高一语文《过秦论》导学案.docx

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  高一备课组《过秦论》导学案

  《过秦论》

  第一课时

  【学习目标】

  1.了解作家、作品、时代背景。

  2.朗读全文,读准字音,读准句读。

  3.理解文章大意,把握文章结构。

  4.研读文章第一段,积累文言知识。

  【知识导学】

  1.解题

  本文是史论。

“过秦”意思是,“过”是。

“论”,重在阐明自己的意见,“过秦论”意为。

这是贾谊最著名的作品,分上、中、下三篇。

本文是上篇,总论天下形势,指出秦灭亡的原因,提出中心论点,主要论述秦始皇的政治过失。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。

下篇秦在危迫的情况下,秦子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦子婴的过失。

  2.作者介绍

  贾谊(前200—前168),世称,洛阳人。

西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。

年少即以文才超众著称,仅活了33岁。

  贾谊在政治上有远见卓识,能洞察隐微,善于总结历史经验教训,能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患,作出精辟分析,提出有效对策。

在思想上,以儒家思想为主,主张国家应以民为本,施行仁政,重视礼乐,严明等级;同时也杂有法家运用法术势,力主中央集权,削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。

这些反映到他的政治主张上是积极进步,富有进取精神的。

  他的政论散文峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。

他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。

  贾谊生活的西汉初期,由于经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,评论时政,《过秦论》就是为宣传这种主张写的。

《过秦论》有上中下三篇,这里选的是上篇。

鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。

  

  3.后人对贾谊(史称贾生)的评价:

  ①苏轼论贾谊

  非才之难,所以自用者实难。

惜乎贾生王者之佐,而不能自用其才也。

夫君子之所取者远,则必有所待;成就者大,则必有所忍。

古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆时君之罪,或者其自取也。

贾生志大而量小,才有余而识不足也。

(节自《贾谊论》有删节)

  ②毛泽东论贾谊

  毛泽东七绝《贾谊》:

“贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。

梁王堕马寻常事,何须哀伤付一生。

  又写了七律《咏贾谊》:

“少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。

胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。

雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。

千古同惜长沙傅,空白汩罗步尘埃。

  ③李商隐《贾生》

  宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

  

  4.时代背景

  春秋以来,战乱频繁,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。

农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。

战乱使人口锐减,商业萧条。

奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。

新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。

史载当时:

“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。

”人民很需要休养生息。

针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。

当然,贾谊所说的“仁政”,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。

  

  【基础演练】

  一.给下列加点字注音:

  崤()膏腴()逡()镞()

  黔()首氓()隶隳()鞭笞()

  轸()恬()藩()瓮()牖()孝公既没()召()滑俯首系()颈践华()为城劲()弩不及中()人墨翟()蹑足行()伍朝()同列将()数百之众度()长絜大比权量()力万乘()之势一夫作难()

  

  二.阅读第一段,解释下列句中加点的词语:

  1.窥周室()务耕织()

  修守战之具()于是秦人拱手()

  取西河之外()

  

  2.席卷天下,包举宇内,囊括四海()

  据肴函之固()内立法度()

  外()连横而斗诸侯()

  

  【合作探究】

  一、整体把握:

  1.这一篇史论的主要观点是什么?

如何理解这句话?

  

  

  

  2.理清文章结构,完成下面填空:

  按表达方式可将全文分为两个部分:

  

(一)记叙部分():

  第一层:

():

  第二层:

():

  

(二)议论部分():

  

  

  二、研读第一段:

  3.文章第一段主要写的什么内容?

是从哪几个方面来写的?

  

  

  

  

  4.我们知道,“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。

那么,我们把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?

  

  

  

  

  5.文章从秦孝公写起,为什么不从孝公以前的国君(如秦穆公)写起?

从本段哪些词语可以看出这点?

  

  

  

  

  【巩固提升】

  1.选出下列加点字注音全部正确的一组()

  A.膏腴(yú)藩篱(fān)崤山(yáo)蒙恬(tián)

  B.逡巡(qūn)锋镝(dí)蹑足(niè)墨翟(zhái)

  C.谪戍(zhé)鞭笞(chī)黔首(qián)囊括(nánɡ)

  D.隳名城(huī)户牖(yǒu)棘矜(jí)赢粮(yín)

  2.下列句子中书写全对的一句是()

  A.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸候。

  B.秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。

  C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。

  D.蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。

  3.对下列名词状语的分类、用法解说不正确的一项是()

  ①席卷天下②云集响应③船载以入④西举巴蜀

  ⑤内立法度⑥斗折蛇行⑦日积月累⑧吾得兄事之

  ⑨良庖岁更刀⑩相如廷叱之

  A.①②⑥⑧句表比喻,讲成“像……那样”

  B.④⑤⑩句表处所,译为“在……”

  C.⑦⑨是时间名词作状语,译为“日日”、“月月”、“每年”

  D.③表工具,译为“用……”

  阅读下文,回答后面的问题。

  (甲)贾生名谊,洛阳人也。

年十八,以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守,闻其秀才。

召置门下,甚幸爱。

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而常学事焉,乃征为廷尉,廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余,最少,每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

(《史记·屈原贾生列传》)

  (乙)呜呼!

贾生志大而量小,才有余而识不足也。

古之人有高世之才,必有遗俗之累;是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。

古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣而与之谋。

彼其匹夫,略有天下之半,其以此哉?

愚深悲生之志,故备论之。

亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振;而为贾生者,亦谨其所发哉。

(《贾谊论》)

  4.下列与“以能诵诗属书闻于郡中”的“属”含义相同的一项是()

  A.(张)衡少善属文B.属于作文以记之

  C.贵阳以东属于(孙)权D.而养游侠私剑之属

  5.“闻河南守吴公治平为天下……”中“闻”所领的文字是()

  A.河南守吴公治平为天下第一

  B.河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑

  C.河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而常学事焉

  D.河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而常学事焉,乃征为廷尉

  6.下列各句中的“颇”含义不同于其他三项的是()

  A.贾生年少颇通诸子百家之书B.颇似楚汉时

  C.二十尚不足,十五颇有余D.颇思投笔去

  给下列句子选择正确的译文(7-9题)。

  7.闻其秀才()

  A.听说他是秀才。

B.听说他才学优秀。

  C.听见说那个秀才。

D.听说那人才学优秀。

  8.人人各如其意所欲出()

  A.人人感到像说出了他们想说的话。

  B.人人都按照他的意思说出想说的话。

  C.人人都说出了自己意思中的话。

  D.人人都说出了皇上想听到的话。

  9.为贾生者,亦谨其所发哉()

  A.为贾生着想的人,在行为方面也应该谨慎啊。

  B.像贾生这样的人,在立身行事方面也应该谨慎啊。

  C.像贾生这样的人,对(周围)所发生的事要谨慎啊。

  D.为贾生着想的人,对(贾生周围)发生的事要谨慎啊。

  10.作者引用苻坚得王猛这个事例的目的是()

  A.赞扬王猛明智,善于发现苻坚这样的人才。

  B.赞扬苻坚聪明,善于发现王猛这样的人才。

  C.说明只有尽斥旧臣才能充分发挥人才的作用。

  D.说明只有聪明通达头脑清醒的君主才能充分发挥贤才的作用。

  11.读李商隐《贾生》诗,选择正确的一项是()

  宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

  A.本诗主旨与甲文相似,赞扬贾生因才能而受到重用。

  B.本诗主旨与乙文相似,既赞贾生之才能,又指出其不足。

  C.本诗主旨与两文都不相同,讽刺贾生只会谈鬼神之事。

  D.本诗主旨与两文都不相同,讽刺封建统治者不能真正重视人才。

  第一课时

  

  

  【学习目标】

  1.了解作家、作品、时代背景。

  2.朗读全文,读准字音,读准句读。

  3.理解文章大意,把握文章结构。

  4.研读文章第一段,积累文言知识。

  【知识导学】

  1.解题

  本文是史论。

“过秦”意思是“指出秦的过失”,“过”是动词。

“论”是一种议论文体,重在阐明自己的意见,“过秦论”意为“指责秦的(政治)过失的一篇政论”。

这是贾谊最著名的作品,分上、中、下三篇。

本文是上篇,总论天下形势,指出秦灭亡的原因,提出中心论点,主要论述秦始皇的政治过失。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。

下篇秦在危迫的情况下,秦子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦子婴的过失。

  

  2.作者介绍

  贾谊(前200—前168),世称“贾生”,西汉洛阳人。

西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。

年少即以文才超众著称,仅活了33岁。

  贾谊在政治上有远见卓识,能洞察隐微,善于总结历史经验教训,能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患,作出精辟分析,提出有效对策。

在思想上,以儒家思想为主,主张国家应以民为本,施行仁政,重视礼乐,严明等级;同时也杂有法家运用法术势,力主中央集权,削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。

这些反映到他的政治主张上是积极进步,富有进取精神的。

  他的政论散文峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。

他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。

  贾谊生活的西汉初期,由于经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,评论时政,《过秦论》就是为宣传这种主张写的。

《过秦论》有上中下三篇,这里选的是上篇。

鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。

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