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高考新课标卷语文新题型样卷

2017年高考新课标卷语文新题型样卷

第Ⅰ卷阅读题 

一、现代文阅读

(一)(9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

冲撞与融合:

回望20世纪中国新诗

吴思敬

历来的文学革命,其倡导者为了冲破巨大的阻力,往往会从两个方向上去寻求助力:

或是面向古代,高张“复古”大旗,其实质则是革新;或是面向外国,从异域文学中借来火种,以点燃自己的文学革命之火。

新诗的创始者们采取的便是这后一种办法。

郭沫若坦诚地宣称:

“欧西的艺术经过中世纪一场悠久的迷梦之后,他们的觉醒比我们早了四五世纪。

……我们应该把窗户打开,收纳些温暖的阳光进来。

”当然,中国新诗受外国影响,除去新诗人希望“迎头赶上”西方的急迫感外,更深一层说,是由于现今世界上始终存在着一系列困扰着各民族哲人的共同问题。

尽管各民族有其各自的历史、文化传统和民族特性,但是人类共同的文化心理结构依然在起着作用。

实际上文学的世界性与民族性的矛盾运动便构成了人类的文学发展史。

到“五四”前后,西方近百年的文艺思潮已经历了由浪漫主叉、现实主义到现代主义的演变。

不过,这三大文艺思潮对中国早期新诗人的影响却不是同等的。

客观上说,外来的东西能造成多大程度的影响是受着当时的国情制约的。

从新诗诞生的情况看,创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。

郭沫若从歌德、雪莱那里汲取营养,那狂飙般的激情,天狗吞月式的自我扩张,均使他的诗歌显示了鲜明的浪漫主义特色。

刘半农、朱自清等人的早期诗作则大多揭示当时社会中种种黑暗与不平,富于现实主义精神。

然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式,有时难免泥沙俱下,导致艺术上的不精致;一些如实描绘社会弊端的诗篇,又由于写得太“实”而失去了诗味;大革命后的普罗诗人又普遍存在概念化、标语口号化的直接说教的倾向。

特别是,“五四”落潮和大革命失败后,中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,于是年轻一些的诗人开始把眼光转向西方的现代主义。

应该指出的是,在新诗现代化的潮流之中,新诗人们对西方诗歌的借鉴并不是全盘照搬的,而是结合汉语的特点和中国诗歌固有特色,对西方的东西既有吸收,又有扬弃的。

一些在现当代诗歌史上有重要影响的诗人,如冰心、徐志摩等,无不是从取法于西方开始,但没有跟着西方诗人亦步亦趋,而是把西方的东西与本民族的特点融合起来,因此他们的作品有西方诗歌的某些特征,但决非西方诗的翻版,有中国诗歌的某些传统风貌,但又不是“国粹”式的传统诗。

中国新诗是在西方影响与中国传统文化的冲撞中孕育并成长的。

这种冲撞,使我们的新诗从诞生伊始就伴随着无尽无休的责难、争论与困惑,而且这种责难、争论与困惑一直持续到60年后的新时期的诗坛——回想一下围绕舒婷、北岛等朦胧诗人的争论,以及伴随韩东、于坚等后朦胧诗人而出现的喧哗与骚动……两种文化的冲撞为新诗发展带来了契机,一方面这种冲撞冲决了诗人固有的审美观念和思维定势,为诗的创造开辟了新的途径;另一方面这种冲撞带给读者审美习惯的变革,造就了一批批懂得艺术和能够欣赏美的大众。

尽管当前商品经济与大众文化的潮流使诗人处于空前的窘境,尽管当代的诗歌还有许多不尽如人意之处,但中国诗人在寂寞中坚持着,中国诗坛的圣火并没有熄灭。

(摘自《人民日报·海外版》,有删改)

1.下列关于中国新诗“冲撞与融合”的表述,不正确的一项是(    )

A.在中国新诗现代化的进程中,新诗人们结合汉语的特点和中国诗歌的固有特色,对西方诗歌进行了吸收与扬弃。

B.“五四”前后,中国新诗人受到了西方三大文艺思潮——浪漫主义、现实主义、现代主义不同程度的影响。

C.历来的文学革命的倡导者欲冲破巨大的阻力,变革方向一般会选择古代和外国,20世纪中国诗歌变革也是如此。

D.在新时期的诗坛中,舒婷、北岛等朦胧诗人以及韩东、于坚等后朦胧诗人都曾经遭遇过责难、争论与困惑。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A.文中引用郭沫若的言辞,意在说明西方有领先中国文化之处,新诗人要借鉴其精华部分,并且迫切希望中国新诗能迎头赶上。

B.中西文化的冲撞为新诗的发展带来了机遇,对诗人固有的审美观念和思维定式以及读者的审美习惯产生了强大的冲击。

C.冰心、徐志摩等人的诗歌,取法于西方诗歌的同时,又融合了中华民族的特点,不是西方诗歌与中国传统诗歌的简单嫁接。

D.中国新诗的创始者借鉴的全都是西方浪漫主义和现实主义的文学传统,郭沫若、刘半农等人的现代诗歌因此形成了鲜明的浪漫主义和现实主义特征。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )

A.各民族的历史、文化传统与民族特性有差异,但人类共同的文化心理结构的作用依然存在,人类文学发展史的轨迹是文学的世界性与民族性的矛盾运动。

B.中国诗人借鉴西方浪漫主义直接抒情的方式,产生了艺术上不精致的弊端。

“五四”之后,一些年轻诗人开始以西方的现代主义来反对浪漫主义。

C.中国新诗是在西方文化与中国传统文化的冲撞中生长的,从诞生起都伴随着无尽无休的责难、争论与困惑,但这种冲撞也造就了许多懂行的读者。

D.商品经济与大众文化的潮流冲击着中国当代诗歌,使诗人陷入窘境,但中国诗人没有放弃,仍然在寂寞中坚持,中国诗坛圣火没有熄灭。

 

二、现代文阅读

(二)(12分)

笑  嫂

陈国炯

笑嫂喜欢笑,与人相见微微一笑,高兴时哈哈大笑,有时独自一人也偷偷地笑,好像每时每刻都在捡宝似的笑个没完。

因此,没见过笑嫂发愁时是个什么模样。

因为笑嫂爱笑,大家当面笑嫂笑嫂地叫,背后笑嫂怎么笑嫂怎么地夸,好像笑嫂的姓名就叫笑嫂。

笑嫂是我的师傅。

我大学毕业应聘到一家铝轮厂搞宣传,负责人事的小老头陪我到车间,对车间主任说,这小伙子到你车间实习一个月,你给他安排一下。

车间主任长着八字胡子,看似匪气十足。

他仔仔细细地打量了一番我后,说,一个学生娃,哪能干活。

反正一个月后要坐办公室的,就去帮笑嫂做点事吧。

车间主任唠唠叨叨的一番话中,我知道有个笑嫂,也有些受辱的感觉。

车间主任唠叨完,亲自陪我去厂东边一个堆废料的塑料棚下,扯开嗓门喊,笑嫂,我给你送来一个徒弟,给你打个下手。

车间主任的一咋呼,我不但认识了笑嫂,还成了笑嫂的徒弟。

我很顺从地叫了笑嫂一声师傅,笑嫂听了高兴得咯咯地像母鸡下蛋般笑。

笑完了就说,你还真听小胡子的瞎话,什么师傅徒弟。

笑嫂停了一下对我说,大家都叫我笑嫂,你也叫我笑嫂吧,我可不敢做你大学生的师傅呢。

说完又咯咯地笑,把个笑嫂的雅号笑得名副其实。

笑嫂已是奔五的人了,却一点也没有这个年龄段女人的那种臃肿,而是清清秀秀,穿戴得也整整洁洁,十分素雅。

笑嫂的活不笨重,也不怎么脏,她每天整理着送来的废过滤网,那些过滤网是用来过滤铅水的,用过后铝水沾在过滤网上结成了块。

因为过滤网是铁的,沾在上面的是铝,铁几百元一吨,铝上万元一吨。

把废铁网当铝卖,人家不要;把铝当铁卖,公司不干。

因此,笑嫂把沾在上面的铝块铝屑撬下来,分开卖,谁也不亏。

笑嫂做事很认真,一块块像翻找金子一般,有时我一不留神漏撬了几块,她会猫着腰,捡回来重新撬。

这样一来,我也不好意思马虎了,做得一丝不苟。

笑嫂还挺关心人,我进公司时是夏天,南方的夏天贼热,加上在似露天一样的塑料棚下,汗似下雨般流,一把把捋也捋不完。

笑嫂见了心疼地说,大学生,你去找个地方凉快一下,这点活我做起来很轻松的。

我当然不同意,笑嫂就说,还要我陪你啊。

说完就咯咯地笑着,连推带搡赶我走。

笑嫂从来不到餐厅吃饭,她每次从餐厅里买来米饭,不打莱,菜从家里带来,等吃饭的人走得差不多了,就打开饭盒,坐在塑料棚下吃起来。

那些走过来走过去的人都会与笑嫂打个招呼,笑嫂吃饭了?

今天啥菜?

还会有啥菜,这个星期吃成鸭蛋呗。

笑嫂咯咯咯地笑着回答,笑嫂的菜每星期换一种菜,咸鸭蛋,炒鸡蛋等等。

那天,我没去吃中饭,笑嫂吃完饭去了洗手间,我想笑嫂经常帮我洗饭盆,我也帮笑嫂洗一次。

打开盛菜的铝盒子,里面的咸鸭蛋丝毫没动,完完整整地躺在盒内。

当初没在意,后来想想有点问题,以后几天我特意偷看了笑嫂的菜盒,我终于明白,笑嫂一个咸鸭蛋要吃一个星期。

我把我的发现告诉了一位同事,同事不满地瞪我一眼说,就你聪明?

我闹了个大红脸。

从此我不再看笑嫂的菜盒,也不再提及同一个菜要吃一个星期的事。

那次大地震后,公司开展捐款救援,笑嫂捐二百元,工会主席说,笑嫂你要不少捐一点?

笑嫂微微一笑说,多的拿不出,捐二百没问题。

工会主席不再说什么了。

实习期满,我到宣传部搞宣传工作。

那天工会去慰问贫困职工家庭,领导让我去拍照片,并写一篇通讯稿。

走了几户后,一行人来到一个偏僻的小巷里,叩开一扇墨绿色的斑驳的门。

门一打开,一张笑脸呈现在大家面前,我有些诧异地叫道,笑嫂?

笑嫂仍在笑,把大家让进屋,屋里灯光暗淡,客厅也逼仄,几个人进去后有些拥挤。

这时我才知道,笑嫂的丈夫几年前被车撞得瘫痪,长年卧床不起,公公早年已故,婆婆患有严重的老年痴呆症需照料,一个女儿正在上初中,家里十分拮据。

笑嫂照顾两个病人,负担一个学生,又要上班,还从社会上揽来了刺绣,挣几个外快,以补家用。

可想而知,笑嫂承受的压力有多大。

我对笑嫂更是敬重了,有事没事总爱往笑嫂的工作场地跑。

笑嫂依旧咯咯咯地笑,好像与那个沉重的家没有一点牵绊似的。

那次我与笑嫂聊得很开心,我忽然说,笑嫂你的心态真好。

笑嫂知道我想说什么,顿了顿道,家里有这么多病人,谁会不烦,如果我成天想那些不开心的事,我还活不活?

笑嫂叹口气说,我如果整天苦着个脸,人家见了我,也不会有好心情的。

因此我得高高兴兴,让每个人都有一个好心情。

说完笑嫂又咯咯咯地笑了起来。

4、对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )(   )(5分)

A.前两段是说“笑嫂”这个名字的由来,同时交代出她和同事的关系、她乐观的精神以及她对周围人的影响,这些都为后面的内容做了铺垫。

B.笑嫂自己身处困境,却仍然为地震灾区捐200元,这与她每个星期换一种菜“咸鸭蛋、炒鸡蛋”的心理是一致的,不想人家知道她家穷,要面子。

C.“我”关注笑嫂的咸鸭蛋吃一个星期的事,是因为在“我”的心里想看笑嫂的笑话,所以同事才会“瞪我一眼”,说“就你聪明”。

D.“我”开始叫笑嫂师父是“顺从”地叫,不是真心,但后来却对笑嫂“甚是敬重”,总往她工作场地跑,是因为受到了她精神的感染。

E.文章没有直接记叙笑嫂家的困难,而是先写她的“笑”,这样做的好处就是让小说曲折有致,有出乎意料的效果。

 

5、小说中的“笑嫂”有哪些性格特点?

请简要分析。

(3分)

6作品为什么以“笑嫂”为题?

结合全文,谈谈你的看法。

(4分)

三、现代文阅读(三)(14分)

叶廷芳:

解脱原罪

徐虹

叶廷芳的故事讲到这里已千钧一发——

1942年夏的一个黄昏,浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。

日军从金华、龙游一带杀过来,顷刻间远处近处全是皮靴和马蹄的声响,还有古怪蛮暴的鸟语。

叶廷芳全家躲进简陋的小楼二层,将梯子抽了去。

院门被粗暴地打开。

他们觉得上牙嗒嗒嗒嗒撞击着下牙,呼吸急促得像哮喘病人,整个楼板都随着他们的颤抖而颤抖起来。

那时候他刚满6岁,之后的任何一次恐惧也没有超过那一次的剧烈程度。

偏偏这个时候,母亲怀抱里的三岁的弟弟又因为口鼻处被捂得太紧而踢打哭闹起来!

楼下的鸡鸭飞跳扑腾几下已被拔毛下锅,猪也大吼一声气息断绝,七八个手上沾了血的日本兵紧急烧火做饭居然没时间杀人然后零乱地整队离开。

楼上的他们却因为长时间姿势停留在某一个造型上已如雕塑般僵硬……69年后的今天,已成为中国社会科学院外文所研究员、我国卡夫卡研究权威的叶廷芳都无法形容当时经历了一场怎样的噩梦。

“战争就这样刻进我的骨头,我在惊惧中开始早熟。

战争的阴霾尚未退去,命运又跟他开了一个恶意的玩笑:

1945年夏,他在一次玩耍中跌伤左臂,却偏偏被一个庸医误治而断失,还溃烂了九个月之久。

或许治疗不幸的良药是更大的不幸。

在20世纪40年代的中国农村,家族生计比一个失去左臂的孩子的内心感受更为重要。

“我父亲常常瞪大眼睛暴怒起来,骂道:

当初你为什么不干脆死掉?

!

”他在家里被彻底孤立。

正如卡夫卡曾经说的,“在自己的家里我比一个陌生人还要陌生”。

他从此背负起一生的“原罪”。

这是不是他与卡夫卡之间心息相通的隐秘通道呢?

叶廷芳在他所撰述的《卡夫卡:

现代文学之父》、《现代艺术的探险者》、《现代审美意识的觉醒》等著作中这样分析:

卡夫卡一生都生活在父亲的阴影下。

他父亲对周围的人包括子女动辄破口大骂,常威胁“我要把你撕碎!

”他喜欢讥讽,“做这事对你要求太高了吧?

”还常用最后通牒的语气发布命令……这些都使卡夫卡厌恶、害怕、不安——他把父亲看作一个暴君。

他在《致父亲的信》中写道,“你坐在靠背椅上统治着世界。

只有你的意见是正确的,其他人的意见都是发疯的、不正常的……”

在叶看来,从卡夫卡的书信、日记和小说中都可以看出,他这个人自尊又自卑。

重要的是,他时常追究自卑感的起因,把问题的根子归结到父亲那儿去……“这种负面情绪流露在他对自己作品的认知中。

他认为他写的东西,既不是这个,又不是那个,不伦不类,没有价值,甚至晚年动了毁稿之念。

尽管世人都说他是天才。

但是至少,自卑比嫉妒或者邪恶要好。

如果说,前者提供了由于不断怀疑与否定而丢失自我、超越自我的两个方向的可能性,后者却并不着力于提升自我,而是带着暴虐和邪念,吞并与侵犯自身之外的他者,它的实质是智力的懒惰、德性的放任。

就此而言,上帝给了叶廷芳一次肢体残缺却灵魂完善的机会。

他的自信始于一次反叛。

1950年,他父亲强调缺钱不准他上学。

“我从来没有向父亲提任何要求的胆量,只得一次次躲到暗处去哭泣。

学校已经开课两个星期了,我还照料着两头水牛……”但是那一次,他断然在一个雪天穿上蓑衣、草鞋,挑着铺盖,跋涉45里进了城,从堂兄那里借了45斤大米,交了学费……

在中学期间,他的成绩名列前茅。

他学着用一只手把蛇皮做成胡琴。

他编鱼篓打鱼,用尺画线制图,用刻刀“剪窗花”。

他一边否定一边肯定,一边犹疑一边进益。

他晨跑、冷水洗浴、骑车、游泳、歌咏,做正常人所能做的一切。

在1956年考取北大西语系德语专业之前,他感觉自己已经置之死地而后生。

多年以后的1972年,叶廷芳在中国书店淘旧书时发现了德文版《卡夫卡选集》,从而开始了对这位西方现代文学之父的研究,此后一以贯之30多年。

2008年他获得欧洲名校苏黎世大学授予的“荣誉博士”学衔,这是德语国家最高的学术荣誉。

最近他获得国际歌德学会授予的“荣誉会员”殊荣。

可以说,在中国,他引领着卡夫卡研究走向显学。

(选自《中国青年报》,有删改)

7.下列对文章的概括和分析,不正确的两项是(5分)()()

A.作者通过叙述和描写,形象地再现了日军的侵掠给叶廷芳造成的心理创伤。

战争给他带来的恐惧刻骨铭心,也使他很快成熟起来。

B.战争的磨难和断臂的不幸,是叶廷芳的两段重要人生经历。

作者以此为切入点,探究叶廷芳的心路历程及其对学术研究的影响。

C.文章对叶廷芳求学过程和学术成就的记叙,表现了他的心智聪慧、心理健康、意志顽强和他所达到的常人难以企及的人生高度。

D.卡夫卡父亲的粗暴、专制,造成了卡夫卡心理和性格的扭曲。

他曾在给父亲的信件和自己的作品中表达了对父亲的不满情绪。

E.本文叙议结合,在叙述传主人生经历的同时,结合传主的学术研究,分析他是如何背负和解脱原罪的,展现了他的精神世界。

8.本文讲的是叶廷芳的故事,却有相当的篇幅叙及卡夫卡。

作者这样安排的意图是什么?

请简要叙述。

(4分)

答:

9.“原罪”一词原指人类生而俱来的罪过,是一切罪恶和灾祸的根源。

叶廷芳背负的“原罪”是什么?

他为什么能解脱“原罪”呢?

请结合文本谈谈你的理解。

(5分)

答:

四、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4—7题。

马全节,字大雅,魏郡元城人也。

父文操,本府军校,官至检校尚书左仆射。

以全节之贵,累赠太师。

全节少从军旅,同光末,为捉生指挥使。

赵在礼之据魏州也,为邺都马步军都指挥使。

唐明宗即位,授检校司空,历博、单二州刺史。

天成三年,赐竭忠建策兴复功臣,移刺郢州。

长兴初,就加检校司徒,在郡有政声,俄授河西节度使。

时明宗命高祖伐蜀师次岐山全节赴任及之具军容谒于辕门高祖以地理隔越乃奏还焉移沂州刺史。

清泰初,为金州防御使。

会蜀军攻其城,州兵才千人,兵马都监陈知隐惧,托以他事出城,领三百人顺流而逸,贼既盛,人情忧沮。

全节乃悉家财以给士,复出奇拒战,以死继之。

贼退,朝廷嘉其功,诏赴阙,将议赏典。

时刘延朗为枢密副使,邀其厚贿,全节无以赂之,谓全节曰:

“绛州阙人,请事行计。

”全节不乐,告其同辈,由是众口喧然,以为不当,皇子重美为河南尹,闻而奏焉。

清泰帝召全节谓曰:

“沧州乏帅,欲命卿制置。

”翌日,授横海军两使留后。

高祖即位,加检校太保,正授旌节。

天福五年,授检校太傅,移镇安州。

时李金全据州叛,引淮军为援,因命全节将兵讨平之,以功加检校太尉。

安重荣之叛也,授镇州行营副招讨兼排阵使,与重荣战于宋城,大败之。

镇州平,加开府仪同三司,充义武军节度、易定祁等州观察处置、北平军等使。

八年秋,丁母忧,寻起复焉。

属契丹侵寇,加之蝗旱,国家有所征发,全节朝受命而夕行,治生余财,必充贡奉。

开运元年秋,授邺都留守、检校太师、兼侍中、广晋尹、幽州道行营马步军都虞候,寻加天雄军北面行营副招讨使,阳城之战,甚有力焉。

全节始拜邺都,以元城是桑梓之邑,具白襕【注】诣县庭谒拜,县令沈构逡巡避之,不敢当礼。

全节曰:

“父母之乡,自合致敬,勿让之也。

”州里荣之。

二年,授顺国军节度使,未赴镇卒,年五十五。

赠中书令。

      (选自《旧五代史·列传五》)

【注】襕(lán):

古代一种上下衣相连的服装。

10. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     ) (3分) 

A.时明宗命高祖/伐蜀师/次岐山/全节赴任及之/具军容谒于辕门/高祖以地理隔越/乃奏还焉移沂州刺史/

B.时明宗命高祖伐蜀/师次岐山/全节赴任及之/具军容谒于辕门/高祖以地理隔越/乃奏还焉/移沂州刺史/

C.时明宗命高祖伐蜀/师次岐山/全节赴任/及之具军容/谒于辕门/高祖以地理隔越/乃奏还焉/移沂州刺史/

D.时明宗命高祖伐蜀师/次岐山/全节赴任及之/具军容/谒于辕门/高祖以地理隔越/乃奏还焉/移沂州刺史/

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.仆射:

仆射,仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故诸官之长称仆射。

魏晋南北朝至宋的仆射,专指尚书仆射而言。

B.旌节:

古代指使者所持的节,以为凭信。

后借以泛指信符。

唐制中,节度使赐双旌双节。

旌以专赏,节以专杀。

行则建节,树六纛。

亦借指节度使;军权。

C.起复:

明以前,官员因父母丧而辞官守制,未满期而奉召任职。

文中却是指一般开缺或革职官员重被起用。

D.桑梓:

古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树。

种植桑树为了养蚕,种植梓树为了做蜡烛。

东汉以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )(3分)

A. 马全节因为父亲的缘故曾多次被授予太师的称号,后在河西节度使任上遇上了高祖,高祖任命他做了沂州刺史。

B. 马全节在金州危难之时,拼死抗争保住了金州,但刘延朗趁皇上准备奖赏马全节的时候,准备狠狠地敲他的竹杠。

C. 马全节因先后平定了李金全、安重荣的叛乱而多次受封,在国家困难时期,他兢兢业业,不侵占国家的财产。

D. 马全节不摆架子,曾回到家乡拜见家乡长官,家乡人把这当作荣耀,但可惜的是马全节在五十五时就去世了。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)兵马都监陈知隐惧,托以他事出城,领三百人顺流而逸,贼既盛,人情忧沮。

(5分)

(2)属契丹侵寇,加之蝗旱,国家有所征发,全节朝受命而夕行,治生余财,必充贡奉(5分)。

(二)古代诗歌阅读(11分)

奉陪郑驸马韦曲【1】

杜甫

韦曲花无赖,家家恼煞人。

绿樽须尽日,白发好禁【2】春。

石角钩衣破,藤梢刺眼新。

何时占丛竹,头戴小乌巾。

注释:

【1】韦曲:

唐代长安游览胜地。

杜甫作此诗时,求仕于长安而未果。

【2】禁:

消受。

14.诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。

下列诗句寓有兴亡之感的两项是(5分)()()

A.杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚家家。

(唐·罗隐《寄南城韦逸人》)

B.当年燕子知何址,但苔深韦曲,草暗斜川。

(宋·张炎《高阳台》)

C.莫夸韦曲花无赖,独擅终南雨后青。

(元·虞集《题南野亭》)

D.花气上林春浩渺,酒香韦曲晚氤氲。

(明·胡应麟《寄朱可大进士》)

E.韦曲杜陵文物尽,眼中多少可儿坟。

(清(此当作明,出题人有误)·王象巽《游曲江》)

15.前人引《南史》注诗中“小乌巾”:

“刘岩隐逸不仕,常著缁衣小乌巾。

”结合这一注解,谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。

(6分)

(三)名句名篇默写(5分)

16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(5分)

(1),自前世而固然。

(《离骚(节选)》)

(2)《诗经·氓》善用比兴的手法。

在表达女主人新婚甜美生活时,用当时农业生产常见的桑树来开头:

“          ,          。

(3)辛疾弃站在京口北固亭上,看到当今局势,自然回想起自己的青年时代率军抗金的战斗生活:

“          ,                 。

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用(20分)

17.下列加点的成语运用全部正确的一项是(3分)(   ) 

①第一节班会课,同学们观看了央视《开学第一课》节目,被深深感染,班主任总结时循循善诱学生要重视提高人文情怀。

 

②品读经典,体悟人生。

看名著就是同名家对话,跟哲人心灵交汇,就让人心里生出暖暖的感觉,如坐春风。

③一场突如其来的暴雨让这座城市变成泽国,一片汪洋,人们调侃说到城市去看海,其壮观景象令人叹为观止。

④现在有部分学生不重视语文知识积累,不用心体悟生活,没时间阅读经典作品,写起文章来东拼西凑,真叫人不忍卒读。

⑤最近一段时间,在欧洲发生的一系列骇人听闻的恐怖事件,再次给全世界敲响了警钟,恐怖分子是世界的公敌。

⑥在南中国海问题上,世界上许多国家都站在正义的立场,为中国发声,他们的危言危行,受到中国人民的一致好评。

A.①②④     B.①③⑤     C.②⑤⑥     D.③④⑤ 

18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)(   )

A.国家正在加大交通基础设施建设,特别是中西部的交通基础设施,用多种方式解决当前出行拥堵,更好地改善居民生活水平。

B.在2016年里约奥运会女子排球决赛中,中国队以3比1战胜塞尔维亚队,夺得冠军,这是女排再夺时隔12年后的奥运冠军。

C.关于将取消“211”“985”院校工程建设这一话题,社会传言很多,现在大家一般认可的是以由教育部官方文件的这一说法为准。

D.人们重提“不忘初心”,在某种意义上是人们对自己曾经追求的一份提醒,不要迷茫,要始终如一地坚守自己的理想。

19.填入下面文段空白处,最恰当的一项是(3分)(   )

成人的过度“保护”  ①  导致孩子的过度依赖。

孩子最初的依赖是源自于自身的柔弱, ② 时间长了就会造成主体意识的泯灭。

这种结果的出现, ③   归结于孩子成长的需要, ④   多多反思我们成人是否过分关心。

成人的包办代替  ⑤  不能培养孩子的健全人格, ⑥    会扼杀儿童的天性, ⑦   温室里永远长不出参天大树。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

(5分)

啸,是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。

①   ,如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情,曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。

从魏晋开始,啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样,成为名士风度的象征。

②      ,据记载,阮籍之啸可“闻数百步”,南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。

③    ,与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关;也和他常与善啸高人切磋,

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