长春市中考综合学习评价与检测语文试题8及谜底.docx
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长春市中考综合学习评价与检测语文试题8及谜底
2014年长春市中考综合学习评价与检测语文
试卷（八）
本试卷包括两道大题，共28道小题。
共6页。
全卷满分120分。
考试时间为120分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2、答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草纸、试卷上答题无效。
一、阅读（60分）
（一）名句积累与运用（15分）
1、唧唧复唧唧，木兰当户织。
□□□□□，惟闻女叹息。
（北朝名歌《木兰诗》）
2、□□□□□□，□□□□□□，此事古难全。
（苏轼《水调歌头》）
3、相见时难别亦难，东风无力百花残。
□□□□□□□，□□□□□□□。
（李商隐《无题》）
4、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
□□□□□□□，□□□□□□□。
（王安石《登飞来峰》）
5、自古征人思乡便是诗人笔下最主要的主题之一，唐人有“一夜征人尽望乡”的强烈感慨。
范仲淹在《渔家傲》一词中，则以“□□□□□□□，□□□□□□□。
”两句更深刻地揭示了征人们战争未尽，归乡无望的矛盾心情。
6、爱国诗人辛弃疾，在他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，以细致的笔墨以细节书写了激烈的战争场面，表现出高昂的战斗气势。
这两句是“□□□□□□，□□□□□□”。
7、三峡山势的高峻与连绵，是形成其水势特点的最主要原因。
在《三峡》一文中，郦道元以特定时间的特定景象，侧面写了三峡山势的这一特点“□□□□□□，□□□□”。
8、诸葛亮在《出师表》中书写与先帝在危难之际建立起的深厚情谊，其中“□□□□□□□，□□□□□□□”两句已成为今天形容在危难时刻担当重任的代言词。
（二）文言文阅读（15分）
（甲）阅读下文，回答问题。
（10分）
醉翁亭记
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
9、本文作者，是（朝代）文学家。
（1分）
10、解释下列加点词语在中的意思。
（2分）
①有亭翼然临于泉上者（）②佳木秀而繁阴（）
③山肴野蔌（）④树林阴翳（）
11、欧阳修笔下的滁州是一个风景秀丽、物产丰富的好地方，请你结合文章内容说说这些特点体现在何处？
（2分）
12、在滁人的游玩宴饮之间，随处可见百姓的安乐，而苍颜白发的太守却颓然醉与其间，请结合文章主旨分析，太守“醉”的原因何在？
他的心情与百姓的心情又有何不同？
（2分）
13、以文学家著称的欧阳修，在政治受挫时同样有不俗的作为。
从其写作此文的目的与时的经历中，你看到了一个怎样的欧阳修？
我们可以从他的人生态度上获得怎样的人生启示？
（3分）
（乙）阅读下文，回答问题。
自知之明
楚庄王欲伐越，庄子谏曰：
“之伐越何也？
’曰：
‘政乱兵弱。
’庄子曰：
‘臣患智之如目也①，能见百步之外而不能自见其睫②。
王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。
庄蹻为盗于境内③，而吏不能禁，此政之乱也。
王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。
’王乃止。
故知之难，不在见人，在自见。
故曰：
‘自见之谓明④。
’
注释
①智之如目也：
智力和见识就像眼睛一样。
②睫：
眼毛③庄蹻：
楚国的盗，实为人起义的领袖④明：
眼睛亮，引申为明智。
14、解释下列句中加点词语在文中的意思。
（1分）
①。
庄子谏曰（）②臣患智之如目也（）
15、楚庄王讨伐越国的理由是什么？
庄子用怎样的语言概括了楚庄王的不明智？
（用原文回答）（2分）
16、庄子以自己精辟的分析制止了楚庄王的盲目行动，他的分析让你懂得了什么道理？
（2分）
（三）现代文阅读（25分）
阅读下文，回答问题。
念你们的名字
张晓风
孩子们，这是八月初的一个早晨，美国南部忧郁的阳光和煦而透明，流溢着一种让久经忧患的人鼻酸的、古老而宁静的幸福。
助教把期待已久的发榜单寄来给我，一百二十个动人的名字，我逐一地念着，忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。
在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做人，以及如何做一个中国人。
我愿意再说一次，我爱你们的名字！
名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字都是一篇简短、质朴的祈祷！
“林逸文”“唐高骏”“周建圣”“陈震寰”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子。
“黄自强”“林敬德”“蔡笃义”，有多少伟大的期盼在你们身上。
“张鸿仁”“黄仁辉”“高泽仁”“陈宗仁”“叶宏仁”“洪仁政”，说明儒家传统对仁德的向往。
“邵国宁”“王为邦”“李建忠”“陈泽浩”“江建中”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国。
“陈怡苍”“蔡宗哲”“王世尧”“吴景农”“陆恺”，蕴涵着一个个古老圆融的理想。
我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味另一个人的名字？
为什么我们不懂得恭敬地省察一下自己的名字？
每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。
如果我们能用细腻的领悟力去叫别人的名字，我们便能更好地互敬互爱，这世界也可以因此而更美好。
这些日子以来，也许你们的名字已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望和财富的预期已经模模糊糊和你们的名字联系在一起，许多人用羡慕的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。
有一天，医生会成为你们的第二个名字。
但是，孩子们，什么是医生呢？
一件比别人所穿更白的衣服？
一笔更有保障的收入？
一个响亮而荣耀的名字？
孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。
什么是医生呢？
孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时，你，是第一个宣布这神圣事实的人。
当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。
当他陡然冲入这个世界，是你的双掌接着那华丽的初啼，是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩，是你，辛苦地拉动一个初生儿的船纤，让他开始自己的初航。
当小孩半夜发烧时，你是那些母亲理直气壮打电话的对象。
一个外科医生常像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。
有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几颗阿司匹林；也有时候，你必须为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀伸入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个幼稚无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！
一个出名的学者来见你的时候，可能只是个脾气暴烈的牙痛病人；一个成功的企业家来见你的时候，可能只是一个气结的哮喘病人；一个伟大的政治家来见你的时候，也许什么都不是，他只剩下一口气，拖着一个中风后瘫痪的身体；挂号室里美丽的女明星，或者只是一个长期失眠、神经衰弱、有自杀倾向的患者……你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他的最后一次心跳。
你开列出生证明书，你在死亡证明书上签字，你的脸写在婴儿初闪的瞳人中，也写在垂死者最后的凝望里。
你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！
一个真正的医生怎能不是一个圣者？
事实上，成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。
你需要学多少东西才能使自己免于无知，你要保持怎样的荣誉心才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后，使自己免于职业性的冷漠和无情！
在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。
在一切的给予之前，让我们先拥有。
孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。
神话是无稽的，但令人动容的是一个行医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。
身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，以一个单纯的“人”的身份，怀着恻隐之心探看另一个身罹疾病的“人”，仍是可贵的。
记得那个“悬壶济世”的故事吗？
“市中有老翁卖药，悬壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见……”那老人的药事实上应该解释成他自己。
孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的人。
当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。
古老的医术中不可或缺的是“探脉”，我深信那简单的动作里蕴藏着一些神秘的象征意义。
你能否想象一个医生用敏感的指尖去探触另一个人脉搏的神圣画面？
因此，孩子们，让我们怵然自惕，让我们清醒地推开别人加给我们的金冠，而选择长程的劳瘁。
诚如耶稣基督所说：
“非以役人，乃役于人。
”真正伟人的双手并不浸在甜美的花汁中，而常忙于处理一片恶臭的脓血；真正伟人的双目并不凝望最挺拔的高峰，他们常俯下身来察看一个卑微的贫民的病容。
孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。
我曾认识一个年轻人，多年后我在纽约遇见他。
他开过计程车，做过跑堂，尝试过各式各样的谋生手段，但他仍在认真地念社会学，而且还在办杂志。
一别数年，恍如隔世，但最令我感到安慰的是，当我们一起走过曼哈顿的时候，他无愧地说：
“我还保持着当年那一点对人的关怀，对人的好奇，对人的执着。
”其实，不管我们研究什么，可贵的仍是对人的诚意。
我们可以用赞叹的手臂拥抱一千条银河，但当那灿烂的光流贴近我的前胸，其中最动人的音乐仍是雄浑、坚实的人类的心跳！
孩子们，尽管人类制造了许多邪恶，但人体还是天真的、可尊敬的、奥妙的神迹。
生命是壮丽的、强悍的，一个医生不是生命的创造者，他只是协助生命神迹保持其本来秩序的人。
孩子们，请记住，你们每一天所遇见的不仅是人的病，也是病的人，是人的眼泪，人的微笑，人的故事！
窗外是软碧的草茵，孩子们，你们的名字浮在我心中，我浮在四壁书香里，书浮在暗红色的古老图书馆里，图书馆浮在无际的紫色花浪间，这是一个美丽的校园。
客中的岁月看尽异国的异景，我所缅怀的仍是台北三月的杜鹃。
孩子们，我们不曾有一个古老而幽美的校园，我们的校园等待你们的足迹让它变得美丽。
孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人；祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。
某些医生永远只能收到医疗费，我愿你们收到的更多——我愿你们收到别人的感念。
念你们的名字，在乡心隐动的清晨。
我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。
时，叫我去他家包饺子。
我知道他是想给我开开荦。
那时候，吃饺子是生活的一个小小的奢侈。
他住在红星胡同出版社的职工宿舍，一排排平房，门儿临院，里外两小间，从院里一步迈进屋，再一步就进了里屋。
记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。
然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：
“真香，馋馋大冯这个馋猫。
”那种温馨之情叫我至今还能感到。
后来，总编辑韦君宜特意批给我每月15元的伙食补助，也全是他悄悄“努力”的结果。
然而，他从不向我“表功”。
其实真正被人记住的都不是自己表白出来的。
在我们的处女作刚刚印出来时，他手拿着那上下两本散着油墨香味的新书跑到四楼上送给我，嘴里说道：
“真不舍得给你呀。
”他说的是笑话，我却觉得这本书确确实实也是他的。
他为这部书付出多少心血，但书上并没有他的名子呀。
那时，我有点歉疚，有点窘。
人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。
记得一次，他父亲重病，要赶夜车回东北，我送他去车站，车子误点误了很久，待他坐上了车，我再回到出版社时已经午夜三点。
出版社锁了门。
我坐在门口矮墙上一直等到天亮。
后来景峰知道此事，问我那天夜里在大街上是怎么度过的。
我怕他自责，便笑道，我第一次知道一个大城市是如何从夜里一点点醒来的。
我绘声绘色地讲下夜班的人怎么走路和骑车，上早班的人怎么在清凉的空气里咳嗽，最早的炸油饼的味道如何“有个尖儿”直往鼻孔里钻，以及第一辆无轨车的声音……他听着笑了。
可是过了两年一次聊天聊到赶夜车时，他却忽然说：
“我叫大冯在大街上冻了一夜。
”这才知道，他一直还在为那件他“毫无责任”的事暗暗自责。
他不仅是《义和拳》的责编。
还是我独立完成的另一部长篇小说《神灯》、第一部中篇小说《铺花的岐路》和第一篇短篇小说的《雕花烟斗》的责编。
这些小说的背后全都有一个故事。
这些故事我记得清清楚楚。
他一直支持着我奔入伤痕文学的大潮。
然后我们好像各自东西，我忙我的文学、绘画和文化保护，他依旧干着自己的老本行——结识一位又一位新作者、改稿、编书，直到把书出版。
我只是偶尔与他通一个电话。
随着时间的推移17、给下列词语中加点字注音。
（2分）
①祈祷（）②蛮横（）③虔诚（）④缅怀（）
18、文章第六段列举了许多与医生职业相关的情况，请你从语言表达的角度品析下面这句话在段中的作用。
（4分
当他陡然冲入这个世界，是你的双掌接着那华丽的初啼，是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩，是你，辛苦地拉动一个初生儿的船纤，让他开始自己的初航。
19、作者为什么说名字是“最美丽、最醇厚的字眼”，“世间每一个名字都是一篇简短质朴的祈祷”？
列举众多姓名的目的何在？
（3分）
20、“成为一个医治者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。
”作者为什么要如此强调？
而举“神农氏尝百草”“悬壶济世”的例子，又能说明怎样的道理？
（4分）
21、“真正伟大的双手并不浸在甜美的花汁中，它们常忙于处理一片恶臭的脓血。
真正伟人的双目并不凝望最翠拔的山峰，它们常低俯下来查看一个卑微的贫民的病容。
”在作者眼中，怎样的人才是真正的伟人呢？
根据作者的观点判断，平凡与伟大之间又是一种怎样的关系？
（4分）
22、作者说，作为一个医者的过程正是一个苦行僧的过程。
作者对即将走进专业学习的学生提出了怎样的忠告？
（4分）
23、文章题目为“念你们的名字”，结尾写“将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字”，这里所提及的名字，指的是什么？
而有人默念他们的名字，又意味着什么呢？
（4分）
（四）名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
张飞杀到巴郡城下，后军已自入城。
张飞叫休杀百姓，出榜安民。
群刀手把严颜推至。
飞坐于厅上，严颜不肯下跪。
飞怒目咬牙大叱曰：
“大将到此，何为不降，而敢拒敌？
”严颜全无惧色，回叱飞曰：
“汝等无义，侵我州郡！
但有断头将军，无降将军！
”飞大怒，喝左右斩来。
严颜喝曰：
“贼匹夫！
砍头便砍，何怒也？
”张飞见严颜声音雄壮，面不改色，乃回嗔作喜，下阶喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜曰：
“适来言语冒渎，幸勿见责。
吾素知老将军乃豪杰之士也。
”严颜感其恩义，乃降。
后人有诗赞严颜曰：
“白发居西蜀，清名震大邦。
忠心如皎月，浩气卷长江。
宁可断头死，安能屈膝降？
巴州年老将，天下更无双。
”又有赞张飞诗曰：
“生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。
至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
”张飞请问入川之计。
严颜曰：
“败军之将，荷蒙厚恩，无可以报，愿施犬马之劳，不须张弓只箭，径取成都。
”正是：
只因一将倾心后，致使连城唾手降。
24、选文出自古典名著《三国演义》，作者是（朝代）小说家（人名）。
（1分）
25、阅读选文说说张飞对严颜的态度发生了怎样的变化？
变化的原因是什么？
（2分）
26、在《三国演义》中，张飞几乎成了性格暴躁的代名词。
然而在选文中，我们却看到了张飞的另一面。
请结合张飞对严颜态度的变化及顺利入川的结果，分析其性格特点（2分）
二、综合实践与作文（60分）
（一）综合实践（10分）
27、阅读下面文字，完成语言表达。
一档以汉字为主题的节目在短时间内席卷全国,并引发广泛共鸣，这就是中央电视台的《汉字听写大会》。
长期以来，“提笔忘字”越来越成为一种人们有亲身体验、又感到无奈的普遍事实。
在信息泛滥的今天，由于电子设备的普及，人们越来越依赖“指尖上的拼写”，而忽略了“指尖上的书写”。
这档节目的诞生，无疑在看惯各种娱乐选秀节目的观众眼里成了一道不可多得的菜。
本电视节目形态设计研发者的关正文说：
“为孩子们举办汉字听写竞赛活动的想法产生于美国有英语的全国拼字比赛，从1925年延续至今，一代代孩子参加，成为全民关注的带有民族性质、国家精神的活动。
我们的汉字那么美，传承又那么重要，我们也应该有这样的活动。
”
对于这样的活动，对于汉字，你又有怎样的认识？
请写下你的看法。
（不少于120字）
（二）作文（50分）
28、以下作文，任选其一。
作文
（1）题目：
聆听爱的声音
作文
（2）阅读下面材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
200多年前的1797年，即在现今的美国纽约河边公园里，一个孩子5岁时从这里的悬崖上不慎坠落身亡，其父伤心欲绝，将他葬于此地并建了小小的陵墓。
数年后家道败落，老主人不得不转让这片土地，但他对今后土地主人的要求很奇特：
不能毁坏孩子的陵墓。
于是，这个被写进了契约的条件在换过了不知多少个新主人后的100年里，人们依据一个又一个的买卖契约而完整无损地把小孩的陵墓保存了下来。
到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军的陵园，政府成了这块土地的新主人，无名小孩之墓却在政府手中依然完整保留，成了格兰特将军陵墓的邻居。
一个历史缔造者之墓和一个无名小孩之墓毗邻至今，可能是世界上独一无二的奇观。
作文要求：
①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；
②认真书写，力求工整、美观。
③文章中不得出现真实的校名、姓名。
④不少于600字。
语文试卷（八）
一、阅读（60分）
（一）名句积累与运用（15分，每句1分。
出现错字、别字、漏字，或前后顺序颠倒，此句不得分）
1．不闻机杼声
2．人有悲欢离合月有阴晴圆缺
3．春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
4．不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
5．浊酒一杯家万里燕然未勒归无计
6．马作的卢飞快弓如霹雳弦惊
7．自非亭午夜分不见曦月
8．受任于败军之际奉命于危难之间
（二）文言文阅读（15分）
（甲）（10分）
9．欧阳修，北宋（或宋代）（共1分，每空0．5分）
10．①像鸟展翅的样子②茂盛③菜蔬④遮蔽（共2分，每小题0．5分）
11．滁州的风景美在早晚晴阴烟云变化，美在四时之景不同，使“乐亦无穷”。
而滁人出
行设宴，就地取材，不用外求，自可看出滁州物产之丰富。
（共2分，要分别就风景
秀丽、物产丰富去谈，每点1分）
12．醉在其中，是因为乐在其中。
百姓是因为游玩本身而快乐，太守却因百姓的快乐
而快乐。
他懂得百姓之乐，既能与之同醉，又能自醒。
相比之下，太守的境界自然
最高。
（共2分，原因、区别各1分）
13．即使仕途不顺遭遇贬谪，欧阳修也同样表现出了他积极乐观，旷达自适的一面，以
宽和仁爱之心换得百姓的安居乐业。
所以当我们面对生活中的坎坷和困境时，应
该有不以物喜不以己悲的胸怀，不计较个人的得失，豁达向上，乐观进取，开创自
己精彩的人生境界。
（共3分，分析欧阳修1分，启示2分）
（乙）（5分）
14．①进谏②担心、担忧（共1分，每小题0．5分）
15．政乱兵弱；王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。
（共2分，理由1分，
原文1分）
16．认识事物的困难不在于认识别人，而在于认识自己，能看清自己才叫作明智。
（共
2分，意思对即可）
（三）现代文阅读（25分）
17．①②③④（共2分，每小题0．5分）
18．作者运用了排比的修辞，以孩子初生时的三个过程进行排比，增强语势，突出医生
职业的重要性。
或：
作者运用了比喻的修辞，用“暗礁”比喻病痛，用“扬帆远航”比
喻健康成长，生动形象地突出了医生职业的重要性。
（共4分，可只答一种修辞，
修辞方法1分，作用3分）
19．名字是天下父母满怀热望的刻痕；而列举众多姓名的目的，是为了告诉我们，每一
个名字，无论雅俗，都自有它的哲学和爱心。
如果我们能用细腻的领悟力去叫别
人的名字，我们便能学会更多的互敬互爱，这世界也可以因此而更美好。
（共3分，
原因1分，目的2分）
20．医生的职业要求医者抛却荣誉心与职业性的冷静无情，只有医治了自己，做到这
一点，才能真正去济世救人。
而“神农氏尝百草”的“悬壶济世”正是为了告诉学生
们，要有行医者的投入精神，要做一个肯把自己给出去的人，才能真正做好一个医
生。
（共4分，每问2分）
21．在作者眼中，真正能放低姿态以平常心做最常做的事，不去仰望高处的荣誉不贪
图甜美的享受，才是真正伟大的行为；伟大来自平凡，平凡是造就伟大的基础。
（共
4分，每问2分）
22．行医者需要修炼自己的职业心，在面对金冠的诱惑与重复性劳动的时候，依然能
尽“人中人”的天职，敢于奉献自己，要懂得用爱心去托住别人。
（共4分，意思对
表达丰富即可）
23．这里所提及的名字，都特指“医生”。
作者说，医生会成为你们的第二个名字。
有
人念及他们的名字，恰恰可以证明为医者以自己的行动赢得了世人的认可与赞赏。
（共4分，第一问1分，第二问3分）
（四）名著阅读（5分）
24．元末明初，罗贯中（共1分，每空0．5分）
25．在选文中，张飞的态度从愤怒到喜悦，从叱责到尊敬。
变化的原因是严颜的刚毅
不屈。
（共2分，态度原因各1分）
26．张飞对严颜态度的变化，说明他赏识英雄，他因义释严颜而顺利入川足见其有勇
有谋，粗中有细。
（共2分，态度变化方面分析1分，顺利入川方面分析1分）
二、综合实践与作文（60分）
（一）综合实践（10分）
27．①一等：
9—10分。
表述清晰，语言流畅，即可给满分。
②二等：
7—8分。
表述基本清晰。
附__________：
不足60字，5分以下。
（二）作文（50分）
28．①一等：
47—50分。
主旨突出，较有文采。
以下四项中有一项突出的作文即可评
为一等文：
A．感情真挚；B．立意新颖；C．构思巧妙；D．语言富有个性。
②二等：
43—46分。
主旨明确，表达清楚。
③三等：
39—42分。
主旨较明确，表达较清楚。
④四等：
35—38分。
主旨不太明确，表达不太清楚。
⑤五等：
34分以下。
主旨不明确，表达不清楚。
附：
①满分不低于5%。
②跑题：
30分以下。
③没写题目：
扣1分。
④抄袭试卷中的选文内容：
10分以下。
⑤100字内：
不超过5分；200字内：
不超过10分；300字内：
不超过15分；
400字内：
不超过20分；500字内：
不超过30分；550字内：
不超过40分。
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