料的能力：

約1/3同學無法理解資料的內容，根深蒂固的認為曹操就是大奸臣大壞蛋；約1/3同學認為兩段資料有個人的主觀意識在其中，都有根據，所以不應

加入個人意見，應客觀分析據實描寫即可；另外1/3同學則不知所云隨便回答或回答不知道。

有二位同學完全不願回答問題項目，且寫了一大段個人想法：

「只要有能力統一天下，給人民好的生活，何必在乎誰能繼承正統？

根本不必要有世襲的觀念」；「一個國家或朝代若不能復興，就表示它沒有存在的價值，在沒有民主、民本思想的時代，只要優秀的統治者、健全的官僚體制與社會制度就是人民之福。

國家滅亡，人還是能活下去，人不存在，則國家也無從存在了。

」

經由這個小測驗大約可以了解兩班學生的能力是差不多的：

對歷史知識的理解與對資料分析運用的能力都沒有明顯的差異。

接下來我們想試試不同的教學方法是不是會影響學生的能力，而且去找尋學生較喜歡較能接受的教學方法！

二、史料教學的進行

◎單元一

1.魏晉南北朝的社會階級

2.士族的形成

3.兩晉政權與門閥之結合及門閥之特權

※【資料一】

晉史良吏胡威傳：

「威嘗諫時政之寬，帝曰：

『尚書郎以下，吾無所假借』威曰：

『臣之所陳，豈在丞郎令史，正謂吾臣等輩，始可肅化明法耳。

』」

趙翼廿二史劄記九品中正：

「高門華閥，有世及之榮，庶姓寒人，無寸進之路。

選舉之弊至此而極。

」

＜問題與討論＞

從胡威的諫言中可知可知晉武帝對哪些人特別寬厚？

請問原因何在？

而寒門無寸進之路，又是因為他們享有政治上的哪些特權？

除此之外還有哪些特權呢？

※【資料二】

晉書劉毅傳：

「毅以魏立九品權時之制，未見得人，而有八損，乃上疏。

………..曰：

『今之中正，不精才實，務依黨利，不均稱尺，務隨愛憎。

所欲與者獲虛以成譽，所欲下者吹毛以求疵，高下逐強弱，是非由愛憎。

隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上。

一人之身，旬日異狀。

或以貨賂自通，或以計協登進，附託者必達，守道者困悴。

…….是以上品無寒門，下品無勢族。

』」

＜問題與討論＞

劉毅在此疏中指出九品中正制的流弊是造成「上品無寒門，下品無勢族」的原因，請問：

（1）劉毅疏中「上品」、「下品」的「品」是指人品？

官品？

還是人品？

（2）劉毅所謂的「勢族」，與東漢的「世族」，都是累世公卿的閥閱大族，但兩者的形成過程及政治意義有何不同？

※【資料三】

顏氏家訓勉學篇：

「梁朝全盛之時，貴游子弟…………上車不落則著作，體中如何則秘書。

」

抱朴子：

「靈獻之世，閹官用事，………….官閣失選用於上，州郡輕貢舉於下，……..故時人語：

『舉秀才，不知書；舉孝廉父別居』」

＜問題與討論＞

東漢這種選舉制度的流弊到含著金湯匙出世的天生貴族，是否公平？

這種人生際遇，你是否羨慕？

◎單元二

1.北方士族和胡人政權的衝突與調和

2.南朝士族之衰微

※【資料一】

晉書符堅載記附王猛傳載：

「王猛，字景略，北海（今山東人）人。

………………博學好兵書，謹重嚴毅，氣度雄遠，……….隱於華陰山，懷左世之志，歛翼待時，候風雲而後動，桓溫入關，猛披褐而詣之，一面談當世之事，捫蝨而言，旁若無人。

溫察而異之，問曰：

『吾奉天子之命，率銳師十萬，杖義討逆，為百姓除殘賊，而三秦豪傑未有至者，何也？

』猛曰：

『公不遠數千里，深入寇境，長安咫尺，而不渡灞水，百姓未見公心故也，所以不至。

』溫默然無以酬之。

………….符堅將有大志，聞猛名，遣呂婆樓招之，一見便如平生，語及興廢大事，異符同契，若玄德之遇孔明也。

」

晉書石勒載記附張賓傳：

「張賓，字孟孫，河北人，少好學，博涉經史，豁達有大節。

常謂昆弟曰：

『吾自言智算鑒識不後子房，但不遇高祖耳！

』及永嘉大亂，石勒與諸將下山東。

賓對左右曰：

『吾歷觀諸將，獨此胡將軍可與共成大事。

』乃提劍詣軍門，大呼請見，勒異之，引為謀主，號曰右侯。

機不虛發，算無遺策。

成勒之基業，皆賓之勳也。

………及卒，勒親臨哭之，哀慟左右。

」

＜問題與討論＞

北方漢人是如何面對胡人政權？

※【資料二】

魏書崔浩傳：

「崔浩，字伯淵，清河