苏教版必修5习题模块综合检测二 Word版含答案.docx
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苏教版必修5习题模块综合检测二Word版含答案
模块综合检测
（二）
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
本试卷共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。
世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地。
宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。
宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。
比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。
烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。
这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。
寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。
如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。
③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。
画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。
画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。
以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。
文嘉自题《仿倪元镇山水》：
“高天爽气澄，落日横烟冷。
寂寞草玄亭，孤云乱山影。
”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗！
彻骨的冷寒、逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
⑤静与空是相联系的。
静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。
在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。
因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。
中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。
空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）
1．下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是（ ）
A．它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。
B．它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。
C．它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对于宇宙的独特理解。
D．它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。
解析：
选D。
本题从无中生有、以偏概全等角度设误考查对文中重要概念的理解。
A.无中生有。
“化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤”在文中找不到依据，原文第①段只是说静寒境界“与中国人的文化追求有关”，而“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求”。
B.以偏概全。
“全部内容”夸大了“永恒的宁静”在中国艺术追求中的地位。
第②段中只是说“比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目”。
C.无中生有。
“它可以帮助我们还原宇宙的本来面目”在文中找不到依据。
D.表述正确。
信息在第②段和第④段中，结合“静寒境界是片宁静的天地”“中国艺术追求这种绝对的宁静”“中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂”等语句可判断出。
2．关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是（ ）
A．中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。
B．无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。
C．画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。
D．中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。
解析：
选D。
本题从以偏概全的角度考查对文本内容的理解。
D项，“中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机”说法错误。
原文第④段最后只是说文嘉的《仿倪元镇山水》画在动静转换中消除了“彻骨的冷寒、逼人的死寂”，并不是所有中国画都是如此。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A．中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。
B．第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。
C．视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。
D．静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。
解析：
选A。
本题从曲解文意、强加因果、偷换概念等角度设误考查对文章内容的把握。
B.“论证构建静寒之境是中国艺术的通则”分析错误，应是论证静寒境界“绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁”。
C.强加因果，“视觉的空与听觉的静融合成静寒境界”这个“因”推不出中国画“也是听觉艺术”的“果”。
D.“静之寒就是空之寒”说法绝对，最后一段说“静之寒在一定程度上就是空之寒”；“这使得中国艺术隔绝俗世”偷换概念，“这”指的是中国艺术“拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动”。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
张以宁，字志道，古田人。
父一清，元福建、江西行省参知政事。
以宁年八岁，或讼其伯父于县系狱，以宁诣县伸理。
尹异之，命赋《琴堂诗》，立就，伯父得释，以宁用是知名。
泰定中，以《春秋》举进士，由黄岩判官进六合尹，坐事免官，滞留江、淮者十年。
顺帝征为国子助教，累至翰林侍读学士，知制诰。
在朝宿儒虞集、欧阳玄、揭傒斯、黄溍之属相继物故，以宁有俊才，博学强记，擅名于时，人呼小张学士。
明师取元都，与危素等皆赴京，奏对称旨，复授侍讲学士，特被宠遇。
帝尝登钟山，以宁与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭，给笔札赋诗。
洪武二年秋，奉使安南，封其主陈日煃为国王，御制诗一章遣之。
甫抵境，而日煃卒，国人乞以印诏授其世子，以宁不听，留居洱江上，谕世子告哀于朝，且请袭爵。
既得命，俟后使者林唐臣至，然后入境将事。
事竣，教世子服三年丧，令其国人效中国行顿首稽首礼。
天子闻而嘉之，赐玺书，比诸陆贾、马援，再赐御制诗八章。
及还，道卒，诏有司归其柩，所在致祭。
以宁为人洁清，不营财产，奉使往还，襆被外无他物。
本以《春秋》致高第，故所学尤专《春秋》，多所自得，撰《胡传辨疑》最辨博，惟《春王正月考》未就，寓安南逾半岁，始卒业。
元故官来京者，素及以宁名尤重。
素长于史，以宁长于经。
素宋、元史稿俱失传，而以宁《春秋》学遂行。
门人石光霁字仲濂泰州人读书五行俱下洪武十三年以明经举授国子学正进博士作春秋钩玄能传以宁之学。
（选自《明史·列传第一百七十三》，有删改）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．门人石光霁/字仲濂/泰州人/读书五行俱下/洪武十三年以明经/举授国子学/正进博士/作春秋钩玄能传/以宁之学
B．门人石光霁/字仲濂/泰州人/读书五行俱下/洪武十三年以明经举/授国子学正/进博士/作春秋钩玄/能传以宁之学
C．门人石光霁/字仲濂/泰州人/读书五行俱下/洪武十三年以明经/举授国子学正/进博士/作春秋钩玄/能传以宁之学
D．门人石光霁/字仲濂/泰州人/读书五行俱下/洪武十三年以明经举/授国子学/正进博士/作春秋钩玄能传/以宁之学
解析：
选B。
解答本题，应先通读大意，对句子内容有大体了解。
然后关注其关键词，如人名、官职名、固定说法等。
本题中，“以明经举”句意完整，其后应断开。
“授国子学正”“作春秋钩玄”“能传以宁之学”均是结构完整的句子，其前后也应断开，由此可以判断选择B项。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．扈从，随从皇帝出巡。
《北齐书》：
“遂相与扈从达建州。
”
B．世子，帝王和诸侯的嫡长子，也叫太子。
C．顿首稽首，“顿首”，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种；“稽首”，以头叩地即举而不停留。
D．玺书，古代以泥封加印的文书。
古代把命令写于竹简木牍，两片合一，缚以绳，在绳结上用泥封固，钤以玺，故称玺书。
秦以后专指皇帝的诏书。
解析：
选C。
C项，把“稽首”和“顿首”分析颠倒了。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．张以宁博闻强识，才华出众。
在他小时候，就能出口成诗，县尹曾让他作《琴堂诗》，他马上就完成了，因此人们叫他小张学士。
B．张以宁深受皇帝宠信。
他曾与危素一起赴京，对皇帝所提问题的回答令皇帝满意；随皇上登钟山，被赐笔赋诗。
C．张以宁善于处理事务。
他奉命去安南封陈日煃为国王，但陈日煃去世，面对这种情况，他妥善解决，得到皇帝的嘉赏。
D．张以宁长于《春秋》的研究。
他因为对《春秋》很有研究，因此考中进士；并且他关于《春秋》的学说得以传承。
解析：
选A。
A项，“因此人们叫他小张学士”错，他在朝为官时，那些修养很高的儒士去世后，人们才这样叫的。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）以宁年八岁，或讼其伯父于县系狱，以宁诣县伸理。
（5分）
译文：
（2）及还，道卒，诏有司归其柩，所在致祭。
（5分）
译文：
答案：
（1）张以宁八岁时，有人到县里状告他的伯父，伯父被关押在狱中，张以宁到县里为伯父申诉辩理。
（2）回来时于途中去世，皇帝下令官吏把他的灵柩运回，（灵柩）所到之地致以祭祀。
张以宁，字志道，古田县人。
父亲张一清，元朝时担任福建、江西行省参知政事。
张以宁八岁时，有人到县里状告他的伯父，伯父被关押在狱中，张以宁到县里为伯父申诉辩理。
县尹认为他非常奇特，命他赋《琴堂诗》，他片刻就写成，伯父得以释放，张以宁因为这而出名。
泰定年间，以《春秋》考中进士科，由黄岩判官升为六合县尹，因为事情获罪被免官，滞留在江、淮一带十年。
顺帝征召（张以宁）为国子助教，多次升迁一直到翰林侍读学士，掌管拟写皇帝的诏书。
在朝修养很高的儒士虞集、欧阳玄、揭傒斯、黄溍等人相继去世，张以宁有卓越的才华，知识渊博，记忆力强，声名独盛一时，人们称他为小张学士。
明朝军队攻取元朝都城，张以宁与危素等都到京城，奏对非常符合皇帝的心意，又授予（张以宁）侍讲学士之职，（张以宁）格外受恩宠优待。
皇帝曾登钟山，张以宁与朱升、秦裕伯等跟随皇上到拥翠亭，供给纸笔让他们赋诗。
洪武二年秋，（张以宁）奉命出使安南，封安南主陈日煃为国王，皇帝亲自赋诗一章让张以宁给陈日煃。
刚刚到安南边境，陈日煃就去世了，安南人乞求把印信诏书授予陈日煃的世子，张以宁不听，驻留在洱江江畔，告诉陈日煃的世子向朝廷上报陈日煃去世之事，并且请求继承爵位。
得到命令之后，等待后面的使者林唐臣到来，然后到安南境内处理事务。
事情完毕，让陈日煃的世子守孝三年，让安南国人效仿中原行叩拜礼。
天子听说这件事情很赞赏他，赐诏书，把他比作陆贾、马援，又赐皇帝所赋的诗八章。
回来时于途中去世，皇帝下令官吏把他的灵柩运回，（灵柩）所到之地致以祭祀。
张以宁为人高洁清白，不经营财产，奉命出使来往除了衣被外再没有其他的东西了。
他本来是以《春秋》考中进士，所以所学尤其专于《春秋》，多有心得，撰写的《胡传辨疑》最为明辨广博，只有《春王正月考》没有写完，在安南待了半年多，才最后完成。
来京城的元朝旧官，危素与张以宁的名声极大。
危素长于历史，张以宁长于经书。
危素的宋、元史稿都失传了，但张以宁的《春秋》学则得以行世。
他的门生石光霁，字仲濂，是泰州人。
读书一目五行。
洪武十三年考中明经科，被授予国子监学正一职，晋升为博士，著有《春秋钩玄》，他能够传承张以宁的学说。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
婆罗门令
柳 永
昨宵里恁和衣睡，今宵里又恁和衣睡。
小饮归来，初更过，醺醺醉。
中夜后、何事还惊起？
霜天冷，风细细，触疏窗、闪闪灯摇曳。
空床展转重追想，云雨梦、任欹枕难继。
寸心万绪，咫尺千里。
好景良天，彼此，空有相怜意，未有相怜计。
8．“霜天冷，风细细，触疏窗、闪闪灯摇曳”描绘了一幅怎样的景象？
有何作用？
（5分）
答：
解析：
本题考查鉴赏诗歌形象和分析概括诗歌情感表达的能力。
分析写景对于情感表达的作用，也就是正确把握诗歌景与情的关系。
就本题而言，分析时既要考虑这一部分写景在全词中的位置，也要考虑它前面的叙事特别是设问句，然后把握景物描写的具体特点，从中分析概括词作所表达的思想感情。
答案：
描绘了一幅霜天寒冷、细细冷风透过疏窗吹进室内，使灯光摇曳闪动的凄清景象。
这一环境描写，渲染了凄清的气氛，通过触觉和视觉感受，回答了词人“中夜”“惊起”的原因，也表达了满腹幽怨的相思之情。
9．词的下片是如何运用对比手法表达词人当时的心情的？
请简要分析。
（6分）
答：
解析：
本题考查鉴赏诗歌思想情感、表达技巧的能力。
本题已经点明了对比手法，答题时，首先找出构成对比的词语，然后仔细体会其所蕴含的思想情感即可。
答案：
“寸心”对“万绪”写出其感情负荷之沉重难堪；“咫尺”对“千里”则表现出梦见而醒失之的无限惆怅；“空有相怜意，未有相怜计”两句意思对照，表现出“好景良天”“有意”“相怜”却“无计”可施的内心矛盾和无奈心情。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中借“____________________，____________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
（2）《诗经·氓》中写女主人公的家人不理解、讥讽女主人公的两句是：
“____________________，____________________。
”
（3）《逍遥游（节选）》中宋荣子能够做到“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的原因是：
“____________________，____________________。
”
答案：
（1）佛狸祠下 一片神鸦社鼓
（2）兄弟不知 咥其笑矣 （3）定乎内外之分 辩乎荣辱之境
乙 选考题
请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。
注意：
只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
生 命
韩少功
①你看出了一条狗的寒冷，给它垫上温暖的棉絮，它躲在棉絮里以后会久久地看着你。
它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。
②你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。
它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助。
它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。
它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。
它们甚至再也不会回头。
但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。
③这一刻很快就会过去。
但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。
感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。
某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树荫；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。
在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。
④你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。
你早应该知道，科学的深入观测已经证明：
植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。
它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。
你还应该知道，科学的反复试验还证明：
大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。
它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天。
⑤你是人。
其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。
因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相当于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。
人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。
⑥你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间洒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。
你知道。
（1）下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（5分）（ ）
A．文章运用第二人称，显得亲切、自然，更能引起读者对生命的思考。
B．文章开头写一条狗、一只鸟对你长久地凝视，意在表明动物懂得感恩，以此呼吁我们人类也该懂得感恩。
C．文章结尾“新的语言”是指对生命新的诠释，对生态文化新的认识和感知。
D．本文运用了大量的比喻、排比、拟人等修辞手法，文字表达上的华丽典雅使文章格外摇曳多姿。
E．作品角度新颖，把笔触伸向了关注人类生存、人与自然和谐的高度。
正因了这个高度，文章才具有了强烈的震撼力和穿透力。
解析：
选BD。
B.“以此呼吁我们人类也该懂得感恩”理解错误。
D.“华丽典雅”错误，本文语言清新隽永。
（2）本文从哪些方面写出了关于“生命”的思考？
请简要概括。
（6分）
答：
解析：
对于生命的思考散见于文章的各个段落之中，做题时对每个段落加以梳理和概括，是不难得出答案的。
答案：
人对动物的一点关爱，动物用凝视表达感激；因动物的凝视，自然更让人感到温暖；世界上的万物都是有生命的；人也只是一种生命的特殊形态；人与万物是平等的，人与自然是一个整体，共存共生。
（3）你怎样理解第⑤段画线句子“人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面”的深刻含意？
（6分）
答：
解析：
“人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串……”意思是说，人也只是一种生命的特殊形态，人与万物是同样的生命，是平等的。
答案：
从大地、植物、动物的角度看人，人也只是一种生命的特殊形态，这句话表达出作者的生命观：
人与万物是同样的生命，是平等的。
（4）请结合“你知道”三字赏析本文的结尾。
（8分）
答：
解析：
要站在全文的角度来思考，全面理解作者的思想感情。
答案：
“你知道”三字结尾简短有力，意味深长；强调了世界是一个集合，人与自然需要和谐而共存，这是“你”必须知道的；起到强调主旨的作用。
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
大师流泪
唐宝民
众所周知，著名作家林语堂先生，是以“幽默文学”著称于世的；鲜为人知的是，他居然是一个爱流泪的人。
有一回，林语堂先生为女儿讲唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他动情地哭了，哭得涕泪横流，将书都打湿了。
有时和女儿一起读《红楼梦》，他也哭得眼泪汪汪的。
再说说文坛名家沈从文先生。
研究他的专家亲口说：
“沈从文本来就是感情纤细、敏锐的人，流泪是感情表达的一种自然方式；同时，他也是个隐忍的人，会用其他的方式来压抑、分散或者表达感情。
”
沈从文的确是个隐忍的人，但在晚年的时候，他开始变得越来越容易流泪了。
“文革”中，沈从文先生的孙女沈红在学校因成绩好、守纪律，而受到厌学顽童的欺负，沈从文听说了这件事后，立刻掉了眼泪。
1977年，诗人穆旦去世，年仅59岁。
沈从文与穆旦交往很深，因此，听说了穆旦的死讯后，他流泪了——，“得消息时，不禁老泪纵横！
”在家中听到伤感的音乐，他也会流泪，据沈虎雏回忆说：
“一次，母亲见他（沈从文）独坐在藤椅上垂泪，忙问是怎么回事，他指指收音机——正播放一首二胡曲，哀婉缠绵。
他说：
‘怎么会……拉得那么好……’泪水又涌出，他讲不下去了。
”
1985年6月19日，夏鼐突然去世了，沈从文先生知道后，大哭了一场；1985年，杂志社的几个记者到沈从文家采访他，问起“文革”的事，沈从文说：
“在‘文革’里，我最大的功劳是扫厕所，特别是女厕所，我打扫得可干净了。
”一名女记者听了，便走过去拥着老人肩膀说：
“沈老，您真是受委屈了！
”没想到，沈从文听完这句话后，抱着那个女记者的胳膊，号啕大哭起来，什么也不说，就是不停地哭。
后来，还是夫人张兆和走过来，像哄小孩子一样，一边抚摸，一边安慰，他才安静下来。
1987年，著名画家黄永玉先生得到一张碑文拓片，碑是熊希龄的一个部属立的，落款处刻着：
“谭阳邓其鉴撰文，渭阳沈从文书丹，渭阳沈岳焕篆额（沈岳焕是沈从文的原名）。
”黄永玉的好友黄苗子看后，称赞说：
“这真不可思议，要说是天才，这就是天才，这才叫书法！
”
后来，黄永玉把这张拓片拿给沈从文先生看，“我带给表叔看，他注视了好一会儿，静静地哭了。
我妻子说：
‘表叔，不要哭。
你十九岁就写得那么好，多了不得！
是不是，你好神气！
永玉六十多岁也写不出！
”
1987年7月，瑞典作家汉森和汉学家倪尔思对沈从文先生进行了访问，汉森给沈从文带来了一份复印件，是1949年瑞典杂志上刊登的沈从文的《萧萧》，上面有瑞典一家出版社出版的《边城》的广告，汉森说：
“我昨天看了英文的《贵生》，这是写的……”沈从文接着话说：
“对被压迫的人的同情。
”说完这句话，沈从文忽然流泪了……
1982年5月，沈从文先生回了一次故乡——湖南省凤凰县，在家乡听“傩堂戏”时，听着听着就流泪了，黄永玉在文字中做了这样的记述：
“一天下午，城里十几位熟人带着锣鼓上院子来唱‘高腔’和‘傩堂’。
头一句记得是‘李三娘’，唢呐一响，从文表叔交着腿，双手置膝地静穆起来。
‘……不信……芳……
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