课堂新坐标届高三语文一轮复习广东专用古代诗文阅读专项知能检测3.docx

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课堂新坐标届高三语文一轮复习广东专用古代诗文阅读专项知能检测3

专项知能检测（九）　（见学生用书第239页）

一、（2012·东莞期末）阅读下面的文言文，完成1～5小题。

岑文本，字景仁，邓州棘阳人。

祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。

父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。

文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。

众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。

性沉敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。

郡举秀才，不应。

萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。

河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：

“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。

萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。

大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。

不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？

”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。

从击辅公岋，典檄符。

进署行台考功郎中。

贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。

太宗既藉田[注]，又元日朝群臣，文本奏《藉田》《三元颂》二篇，文致华赡。

李靖复荐于帝，擢中书舍人。

时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。

及得文本，号善职，而敏速过之。

或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。

师古以谴罢，温彦博为请帝曰：

“师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。

”帝曰：

“朕自举一人，公毋忧。

”乃授文本侍郎，专典机要，封江陵县子。

是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。

文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。

帝善之，赐帛三百段。

逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。

帝忧曰：

“文本今与我同行，恐不与同返矣！

”至幽州暴病，帝临视流涕。

卒，年五十一。

是夕，帝闻夜严，曰：

“文本死，所不忍闻。

”命罢之。

赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。

始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之。

（选自《新唐书》）

【注】　藉田：

古时帝王于春耕前亲耕农田的活动，以示鼓励农耕。

1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（　　）

A．更家江陵　　　　　　更：

调换

B．辨对哀畅无所诎诎：

屈服

C．文致华赡赡：

简短

D．师古练时事练：

处理

【解析】　A．更：

迁移；C.赡：

富丽、丰满；D.熟悉。

【答案】　B

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（　　）

A．时颜师古为侍郎逾年为令

B．李靖复荐于帝长于文诰

C．孝恭善之命罢之

D．延颈以望真主师古以谴罢

【解析】　A．都是动词，担任。

B.介词，向/介词，在；C.代词，指岑文本/代词，指戒严令。

D.连词，表修饰/连词，因为。

【答案】　A

3．下列各句，都能表现岑文本“善文辞”的一组是（　　）

①诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎

②长于文诰，人少逮者

③命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏

④文本奏《藉田》《三元颂》二篇，文致华赡

⑤从伐辽东，事一委倚

⑥朕自举一人，公毋忧

A．①②③　　　　　B．④⑤⑥

C．②⑤⑥D．①③④

【解析】　②表现的是颜师古；⑤表现的是太宗信任岑文本，让他管理后勤事宜。

【答案】　D

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．岑文本出生于官宦世家，父亲岑之象受冤无法申诉，十四岁的他为父亲申冤当场作赋，令人赞叹不已，他父亲的冤屈也得以洗雪。

B．岑文本少年时代即聪颖明理，博览经史，虽没有接受举荐去获取秀才名号，却在萧铣割据政权中出任中书侍郎，主管文书。

C．唐李孝恭平定荆州时，其部下打算掠夺百姓财物，岑文本劝说李孝恭严申军令，禁止掳掠。

李孝恭接受了他的意见。

D．在对辽东的战争中，岑文本主管后勤事宜总是筹算不离手。

因心血损耗，精力枯竭，操劳过度，染病在身，岑文本在幽州病故。

【解析】　文中没有表明岑文本少年时代就博览经史。

【答案】　B

5．断句和翻译。

（1）用“/”给文中画波浪线的文段断句。

始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之。

【答案】　始/文本贵/常自以兴孤生/居处卑/室无茵褥帏帟/事母以孝显/抚弟侄笃恩义/生平故人/虽羁贱必钧礼/帝每称其忠谨/吾亲之信之。

（“始文本贵”中间不断开亦可）

（2）翻译下面的句子。

①及得文本，号善职，而敏速过之。

译文：

______________________________________________________

②是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。

译文：

_______________________________________________________

【答案】　①等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。

②这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。

【参考译文】

岑文本，字景仁，邓州棘阳人。

祖父岑善方，在后梁任吏部尚书，他把家迁到了江陵。

父亲岑之象，在隋做官，任邯郸令，因事被人告了一状，无法申冤。

岑文本十四岁那年，到司隶官处申理冤屈，辩论和答对的言辞悲伤流利而又无所屈服，为众人所注目，司隶叫他作《莲华赋》，做成之后，整个官署的人都赞叹不已，他父亲的冤屈最终也得以洗雪。

岑文本性情沉稳聪敏，仪表美好，擅长作文章，见多识广融会贯通。

本郡推荐他为秀才，岑文本没有应召。

萧铣越分自称帝号，召他任中书侍郎，主管文书。

河间王李孝恭平定荆州，他部下打算掠夺百姓，岑文本劝说李孝恭道：

“自从隋室无道，海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。

萧氏君臣之所以决心归顺，是为了远离危亡而寻求安定。

大王您如果纵兵剽掠，恐怕江、岭以南，人们的归顺之心受阻，从而造成人人自危的局面。

不如好好安顿荆州，以此来劝勉还未归附的人，陈说天子的大恩大德，那么谁不愿意成为我朝的百姓呢？

”李孝恭认为他说的对，立即下令制止侵扰掠夺，任用岑文本为别驾。

后跟随李孝恭攻打辅公岋，主管文案印信。

升任行台考功郎中。

贞观元年，岑文本被授任为秘书郎，同时在中书省任职。

太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》《三元颂》两篇，辞藻与情致华丽丰富。

李靖又把他推荐给皇上，他被提升为中书舍人。

这时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。

等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。

有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遗漏的。

颜师古因过错被免职，温彦博替他向皇上求情说：

“颜师古熟悉时事，擅长草拟文诰，很少有人能比得上，希望能重新任用。

”皇上说：

“朕亲自举荐一人，您不要担忧了。

”于是授任岑文本为侍郎，专门掌管机要事务，封江陵县子。

这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。

岑文本上疏给皇上，劝勉皇上崇尚节俭，陈述了嫡与庶的本分，认为应当对魏王有所限制。

皇上认为他的建议很好，赐给他布帛三百段。

过了一年岑文本任中书令，跟随太宗征伐辽东，太宗把事情全部交付给他，关于粮食运输的目次、兵器甲胄的总目、物资配给的等级都要办理，岑文本总是筹算不离手，因而心力交瘁，形貌举止不同于平常。

皇上担忧地说：

“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了！

”走到幽州突然发病，皇上亲自去看望，流下了眼泪。

岑文本病死，终年五十一岁。

当天傍晚，皇帝听见夜间戒严的声音，说：

“岑文本去世了，我不忍心再听见这种声音。

”于是下令停止。

皇上追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵。

起初，岑文本显贵后，常自以为起家书生，因而保持本色，住处简陋，室内也没有茵褥帏帟一类装饰。

他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。

平生的故人，即使是漂泊贫贱之人也一定以礼平等相待。

皇上常常称赞他忠诚谨慎，并说：

“我喜欢和信任他。

”

二、（2012·江门检测）阅读下面的文言文，完成1～5小题。

圬①者王承福传

韩　愈

圬之为技，贱且劳者也。

有业之，其色若自得者。

听其言，约而尽。

问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。

天宝之乱，发人为兵。

持弓矢十三年，有官勋。

弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。

视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。

有馀，则以与道路之废疾饿者焉。

又曰：

“粟，稼而生者也。

若布与帛，必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。

然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。

故君者，理我所以生者也。

而百官者，承君之化者也。

任有大小，惟其所能，若器皿焉。

食焉而怠其事，必有天殃。

故吾不敢一日舍镘以嬉。

夫镘易能，可力焉。

又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。

夫力易强而有功也，心难强而有智也。

有力者使于人，用心者使人，亦其宜也。

吾特择其易为无愧者取焉。

“嘻！

吾操镘以入富贵之家有年矣。

有一至者焉。

又往过之，则为墟矣。

有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。

问之其邻，或曰：

‘噫！

刑戮也。

’或曰：

‘身既死而其子孙不能有也。

’或曰：

‘死而归之官也。

’吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？

非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？

非多行可愧，知其不可而强为之者邪？

将富贵难守，薄功而厚飨之者邪？

抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？

吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。

乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？

”

又曰功大者其所以自奉也博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也。

一身而二任焉，虽圣者不可为也。

”

愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓“独善其身”者也。

然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？

杨之道，不肯拔我一毛而利天下，而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？

虽然，其贤于世之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！

又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

（节选自《古文鉴赏辞典》）

【注】　①圬wū：

粉刷墙壁。

②镘màn：

粉刷墙壁的工具。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．听其言，约而尽　　　　　约：

简明

B．稼而生者也稼：

种植

C．非所谓食焉怠其事怠：

松懈

D．吾之心悯焉悯：

忧患

【解析】　悯：

怜悯。

【答案】　D

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（　　）

A．①圬之为技　　　　　　　②发人为兵

B．①则以与道路之废疾饿者焉②其它所以养生之具

C．①弃之来归②舍于市之主人

D．①粟，稼而生者也②必蚕绩而后成者也

【解析】　A．都是动词，作为/当。

B.都是介词，拿，把/用来。

C.①代词，指官勋/②助词，的。

D.都是连词，均表承接。

【答案】　D

3．下列各组句子中，全都表现王承福以泥瓦匠“自得”的一组是（　　）

①视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之

②吾特择其易为无愧者取焉

③吾操镘以入富贵之家有年矣

④吾能薄而功小，不有之可也

⑤谓其自为也过多，其为人也过少

⑥又其言有可以警余者

A．①②④　　　　　　　　B．③⑤⑥

C．①③⑤D．②④⑥

【解析】　③是王承福自叙经历，⑤是作者对他的指责，⑥评其言的警示作用。

【答案】　A

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．王承福是个有战功、可以获得官职的人，却放弃了做官，回到家乡操镘做工谋生，租住在雇佣他的人家中。

B．王承福认为社会是有一定分工的，也只有承认社会分工的必要性，才能安心于自己所做的事业，得到自己应有的利益而问心无愧。

C．王承福一直都是在富贵人家干活，见证了许多富贵人家由盛而衰的变化，借此劝告人们不可“食焉怠其事”。

D．选文记叙了王承福的事迹和言行，对王承福所言，世人应当一分为二的看待。

【解析】　原文体现不出“一直都在”。

【答案】　C

5．断句和翻译。

（1）用“/”给文中画波浪线的文段断句。

又曰功大者其所以自奉也博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也。

【答案】　又曰/功大者/其所以自奉也博/妻与子/皆养于我者也/吾能薄而功小/不有之可也/又吾所谓劳力者/若立吾家而力不足/则心又劳也。

（2）翻译下面的句子。

①然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。

译文：

_________________________________________________________

②非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？

译文：

__________________________________________________________

【答案】　①但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。

②不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数占据高位的结果吗？

【参考译文】　

粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。

有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。

听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。

问他，他说姓王，承福是他的名，祖祖辈辈是长安的农民。

天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵。

（他也被征入伍）手持弓箭战斗了十三年，有官家认可的功勋。

但他却放弃官勋回到家乡来，由于丧失了田地，就靠拿着镘子维持生活过了三十多年，他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。

根据当时房租、食物价钱的高低，来增加或降低他粉刷墙壁的工价，（然后）交给房主约定的租金。

有钱剩余，就把它给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

他又说：

“粮食，是人们种植才长出来的。

至于布匹丝绸，一定要靠养蚕纺织才能制成，其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。

但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。

所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存。

而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。

责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿各有各的用途。

如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。

所以我一天也不敢丢下泥镘子去游戏嬉戏。

粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好。

又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。

力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以用力使它拥有智慧。

这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。

我只是选择那种容易做又问心无愧的活来取得报酬啊！

”

“唉！

我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。

有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。

有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。

向他们邻居打听，有的说：

‘唉！

他们家主人被判刑杀掉了。

’有的说：

‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。

’也有的说：

‘人死了，财产都充公了。

’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？

不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数占据高位的结果吗？

不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？

也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧？

也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？

我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。

喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？

”

他还说：

“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。

我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。

再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。

一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊”。

我韩愈最初听了感到迷惑，然后又按照他的说法想一想，才明白他是个贤能的人啊，也就是人们所说的“独善其身”的人啊。

但是我还是有指责的话要说，就是说他为自己考虑太多了，为别人考虑太少了，他效仿的是杨朱的那一套吗？

杨朱的哲学是，不肯拔自己一毛而利天下。

而做为人因为有家而劳心，不愿意劳心来生养他的妻子儿女，他肯劳心来为他人吗？

虽然如此，（但是）他比世上那些担心得不到好处，（得到好处）又担心失去，来满足自己生活的欲望，贪婪邪恶而忘记道义从而丧命的人，好的多得多啊！

还有他的话有可以警示我的地方，所以我为他作传，来给自己做为借鉴啊。

三、阅读下面的文言文，完成1～5小题。

张昭，字子布，彭城人也。

少好学，博览众书。

孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，文武之事，一以委昭。

策且亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。

上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。

权悲感未视事，昭谓权曰：

“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。

方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？

”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。

昭复为权长史，授任如前。

权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。

昭变色而前曰：

“将军何有当尔？

夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？

如有一旦之患，何以对天下？

”权谢昭曰：

“年少虑事不远，乃以此惭君。

”昭虽谏争，常笑而不答。

初，权当置丞相，众议归昭。

权曰：

“方今多事，职统者责重，非所以优之也。

”后孙邵卒，百僚复举昭，权曰：

“孤岂为子布有爱乎？

领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎且兴，非所以益之也。

”乃用顾雍。

昭每朝见，辞气壮厉，义形于色，曾以直言逆旨，中不进见。

后蜀使来，称蜀德美，而群臣莫拒，权叹曰：

“使张公在坐，彼不折则废，安复自夸乎？

”明日，遣中使劳问，因请见昭。

昭避席谢，权跪止之。

昭坐定，仰曰：

“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节，以报厚恩，使泯没之后，有可称述。

而意虑浅短，违逆圣旨，自分幽沦，长弃沟壑，不图复蒙引见，得奉帷幄。

然臣愚心所以事国，志在忠益，毕命而已。

若乃变心易虑，以偷荣取容。

此臣所不能也。

”权辞谢焉。

昭容貌矜严有威风权常曰孤与张公言不敢妄也举邦惮之年八十一嘉禾五年卒遗令幅巾素棺敛以时服。

权素服临吊，谥曰“文侯”。

（节选自《三国志·吴书·张昭传》）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．肆匹夫之情哉　　　　　肆：

铺子，店肆

B．权谢昭曰谢：

道歉

C．将军何有当尔当：

妥当

D．孤岂为子布有爱乎爱：

偏心

【解析】　“肆”在文中的意思是“放纵”。

【答案】　A

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（　　）

A．一以委昭　　　　　　　是以思尽臣节，以报厚恩

B．策且亡，以弟权托昭所言不从，怨咎且兴

C．乃用顾雍年少虑事不远，乃以此惭君

D．孝廉何得寝伏哀戚何以对天下

【解析】　A．第一个是介词，把；第二个是介词，来。

B.均为副词，将。

C.第一个为连词，于是；第二个为副词，竟然。

D.第一个是副词，怎么；第二个是疑问代词，什么。

【答案】　B

3．下列句子中，都能直接表现张昭“耿介忠正”的一组是（　　）

①孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉

②方今多事，职统者责重，非所以优之也

③而此公性刚，所言不从，怨咎且兴，非所以益之也

④不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节，以报厚恩

⑤若乃变心易虑，以偷荣取容。

此臣所不能也

⑥使张公在坐，彼不折则废，安复自夸乎

A．①②④　　　　　B．③④⑤

C．①④⑤D．③④⑥

【解析】　②孙权不同意张昭担任丞相一职的借口；③⑥都是孙权评价张昭的话，不是直接表现其“耿介忠正”。

【答案】　C

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．张昭辅佐了孙策之后，又能忠心耿耿地辅佐孙权；时时以国家事业为重来开导孙权。

B．张昭对孙权的缺点和错误，能毫不留情地指出，有时孙权只承认而不加改正。

C．丞相孙邵死后，百官都举荐张昭当丞相，孙权担心张昭说的话别人不听从。

D．孙权面对蜀国使者来吴，无人能对付，孙权想到了张昭，但张昭不愿进殿相见。

【解析】　张昭没有真正辅佐过孙策，文中没有这一意思。

【答案】　A

5．断句和翻译。

（1）用“/”给下列文段断句。

昭容貌矜严有威风权常曰孤与张公言不敢妄也举邦惮之年八十一嘉禾五年卒遗令幅巾素棺敛以时服。

【答案】　昭容貌矜严/有威风/权常曰/孤与张公言/不敢妄也/举邦惮之/年八十一/嘉禾五年卒/遗令幅巾素棺/敛以时服。

（2）翻译下面的句子。

①方今多事，职统者责重，非所以优之也。

译文：

__________________________________________________________

②使张公在坐，彼不折则废，安复自夸乎？

译文：

__________________________________________________________

【答案】　①当今是多事之秋，统率百官之职的人责任重大，不是用来优待谁的。

②假使张昭在座，蜀国使者不被折服也会感到沮丧，哪里还能自吹自擂呢？

【参考译文】

张昭，字子布，是彭城人。

小时候就爱好学习，博览群书。

孙策创立大业，任命张昭为长史、抚军中郎将，文武大事，全部把它们交付给张昭处理。

孙策将死的时候，把弟弟孙权委托给张昭，张昭率领其他官员立孙权为君并辅佐他。

张昭上奏章给汉王室，（向孙权）移交下属各城，对朝廷内外的将校官员，都命令他们要忠于职守。

孙权因伤感还没有处理政事，张昭对孙权说：

“作为人君的后代，贵在能担负先辈交付的重任，完成其父兄的遗业，来成就不朽的功业。

当今天下动乱，郡盗满山，你怎么能一直沉溺于伤心之中，放纵普通人的情感呢？

”就亲自扶孙权上马，率兵出战，这以后众人的心里知道有所归属。

张昭又担任孙权的长史，像以前一样接受重任。

孙权每次打猎，常常乘坐战马射杀老虎，虎曾经冲上前来攀住马鞍。

张昭脸色严肃地上前说：

“将军这样做妥当吗？

作为一个君主，就是说能够统率英雄豪杰，统领各位贤才，难道是所谓在野外追逐野兽，同凶猛的野兽较量勇武吗？

如果一旦发生灾患，用什么来面对天下？

”孙权向张昭表示歉意说：

“我年纪轻，做事不能深谋远虑，竟然因此愧对先生。

”但（孙权）还是不能就此罢休。

张昭虽然直言规劝，孙权常常笑而不答。

起初，孙权打算设立丞相一职，众人商议应由张昭担任。

孙权说：

“当今是多事之秋，统率百官之职的人责任重大，不是用来优待谁的。

”后来孙邵死了，百官又推荐张昭，孙权说：

“我哪里是对子布有偏心呢？

担任丞相事情烦琐，而他性格刚烈，（如果）他说的话别人不听从，怨恨将会产生，不能给他增加权力。

”于是任用雍担任了丞相。

张昭每次朝见，言辞慷慨，脸上充满正气，他曾经因直言违背了皇帝的旨意，皇上不再召见他。

后来蜀国使者来，称赞蜀国人的美德，而群臣没有人能应对的，孙权感叹道：

“假使张昭在座，蜀国使者不被折服也会感到沮丧，哪里还能自吹自擂呢？

”第二天，孙权派遣使者慰问他，就请求拜见张昭。

张昭离席谢罪，孙权跪下阻止他。

张昭坐定后，仰头说：

“过去太后、桓王不把老臣嘱托给陛下，而把陛下嘱托给老臣，因此我想竭尽做臣子的忠节，来报答他们的厚恩，也考虑如果我死了之后，有值得称道的了。

而自己考虑事情目光短浅，违背皇上的旨意，料想定会深自沉没，必死无疑，没有料想又被皇上召见，能够在皇上身边侍奉。

然而我内心用来报效国家，志在忠心，完成自己的使命罢了。

如果自己竟然改变志向，来讨取别人的欢心，这是我不能做到的。

”孙权就告辞了。

张昭容貌端庄严肃，有威风。

孙权经常说：

“我与张昭说话，不敢随便。

”整个吴国人都敬畏他。

张昭活了八十一岁，嘉禾五年去世。

死前叮嘱用帛素棺，入殓就穿平时的服装。

孙权身穿素服亲临凭吊，追赠他“文侯”的谥号。

四、（2012·广州测评）阅读下面的文言文，完成1～5题。

八月望前一日，入雁荡，按图记以求名迹，则芜没者十之七矣。

访于众僧，咸曰：

“其始辟者，皆畸人也。

庸者继之，或摽①田宅以便其私，不则苦幽寂去而之他，故蹊径可寻者希。

”过华严，鲍甥率众