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医学伦理学题库及答案

医患关系:

A1 型题

1、 下列关于良好医患关系的重要性,不包括:

A

A、 提高病人的社交能力

B、提高病人对医务人员的信任度

C、有利诊断、治疗得到顺利实现

D、 造就医患之间良好的心理气氛

E、 本身就是一种治疗手段

2、 下列不属于医务人员非语言沟通技巧的是:

E

A、 语调

B、表情

C、身体姿势

D、 目光

E、 文字暗示

3、 下列会直接影响医务人员与病人进行语言沟通的是:

D

A、 手势

B、声调

C、谈话地点

D、 关闭式谈话

E、 以上均不是

4、 医患冲突的结果,可能造成:

E

A、 病人难以公开谈出自己的需要

B、病人不遵从医嘱

C、病人的被动——攻击行为

D、 病人的情绪不好

E、 以上情况均有可能发生

5、 医患间交往障碍的原因,医生方面可能有:

E

A、 以是否有科研价值对待病人

B、对病人的病痛缺乏同情心

C、关心对方能否给自己带来物质利益

D、 情绪不稳

E、 以上原因均有可能

6、 在病人处于急性感染但无意识障碍的情况下,通常采用的医患关系模式是:

B

A、 主动——被动型

B、指导——合作型

C、共同参与型

D、 父母与婴儿式

E、 以上四种均不是

7、 对大多数慢性病患者,帮助患者自助属于哪种医患关系模式 A

A、 共同参与型

B、指导——合作型

C、主动----被动型

D、 父母与婴儿式

E、 以上四种均不是

8、 随着病情的变化,医患关系可以:

E

A、 一直保持不变

B、由主动——被动转化为指导——合作

C、最终都要进入共同参与型

D、 有主动——被动转化为共同参与

E、 由一种模式转向另一种模式

9、 医务人员职业道德不要求:

B

A、 利他精神

B、崇高的爱情

C、无私的奉献

D、 把病人的痛苦看得高于一切

E、 以上四种均不是

10、医务人员职业要求请其情绪主要是:

A

A、 积极而稳定

B、心境平和

C、爱憎分明

D、 悲喜有节制

E、 永远快乐

11、对医务人员记忆力的主要要求是 E

A、记忆的敏捷性

B、记忆的持久性

C、记忆的专一性

D、记忆的准备性

E、记忆的准确性

12、心理品质是指:

D

A、遗传的心理素质

B、一个人独特的精神面貌

C、一个人的情绪和行为体系

D、一个人的认知、情感、意志和行为活动的有机结合

E、良好的气质

A2 型题

1、一位女医生对病人说话声调柔和,目光亲切,讲话时面带微笑,说明她在下列某一方面

做得好:

C

A、语言沟通和非语言沟通

B、语言沟通技巧

C、非语言沟通技巧

D、目光沟通

E、以上都不是

2、病人对大夫说:

“大夫,我头痛。

”医生回答说:

“吃片去痛药片吧。

”病人拿了去痛药

就走了。

上述对话被认为缺乏医患之间的沟通,原因是:

A

A、采用了“封闭式”谈话方式

B、医生对病人谈话不够认真

C、医生不重视病人的信息反馈

D、医生没有处理好谈话中的沉默

E、以上都不是

3、一位医生被病人评价为为人正直、乐于助人,对工作认真负责、待人诚恳,这样的评价

说明他有一个:

C

A、积极稳定的情绪

B、善解人意

C、良好的性格

D、尊重病人

E、气质很好

 

B1 型题

A、聪明

B、稳定的情绪

C、严于律己与宽以待人相结合

D、认识自己,接纳自己

E、有一个稳定的家庭

1、属于医务人员的心理素质:

B

2、属于良好心理素质的培养 C

3、属于心理健康促进原则 D

医学伦理学与医疗实践

A1 型题

1、下列表述最能全面反映伦理学概念的是 E

A、研究个人道德现象的科学

B、研究自然道德现象的科学

C、研究婚姻家庭道德现象的科学

D、研究职业道德现象的科学

E、研究道德现象的科学

2、下列表述最能反映医学伦理学本质的是 B

A、属于应用伦理学范畴

B、关于医学道德的学说与理论体系

C、医学的有机组成部分

D、规范伦理学的一个分支

E、一门边缘学科

3、下面关于医学伦理学的说法,错误的是:

D

A、医学伦理学是研究医学实践中的道德问题的学科

B、医学伦理学既是医学的组成部分,又是规范伦理学的分支

C、医学伦理学是医学和伦理学的交叉学科

D、医学伦理学是应用伦理学,即把伦理学的理论应用于医学实践问题便可以解决问题

E、医学伦理学是关于医学道德的理论体系

4、生命伦理学与医学伦理学的本质区别是:

A

A、两者的理论基础不同

B、两者的研究范围不同

C、两者的研究方法不同

D、两者的发展阶段不同

E、两者的实践领域不同

5、下列表述最能全面反映生命伦理学研究的范围的是:

E

A、研究人的生命质量和生命价值

B、研究动植物的生命质量和生命价值

C、研究与人类健康有关的社会问题

D、研究与人类生命有关的生态环境

E、研究生命科学和整个卫生保健领域

6、医学伦理学发展到生命伦理学,其理论基础的核心是:

C

A、生命神圣论

B、美德论

C、生命质量与生命价值论

D、义务论

E、人道论

7、下列表述不反应医学伦理学实践特征的是:

D

A、医学道德是在长期的医学活动中形成发展的

B、医学伦理学以医学实践为基础和动力的

C、医学实践是医学伦理学的目的和检验其理论正确性的唯一手段

D、医学实践始终指导着医务人员的行为

E、医学伦理学的理论、规范来源于医学实践

8、下列有关医学伦理学任务的表述,最完整的是:

E

A、反映社会对医学的需求

B、指导医学的发展

C、为医务人员的行为辩护

D、促进医务人员道德素质的提高

E、以上均是

9、下列关于医务人员道德自律的实现途径表述,不正确的是:

E

A、内心信念

B、道德修养

C、自我道德修养

D、自我道德评价

E、外在道德评价

10、下列有关医务人员道德他律的实现途径,不正确的是:

E

A、家庭道德教育

B、社会公德教育

C、职业道德教育

D、他人的道德评价

E、道德修养

11、下面有关医务人员良好职业道德培养途径的表述,不正确的是:

E

A、社会舆论

B、传统习惯

C、榜样感化

D、思想教育

E、自我良心

12、下面对道德自律和道德他律的关系的表述,不正确的是:

B

A、自律与他律是道德形成的两种方式

B、自律和他律在道德养成中地位相等

C、自律和他律在医德养成中,既相互联系又相互区别

D、自律与他律在道德素质形成中相互促进

E、自律是道德形成的内在力量,他律是道德养成的外在手段

13、下列选项中,被历代视为医师角色重要特征的是:

E

A、技术高超

B、医德高尚

C、知识丰富

D、心理稳定

E、A 和 B

14、在导致医疗差错事故的众多原因中,应引起重视的是:

E

A、医务人员的经验不足

B、医务人员的技术不熟练

C、医务人员的责任心不够

D、医院管理不够完善

E、以上均是

15、下面有关医疗模式的理解,不正确的是:

C

A、人们关于健康和疾病的基本观点

B、医学临床实践活动与医学科研的指导思想、理论框架

C、人们主观的理论概括

D、源于医学实践,是对医学实践的反映和概括

E、与医学实践的发展水平相适应

16、现代医学的模式应该是:

D

A、自然哲学的医学模式

B、神灵主义的医学模式

C、生物医学模式

D、生物-心理-社会医学模式

E、以上均不是

17、下面关于生物医学模式的理解,不正确的是:

E

A、建立在近代自然科学的发展和医学实践的基础上

B、从生物学的角度理解疾病,寻找病因、病理,确定治疗手段

C、生物医学模式对健康和疾病的认识是片面的

D、生物医学模式指导医务人员对人类的健康事业做出了巨大贡献

E、当代医学模式是生物医学模式

18、生物医学模式转化为生物-心理-社会医学模式,本质上可反映出:

A

A、医学道德的进步

B、医疗技术的进步

C、对社会、后代的关心

D、重视人的生命的社会价值

E、重视人的心理健康

19、下面关于生物-心理-社会医学模式的理解不正确的是:

E

A、反映了医德水平的进步

B、在高层次上实现了对人的尊重

C、将人与动物区分开来

D、反映了医学从整体看待疾病、病人健康

E、标志着人们对健康与疾病的基本观点发展到了顶峰

20、下面关于高技术运用于医学实践的表述,不能体现道德本质的是 E

A、临床诊断、治疗疾病的水平提高

B、人的生命质量和生命价值得以优化

C、人的健康和诊治疾病的需要得以进一步满足

D、对医务人员的道德素质提出了更高的要求

E、医疗机构的收入不断增加

21、高技术运用于医学实践影响了医患情感,主要是因为:

E

A、病人费用的增加

B、病人受到高技术副作用的危害增加

C、医务人员迷信高技术而造成误诊增加

D、卫生资源分配不公

E、医患关系物化的趋势增强

22、依据生命价值原则,下列哪一种状况的 患者不宜继续抢救:

C

A、已昏迷两周的病人

B、植物状态已持续一个月的病人

C、脑死亡的病人

D、要求安乐死的病人

E、高位截瘫且较痛苦的病人

23、关于生命价值原则,错误的说法是:

A

A、尊重生命的生物学价值,尽量延长生命

B、有价值的生命才有意义

C、在使用医学高技术时,处理好病人个人和社会的关系

D、注重病人的社会学生命和生物学生命

E、相对来说,病人的社会学生命更重要

24、关于安乐死,最正确的说法是:

C

A、安乐死的本质目的是缩短病人死亡时间

B、安乐死的本质目的是节约卫生资源

C、安乐死的本质目的是为了尊重病人生命尊严

D、安乐死就是对患有不治之症的病人使用人工干预手段,加速其死亡

E、安乐死就是对极度痛苦的病人使用人工干预手段,加速其死亡

25、积极安乐死和消极安乐死的最根本区别在于 B

A、在道德上前者不易被接受,后者易被接受

B、前者采取人工的方式结束生命,后者不采取人工手段干预生命

C、前者不人道,后者人道

D、前者争论大,后者争论小

E、前者的死亡过程短,后者的死亡过程长

26、下面关于安乐死的表述,不正确的是 A

A、安乐死的理论观点是为了节约卫生资源而提出的

B、安乐死至今仍是医学伦理学的难题

C、安乐死的观点是符合生命质量和生命价值原则的

D、目前安乐死的对象只是患有不治之症而又极其痛苦的临终病人

E、目前实施安乐死的方式有两种:

主动安乐死和被动安乐死

 

27、下列关于社会主义市场经济对医疗活动积极作用的表述,不正确的是:

E

A、启发了医疗机构自我发展的能力和潜力

B、调动了医务人员的积极性

C、推动了医学事业的发展

D、存进了医学对经济效益的重视

E、促进了医疗机构对药物和检查设备的使用

28、市场经济对医疗活动有负面效应,主要是因为:

B

A、市场经济的自主性

B、市场经济的求利性

C、市场经济的可控性

D、市场经济的平等性

E、市场经济的开放性

29、下面关于社会主义市场经济条件下加强医德建设作用的表述,不正确的是:

E

A、为医疗体制改革奠定基础,引导方向

B、利于解决医疗卫生单位内部的矛盾

C、利于解决医疗卫生机构与人民群众及其他单位的矛盾

D、提高医务人员的整体素质

E、杜绝医务人员的不正之风

30、加强医德建设的根本目的是:

D

A、保证社会主义市场经济对医疗活动的促进

B、防止和最大限度地限制市场经济对医疗活动的副作用

C、解决医疗卫生单位内部的矛盾

D、实现医疗活动的道德本质

E、为医疗卫生体制改革奠定基础

 

A2 型题

1、 患者郑某,男,35 岁,律师。

因左膝关节半月板损伤住北京某医院骨科准备手术,他

与因外伤致嗟叹的王某同住一室。

郑某手术顺利,但同室的王某在郑某手术后第二天

臀部出现疖肿,两天后王某疖肿化脓,细菌培养为凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。

郑某

手术切口拆线时,伤口出现感染。

郑某提出是主管医生给王某换药后未洗手检查他的

伤口造成的,并认为是医疗事故。

主管医生认为是并发症,并非罕见,且术前以向家

属做出了交代,不属于医疗事故。

于是医患之间发生了医疗纠纷,对手术切口感染进

行细菌培养,结果也培养出凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。

在该案例中,属于医学伦理

学的研究范围的是:

D

A、 王某在郑某手术后第二天臀部出现疖肿并化脓感染

B、郑某手术切口拆线时伤口出现感染

C、医务科对郑某伤口感染进行细菌培养

D、 郑某与主管医生发生医患纠纷

E、 以上都是

2、 患者李某,男,20 岁,河北某县农民,现为北京某单位民工。

因高烧昏迷送某医院,

医生确诊为病毒性肝炎。

因系民工,按规定施工队仅给付两个月工资为药费(600 元),

如积极救治,预计医药费用将超过万元,但死亡及残疾率高达 50%。

医院派人到患者

家中了解情况发现,患者父亲已死,母亲类风湿性关节炎多年不能劳动,妹妹 14 岁无

工作,难以支付近万元的医药费。

在这种情况下,请从伦理学的角度分析,下面关于

医院是否应该继续抢救病人的说法中,最具道德价值的是:

C

A、 根据生命价值原则,医院不应该继续抢救该患者

B、根据高技术使用的最优化原则,医院不应该继续抢救该患者

C、患者年轻且是急症,虽死亡或残疾率高但有希望,从人道主义出发医院应该继续

抢救。

D、 医院是企业性机构,交不起医药费就不抢救。

E、 以上分析均不对。

3、 患者田某,女,60 岁,三年前患甲状腺癌行根治术,一年后局部复发再次手术。

现在

颈部有出现肿物并逐渐出现憋气,确诊为甲状腺癌复发,收入某医院肿瘤科。

住院后

病人呼吸困难,CT 显示:

气管内肿物于喉下 6cm,气管间间隙就为 0.3-0.5cm。

患者神

志清醒,因呼吸困难极其痛苦,要求实施安乐死,并写下遗嘱。

医院对此患者组织了

耳鼻喉科及肿瘤科专家进行讨论,绝大多数专家认为该患者为肿瘤晚期,且有两次复

发,目前不宜再做手术,其他治疗方式也不适宜。

仅有个别专家表示,若家属同意,

可试行急诊喉全切术,但要承担极大风险。

请从伦理学的角度分析,下列哪种选择最

佳?

A

A、 急诊喉全切术

B、被动安乐死

C、主动安乐死

D、 中药治疗

E、 等待疾病自然恢复

4、 产妇范某,39 岁,妊 4 产 1。

因过去有习惯性流产,第四次妊娠保胎至 31 周早产,新

生儿体重 1850 克,而且出生后呼吸多次暂停,最长一次达 30 分钟。

B 超检查发现新

生儿有颅内出血,后来又发生吸入性肺炎、硬皮肿,医生想产妇及家属交代新生儿病

情危重,即使抢救能够存活,未来的智力可能较差。

但是,产妇和家属商定:

即使孩

子长大是痴呆,也要不惜一切代价地抢救。

从伦理学的角度分析,医务人员的下列选

择中哪种是最佳的?

E

A、 从生命伦理学考虑,医务人员应放弃抢救

B、让家属将患儿接回家

C、让家属将患儿转到别的医院

D、 对患儿进行有限制的治疗和抢救

E、尊重患者家属的选择,尽力抢救婴儿

5、 患儿崔某,女,17 岁。

在一次车祸中头部受重伤,入院 3 天后,医生告诉患者家属:

“患者已处于脑死亡状态,她不能康复了,等于事实上的死亡。

”并建议拆掉呼吸机。

但患者父母不能承认这一事实,因为看到女儿在呼吸机的帮助下可以呼吸,并能感觉

到女儿的脉搏,所以坚决不同意撤掉呼吸机。

试问,在这种情况下,医生怎样做最合

乎道德?

A

A、 向患者父母解释脑死亡,劝说患者父母尽快同意撤掉呼吸机

B、因为脑死亡是一种科学的死亡标准,所以不用征求患者父母的同意,医生可以自

行拔掉呼吸机。

C、向患者父母解释脑死亡,患者父母同意与否医生都能拔掉呼吸机

D、 因为脑死亡还有争论,所以医生不能自行拔掉呼吸机

E、 请公证机关公证死亡

6、 患者李某,妊娠 36 周后顺产一男婴。

新生儿全身青紫,经医生常规处理后仍无法进行

自主呼吸,且紫绀加剧,生命垂危。

医护人员行气管切开,接呼吸机,十几分钟后,

患儿紫绀缓解,肤色转红,但撤掉呼吸机后马上又发生严重紫绀。

如此反复 11 次,共

计 3 个小时。

医生认为患儿可能患有先天性中枢神经发育障碍,合并先天性心脏病或

肺部发育不成熟,抢救成功希望渺茫,即便成功也可能留下严重后遗症,故建议撤掉

呼吸机,停止抢救。

但患儿母亲因前两次均不明原因流传,对这一新生儿格外珍视,

坚决不同意撤掉呼吸机和停止抢救。

在此情况下,医生怎样做最合乎道德:

A

A、 力劝患儿父母同意撤掉呼吸机和停止抢救,若不同意,尊重患儿父母的选择;

B、根据生命价值原则,撤掉呼吸机和停止抢救

C、尊重患儿父母的选择,全力抢救

D、 不撤呼吸机,但停止其他治疗,这样既不伤害患儿父母感情,又可以节约卫生资

源;

E、 在病人个人利益和社会整体利益冲突时,医生应以社会利益为重,停止抢救

7、一幼儿患脑炎,住院后病情恶化,呼吸困难,依靠呼吸机维持生存。

医生向家长交代了

治愈无望,即使经治疗能够存活也将成为痴呆或智力低下。

家长反复考虑决定放弃治疗,

撤掉呼吸机,停止支持疗法,并签了字。

停止治疗后,患儿呈抽气样呼吸,一下子死不了;

患儿家长看着心里十分难受,要求护士注射针剂让患儿快点死去。

医护人员认为这样做是

变相杀人,有悖医德,不敢下手,眼巴巴看着患儿痛苦而死。

从该案例看,医务人员应该

怎样做最合乎道德:

D

A、此案例中的做法最为恰当

B、主动安乐死就是变相杀人,故绝对不应实施

C、主动安乐死没有法律依据,故绝对不应实施

D、无论哪种方式,只要让患儿舒适即可

E、以上都不是

8、患者冯某,女,43 岁,干部。

因子宫肉瘤术后复发广泛转移疼痛难忍,本人曾口头表

示过必要时可以实施安乐死,但主管医师未得到患者的正式承诺手续而仍坚持治疗。

一天,

患者趁医护人员不在而大量服用安眠药以结束生命,不久被医生发现,从该案看,医生怎

样做最合乎道德:

C

A、救死扶伤,全力抢救

B、尊重患者的意愿,不抢救

C、按患者家属的意见办

D、听任患者死亡

E、本着生命价值的原则,不抢救

9、产妇燕某,26 岁,第一胎足月顺产一女婴,体重 2960 克,兔唇,经医生体检患有先天

性肛门闭锁。

于是,医生向家属交代新生儿的病情,并说明兔唇不必急于矫治,而先天性

肛门闭锁需要马上手术。

且手术较简单。

家属与产妇商量后,认为新生儿有先天性缺陷,

又是女婴,将来长大不美观,况且产妇年轻,今后仍有生育的机会,故决定将新生儿舍弃,

让医院进行处理。

医生不同意家属的意见,动员家属尽快统一进行肛门手术,但是家属不

签字,且声言如果手术医生将承担一切后果。

在下列做法中,哪种做法最合乎道德:

C

A、让家属接走,自行处置

B、尊重家属的意见,协助舍弃

C、劝说患儿父母同意手术

D、此患儿为有缺陷的新生儿,本着生命价值原则,应劝说父母同意给新生儿安乐死

E、无论新生儿是否缺陷,都应该全力抢救

10、患者张某,男,78 岁,肝癌晚期,已发生全身多处转移,因无手术指针,故行姑息疗

法。

但剧烈的疼痛使患者非常痛苦,且一般的止痛针剂无效。

患者多次提出放弃治疗的要

求。

他有二子、一女,二子同意,但一女反对,此时医生如何做最合乎道德:

C

A、按家属多数人的意见处理

B、等家属意见一致时再按家属意见处理

C、根据生命价值原则,劝说家属一致同意给患者终止治疗

D、让患者立下字据。

然后医生就可以按患者的意见办理而不管家属的意见如何

E、为了节约卫生资源,医生应劝说患者家属同意患者终止治疗

11、手术室内医务人员在给患者做手术时经常谈论与患者无关的话题,此类现象说明了:

A、这是医生想给患者减轻心理压力的善良之举 D

B、医务人员的自律性较差

C、医务人员对患者的不尊重

D、医务人员仍停留在生物医学模式,还未真正转化到生物-心理-社会医学模式

E、医生为了减轻自身的心理压力

12、患者王某,男 28 岁,外地来京打工。

因病急诊需住院治疗,手头只有 3000 元,但住

院押金为 8000 元。

王某在京无亲戚和朋友,无法凑齐押金。

此时院方如何做最合乎道德?

B

A、为了医院的经济效益,只有交了押金方能入院

B、根据病情需要和最优化原则拟定最佳治疗方案

C、先收入院,然后本着最优化原则,在 3000 元范围内拟定最佳治疗方案

D、救死扶伤,不应掺入金钱成分,即免费为病人治疗

E、不收入院,只在急诊进行必要治疗

13、患者金某,男,78 岁,因患肺炎在家附近的门诊部治疗,但效果不佳,直至患者昏迷

才到某大医院就诊。

经急诊医生诊断为大叶性肺炎、继发感染中毒性脑病,因该医院内科

无床而留急诊室抢救治疗,经采用高级昂贵的抗生素、输血清蛋白等抢救措施,一周后病

人体温恢复正常,由深昏迷转入浅昏迷。

但一周的医药费用为 8000 元。

因患者的两个女儿

均已退休,继续治疗费用难以承受,故向医生提出放弃治疗。

此时医生怎样做最合乎道德:

B

A、为节约卫生资源,针对生命质量如此低的患者,可以不再抢救

B、根据病情发展,可劝说家属采用费用相对低、疗效相对好的药物再救治几天再定

C、尊重家属的决定,停止一切治疗

D、为救治病人,向病人提供免费治疗

E、以上都不是

B1 型题

A、自律

B、他律

C、自律和他律

D、内心信念

E、社会舆论

1、道德教育的基点是 B

2、道德修养的基础是 A

3、道德水平提高的外因是 B

4、道德水平提高的内在根据是 A

5、养成高尚的医学道德的方式是 C

A、道德教育

B、道德修养

C、道德品质

D、道德情感

E、道德认识

6、道德他律的基点是 A

7、以道德自律为基础的是 B

8、道德教育内化为道德素质的基础为 D

A、从生物学的角度认识疾病和健康

B、从生物、心理和社会结合上认识生命,认识人的疾病和健康

C、关心基本的心理,关心病人的后代,关心社会

D、实现对人的尊重

E、在更高层次上认识疾病和健康

9、生物医学模式的基本点是 A

10、生物-心理-社会医学模式的基本点是 B

11、生物医学模式相比,生物-心理-社会医学模式在本质上 D

 

医学的传统道德

A1 型题

1、“天覆地盖,万物悉备,莫贵于人。

”出自 B

A、《本草纲目》B、《黄帝内经》C、《劝医论》D、《千金要方》

E、《伤寒杂病论》

2、“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。

”出自 B

A、陈实功 B、孙思邈 C、张仲景D、扁鹊E、潘楫

3、下列选项中,不属于中外医学史上医德思想的是:

D

A、为医目的——活人为务

B、为医原则——医乃仁术

C、医德基础——凭借良心

D、医德规范——等级分明

E、价值观念——重义轻利

4、1949 年,世界医学会通过了国际医务道德准则,这一准则的基础为:

A

A、希波克拉底誓言B、南丁格尔誓言C、悉尼宣言D、东京宣言E、夏威夷宣

5、“人命至重,有贵千金,一方济之。

德逾于此。

”此话出自:

D

A、张仲景 B、李时珍 C、陈实功 D、孙思邈 D、钱乙

6、《论大医精诚篇》的作者是 D

A、张仲景 B、董奉 C、华佗 D、孙思邈 E、李时珍

7、阿拉伯全盛时期被称为“医圣”的医学家是:

B

A、迈蒙尼提斯B、阿维森纳C、勃佐格达尔 D、维萨里 E、以上均不是

8、医生“五戒十要”是我国那位医生提出来的:

A

A、陈实功 B、孙思邈 C、张仲景D、扁鹊E、潘楫

9、西方医学史上,医德的奠基人是:

B

A、阇逻迦 B、希波克拉底 C、勃佐格达尔 D、迈蒙尼提斯 E、阿维森纳

10、西方第一本医学伦理学的作者是 B

A、希波克拉底 B、帕茨瓦尔 C、勃佐格达尔 D、维萨里 E、阿维森纳

11、西方第一本伦理学的作者是 D

A、希波克拉底 B、柏拉图 C、苏格拉底 D、亚里士多德 E、盖伦

12、中国第一本医学伦理

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