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自己作文之不属于自己的东西作文

不属于自己的东西作文

【篇一:

材料作文】

新材料作文“幸福在河对岸”写作指导及例文

【作文题目】:

阅读下面的文字,根据要求作文。

错觉泰戈尔

河的此岸暗自叹息:

“我相信,一切欢乐都在对岸。

河的彼岸一声长叹:

“唉,也许,幸福尽在对岸。

请根据阅读后的联想或感悟,写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】:

这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗,理解诗歌的寓意是关键。

诗歌的特点是“用形象说话”。

而形象往往来自于生活,同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识,定能激活自己的生活积累,自然地联系自己的生活体验,从而会拥有独特的感悟,此时也就找到了写作切入点,只需言之有理便是成功之作。

具体而言,要想写好这类题目,必须做到以下两点:

一是深入理解诗歌蕴含的哲理。

这则小诗的诗题是“错觉”,查阅《现代汉语词典》知道其意思是:

对客观事物不正确的反应。

就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术?

?

再审读诗歌的内容:

双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势,都处在自怨自艾之中。

在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。

(1)为什么甲乙的想法不谋而合?

这是因为它们通过比较(攀比),均以为幸福在对岸,而不在自己身边,陷入心理误区。

以为自己不曾拥有的正是自己想要的;总以为活得不如别人快乐幸福,却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心,而不是寄托在别人身上;作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在?

(2)这种想法正确吗?

这是心理不健全,不平衡的表现:

谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉,还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。

这种人不想凭借自己

努力去改变现状,却总在不切合实际的幻想中生活,久而久之,就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

(3)怎样纠正这种心理呢?

珍惜眼前、在知足中奋进?

?

二是准确地自然地由此及彼展开联想,再现生活情景。

在理解诗歌内涵之后,我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活,以搜索充足的写作素材。

要知道,作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活,激活中学生对生活的体悟。

我们可以进一步追问自己:

生活中这种现象多吗?

有没有相反的例子(即能正视生活中一切不如意,从而得到快乐幸福的人或事)其实我们在平时的学习、生活之中,这种错觉现象处处都是,只要留心皆有发现。

比如说,“庄稼总是人家的好”,在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福,其实“家家都有一本难念的经”,他人未必比自己快乐、幸福。

人要从自己制造的陷阱中走出来,不要盲从、不要迷失自己,要正确地看待他人和自己。

又如,得不到的东西总是最好的,于是人们总是迷恋那些得不到的东西,反而对拥有的东西不珍惜。

我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往,但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。

【参考题目】:

《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你(我)身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。

【精彩例文】:

幸福在此岸

我的子民啊,幸福不在上帝手中,它在智者心中。

河的两岸都在叹息,感叹幸福不在对岸。

这是一种怎样的错觉?

我们走得太快,一直漠视了身边的幸福。

毕淑敏说:

“幸福是个哑巴。

”幸福来到我们身边时,不声不响,悄无声息。

当下繁忙的时代,人们穿梭在鳞次栉比的建筑和流光溢彩的喧嚣中,

匆忙地在此岸彼岸中寻逐,寻找幸福,却渐渐地丧失了对幸福的嗅觉。

已经忘记,幸福一直在此岸,“发现幸福”才是人们应有的修行。

为什么我的幸福常常在别人眼里,而我的眼里常常是别人的幸福?

幸福不易得,不是因为难以创造,而是难以把握。

它究竟是什么味道?

我在三毛的撒哈拉中读到过,幸福是一种满足。

三毛着一袭白裙在大漠走过,这个浪漫的女人,用她的阿雍小镇,用她的荷西,她的小木桌为沙漠留下动人的传说。

她在沙漠中的日子过得十分清苦,在物质上几乎一无所有,然而她在文字和爱情中觅到幸福,在三毛眼中,幸福早已靠岸,而且,就靠在我这一边。

有的人,别人都认为他应当幸福,他却说“我很不幸”;有的人,本应不幸,可他却过得很幸福。

日本作家乙武洋匡天生无手无脚,然而永远那么快乐。

他在《五体不满足》中写道:

“上天赐给我这样的身体,一定是要赐给我平常人难以体味的幸福。

”他的生命,在我们看来是多么的不幸,然而就在命运的捉弄中,他发现自己的喜乐,并将这难得的喜乐用文字传出。

人的一生只有5%是幸福,90%是平常,5%是不幸。

然而乙武洋匡将95%的不幸都变成欢喜和幸福。

史铁生说:

“人生是一棵树,时间是一根鞭,将花枝打落,再把满地残红踏入泥沙。

在一树花开花落之后,泥土中是否渗出幸福的味道?

我们一直在忙碌,开着幸福之车追赶幸福。

此刻,人们应当领悟,所谓上帝的救赎,不是赐予幸福,而是一直提醒众生:

幸福已在此岸停驻。

此岸花开

千年历史,悠悠岁月,波澜壮阔的人生长河中,不知承载着多少人的哀怨与叹息,亦不知交织了多少此岸对彼岸的梦想与希冀。

似乎加近了,人们的距离;又似乎远去了,人们的心灵。

几米在诗中写到:

落入深井,我大声呼喊等待救援,偶然低头,却发现水面满是璀璨的星光。

落入深井中的人啊,摒弃眼前的雾霭,偶尔对失去的珍贵打捞,你会发现有了“发现美的眼睛”,快乐与幸福就在身边。

依米小花,六年而开,只为那一瞬花开瓣颤的历久弥香。

执着于彼岸的人们,请珍视此岸花开,余韵悠长。

此岸即是天堂

现实的我们都在追寻着彼岸的幸福,却恰恰忘了幸福就在我们的身边。

曾读过泰戈尔的一首小诗:

河的此岸叹息着一切欢乐都在对岸,河的彼岸也长叹着幸福尽在对岸。

我们都是远视眼,模糊了离我们最近的幸福。

我们习惯了去寻找,去拼命,为握住远在天边的幸福,于是在这个物欲横流的社会,我们看到越来越多的人机械地忙碌在格子间、流水线上。

但是他们最终真能幸福吗?

可我为什么只看到黄昏下越来越多惆怅的身影?

幸福就在我们身边,它不在彼岸,它一直弥漫在我们周围,只是我们为了前方虚幻的美好,驱散了他们,但是此岸既是我们幸福的天堂!

我们要追寻的不是无尽的远方,而是我们周围的美好。

有人说,拼命已成为当代人的生动写照,我们太多的多此一举使我们憔悴不堪,正是因为我们过多的对彼岸幸福的追求,使我们与大地错过,与时间错过,与幸福错过,最终和生活错过。

如果我们坦然面对生活,在细节中寻找欢乐,我们还用千辛万苦耗费大量汽油去跋山涉水,直至最终迷路?

不必像《错觉》中那两条河流一样叹息着彼岸的幸福,如果你有一天到达了对岸,你会发现彼岸对你来说并没有你想象中的幸福,你又不得不装载沉重的行李,去寻找下一个“幸福”的河岸。

【篇二:

人生材料作文】

阅读下面的材料,按要求作文。

在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。

它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。

在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。

鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。

最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。

但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。

由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:

“鬣狗难过岔路口。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

[写作思路]

这是一个寓意型材料作文题。

寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。

而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。

所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。

这则材料可从以下几个方面进行立意:

①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。

[搜索关键词]岔路口

[体裁]记叙文议论文

[难度]偏难

[例文赏析]

把握正确的人生方向

轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。

这时,舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。

这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。

大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。

在人生的岔路口前,他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章,昭示着后人。

江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。

择生?

抑或择死?

两种想法交替在他的脑海中闪现。

择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。

或许,死比生更容易些。

但是,那成就一家之言的理想呢?

他不由得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。

”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。

于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。

在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。

我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。

否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。

王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国nba打篮球的中国人。

集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。

2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。

2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。

从美国nba回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。

后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的cba总冠军。

事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的能力。

这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。

雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。

我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显美丽!

[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。

中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。

选材注重古今结合,相得益彰。

另外,融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。

打开成功之门的钥匙--—专一

小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。

那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。

到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。

这就是专一的结果!

只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。

专一,是一把打开成功之门的钥匙。

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

”一个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。

孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。

梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。

孙中山专一于“三民主义”,推翻了二千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造了一个崭新的中国。

在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。

专一可以展现你美好的品格。

它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。

在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。

专一可以让你学会取舍。

要想有所取,必须有所舍。

我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到的说不定会是一片汪洋。

专一可以让你学会满足。

贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。

前车之鉴,我们必须牢记。

然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们一往直前的脚步。

在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。

然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。

据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。

古语云:

鱼和熊掌不可得兼。

三心二意,见异思迁终会害了自己。

“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。

唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。

因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选择了专一,我们才会认准方向。

有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就会铺展最有意义的人生画卷。

[点评]本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。

在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。

接着通过列举田亮的事例,从反面证明不专一的危害。

最后以充满气势的整句收束全篇。

行文跌宕有致,语言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了作者驾驭文章的能力和水平。

放弃,并不是一种错

设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?

我想,它一定会津津有

味儿地大嚼上一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。

不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。

放弃春日的百花争艳,才有了腊梅洁白傲骨的情怀;放弃溪间的恬淡幽雅,才有了瀑布一泻千里的壮观。

生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面:

勇于放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌!

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。

放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭,登高舒啸,饮琼浆于尘上,洒豪迈于青山;携一腔激情,带一丝放达,超然世外,终成一代诗仙。

因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。

勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律!

勇于放弃不是盲目地丧失追求,勇于放弃更不是消极地纵情山水。

勇于放弃是一种品质,它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃是一种境界,它能够拦住你的孤傲,让你更好地超越。

当代最伟大的科学家爱因斯坦,在纳粹政府的铁蹄下,也曾想过抗争,愿为自己的种族洒一腔热血,愿为自己的祖国献一份执著。

然而,荆棘难斩,迷雾难拨,为了全人类的发展,他毅然放弃了自己内心的狂热,远渡重洋,在另一个国度里创造了更伟大的成就。

正是那勇于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人”的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。

微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观。

放弃繁华,那是李春燕心里厚重的爱,为苗乡点亮了健康之路;放弃宁静,那是洪战辉眼里沉淀的泪,携妹妹一起踏上人生旅途;放弃金钱,那是霍英东胸中满腔的赤诚,200亿捐资赢得生前身后名;放弃安逸,那是林秀贞脑中坚定的信念,30年如一日赡养6位孤寡老人,让九州动容。

勇于放弃,是人生中耀眼的另一面,它播种着爱心,抒写着责任,张扬着奉献的价值。

在放弃的日子里,会有春风牵引从未见过的云彩;在放弃的日子里,会有细雨滋润从未闻过的空气;在放弃的日子里,会有彩蝶从远方捎来问候,去慰藉那份勇敢的心灵,去成就那更高、更远的追求!

即使是大海,汹涌澎湃之后也不乏平畴万里;即使是蓝天,暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。

勇于放弃吧,去充实你人生的另一面,让你的人生因另一面的光彩而更加完满,让历史的车轮因你的另一面而加速向前。

放弃,并不是一种错,而是为了更好地获得。

[点评]世间因有愉快的追求而多姿,也因有痛苦的放弃而多彩。

生活虽有众多的不舍,但该放弃的就应该放弃。

选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。

本文围绕“放弃,是为了更好地获得”这一主旨展开论述,内容丰富,论证充分,结构严谨,语言优美。

大量运用比喻、排比等修辞手法,意蕴丰厚,气势充沛;句式整散结合,错落有致,灵动和谐;巧妙嵌入名言诗句,精致典雅,富于神韵;举例对称铺排,简洁精练,涵盖广泛。

文章给人以极强的说服力和审美感受,堪称佳作。

【篇三:

材料作文及例文】

阅读下面的材料,按要求作文。

在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。

它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。

在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。

鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。

最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。

但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。

由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:

“鬣狗难过岔路口。

要求:

选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【题旨解析】

寓意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。

这类考场作文也最容易出现审题失误,而“一着不慎,满盘皆输”。

【写作导引】

这是一个寓意型材料作文题。

寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。

而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。

所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。

这则材料可从以下几个方面立意:

①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。

【写作范文】

把握正确的人生方向

轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。

这时,舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。

这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。

大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。

在人生的岔路口前,他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章,昭示着后人。

江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。

择生?

抑或择死?

两种想法交替在他的脑海中闪现。

择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。

或许,死比生更容易些。

但是,那成就一家之言的理想呢?

他不由得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。

”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。

于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。

在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。

我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。

否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。

王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国nba打篮球的中国人。

集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。

2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。

2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。

从美国nba回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。

后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的cba总冠军。

事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的才能。

这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。

雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。

我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显美丽!

点评:

本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。

中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。

选材注重古今结合,相得益彰。

另外,融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。

打开成功之门的钥匙-——专一

小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。

那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。

到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。

这就是专一的结果!

只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。

专一,是一把打开成功之门的钥匙。

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

”一个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。

孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。

梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。

孙中山专一于“三民主义”,推翻了两千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造

了一个崭新的中国。

在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。

专一可以展现你美好的品格。

它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。

在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。

专一可以让你学会取舍。

要想有所取,必须有所舍。

我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到的说不定会是一片汪洋。

专一可以让你学会满足。

贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。

前车之鉴,我们必须牢记。

然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们勇往直前的脚步。

在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。

然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。

据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。

古语云:

鱼和熊掌不可得兼。

三心二意,见异思迁终会害了自己。

“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。

唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。

因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选择了专一,我们才会认准方向。

有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就会铺展最有意义的人生画卷。

点评:

本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。

在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。

接着通过列举田亮的事例,从反面证明不专一的危害。

最后以充满气势的整句收束全篇。

行文跌宕有致,语言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了小作者驾驭文章的能力和水平。

新材料作文“骄傲的鹿”

【文题设计】

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。

鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:

“只是我的腿不太漂亮

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