关于诚信的课前五分钟演讲稿高中.docx

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关于诚信的课前五分钟演讲稿高中

关于诚信的课前五分钟演讲稿高中

关于诚信的课前五分钟演讲稿高中【一】

中国素以文明古国，礼仪之邦闻名于世。

明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。

它包含了明礼和诚信两个内容。

明礼就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。

诚信就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

孔子说过：

人而无信，不知其可也。

它表达了诚信的重要性。

无诚则无德，无信事难成。

下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。

当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。

于是，商鞅将赏金提高到50两。

重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅立木为信的地方，却曾经发生过一场烽火戏诸侯的闹剧。

周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。

五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎。

一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。

结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。

可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：

虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；渣工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒！

关于诚信的课前五分钟演讲稿高中【二】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

这天轮到我做课前三分钟的演讲。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：

一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。

但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：

“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。

”蔡嶙说：

“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲明白我是个讲诚信的人，才没有告诉你。

他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。

该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。

如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。

道德是一种实践理性，它要解决的是“我就应怎样做”的问题。

“我就应怎样做”包括两个方面：

一是我就应怎样做事二是我就应怎样做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透过前者表现出来。

道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。

道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。

道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的构成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一齐来，构成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选取的基本框架。

整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”十分接近道德信仰。

孟子说：

“诚者天之道也，思诚者人之道也。

至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。

”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。

天是真实无欺的，人也就应追求真实无欺。

到达至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。

荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。

他说：

“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。

”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。

《中庸》说：

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

诚之者，择善而固执之者也。

”可见，至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境界。

这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并透过尽性知天的途径，到达天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。

出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。

当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

关于诚信的课前五分钟演讲稿高中【三】

诚信是什么？

诚信是成功的钥匙。

诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。

诚信，即诚实，守信，那么，何谓“诚实”？

何谓“守信”？

我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。

“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。

所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。

诚信，是为人之本。

它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根杆大声呼救。

有个渔夫闻声而致。

商人急忙喊：

“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。

待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。

他只给了渔夫10两金子。

富翁说：

“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？

”渔夫只得怏怏而去。

不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。

有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：

“他就是那个说话不算数的人！

”于是商人淹死了。

商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。

难道做到“诚实守信”真的如此难吗？

确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。

我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。

有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。

也许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然，“诚信”其实就在我们心中。

现在，进入期末，我们应该恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。

在考试前，我们只要认真上好每一堂复习课，回家加强巩固，仔细做好每一道习题，就可以在考试中胸有成竹的答题了。

相信这肯定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发现，可就不是0分那么简单了。

因此，为了我们的现在，也为了我们的未来，请做一个诚实守信的人吧。

一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。

我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧！

关于诚信的课前五分钟演讲稿高中【四】

各位领导、各位老师：

大家好！

我xx中学高二（三）班的学生黄xx。

今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！

我要演讲的题目是：

依法诚信纳税，共建美好家园！

税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。

纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。

国家依法征税，集中财力。

又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。

所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。

我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。

它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。

今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。

难道不是吗？

请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金；当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。

在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。

有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福；还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。

据有关部门统计：

目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。

而国外呢？

在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：

“你爱国吗？

请纳税！

”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：

“您，爱国吗？

”

有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？

孔子说：

“人而无信，不知其可也？

”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？

推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？

我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。

而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？

纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。

诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。

作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。

放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强；从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台；从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现；从xx年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗？

也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业！

朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢！

让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税！

愿诚信精神风行天下！

愿诚信纳税深入人心！

让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园！

我的演讲结束了，谢谢大家