上海市鲁迅中学学年高一上学期期末考试语文试题及答案.docx
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上海市鲁迅中学学年高一上学期期末考试语文试题及答案
语文高一年级期末考试试题
班级姓名学号成绩
一、积累与应用（8分）
1.名句填空。
（2分）
⑴黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，《登快阁》中“，”两句便化作杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”（1分）
⑵《八声甘州》中使用拟人手法，同时借用长江水表达物是人非之感的诗句是“，。
”（1分）
2、下列不适合挂在鲁迅中学教室里的励志条幅是（）（2分）
A.水滴石穿，绳锯木断B.如切如磋，如琢如磨
C.烈士暮年，壮心不已D.九层之台，起于累土
3、对下列句子排列合理恰当的一项是（）。
（2分）
①现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴与悼念,而我敢大胆地说:
他可能有过很多敌人,但未必有一个私敌。
②各国政府——无沦专制政府或共和政府，都驱逐他：
资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。
③他对这一切都不在意，把它们当作蛛丝—样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬④正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。
A.④②③①B.②①③④C.①③④②D.②④③①
4、在下面的情境中，最合乎情理的表达是（）（2分）
小A寒假打工，拿到了人生第一笔工作报酬，回家激动又兴奋，自豪地说：
A.爸爸，周末我带你去看电影。
B.爸爸，周末我跟你去看电影。
C.我们一起去看电影，就这个周末，爸爸。
D.我带你去看电影，就这个周末，爸爸。
二、阅读下列文章，完成练习：
（23分）
（一）、阅读下文，完成第5一8小题。
（11分）
“工匠精神”的理性思辨
李金华
①“工匠精神”是当下社会的一个热词，不断创
新，建设创新型国家，建成制造强国，需要发扬“工匠精神”。
②“工”是做工，“匠”指技艺，工匠是指有手艺或有技术的人。
在原始社会的后、末期，人类社会经历过三次重大的社会变革，即三次社会大分工。
第一次大分工，畜牧业从农业中分离出来了；第二次社会大分工，又使手工业从农业中脱离出来。
从那时起，人类就有了专门从事手工劳动的生产者，也就是现在所说的手艺人、或者工匠。
③生产力不发达的时代
，工业产品靠手工劳动，这种劳动需要专门的技术。
一门技术或手艺是工匠谋生的依靠，产品质量好，有市场，有需求，受人欢迎，工匠的生活品质也就高。
因此，掌握好技术、练就好手艺，成为工匠永无止境的追求。
④一个工匠从学习一门技术、掌握一门技术直到最后熟练运用一门技术并以此为生，往往要穷其毕生的精力。
工匠讲究拜师，如木工尊鲁班为祖师，织布工尊黄道婆为祖师，造纸工尊蔡伦为祖师；工匠讲究传承，口口相传，手手相教，有行规道矩，这就是工匠的特点。
如果要将工匠的特点升华至一种精神，那就应该是执着、专注、精益求精、心无旁骛。
⑤工匠是掌握某种专门技术或技艺的劳动者，是体力劳动者。
中国人几千年传统文化中，根深蒂固的是劳心者治人、劳力者治于人的价值观。
士大夫、入仕者管理国家、维护秩序，占据了最高的社会等级，为尊、为贵；耕者、种者、艺者，“百工有籍”、“计日受
值”，以工为生，以技养家，为卑、为贱。
从早先的木匠、铁匠、铜匠、银匠、皮匠、鞋匠、泥瓦匠等到近现代社会的车工、锉工、锻工、车工、钳工、焊工、电工等，社会须臾离不开工匠。
但工匠的职业在新中国成立前却从未进入过高层级的社会阶层，得到过与之相匹配的职业声望。
⑥“工匠精神”源自工匠，倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，这是对中国人传统价值观的颠覆和挑战。
⑦必须根除存在于人们心中几千年的拜官、拜权的处世观，重塑现代社会劳动光荣、劳动者光荣的全新价值理念，构建崇尚科学、崇尚技术、崇尚劳动的价值体系，并使之成为全民族、全社会普遍景仰的价值准则；必须再造中国职业文化，赋予技术灵魂，赋予产品生命，让劳动者在生产实践中尊重技术，尊重产品，形成做工讲程序，做事守规则，信守承诺，敬畏行规行矩的从业准则；必须改造国家和民族的道德伦理体系，将“工匠精神”升华为公众和全体劳动者的信仰。
道德，是人们认可和接受的共同生活行为范式，是伴随人类社会发展进步全过程的意识形态；信仰，是人们对主义、主张等的极度相信和尊崇，发乎于内心，源自于灵魂，是支撑道德范畴的基石，决定着人类道德实践的范围、层次和方式。
信仰，惟有虔诚的信仰，才能超越时空和地域的
篱藩，激发人类灵魂深处的高贵与伟大；“工匠精神”只有成为了工匠的信仰，成为了劳动者心灵的福音，才能为劳动者奉为圭臬，顶礼膜拜，从而在生产实践中自觉践行，产生无与伦比的力量，创造惊天动地的奇迹。
⑧倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，必须深刻认识“工匠精神”背后的制度力量。
人类文明形成的历史充分表明，倡导一种理念，形成一种价值观，达成某种广泛认同，依靠单纯的说教和宣传是远远不够的。
一切物质和精神层面的元素，都
必须植基于人类的天性，必须尊重人类的本原和人伦纲常。
美国心理学家、行为科学家马斯洛认为，人类需求亦如阶梯一样，由高到低分为生理、安全、社交、尊重和自我实现需求五个层次，人们劳作、奋斗、孜孜以求的也就是这对五个层次需求的不断满足。
显然，只有当社会制度的设计能满足工匠多层次的需求时，才能促使其专注、执着、爱岗、敬业，不懈地追求产品的极致和完美，才有可能激发工匠不竭的潜能和无尽的创造力。
在现代社会，“工匠精神”之所以能在一些国家充分彰显，重要的原因是工匠的制度背景和人文环境。
如德国，禁止工人节假日休息日上班，员工工资只能加不能减，每个工人全年可享受6周带薪休假，每个工人均可享受优质培训服务和优越的社会医疗保障，一旦企业拖欠职工工资则由政府先垫付。
这些具体的制度，支撑了德国的技术和产品，造就了“德国制造”，铸就了德国“工匠精神”的现实基石和内核。
⑨“工匠精神”的孕育和传承，需要制度土壤和文化环境，倡导和实践“工匠精神”，先决条件是改变人们的观念，尊崇工匠地位，建设工匠制度，创造工匠文化，要让工匠能体面的工作，有尊严的生活，让工匠成为人人羡慕的职业。
这是一
个庞大复杂的系统工程，建设过程漫长而艰辛，任重而道远。
（有删改）
5.下列推断与文章一致的一项是（）。
（3分）
A.工匠这一职业一也到现在仍然是处于低级的社会阶段。
B.工匠讲究拜师与《师说》中巫医乐师的做法大相径庭。
C.作者认为每一个公民都应该具有工匠意识、工匠精神。
D.作者认为需要加强说教和宜传的力度来倡导工匠精神。
6.第⑦段画线的词语“奉为圭臬”在文中意思是。
（2分）
7.概述本文对“工匠精神”的理性思辨的几个方面。
（3分）
8.2015年，李克强在两会上首次提出“中国制造2025”的宏大计划，结合文本，谈淡你对“工匠精神”与“中国制造”之间的关系的理解。
（3分）
（二）、阅读下文，完成题目。
（12分）
野草的呼吸
迟子建
①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。
②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。
而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。
③在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。
粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。
④居室春意盈盈，叫人愉悦。
每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。
我喝一杯凉白开，也给它们灌上一点生水。
也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。
鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。
我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。
⑤可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。
⑥我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。
⑦哈尔滨的春花，终于在四月中旬，次第开放。
先是迎春，接着是桃花、榆叶梅和樱花。
李子树杏树和梨树，紧随其后绽放，它们承担着坐果的使命，耽搁不得。
再之后开花的，就是蔷薇和满城的丁香了。
当丁香花释放着浓郁的香气，把哈尔滨变成一座大大的香坊时，爱音乐的人就聚集在松花江畔的斯大林公园了。
拉手风琴和大提琴的，吹萨克斯和笛子的，莫不神采飞扬，激情荡漾。
此时的松花江漂荡着谢落的榆树钱，它们挤挤挨挨在一起，涌动着向前，好像在为这春天的旋律鼓掌。
⑧到了六七月，哈尔滨树上的花儿大都闭嘴了。
不过不要紧，树下的草本花卉依附着大地，七嘴八舌地开了。
园丁们栽培的郁金香、芍药、牡丹、鸢尾、玫瑰、石竹、瓜叶菊、孔雀草、凤仙花等等，
一样千娇百媚，争奇斗丽。
只是赏这样的花儿，人得一副奴隶的姿态，蹲伏着与其相视，不似与木本花卉比肩对望，来得惬意。
⑨但无论是树上还是树下的花朵，在去年都不如一盆野草带给我惊艳之感。
⑩我不是把曾记录了四季海棠花事的花盆，弃在阳台角落了吗?
虽说花叶无踪影了，可盆中残土犹存。
暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。
我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了!
它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。
因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。
⑾时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。
我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了!
它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。
因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。
⑿我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。
⒀那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。
它就在无人的角落中，挣扎着活。
直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。
盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。
这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。
⒁有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。
它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。
有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的
阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。
还有时我会含上一口清水，“噗——”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。
我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。
它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。
⒂这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。
先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。
跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。
到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。
它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。
⒃我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。
但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。
它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。
这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，带给我无限的感动和遐想。
⒄当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。
⒅我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者。
（选自2016年7月17日《文汇报·笔会》有删改）
9.第①段“不识相”，用词精妙，请加以赏析。
（3分）
10.对文章理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.作者用对比手法描写海棠花，表达了惋惜和沮丧的情感。
B.作者从视觉、嗅觉和听觉多个角度，描写哈尔滨的春花。
C.观赏树下的花会让人屈尊，不如观赏树上的花来得惬意。
D.野草不屈不挠地生长，宣示着它的春天，给写作以灵
感。
11.分析第⑩段画线句的表达效果。
（3分）
12.分析标题“野草的呼吸”的好处。
（3分）
三、阅读下面这首诗，完成题目。
（8分）
登岳阳楼（其一）
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
13.这首七言律诗借景抒情，把自然之景、 和 融于一体。
（2分）
14.对这首诗品析有误的一项是（）。
（2分）
A．首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。
B．颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。
C．
颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。
D．尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。
15.历代诗评家皆认为，此诗是陈与义学杜甫的成功之作。
颔联尤为宏壮雄丽，请对颔联作简要的赏析。
（4分）
四、阅读下文，完成16—19题。
（13分）
古诗
为焦仲卿妻作（节选）
孔雀东南飞，五里一徘徊。
…………
阿母谓阿女：
“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！
”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：
“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！
”府吏谓新妇：
“贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！
”新妇谓府吏：
“何意出此言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？
念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：
“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神！
命如南山石，四体康且直！
”阿母得闻之，零泪应声落：
“汝是大家子，仕宦于台阁。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！
东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。
”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
我命绝今日，魂去尸长留！
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知
长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
16．写出下列加点词语在句中的意思。
（4分）
（1）适得府君书（）
（2）卿当日胜贵（）
（3）叶叶相交通（）（4）多谢后世人（）
17．把下列句子译成现代汉语。
（4分）
（1）君尔妾亦然
（2）渐见愁煎迫
18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（）。
（2分）
A．
（1）蹑履相逢迎
（2）枝枝相覆盖
B．
（1）自名为鸳鸯
（2）此其所以为快哉者也
C．
（1）作计乃尔立
（2）今乃得玩之几席之上
D．
（1）戒之慎勿忘
（2）久之，能以足音辨人
19．联系整个作品，从结构的角度赏析最后一段。
（3分）
五、阅读下文，完成题目。
（8分）
爱直赠李君房别①韩愈
①左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？
吾观李生在南阳公之侧，有所不知，知之未尝不为之思；有所不疑，疑之未尝不为之言；勇不动于气，义不陈乎色。
南阳公举措施为不失其宜，天下之所窥观称道洋洋者②，抑亦左右前后有其
人乎？
②李生，南阳公之甥也。
人不知者将曰：
“李生之托婚于富贵之家，将以充其所求而止耳。
”故吾乐为天下道其为人焉。
今之从事于彼也③，吾为南阳公爱之。
又未知人之举李生于彼者何辞，彼之所以待李生者何道。
举不失辞，待不失道。
举之不以吾所称，待之不以吾所期，吾重为天下惜之！
（选自《韩愈散文选集》，百花文艺出版社2005年版，略有删节）
【注】①李君房是南阳公张建封的女婿。
韩愈时在张幕下任推官，在与李君房分别时，以“爱直”（仁爱正直）相赠。
②窥观：
暗中察看。
洋洋：
众多。
③从事：
州郡属官。
彼：
指南阳公。
20．第①段加点词“其人”指什么样的人？
（2分）
21.对原文分析错误的一项是（）（2分）
A.本文开头说南阳公前后左右全都是正人君子，所以南阳公“举措施为不失其宜”。
B.然后笔锋一转介绍李生是南阳公女婿，人们对他“托婚于富贵之家”颇有微词。
C.最后作者用“吾重为天下惜之”来称赞李君房，李君房的人品和才华不言而喻。
D.此文有取悦上司目的，其时韩愈在张建封手下做事，赞叹李生，不免暗藏私心。
22.本文表达了作者对李生怎样的态度？
（2分）
23.与本文一样，《梦游天姥吟留别》也写于分别时，请写出李白“别东鲁诸公”的心情。
（2分）
六、请读以下材料，按要求作文：
（40分）
著名的科学家罗伯特说：
“不必害怕犯任何错误，因为错误往往是学习新知识的最好契机。
科学实验也是这样，即使实验失败了，我还是可以从中学到许多东西。
”其实，我们每个人在成长过程中，也常常会犯许多错误，改
正错误，总结错误，我们就慢慢走向成熟了。
请结合材料，自拟题目，写一篇不少于700字的作文。
一、（8分）
1、⑴黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句便化作杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”（1分）
⑵《八声甘州》中使用拟人手法，同时借用长江水表达物是人非之感的诗句是“唯有长江水，无语东流。
”（1分）
2.C（2分）3A
（2）4D
（2）
二、（23分）
（一）（11）
5、C（3）6、劳动者把工匠精神当做自己的劳动准则。
（2）
7、
（1）必须根除拜官、拜权的处世观。
（2）必须再造中国职业文化。
（3）必须改造国家和民族的道德伦理体系。
（4）必须深刻认识“工匠精神”背后的制度力量。
（1点一分，答出3点即可）
8、“工匠精神”是制造工业的基石和内核
（1）“中国制造”是打造属于我国制造强国的品牌和口碑。
（1）只有大力落实“工匠精神”，才能使我国成为真正意义上的制造强国。
（1）
（二）9、不识相，就是不识趣、不知好歹的意思。
（1分）运用比拟的手法，生动地写出了春天已来，而寒冷迟迟不去的天气情况。
（1分）表达了作者的盼春心切。
（1分）
10、D（3）
11将一棵草比喻成游丝，显其柔弱（1分），又用“飞”化静态为动态，表现野草轻盈顽强的活力。
（1）抒发作者的赞叹与惊喜之意。
（1分）
12呼吸”在文中是：
生命的节律的意思，体现了生命的活力
（1）同时作者赋予野草人格化，通过野草的生长过程，将其在不同境遇下的生活态度一一展现出来，
（1）点明了本文写作的中心内容，
（1）暗示作者对传递超然平和真善美的美好愿望。
（1）（答出任意3点给3分，共4点）
㈢阅读下面文章，完成12-13题。
（8分）
13.家国之恨身世之悲（意近即可，2分）
14.A（2分）
15.“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。
这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。
在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他
在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
（4分）
五、（13）
16．（4分）
（１）刚才 （２）一天天地 （３）交错相通 （４）告诉，告诫，劝告
17．（4分）
（１）你这样我也是这样。
（２）（焦仲卿）越来越深地被愁苦煎熬逼迫（着）。
每句2分。
18．（2分）Ｂ
19．（3分）
（1）合葬及松柏、鸳鸯等情节是结局后的尾声（主体情节以外的尾声），把主题引向深入。
（2）“鸳鸯”等比（象征）的手法与开头“孔雀”兴的手法呼应（以鸳鸯双飞与开头孔雀徘徊呼应、以鸟起兴开头以鸟作比结尾），使得全诗结构严谨、浑然一体，（表达了对美好爱情的歌颂、向往和对封建专制（家长制）的批判）。
答出一项给2分，但第二项若没答出“结构严谨”或“浑然一体”则只给1分。
答出两项给3分。
六、（8）
20．答.正人（正直的人）。
（2分）
21.D（赞叹李生是因为作者与李生同声相应同气相求。
）（2分）
22.
（1）李生仁爱正直，韩愈爱惜赞赏李生；
（2）送别同道者，韩愈对李生有惜别之情。
（2分）
23.
（1）渴望辅佐明君，治理天下。
（2）理想若不能实现则追求生命自由，绝不屈服权贵。
（2分）
【译文】（仅供参考）
一个人的身边全都是正直的人，要想使他自己不正直，哪里能做到呢？
我看李君房在南阳公张建封的身边，（除非）有他不了解的事情，（那些）了解了的事情，他没有不替南阳公思考的。
（除非）没有怀疑的地方，（那些）怀疑的地方他没有不同南阳公交谈的。
勇敢不表现在气势上，符合正义不流露在脸上。
南阳公张建封的措施行事没有不适宜的，天下人暗中观察，称赞者众多，大概是他们身边都是那种正直的人吧？
李君房是南阳公张建封的女婿。
不了解他的人说：
“李生把自己的婚事托付给富贵之家，（不过是）希望用这个办法满足他追求的东西罢了。
”所以我在这里想向天下人谈一谈李生的为人。
今天我在南阳公那里担任职务，我为南阳公爱惜他。
我不知道人们推荐李生到南阳公那里用了什么言辞，南阳公用什么样的礼数对待李生。
（我认为），推荐他没有言辞失当，对待他没有不符合道义。
推荐他，不是因为我的称赞；（按照道义）对待他，不是由于我的期望；我再次为天下人爱惜他。
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