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八卦象数疗法减肥
八卦象数疗法减肥
笔者论文《八卦象数疗法》，于1993年《中华气功》第4期发表后，全国各地不同行业的读者纷纷来信，提出了许多他们所关心的问题。
现就读者提出的一些问题作简要回答：
1、八卦象数疗法本身也是一种气功，为什么不命名为功法，而命名为疗法?
答：
这有两个原因，其一：
八卦象数疗法是一种以八卦学说为核心，中医理论为基础，以八卦象数为载体的气功疗法，它不象一般气功那样，有一套动作，或在调身、调心、调意方面有一定的要求；它“自然”，“自由”，“自为”；其二：
这一疗法讲究因人而异，取数配方，辨证施治，以治疗疾患为主，因此称疗法更符合实际。
2、作为“八卦象数疗法”的创始人，您在研究过程中，古典文献给过你什么启发?
答：
“不知易．不足以言太医”。
易医相通，这是中国医学的宝贵传统。
在古代的医学家们的医疗实践中，他们已经自觉地把八卦象数与中药方剂进行了结合，如把天地之数用于方剂，《至真要大论》说：
“君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也；君二臣三，奇之制也；君二臣六，偶之制也。
故日：
近者奇之，远者偶之；汗者不以奇，下者不以偶。
”有的则用卦象为方剂命名，如“坎离丸”，“坤顺丹”，太极丸”等等。
有的古代医学家，在方剂中用“大枣六个”。
不论其枣的大小，均用“定数”，这里实际上是“数”与“药”在临床中的结合。
这就是说“数”本身也具有治疗疾病的作用。
由此我受到启发，并由此起步深入探索和实验，于是创造了“八卦象数疗法”。
这一疗法的创造，是在研究易经和中医理论的基础上，发掘了祖国医学的宝藏。
我的成果是站在古代医学家们的肩膀上取得的。
3、您是针灸医师，最初是否把八卦象数疗法结合运用于临床?
答：
是的。
八卦象数疗法与针灸、耳压、点穴等疗法曾结合运用于临床，后来逐渐完全独立。
但有时候这种结合有利于提高疗效，不要排斥结合；这并不影响八卦象数疗法的独立发展；正如中西医的结合，更有利于中医和西医的发展一样。
4、象数配方在默念时，为什么不拘时间、地点、姿势、方位，而贯以行走坐卧，随时默念?
答：
因为八卦象数为天道、物道、人道的缩影，均含有丰富的宇宙信息，是“天人合一”的媒介。
故此每个象数密码本身即载有相应的信息，在默念过程中，即可自然调节机体八卦场，使之与宇宙八卦场同步共振，故可不拘时间、地点、姿势、方位随时随地默念贯以日常生活的行走坐卧之中。
但亦有特殊情况，如有的患者嘱其按着一定方位、时间默念，以加强时空信息的效应。
5、象数配方经默念不适，需要调念下一组配方时，相隔多长时间为妥?
答：
象数配方经默念，如若出现头、胃、心等不适感时，一为配方有误，一为患者本身其气血不畅，经络堵塞较著。
需要试念下一组配方时，一般可连续试念下一组配方。
但个别患者出现的感应较明显，可暂停；稍缓解后可再试。
6、象数配方应该怎样默念?
答：
象数配方一般采取不出声地默念或意想配合。
其速度应取中速，即不急不缓。
急者易上炎，缓则偏阴。
各元之间要稍加停顿。
7、“0”在象数前后的意义是什么?
答：
一般情况下，0位于象数后。
除加强象数信息和通经络的功效外，还取它的调和之效。
若遇急症，或顽疾，于象数前后均可加零，以取强化之效。
又因为阴阳偏盛偏衰的不同，0位于象数前后的位置亦可不同，一般情况下，偏于阴虚或阳盛者，其0加于象数前，反之加在象数后；临床配方时，亦要根据0的奇偶之数所产生的阴阳之性（0的个数偶为阴，奇为阳），灵活运用。
8、象数疗法在默念过程中，多数患者为显型，极少数患者为隐型，其效如何?
答：
一般情况下，多数患者在默念象数配方过程中，可出现清头明目，神清气爽、凉、热或气行等不同的舒适感。
这些感应一般可在默念过程的几分钟至十几分钟，即可出现，可为显型。
而极个别患者，默念半个小时以上甚至更长时间才出现感应，此为隐型。
显型者，一般疗效较速；隐型者，相对较慢，但依然产生疗效，且稳定。
9、象数疗法是否可以配合其它疗法或气功?
答：
通常可配合针刺、点穴、耳压等疗法。
在接受这一疗法时不应配合其它气功，因为有些气功与象数疗法相互扰。
10、在用象数疗法治疗过程中，不但所治的病症收到疗效，而且其它的病症亦往往随之收效，为什么?
答：
宇宙的整体观、平衡观、运动观是象数疗法所依据的原理。
故任何一个合理的象数配方除直接作用于局部外，同时还进行整体调节，使人体八卦场与宇宙八卦场同步共振，使气血调和，阴阳趋于平衡，故全身得以调节是必然的。
如病例69，其为七十岁老人，她在治疗三十余年慢性鼻炎过程中，不仅鼻炎基本治愈，且老花眼也随之显效，可摘掉花镜，做针线活。
这即是上述之理。
11、默念象数配方，为什么往往不知疲倦，精力充沛?
答：
在默念象数配方时，由于直接调节机体八卦场，使其机体经络得以通畅，与天体八卦场同步共振，更利于汲取宇宙八卦场的信息，补以机体之气，故精力充沛，不知疲倦。
12、在象数配方中，五行俱全的象数配方是最佳的配方吗?
答：
是，又不是。
由于患者阴阳盛衰的不同，有的患者能接受五行属性俱全的象数配方，经念舒适、轻松，是属于合理的最佳配方。
但有的患者则不能接受五行属性俱全的配方，对这样的患者，其五行俱全的象数配方，是属于不合理的配方。
总之．配方要因人而异辨证配方，即一把钥匙开一把锁。
这样的配方才是最佳配方；不论其五行属性俱全与否，均可使体内外八卦场同步共振，息息相通。
13、为什么大多数象数配方为五行相生序?
答：
先天八卦与后天八卦的关系为体和用的关系，象数疗法正是运用了这种体用关系。
后天八卦以五行相生为序，把天下万事万物按五行分类纳入八卦之中，以时间序列为圆环，显示出万象的变化运动规律（包括人在内）。
其象数配方以五行相生为序，即顺其后天八卦的运动规律，顺其天人合一之象。
14、象数配方中仅用八个先天八卦数配方施治，为什么能治疗千变万化的病症?
答：
八卦代表事物的八种基本性质，它可以代表任何东西，它所代表的事物是无限的。
故人体疾病，尽管千变万化，均可据象归类于八卦之中。
象数疗法，虽然只用八个先天数，但可配出变化多端的象数配方以治疗疾病。
15、象数疗法的优点是什么？
答：
它的优点是术者毫无伤气之虞，方便易行，方法简单，疗效奇特，道理深奥的，贯以日常行走坐卧，均可施用的，简而又简，天人合一的疗疾健身之道。
故凡是能够随时坚持默念象数配方者均可收效。
只要记忆、精神正常．不论男女老少．均可随着持念而收益16、象数配方为什么只用l～8个数，而不用9？
答：
八卦象数疗法取用的是先天八卦数，即1、2、3、4、5、6、7、8。
其它的数不在先天八卦数之列，故只用八个数。
17、象数配方经默念，一般多长时间出现感应?
答：
默念象数配方，一般几分钟或十几分钟即出现各种不同的感应。
甚至极少数患者只看一眼配方或想一下配方即有感应，还有极少数患者经念半日或几日才有感应（即上述显型和隐型者）。
所谓感应一般为清头明目、神清气爽，凉热、气行等舒适感”反之会出现头、胃、心等不适感。
18、默念象数配方时对饮食有何禁忌?
答；默念象数配方时对饮食及饮食前后的时间均没有任何禁忌，一切顺其自然。
19、有极少数患者临床默念象数配方，易引起不适，为什么?
答：
一、这种情况仍然不能排除配方有误。
二、一般情况下，这类患者，一为情志干扰过甚，一为疾病较杂，且患病时间过长，随之而来造成经络不畅，．堵塞较为明显，故在默念象数配方时易引起不适。
凡遇这种病人，可采取如下办法：
即择其较为舒适一组令其每次默念几次即停，如此经过几次后，其经络有所振动，便可接受配方默念。
20、在默念象数配方过程中，有极少数患者出现类似“晕针”现象，应如何防治?
答：
在观察患者默念象数配方过程中，一、应首先嘱其患者将默念中的感应（即舒适或不适感），即刻反馈术者。
二、术者本身应注意观察、询问患者；一般经默念一、二分钟或更短时间即可询问其感应。
临床上一般可分为极敏感型、敏感型、迟钝型三类；其敏感型占多数。
经默念如果感觉舒适，可继续默念；若感觉不适，调念下一组配方。
如此医患双方密切配合下不会出现类似“晕针”现象。
反之，如若出现“晕针”现象，令其患者平卧片刻，即可恢复常态。
症状稍重者，可点掐人中、十宣、合谷、百会、劳宫等、或针刺均可，但临床中实为少见。
21、在施治过程中，需要多长时间再次调方?
答：
在配方默念过程中，如果感应良好，一直可以守原方。
但多数情况下，根据病情变化，需要重新调至最有效的配方以图速效。
尤其是慢性病，更是如此。
22、默念象数配方，多长时间能收效?
答：
敏感者往往即可收效，但需要巩固。
根据急慢性病情的不同，需要坚持念的时间长短不一。
待病愈后，继续持念。
一可巩固疗效，二可健身。
23、如有多种疾病是否可同时念多组配方?
答：
否。
尽管患有多种疾病，但临床上总可用“阴证”和“阳证”加以概括，即以阴阳为总纲加以调方，即有侧重，又有整体调节；要遵循“法于阴阳，合于数术”。
故每次只持念一组配方，即可得到渐趋有序的调节。
如若持念多组配方易产生不良反应。
如北京有一读者，吴××，患有皮肤病，即从笔者论文中择其一组治疗皮肤病的象数配方默念，收到显效。
但为了治疗其它兼证，又择了二组配方，每日念三组配方，而受干扰。
切不可忘记，每个合理的象数配方，不论其象数的多少，均为遵循五行生克制化的，“天人合一”的配方；故随着某一主症的渐愈，其它兼症，亦收疗效而渐愈。
24、八卦象数疗法与人体生命数字功有何区别?
答：
这是两种完全不同的功法和疗法。
其根本区别有三方面：
一、所用数字不同，人体生命数字功所用的数字是10个数（包括9），二、数字的内涵不同，我用的是八卦象数，是“比类取象”，“以象定数”。
而“数字功”则是用二进制数码反映人体的生物脉冲形式，然后把二进位的数码翻译成十进位数字。
如“1”一平衡阴阳；“2”一平行波动；“3”一平稳；“4”一大型波动；“5”一缓慢、湿润等等。
三、数字功要配合多种手印等。
而象数疗法不用任何规定的动作。
但是必须说明，八卦象数疗法绝不排斥人体生命数字功。
25、您的《八卦象数疗法》一文，在1993年《中华气功》第4期发表后，社会上引起哪些反响?
答：
笔者论文《八卦象数疗法》发表后，全国各地不同行业的读者当中引起的热烈反响，令人鼓舞。
有要求学习者，有要求拜师者，有虔心求治者，有热烈祝贺者；还有按我论文中提供的象数配方治疗疾病者。
下面摘抄几封读者来信。
河南省计生委离退休干部侯林山先生来信说：
“在《中华气功》九三年4期，有幸拜读到老师大作《八卦象数疗法》一文，我连续拜读几遍，象矿石一样吸住了我。
道理深奥，方法简单，疗效显著。
真乃大道之简。
普及推广这一疗法，必将造福中国人民和子孙后代。
”黑龙江省牡丹江市海浪路西苑吴志坤先生来信说：
“拜读了您的佳作，论文——《八卦象数疗法》，读后深感此篇佳作为之亲切。
我恭读数遍。
爱不释手。
论文的内涵极富有哲理性，对《周易》、中医和气功有机地结合在一起，实属您的一大创举；将结合中医在医疗方面将产生巨大影响。
探索这种没有先例的象数、易理、人体奥秘的学科，古今中外都无此先例的。
您这种探索精神可称之谓我中华子孙之精神。
我很钦佩和赞赏。
我们这种精神是奉献于全人类的精神。
有朝一日，定会得到全人类的认可和支持。
”四川省仪龙县文化局方维义先生（篆刻专家．）来信说：
“从《中华气功》九三年4期上，见到了您的大作，十分令人感佩，可歌可贺!
吾是个篆刻艺术和气功爱好者，对您创编的《八卦象数疗法》之神奇大法十分敬慕，很感兴趣；不知贵处是否有详细的书籍和资料出售及函授资料；盼告。
”甘肃省康乐县邮电局常忠德先生致函说：
“从九三年4期《中华气功》杂志上拜读您撰写的《八卦象数疗法》一文。
我倾慕欣慰之至，拜读精阅数十遍，顿使人耳目一新，令人神往良久!
这诚是气功界的一大喜事，在此我谨向您表示热烈祝贺李先生，我曾是一位气功爱好者，曾博览过有关气功学方面的书籍，但在您所写文章的这一领域我从未涉及，今拜读佳作，使人茅塞顿开，有一种海阔天空之感。
今特地至函，恳请您酌办为我所请求的下列事项。
”武汉市飞碟气功科学信息咨询服务部宇声先生（为中国全息超能功法创始人）来信说：
“很高兴从《中华气功》上见到大作。
对您采用《八卦象数疗法》十分敬佩!
希望今后建立联系与交流”上海石油化工总厂（第一小学王爱莲转）耿礼荫先生来信说：
“我是机械高工（已退休），酷爱传统文化瑰宝气功。
最近我爱人骑车上班，为了避让对面开来的摩托车，急刹车并跳下自行车，不幸左脚踝扭伤。
到了中午，左足踝红肿胀痛，不能行走。
晚上她看了您的大作《八卦象数疗法》，根据您介绍的例子，象数密码默念。
在默念过程中，我爱人感到受伤的部位忽凉忽热，渐觉舒服。
不到二十分钟，她试着走走，基本正常，而且脚踏下去，一点也不感觉疼了。
第二天走路一切正常，脚还是肿的，但没有痛的感觉。
到第三天，一切红肿全退了。
周围的老师都感到非常惊奇。
”广东韶关化工厂司机邬少林同志来信说：
“我在《中华气功》杂志上看到您研究挖掘先辈经验，搞出《八卦象数疗法》，我不会去变，只按一些五行规律，如您写出来的去做和套，非常有效。
我非常感谢您，我终身受益，我爱人朋友都受益。
我很有缘，看到您贡献出来的宝，我拾到了。
我的病况是这样的，我的上腿生了些皮肤病，很刺痒，形状很可怕，又红又大，凸出一大片，自已是男的，又不好到医疗室去诊看，自已就到药店买皮炎康来使用，用的当时痒是平静，但不够一天，又痒又凸出一大片．正当无计的时候．看到您写的《八卦象数疗法》，马上按0002去默念真是奇迹出现，开始有些刺痒，过一会就不痒，使我信心十足，经过些时间就全部康复。
以前我每年冬天皮肤干燥，又痒，现没有发生过，皮肤还变好了。
我是拾了宝，不知怎样报答您。
”江西省宜春市物资贸易中心。
郭勋林先生致函说：
“我看了你的《八卦象数疗法》一文后，接着就以“07”默念治鼻炎，效果很好，即刻就通，的确是治疗疾病的奇方。
为了求得奇方的理论及进一步方便于人。
特来信求教配方的详细理论”四川省奉节县文化局邓维权先生信中说：
您在《中华气功》杂志4期发表的《八卦象数疗法》．我反复读过多遍，并根据文中举伢配方用0004000这组象数密码。
在十五分钟之内治愈了一例踝关节扭伤。
进一步增加了，我对象数疗法的兴趣。
因此特书此信，向您表示感谢。
”四川省乐山市五通桥区粮食局王万祥同志函告：
“从《中华气功》4期上，看到你的《八卦象数疗法》后，亦正是我的脚疾复发之时，主要是行间穴红肿疼，立即按象数与藏象的五行相生关系取数为04·03·08默念十分钟。
肿开始消了，也不红了，二天后该部位就不痛了。
本月上旬我站的老同事在打门球时，由于对方击门球将其脚背打伤，其伤处为胃经的陷谷穴，我取数06·04·03·07；我告诉他先默念03·07，三、五分钟，没有心悸、胸闷、腹胀等现象，就继续默念，当夜默念后减轻了痛苦，第二天就能下地，第三天默念后就全愈了。
他很感谢老师你的这神奇象数疗法，要我写信给你时感谢老师的妙方。
”福建省闽东南地质大队陈桂清先生函中说：
患者年近六旬，患风湿关节炎已三十余年，近几年练气功有所疗效，然今年夏始，左肩周疼延续几个月来，吃药，练功皆无显效。
现左边手臂（右边也有些）常酸痛怕凉。
双足等关节部气候变化时仍时有肿痛，特别是左肩周酸痛，时间持续。
长（已几个月）令人难忍。
我诚心默念象数，见效颇显，余之风湿陈疾，竟会通过默念象数而见效，此乃先前所万万没有想到的，现在确信了每日都念象数配方效果很佳，谨此深深鸣谢!
河北省邢台地区气象局查一棠先生函中说：
“关于我试用的一组象数是。
0004000；这是九月分我孩子因参加省篮球赛时，一下将踝关节扭伤了，我马上就让他默念这组象数，并问他有何反映。
几分钟后他告诉，先感受伤部位发凉，渐过后又开始发热了。
一直坚持三天，脚部却没有大肿起来，加上服点活血化瘀的药，竞奇迹般地好了。
另外我自已平时捉摸使用较多，面且效果显著；如我在火车上突然一次肚子疼，我估计，是否与着凉有关，就随时编了组0008000，默念后很快就好了。
因我患糖尿病，最近因回家劳累过度而犯病了，加之血压亦较高、失眠、口舌发炎等一系列阴虚证候，这时我就天天默念您介绍的640·380。
有时后边还加个20，我觉得感觉舒服轻松；特别是口舌疼痛症状明显减轻。
我爱人眼睛好迎风流泪，特别从秋冬、春初是如此，我便让他默念003，结果他说，念后眼睛很轻松，目前流泪现象也减轻多了。
平时他好腰痛，我便让他念260，念后他说，疼痛症状明显减轻。
我单位有位女同志，因肾虚常腰痛、咽痛，同时血压也不稳定；我让她试念260，结果在默念过程中，以她腹部为中心出现了一个比一个大的光环，最大圈已将超出她的人体，病灶处症状减轻。
您的八卦象数疗法，在我周围人中试用很灵验。
我能在这茫茫大宇宙与从未见过面的您相识，这真是我的缘份，也是我的福份。
别无它求，敬请您能给于我更多点化和教导。
”江西省宜春地区行政公署财政局喻致春先生涵中说：
“见《中华气功》发表您的大作，甚感八卦象数疗法的神奇，仅仅默念数字，便能治疗疾病、健身；简简单单的八个数字．竟然可以通过变化无穷的组合，化作药物、补品来治病、健身，太神奇，又极简单，真是大法至简至要。
请求为我的妻子赠予治疗方法，我妻子年过五旬，患有多种疾病已多年”喻致春先生收到我信约一个多月时，因疗效显著，适值春节前，即寄一贺年卡，其中赋一首诗：
卦数实奇功，法简效神通，祝君更腾飞，万事路路通，家泰福满门，得意胜春风。
北京胸科医院秦汛先生来信说：
“我是一个气功爱好者，经学练后受益匪浅，不但自已祛病健身，而且还能为别人服务。
深受病人欢迎。
但多次发放外气后，也有疲劳感常是为别人解除痛苦，自已却增加了病痛。
学会排出病气后当然好些，但每日连续多人次治疗，也感疲劳。
如若教病员功法，往往功法繁锁病人不愿接受，即使当时接受了，往往不能持之以恒，因此收效不佳。
读了《中华气功》一九九三年4期，您的《八卦象数疗法》后很感兴趣，我按您叙述的方法，为二十多人次的内科、外科、皮肤科等十多种疾病进行治疗，均收到了明显的疗效，病人无不拍手叫好。
为此我在这里，代表广大病人及其家属向您致以衷心的谢意!
也为您献出该项疗法，造福于广大人民，深表敬佩!
”日本东京长野春江女士（世界医学气功学会会员，气功师）对《八卦象数疗法》非常感兴趣，曾来电来函表示要来华学习这一疗法的强烈愿望。
上述这类信件很多，不再一一列举。
26、您对这一疗法的发展前景有何估计?
答：
对这-二疗法的发展前景，我充满信心；我相信它会很快被广大患者所接受。
它不仅会造福于炎黄子孙，也会走出国门，造福于人类。
在我这本书没出版之前，国外已有学者，邀请我去讲学；国外也有气功师同我多次联系，要求来华学习这一疗法。
27、用这疗法治病是非常简便的，这是它突出的优点；但掌握和运用这一疗法并不简单，这里有没有入门的捷径?
答：
只要有八卦和中医的有关基础知识，掌握这一疗法并不难。
至于捷径也有__．条，我在书中举出101个典型病例，这等于101个“验方”，患者可以“对号入座”对症选方，也能收到一定的疗效。
但是作为一名医务工作者，则应从基本原理，基础知识入手，结合临床扎扎实实地下一番功夫，从中要体悟“不知易，不足以言太医”之内涵。
28、您的疗法是不是什么病都可以治?
答：
世上没有，也不可能有一种万能的疗法，任何一种气功或疗法都不可能包医百病.我的临床实践表明，这一疗法对七十多种疾病有显著疗效，有的病疗效之快也使我吃惊。
笔者的专著《中国八卦象数疗法》（学苑出版社）和。
南京首届国际易学术研讨会”上提交的论文《中国八卦象数疗法的临床研究》（载华夏出版社的《易医文化与应用》一书）出版近二年来，收到国内外许多读者的来信。
在这些热情洋溢的来信中，有很多是记录和报告了他们应用这一疗法治愈许多疑难疾病取得的奇特疗效。
此外还有许多读者提出了一些应用中的疑难问题。
为了帮助广大读者更好地学习和应用这一疗法，使其更好地为千家万户服务，笔者结合自己的临床实践，就其中几个具有普遍性的疑难问题，作进一步的探讨。
八卦象数疗法，是患者通过默念一组按易医之理组合的象数而达到治疗保健目的的中医气功疗法。
因这一疗法操作极为简便，疗效十分奇特而受到广大患者的欢迎。
这一疗法不同于传统的气功，它是易经、中医和气功的融合。
从本体论意义上说，它是由两个层次构成的系统：
一是理论层次，主要是以易经的哲学思想（阴阳、八卦、五行学说）为核心，以中医基本理论（藏象、经络学说）为基础，以气功心理学场效应为机理：
二是操作层次，基本方式是默念象数（信息的载体）而达到宇宙场与人体场的和谐共振，以实现天人合一。
在操作方式上有三个特点，即自然（没有规定的外部动作，心态和形态要顺其自然）、自由（不拘时间、地点、条件和方位）．自为（不需外气诱导和音乐）。
在临床诊断上强调象数配方要辨证施治、“一把钥匙开一把锁”。
八卦象数疗法的学习应用和临床的实践表明，其疗效如何，关键是能否辨证施治，合理配方。
这也正是许多读者掌握这一疗法的重点和难点。
为此，笔者围绕这个重点问题，从辨证施治以阴阳为纲．配方有法与法无定法、脏腑经络学说与取数配方、象数疗法与人体自我调节功能、象数疗法与人体八卦场，0在配方中的阴阳之效，这六个方面进行论说。
一、辨证施治以阴阳为纲易学中有“一阴一阳之谓道”的精辟论述，说明了宇宙间一切现象变化均是阴阳交错相互作用的结果，如天地．刚柔，明暗等；有阳必有阴，有阴必有阳，这一阴一阳的交互作用就是天的法则，是《易》的道理，是推动宇宙万物变易的根本；也就是说，易经的道理就是阴阳。
八卦象数疗法源于《易经》，故辨证施治以阴阳为纲是它的根本。
在八卦象数疗法中，辨证施治是首先遇到的关键问题。
临床中常遇到疾病种类繁多，症状千变万化，常有无所适从之感。
但就人体的整体反应来说，疾病的类别木是属阴，便是属阳；疾病的部位，不属于表，便属于里，疾病的性质，不属于热，便属于寒；邪的盛衰，不属于虚，便属于实，均可归纳为阴阳、表里、寒热、虚实八类证候。
而阴阳又是总纲。
所以临床中不管证候多么复杂，均可归纳为阴阳两部分。
由此我们可以悟出～理，即疾病本身已泄天机：
人体阴阳失调，阴阳的偏盛偏衰，即可导致疾病。
所以古人有“善诊者，察色按脉，先别阴阳”之说。
在象数配方时，要紧紧扣住疾病阴阳的盛衰，补不足，损有余，使其机体趋于阴阳平衡。
如果辨证时阴阳不明，象数配方再好亦无济于事，甚者还会引起反效应。
比如外感表证，一般可分为风寒表证、风热表证。
其中风寒表证，一般可配方为80·50·60，以散寒解表：
其中8为坤为脾，可温振脾胃，驱除寒邪；5为巽，为阳，以温阳疏风；6为坎，为肾，为膀胱，以疏解膀胱经，解除表邪，振肾气。
0位于数后，为左，为阳，以助阳气通脉，合而以奏疏风散寒之效。
风热表症，一般可配方为04·06·07，以清热解表，疏风祛邪之效。
4为震，为肝，可疏解气机，以解表散热，6疏导膀胱经气，祛除表邪。
7可振后天之气以扶正，驱邪外出。
0位于数前，为右，为阴，以祛热邪。
共为疏风散热解表之效。
若咳嗽不已，于配方前或后加20或02均可，可酌情配用。
2为兑，为肺，可宣导肺气。
二、“配方有法”与“法无定法”所谓配方有法，是指取数配方是有规律可循的。
这个规律是指配方的基本模式。
所谓法无定法，是指取数配方要辨证施治，灵活运用。
在《中国八卦象数疗法》一书中关于“象数配方”部分沦述了五种模式：
1、按八卦之象取数配方。
如足之疾，一般可取象数4。
在其前或后加0，或前后均加0，因震卦对应足，卦数为4，前或后加0以通经气。
2、按藏象理论取数配方如皮肤病，一般可取象数2，再酌情于2的前或后加0。
因为2为兑卦，主肺，按藏象理论“肺主皮毛”，故象数2司治皮肤之疾3、按“君臣佐使”取数配方即把象数视为中药，如同中药配伍应用。
“君臣佐使”是中医组织方剂的法度。
它标志着方剂中药物主次的作用。
同时通过配伍可以发挥更大更好的作用。
象数配方亦如此。
所谓“君”是方剂中针对病情起主要作用的药物；“臣”是协同加强“君”药功效的药物；“佐”有两种含义：
一是协助“君”药更好的发挥作用的药物，二是治疗一些次要症状的约物；“使”的含义也有两种：
一是引经药，二是方剂中有协和渚药作用的药物。
4、按经络循行取数配方如鼻之疾，可取数7，再酌情于7的前或后加0。
7为艮卦，主胃。
属阳明胃经，足阳明胃经夹鼻上行，故可循经取数。
若肺热引起的鼻疾可配用07或700，位于前的0或偶数0偏阴（后有详述>。
可清肺。
5、近五行生克规律取数配方象数配方，是一元结构或多元结构，多数情况下各象数之问一般保持相生关系（顺其后天八卦的五行相
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