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最新四世同堂读书笔记
四世同堂读书笔记
第一篇：
《四世同堂》读书笔记
《四世同堂》读书笔记
《四世同堂》是老舍先生最著名的长篇小说。
虽然将近80万字，厚厚的一大本，可内容精彩、情节紧凑，是那种想要一口气读完的好书。
《四世同堂》全书分惶惑、偷生、饥荒三部曲。
小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。
小说以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈儿的普通市民的生活和命运为蓝本，反映了那个年代中国的黑暗，老百姓的苦难，以及中国人顽强不屈的民族精神。
这部书里的人物众多，有英勇抗日的热血青年，有文雅的诗人、有普通老百姓、有与世无争的贵族、有无良汉奸、更有无耻的卖国贼。
在老舍的文字中，他们充满个性，是活生生的人物。
但这些人物并非是通过直接描述才体现，而是从小说中属于他们的一行行文字中表露出来。
每个人的性格、精神、言语都那么的不同，比如耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、用心良苦的白巡长，莽撞直率的小催，还有厚颜无耻的蓝东阳。
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老舍把他们写活了。
我走进当年的北平，发现了毫不起眼的小羊圈儿胡同，看到他们，听到他们，这真是奇妙，老舍的文笔太好了，他把人物写进我的心中，让我倾听他们的故事，关心他们的命运。
我最喜欢的人物是祁家老大——瑞宣，充满文人气质。
他虽不像瑞全或是钱老人那样勇猛地和日本人对抗，但是，在那样的年代和环境，他是个老师，更知道亡国奴的耻辱。
他虽有爱国精神，可是他还要养家，还要保护家人，所以他不可能像瑞全那样毫无顾忌地冲锋陷阵。
但是，就是这样的爱国精神也是宝贵的。
我最同情的是那位学识渊博的钱老人，他的命运真悲惨。
先是被冠晓荷出卖，进了牢，受尽折磨拷打，出来后只剩下半条命。
大儿子为国捐躯，二儿子气病身亡，太太碰死在墓碑上。
这么一个只会舞文弄墨的老人，被日本人折腾得家破人亡。
我看到了日本人的狠毒，同时更佩服这位钱老人的骨气，一个中国人的骨气。
他没有被吓倒，没有屈服，反而去抗争、去拼命！
他敢做地下党，写传单，发情报，还往日本人堆里扔手榴弹。
虽然最后他还是被日本人抓进去了，可是做为一个老人能有这样的勇气，令人钦佩。
对汉奸的描写算是书的重点之一。
老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。
书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。
”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落！
野求，曾几何时他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离子散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。
就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人。
大赤包，对于人性的丧失已经到了令人发指的程度了,她想尽办法巴结日本人，或是有点儿权势的军人，甚至连英国使馆的富善先生她也抓住机会，前去“拜访”。
富善先生满脸惊愕地说：
“这也是中国人？
”钱与权对人的诱惑实在是太大了！
在这部小说中，我第一次知道了“共和面”，这是日本人给中国人的粮食。
里面混杂着泥沙，用水根本和不成面团，更蒸不成馒头。
可怜的妞妞就是吃了“共和面”死的。
这是日本人的罪恶！
他们根本不把中国人当人看，这“共和面”是连猪都不吃的食物。
这是中国人的耻辱！
日本人的罪恶是数不清的，他们在街上随意杀人，胡乱扫射老百姓，到处修机场，刨坟盗古墓。
不过随着中国人的奋起反抗，小日本的日子也不好过了。
别看他们表面上拿个刺刀，威风凛凛，半夜也会偷东西，连祈家的门栓他们都偷。
日本人人性丧失的表现在于就连最巴结他们的走狗冠家也被他们收拾了。
冠晓荷最后被活埋，大赤包下狱发了疯。
日本人用他们的时候，给他们钱和官职，利用他们去害有良心的中国人，一旦大势已去，就连这些走狗他们也不放过。
当然这也是冠家的罪有应得。
但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种
冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。
可见，对于日本人，作者还是很理智的。
这部书让我深切地了解了那段历史，那段中国人屈辱的历史。
轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平?
?
这也让我更深刻的体会“勿忘国耻，振兴中华”的真正意义！
第二篇：
《四世同堂》读书笔记
读《四世同堂》有感
这段时间在读《四世同堂》，很厚，读了许多时间，但却很有收获。
《四世同堂》的主要内容是描写老北平一个四世同堂的大家庭和胡同里许多家庭在八年抗战中的际遇和变化。
正义的人们过得很困苦，有无缘无故被捕，家破人亡的；有不吃日本人的饭，一家老小挨饿受冻的；有被日本经济控制逼迫到绝境的；有为日本人唱戏却莫名其妙被打死的?
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在现代社会，由于西方功利思想的传入，坚持信念的人越来越少了，更多的人选择的是安逸的生活和堕落的灵魂。
为了自己眼前的衣食住行，不少人虽然有远大的理想，却还是屈身为日本人做事，在这本书中就有一个典型——陈野求。
为了八个孩子和一个病恹恹的老婆，他虽然有一颗报国之心，却还是不愿意去买花生芝麻做收入甚微的生意，而是去做了日本政府的小官。
虽然他收入多了，孩子不饿了，老婆有钱治病了，但他自己却因为难以承受良心的谴责，吸上了鸦片，过着越来越堕落的生活。
到最后也没能得到好下场，被出卖了自己的灵魂养大了的孩子们看不起，而一个一个地离开了他。
只顾自己利益、贪图享受的小人——如冠晓荷、大赤包、招弟、瑞全、胖菊子、蓝东阳?
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在这八年里却活得如鱼得水，只要肯巴结日本政府，官运财运便能平步青云。
贪赃枉法变成了理所当然，逼良为娼、唯利是图、见风使舵、过河拆桥、见利忘义?
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只不过这些钱财和权力也只如泡沫一般，随着抗战的胜利，这些势利小人到最后也都得到了死亡的报应——老舍设定这样的结局，意也在说明：
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的道理，也隐含了希望抗战能把政治上、社会上的毒瘤都清理干净的愿望；而且这种“大团圆”的结局也同中国人“团圆”的心理相适应，合中国读者的口味。
年轻有力没有牵挂的可以轻易地逃出北平参加抗战，可是在老舍眼中，北平人牵挂的东西太多了，特别是有家累的人们。
在这个四世同堂的家庭中，当家的瑞宣想参加抗战却走不了，只能鼓励自己的弟弟逃出北平，代替自己去报效祖国。
八年之中，因为不肯吃日本人的饭，为日本人做事，自己为了一家老小的衣食住行操尽了心，却依旧无能为力。
老人们受冻了、挨饿了，自己的小女儿妞妞到最后还是饿死了，他也只能不停地接受着良心的谴责：
为了家人不能为国效忠，到最后连这个家也不能好好守住。
可是这能怪他么，当家的长孙必须留下来照料一家老小，忠孝不能两全，如果他一走了之，那这一家子死去的也许就不只他的父亲天佑和小女儿妞妞了。
家庭对于中国来说，是最基本的结构。
古话说：
“修身、齐家、治国、平天下。
”这说明在中国人的传统观念中，“家”还应该在“国”之前治理好的。
所以其实瑞宣做的是对的。
虽然自己没能为国效忠，但他放走了亲弟弟，代替自己为国家效忠，自己则留下来尽孝。
自古忠孝难两全。
整本书给人一种历史积淀感，加入了许多老北平的艺术文化，以及映射出来的中国传统文化，像温风一样，给了我洗礼。
第三篇：
《四世同堂》读书笔记
《四世同堂》读书笔记
四世同堂讲述的是上世纪三四十年代的故事，开始于抗日战争前那黑暗的黎明，结束于抗日战争胜利时的美丽时光。
小说以祁家以及生活在小羊圈的普通市民的生活和命运为蓝本，反映了当时中国社会的黑暗，老百姓生活艰苦困难，以及中国人民不畏强敌勇敢抗战的伟大民族精神。
小说里的任务众多，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动。
其中我最喜欢年代是瑞宣和瑞全，瑞宣作为长孙，撑起家门的重任在他肩上，于是他不得不无奈的放弃去抗战，但是后来作为北平的地下党为抗战出了一份力。
瑞全责不通，他感想敢为，毅然决然参加革命，吃了很多苦，但是没有放弃，并且亲手杀了自己的初恋——做了特务的招弟。
把一个新一代的有志青年刻画的淋漓尽致。
同时，书里还刻画了很多汉奸，瑞丰，菊胖子，冠晓荷，蓝东阳等等，他们都是中国的败类，因为日本人的到来像狗一样去巴结，恨不得战争永远不要结束这样他们就可以永远搜刮百姓，发横财。
！
“君
子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。
其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地！
书中的一大亮点就是后来搬到小羊圈的日本老妇女，她讨厌战争，讨厌战争带，带来的家破人亡，喜欢中国，讨厌日本的行为，说明了其实日本的百姓还是充满了对战争的不满与厌恶，向往和平安宁的生活。
漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上，一切北平人身上，一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我深刻的了解的中国的那段历史，从哪些教科书上获取的比较抽象空泛的认识仿佛有了血肉，激发了我的爱国心和责任感。
即使没有正面描写战争，但是反映了战争给人们带来的深重灾难。
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？
作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。
家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。
祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及。
同时，这本书也让我了解了中国那段屈的历史，颠倒是非、硝烟弥漫的北平，伤痕累累的百姓和中国大地，更让我深深体会到弱国无外交，落后就要挨打。
记住我们的国耻，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想为指导，发展中国特色
社会主义，为建设我们伟大的心中国奋斗！
暑假社会实践——肯德基实践报告
在肯德基实习，开始时要试工一天，工作6个小时。
试工期间，我被安排到大厅工作。
及时收拾客人用餐后留下的垃圾，保持大厅的整洁是工作的重点，同时还必须兼顾厕所的卫生。
别看厕所只有小小的一块地方，拖起来不费吹灰之力。
但是在用餐高峰，往往前脚我刚拖完，还没等地板干掉就有3、4位顾客连着使用，地面有张乱不堪了。
在我手忙脚乱之际，只见大厅的阿姨，动作马力，总能在第一时间里把所有的工作做好。
速度之快让我佩服不已。
试工时间很快就过去了，通过努力，店经理对我的表现还算比较满意，通知我可以进排班，正式上班接受培训了。
第一次来到餐饮行业工作，一切对我来说都是陌生的，必须从最基础的学起。
这项任务看似简单，其实并不那么容易。
实习过程中我还参加了收银员培训。
收银员是和顾客有着直接接触也是必然接触的员工。
可以说餐厅留给顾客的形象是好是坏，很大一部分是由收银员的服务质量来决定的。
所以对收银员的要求非常高的。
其中每个收银员都能如数家珍微微到来并且熟练运用的就是肯德基的“收银七步曲”。
其内容包括：
1．欢迎顾客光临
2．顾客点餐
3．建议性销售
4．重复点餐内容，并告知顾客餐点的金额
5．配餐
6．重复点餐内容，收银并找零
7．呈递餐饮，感谢顾客的光临
还好我的记性不差吧，把菜单背下来并不是很难，但这毕竟不是在学校，不能死记硬背，只能灵活运用。
通过我不断的练习不断的操作，速度有所提升，但是和师傅们比起来还微不足道。
指导我的师傅曾经说过，作为柜台的收银员，你并不只是站在柜台上听顾客要买点什么就卖给他什么，而是要引导顾客去买你想要卖掉的东西。
如果说，速度只是一个熟练的过程，通过一百次两百次的重复，肯定会从生疏到熟练。
但是建议性销售则是需要动脑子的事情。
在什么情况下建议什么产品；面对什么顾客用何种口气和方法建议都是需要学习和摸索的。
技巧好的收银员，想卖掉什么就能卖掉什么，餐厅里有什么产品需要促销了，即使是平时点餐率最少的产品，也能被他推销出去。
短几周的时间，让我在肯德基里学到了很多。
从什么都不会到现在能够熟练的完成柜台上的服务工作，这个假期的合作让我学到了很多——团队合作精神、勤劳诚实、认真负责、追求完美的品质、注重细节的习惯，这些重要的影响今后会一直伴随着我，无论是在哪里的工作岗位工作。
在我的打工实践生活中，我也明白了许多：
在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。
虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。
因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。
我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所应该做的。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。
在人与人的交往中，我能看到自身的价值。
人往往是很执着的。
可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。
对待朋友，切不可斤
斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。
不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
这次的打工实践生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。
现在想来，我收获还是蛮大的。
我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。
因为很多的大学生都清醒得知道“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。
大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。
通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。
因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。
面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。
作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。
这次的实践是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
第四篇：
四世同堂读书笔记
《四世同堂》读书笔记
这是一部经典的传世之作，它刻画了祁家共同生活的祖孙四代的故事，以及周围邻居的个人经历。
在他们之中，有一脑子的中庸之道的祁老太爷，有一个总以“和气生财”为宗旨的祁天佑，有想革命而不能革命的祁瑞宣，有奋勇抗战的祁瑞全，还有巴结日本人的冠晓荷等人。
作者笔下的小羊圈胡同不正是当时那个时代的缩影？
虽然最初的他们有的顽固，有的懦弱，还有的可憎。
但这不正是人们最真实的一面吗？
一辈子的信仰又怎是说改变就能改变的呢？
谁又愿意打破自己的幻想，面对残酷的现实呢?
那金钱的诱惑又岂是那么容易抵抗的呢?
那无限的虚荣心又怎是那么容易被压制的呢？
但我觉得不管做什么，总要有最基本的原则。
这最基本的原则就是不能背板自己的国家。
而在人们之中，也不乏像祁瑞全，高第这样有爱国热血，战斗在前线的人。
书中的祁瑞宣是我最喜欢的人物之一。
他有一颗爱国的心，当老三祁瑞全想要出北平
当兵，为国家效力时，他全力支持。
他有一颗博爱的心，当邻里有难时，他竭尽所能的帮助。
但他却不能像祁瑞全一样去当兵，他心里有太多的责任，他做不到无牵无挂。
他只能在小心翼翼，委曲求全的过日子。
但正因如此，他让我觉得更加真实。
我觉得比起祁瑞全、祁瑞丰，祁瑞宣才是大众人民的代表。
书中的高第，也是我很喜欢的人物。
她有着卖国求荣的父亲、母亲、妹妹。
她从小在家人耳濡目染的教育下长大。
大家都说人生长的环境影响人的性格。
但在那样环境下成长的高第竟藏着一颗爱国的心。
她比起祁瑞全更加勇敢。
她选择离开家人，走上了与家人截然相反的路。
在这抗战的艰难路途中，她没有家人的鼓励，但她一直坚持着，不曾放弃。
我钦佩她的勇气。
作者语言质朴，故事情节引人入胜。
在正本书中，作者没有用华丽的辞藻，没有过多的修饰语。
只是用像平常人说话般的语句讲述出了这样一个充满着辛酸的故事。
作者用最简单的语言堆砌出一个个情感丰富的内心世界。
作者笔下一个个原本懦弱的普通的百姓，在面对着日本兵过分的欺压，接受着尊严的践踏后，人们心中的爱国热血终于爆发出来。
他们开始奋勇反抗，他们不甘心如此受人欺辱。
在全国人民的奋勇抗战下，北平城终于恢复了往日的风采。
第五篇：
四世同堂读书笔记
《四世同堂》
（1）
祁老太爷是个明显的中庸之人，只关心自己的八十大寿。
打仗时就把大门一堵，预备三个月的粮食和咸菜。
凡事都讲究“和”为贵。
我认为这不值得赞扬的，不然就会被欺负被侵略！
大家都应该积极向上有所作为，而不是“事不关己高高挂起。
”历朝历代都是有一群中庸之人，这个朝代才走向灭亡的。
而有了许多像瑞宣这样的人，就会走向繁荣昌盛。
这种情况在祁家是非常明显的。
《四世同堂》
（2）
小羊圈胡同里啥人都有，啥事都发生。
乐于助人的李四爷四大妈，隐士诗人钱默吟，热血青年瑞全，无耻的瑞丰和冠晓荷，谨慎的祁老人，忠厚的天佑老人。
他们构成了小羊圈胡同中特有的画卷。
每次敌人攻破北平，李四爷就站在槐树下面喊：
“大家赶快预备点粮食，敌人又进城了。
”这种好人在那时可不多见。
《四世同堂》（3）
让我感到惊讶的是钱默吟老先生。
他本是一个隐士诗人，可当瑞全去他家时，他却说要去当革命战士。
他是一个有文化有知识的人，他参加革命可见当时形势的严峻，也表现出他的勇敢与坚强。
他是那个时代不可多得的勇士，是全书中一抹不可缺少的风景。
他的拼搏精神让我们敬佩和学习。
《四世同堂》（4）
钱诗人出走当革命战士了，一号院没人住了。
不要脸的冠晓荷竟把它卖给日本人了。
日本人搬来后，在胡同中肆无忌惮。
小顺儿和日本小孩打架，日本人竟骑在小顺儿身上，就连文静的韵梅也忍无可忍了，直接把日本小孩给仍了出去，多解气啊！
这一幕简直就是日本侵华的缩影：
先打再反抗，接着被制服，最后抵抗成功，获得自由。
我纳闷，当年北平人在被日本人当狗看的时候，北平人怎么还能忍呢？
《四世同堂》（5）
瑞宣真可怜，他是热血青年，却由于四世同堂不能外出抗战，受日本人压制。
他想反抗，没有力量；他想投降，作为中国人，不行！
瑞宣是个英语天才，他完全可以步步高升，可是他没有！
他选择了在家默默地等待光明的到来。
瑞丰则没有骨气，给奶就是娘。
得了官，拍拍屁股就分家，不知他有没有尊严？
祁家老小，各有千秋。
《四世同堂》（6）
从这本书中，我可以清晰地看到日本人在中国所做的各种恶事。
也让我感受到了北平市民的中庸之道。
在广播电台前挂起的“庆祝南京陷落”的大气球，竟没一个敢去反抗。
不过，在被迫举行的游行活动中，人们表现出来了他们的爱国情感：
学生们耷拉着脑袋，双手无力地垂在；耍狮子的人们也无精打采。
活像给日本人送丧。
这一幕，令我心情舒畅。
《四世同堂》（7）
瑞宣何尝不想出城为国效力？
无奈一家老小需要自己把持，无法离开。
所以当他被日本人抓起来时，他只得不停的埋怨自己：
暴动，即使失败，也是光荣的。
像他这样默默的等待着剥皮剁指，只是日本人手中玩弄的一条小虫，耻辱是他永远的谥号。
暴动，即使失败，也是光荣的。
像他这样默默的等待着剥皮剁指，只是日本人手中玩弄的一条小虫，耻辱是他永远的谥号！
出来，他几乎不认识了东南西北。
找了棵古柏，他倚着树身坐下去。
他连想象都没有想象到过，世界上会能有这样的无耻，欺骗，无聊，与戏弄。
他没法不恨自己，假若他有胆子，一个手榴弹便可以在大殿里消灭了台上那一群无耻的东西，而消灭那样那群东西还不只是为报仇雪恨，也是为扫除真理的戏弄者。
日本军阀只杀中国人，井田却勒死了真理与正义。
冠晓荷躺在了床上。
他以为一定睡不着。
可是，过了一会，他打开了呼。
《四世同堂》是老舍最著名的长篇小说。
虽然将近80万字，厚厚的一大本，可内容精彩、情节紧凑，是那种想要一口气读完的好书。
全书分惶惑、偷生、饥荒三部曲。
小说描述了日本人占领北平，侵略中国期间，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈儿的普通市民的生活和命运。
反映了那个年代中国的黑暗，老百姓的苦难，以及中国人顽强不屈的民族精神。
这部书里的人物众多，有英勇抗日的热血青年，有文雅的诗人、有普通老百姓、有与世无争的贵族、有无良汉奸、更有无耻的卖国贼。
在老舍的文字中，他们充满个性，是活生生的人物。
但这些人物并非是通过直接描述才体现，而是从小说中属于他们的一行行文字中表露出来。
每个人的性格、精神、言语都那么的不同，比如耿直的常二爷、胆小怕事祁老人、看似狡猾却有良心的白巡长，莽撞的小催，还有无耻的蓝东阳。
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老舍把他们写活了。
我仿佛来到了当年的北平，走进毫不起眼的小羊圈儿胡同，看到他们每个人，听到他们的说话，这真是奇妙，老舍的文笔太好了，他把人物写进我的心中，让我倾听他们的故事，关心他们的命运。
我最喜欢的人物是祁家老大——瑞宣，充满文人气质。
他虽不像瑞全或是钱老人那样勇猛地和日本人对抗，但是，在那样的年代和环境，他是个老师，更知道亡国奴的耻辱。
他虽有爱国精神，可是他还要养家，还要保护家人，所以他不可能像瑞宣那样毫无顾忌地冲锋陷阵。
但是，就是这样的爱国精神也是宝贵的。
我最同情的是那位学时渊博的钱老人，他的命运真悲惨。
先是被冠晓荷出卖，进了牢，受劲折磨拷打，出来后只剩下半口气。
大儿子为国捐躯，二儿子气病身亡，太太碰死在墓碑上。
这么一个只会舞文弄墨的老人，被日本人折腾得家破人亡。
我看到了日本人的狠毒，同时更佩服这位钱老人的骨气，一个中国人的骨气。
他没有被吓倒，没有屈服，反而去抗争、去拼命！
他敢做地下党，写传单，发情报，还往日本人堆里扔手榴弹。
虽然最后他还是被日本人抓进去了，可是做为一个老人能有这样的勇气，令人钦佩。
我最痛恨讨厌的是冠家人，特别是那个大赤包，“大！
赤！
包！
”瞧这几个字就够让人恶心的，像个大肿瘤。
人呢，更丑，水桶身材，满脸红斑，胖的没脖子，不论她涂多么厚的粉，烫什么样的头，看上去还是像个“丑八怪”。
她是最不要脸的人，想尽办法巴结日本人，或是有点儿权势的军人，甚至连英国使馆的富善先生她也抓住机会，前去“拜访”。
富善先生满脸惊愕地说：
“这也是中国人？
”看看，她哪里配做一个中国人，她不过就是一条狗，仗着日本人的走狗！
在这部小说中，我第一次知道了“共和面”，这是日本人给中国人的粮食。
里面混杂着泥沙，用水根本和不成面团，更蒸不成馒头。
可怜的妞妞就是吃了“共和面”死的。
这是日本人的罪恶！
他们根本不把中国人当人看，这“共和面”是连猪都不吃的食物。
这是中国人的耻辱！
日本人的罪恶是数不清的，他们在街上随意杀人，胡乱扫射老百姓，到处修机场，刨坟
盗古墓。
不过随着中国人的奋起反抗，小日本的日子也不好过了。
别看他们表面上拿个刺刀，威风凛凛，半夜也会偷东西，连祈家的门栓他们都偷。
日本人没有人性，是野兽！
就连最巴结他们的走狗冠家也被他们收拾了。
冠晓荷最后被活埋，大赤包下狱发了疯。
日本人用他们的时候，给他们钱和官职，利用他们去害有良心的中国人，一旦大势已去，就连这些走狗他们也不放过。
这也是冠家的罪有应得。
这部书让我深切地了解了那段历史，那段中国人屈辱的历史。
也让我更深刻的体会“勿忘国耻，振兴中华”的真正意义！
此书以点带面的描述抗战年代人们的生活，有抛头颅洒热血的（祁家三儿子瑞全为代表），有满腔热血但困于家庭未能报国的（祁家大儿子瑞宣为代表），有自甘当走狗汉奸的只求自己过上好日子的（祁家二儿子瑞丰为代表）。
书中每个人物都有自己的处事之道，有不理国事但关心他人的，有明哲保身的，还有极端自私的，甚至有发国难财的。
书里有关于家庭和睦的（初为人妇，开始有意无意地开心此事，尤其是夫妻
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