《最苦与最乐》教学设计6.docx

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《最苦与最乐》教学设计6

《最苦与最乐》教学设计

教学准备

教学目标

1、学习本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容，

2、明确作者观点，理清文章脉络，

3、学习文章流畅而又凝练的语言。

学情分析

本文中以尽责与否来谈人生的苦与乐，旨在勉励人们做一个勇于负责的人，并学习待人处事的正确态度。

文章深入浅出，见解卓越，议论的层次分明，引用例证恰当，写来气势雄浑。

但是本文并不是一篇很典型的具有议论文结构的文章，八年级的学生刚开始接触议论文，在理解上可能会出现一些偏差，因而在教学中关于文本与延伸的关系的处理上，尤其值得注意。

因而，在本课的教学设计中，教师可将篇章结构仍作常规的梳理，后半部分以拓展的形式帮助学生分析文中的语言，并讨论了苦乐观和责任的问题，从而用合作探究的方式，实现人文内涵的理解和学生思维表达能力的训练。

教学理念

1、由于学生刚接触议论文，教师在教学过程中，应在学生自主学习的基础上，引导学生掌握文章的观点和基本内容，理清文章结构，采用座谈、讨论等方式、启发学生的思维能力，锻炼学生的语言表达能力，树立正确的人生观、价值观。

2、可通过语言欣赏、自主活动等方法，培养学生的合作探究以及创新的精神。

教学思路与辅助手段

《最苦与最乐》是一篇论证严密的议论文，作者从责任之未尽与尽，谈人生的最苦与最乐，鼓励人们勇于负责，学习待人处事的正确态度。

文章在结构上论证严密，语言流畅而又凝练，同时给人以思想品德的教育——对国对民的责任感。

因此，学习本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络，学习文章流畅而又凝练的语言。

在教学过程中，注意培养学生思维的严密性，训练严密的思维能力和语言表达能力；用合作探究的方式，引导学生理解本文丰富的人文内涵，树立对他人对社会对自己的责任感。

教学辅助手段：

可辅以挂图、播放录音带等。

教学实施

教学设计方案之一（2课时）

导入建议

1、方法一：

　播放多媒体课件：

中央电视台对抗“非典”战士钟南山等人的采访。

当记者问他们进入疫区时怕不怕，他们的回答是“怕”，“但还是要进去，因为这是医护人员的责任”。

2、方法二：

展示有关报道：

有一个家庭，一位老人感染了“非典”病毒，但是她和她的家人拒绝接受隔离，导致全家8人死亡，因受接触被隔离的人数高达200多人。

教师引导学生讨论这两则报道，使学生明确：

人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。

3、方法三：

由作家作品介绍导入。

作者：

梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，曾参与“戊戌变法”，近代资产阶级改良主义者、学者。

文风：

流畅、犀利、凝炼著作：

《饮冰室合集》

互动流程

一、导入新课（参看“导入建议一”）

二、检查预习，整体感知

教师：

课文朗读，朗读时教师加以指导，明确一些较难的字词的音义：

①注音：

契约（ｑì）　揽（ｌǎｎ）　悲天悯人（ｍǐｎ）

②结合文中注释解释词语：

（失意、如释重负、无入而不自得、悲天悯人）见课文注释。

③补充解释词语：

莫若：

不如。

达观：

对不如意的事情看得开。

契约：

证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。

任重道远：

任务繁重，道路遥远。

比喻责任重大而艰巨。

死而后已：

死了以后才停止。

指奋斗到死为止。

仁人志士：

有仁爱之心的人，品德高尚有志向有抱负的人。

三、课文研讨　

1、理清文章结构　

教师：

（理清文章结构，出示多媒体。

）请同学们分小组进行讨论，然后填写以下空格：

（1）_______________________________是人生最大的痛苦。

（2）_______________________________是人生最大的快乐。

（3）人生当_________________________，而不能__________________________。

（学生阅读、寻找、勾画）

学生1：

（1）负责任是人生最大的痛苦

学生2：

（2）尽责任是人生最大的快乐

学生3：

（3）人生当勇于负责任，而不能逃避责任　

教师：

根据答案的提示，文章可以分为三个部分，并请分段概括大意。

学生1：

（1、2自然段）论述“负责任是人生最大的痛苦”。

学生2：

（3自然段）论述“尽责任是人生最大的快乐”。

学生3：

（4、5自然段）论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。

2、课文内容分析：

教师：

作者开头使用设问，“人生什么事最苦呢？

”，提到了哪些事?

它们是最苦吗?

学生1：

提到了贫、失意、死。

（教师：

这是什么论证方法？

学生：

举例论证。

）

学生2：

它们不是人生最苦的。

教师：

那么人生什么事是最苦呢?

请用原文回答。

学生：

我说人生最苦的事，莫苦身上背着一种未了的责任。

教师：

为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

学生1：

（正）凡人生在世间一天，便有应该做的事。

学生2：

（反）该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。

教师：

那么人生最苦的原因是什么呢？

学生：

人生最苦的原因：

受良心责备，无处逃躲。

教师：

这一正一反的对比，就是议论文的对比论证。

教师：

人生面对这些痛苦，应该如何排解呢？

学生：

作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

因为贫而不苦的原因是知足，失意不苦的原因是安分，老、病、死不苦的原因是达观。

作者认为真正的痛苦源自该做的事没有做完。

教师：

文章开头一连串的设问有何作用？

学生：

开头用设问起强调的作用，以引起读者的注意，引出下文。

教师：

本段还使用了什么修辞手法？

举例说明。

学生：

排比。

如：

“人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

”和“梁启超人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是；失意吗？

不是；老吗？

死吗？

都不是。

”

教师：

第1自然段在句式上有什么特点？

学生1：

使用了疑问句，如“梁启超人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是；失意吗？

不是；老吗？

死吗？

都不是。

”和“独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？

因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

”

学生2：

刚才他说的第二句还是感叹句。

即“因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

”

学生3：

还有肯定句、否定句等。

教师：

一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请在第二自然段中找出有关事例。

这些例子的使用就是运用了举例论证的方法。

教师：

首先个人对他人的责任有那些呢？

（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）

学生1：

承诺未完，如“答应人办一件事没有办”。

学生2：

欠人钱，如“欠了人的钱没有还”。

学生3：

受人恩惠，如“受了人的恩惠没有报答”。

学生4：

得罪人，如“得罪了人没有赔礼”。

学生5：

不敢见面，如“连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我”。

教师：

那么产生这些想法、这些责任的原因是什么呢？

学生：

是“因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。

”

教师：

我们作为个人对他人的有这些责任，那么我们对于家庭、社会、国家，乃至于对自己又有没有责任呢？

。

（延伸）

学生：

有责任。

教师：

这二者之间有什么关系呢？

学生：

文章想从对个人说起，然后说到家庭、社会、国家，乃至于对自己又有没有责任，这是递进的说法，范围由小我到大我，最后又以对自己更有责任来强调我们每一个人都有责任。

教师：

作者为什么要将“自己”摆在最后呢？

学生：

写文章是要写给“人”欣赏，议论文更是以说服“人”为目的，因此下笔时，当然要以“人之常情”为出发点，如此才能说服读者、感动读者。

我们从第一段的“贫吗？

”“失意吗？

”“老吗？

死吗？

”等问句可以发现作者整篇文章的论述，其实都是从“人之常情”来考量，希望借此层层推论，引导我们摆脫“贫困老死”的世俗烦恼，进而往“勇于负责”的人生态度去思考。

教师：

作者先概括然后再具体叙述，在具体叙述时又分为那几种情况呢？

学生：

对人的责任；对事的责任；对自己的责任。

教师：

请找出相关的语句。

学生1：

对人的责任：

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

学生2：

对事的责任：

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

学生3：

对自己的责任：

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

教师：

我们每一个人对于他人、家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，那么如果我们不尽这些责任会怎样呢？

学生：

不尽责任就会最苦。

教师：

“不尽责任最苦”的原因是什么呢？

学生1：

文中的“那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。

所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

”这几句话具体的讲明了原因。

学生2：

概括的讲是“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。

教师：

概括得很好。

这给我们讲明了不尽责任就会最苦。

教师：

第1、2自然段是文章的第一部分，那么这两个自然段之间又有什么关系呢？

学生：

第1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。

第1段提出观点，第2段进一步指出有关的种种情况和状态。

教师：

不尽责任就会最苦，那么什么是最快乐的呢?

学生：

责任完了，算是人生第一件乐事。

教师：

作者在论证这一观点时引用了哪些古语、俗语，找出来并讲讲它们的含义。

学生1：

古语——如释重负（好象放下了沉重的负担）

学生2：

俗语——心上一块石头落了地

学生3：

孔子——无入而不自得（无论到了什么境地。

没有不自由自在的。

见《论语.中庸》）

教师：

这从论证方法上来讲用了什么论证方法？

学生：

这是道理论证。

教师；这段使用了什么修辞手法？

并举列说明。

学生1：

用了设问。

如“什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。

”

学生2：

用了引用。

如，“如释重负”，“心上一块石头落了地”“无入而不自得”。

教师：

文中是如何具体阐释“如释重负”，“心上一块石头落了地”“无入而不自得”三句话的含义的呢？

学生：

文中是这样具体阐释的“责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。

大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

快乐之权，操之在己。

”

教师：

文中那一个句子，总结这一段的内容。

学生1：

天下事从苦中得来的乐才算真乐。

学生2：

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

（正：

“苦乐循环”→有活力的人间一种趣味→真乐

反：

“自投苦海”→不尽则任，痛苦永远不能解除）

教师：

这两句都对这一段的内容进行了总结，其中有两个词语更能概括这个含义，它是？

学生：

快乐之权，操之在己

教师：

本部分论述的主要意思是什么？

学生：

论述“尽责任是人生最大的快乐”。

教师：

文章第1、2自然段和第3自然段在论述中是什么关系？

学生：

文章第1、2自然段论述的是“最苦”，第3自然段论述的是“最乐”，两者是对比论证。

教师：

第4自然段重点要论述的内容是什么？

学生：

第4自然段重点要论述“人生当勇于负责”。

教师：

作者引用的那些名言佳句，