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论语楷体临摹

学而第一 

子曰学而时习之不亦说

乎?

有朋自远方来不亦

乐乎?

人不知而不愠,

不亦君子乎?

有子曰:

其为人也孝

弟,而好犯上者,鲜矣

;不好犯上, 而好作

乱者,未之有也。

君子

务本,本立而道生。

弟也者,其为仁之本与

子曰巧言令色,鲜矣仁

曾子曰:

吾日三省吾身

—为人谋而不忠乎?

朋友交而不信乎?

传不

习乎?

5子曰:

道千乘之国,

敬事而信, 节用而爱

人,使民以时。

6子曰:

弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。

行有馀力,则以学文。

7子夏曰:

贤贤易色;

事父母,能竭其力;事

君,能致其身;与朋友

交,言而有信。

虽曰未

学,吾必谓之学矣。

8子曰:

君子不重,则

不威;学则不固。

主忠

信。

无友不如己者。

过,

则勿惮改。

9曾子曰:

慎终,追

远,民德归厚矣。

10子禽问於子贡曰:

夫子至於是邦也,必闻

其政,求之与?

抑与之

与?

子贡曰:

夫子温、

良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异

乎人之求之与?

11子曰:

父在,观其

志;父没,观其行;三

年无改於父之道,可谓

孝矣。

12有子曰:

礼之用,

和为贵。

先王之道,斯

为美;小大由之。

有所

不行,知和而和,不以

礼节之,亦不可行也。

13有子曰:

信近於义,

言可复也。

恭近於礼,

远耻辱也。

因不失其亲

,亦可宗也。

14子曰:

君子食无求

饱,居无求安,敏於事

而慎於言,就有道而正

焉,可谓好学也已。

15子贡曰:

贫而无谄

,富而无骄,何如?

曰:

可也;未若贫而乐

,富而好礼者也。

子贡曰:

诗云:

如切如

磋,如琢如磨,其斯之

谓与?

子曰:

赐也,始

可与言诗已矣,告诸往

而知来者。

16子曰:

不患人之不

己之,患不知人也。

为政第二

1子曰:

为政以德,譬

如北辰居其所而众星共

之。

2子曰:

诗三百,一言

以蔽之,曰:

思无邪。

3子曰:

道之以政,齐

之以刑,民免而无耻

;道之以德,齐之以礼

,有耻且格。

4子曰:

吾十有五而志

于学,三十而立,四十

而不惑,五十而知天命

,六十而耳顺,七十而

从心所欲,不逾矩。

5孟懿子问孝。

子曰:

无违。

樊迟御,子告之

曰:

孟孙问孝於我,我

对曰,无违。

樊迟曰:

何谓也?

子曰

生,事之以礼;死

,葬之以礼,祭之以礼

6孟武伯问孝。

子曰

父母唯其疾之忧。

7子游问孝。

子曰:

之孝者,是谓能养。

於犬马,皆能有养;不

敬,何以别乎。

8子夏问孝。

子曰:

难。

有事,弟子服其劳

;有酒食,先生馔,曾

是以为孝乎?

9子曰:

吾与回言终日

,不违,如愚。

退儿省

其私,亦足以发,回也

不愚。

10子曰:

视其所以

,观其所由,察其所安

人焉叟哉?

人焉叟

哉?

11子曰:

温故而知新

,可以为师矣。

12子曰:

君子不器。

13子贡问君子。

子曰

先行其言,而后从之

14子曰:

君子周而不

比,小人比而不周。

15子曰:

学而不思则

罔,思而不学则殆。

16子曰:

攻乎异端,斯害也己。

17子曰:

由!

诲女知

之乎!

知之为知之,不

知为不知,是知也。

18子张学干禄。

子曰

多闻阙疑,慎言其馀

,则寡尤。

多见阙殆,

慎行其馀,则寡悔。

寡尤,行寡悔,禄在其

中矣。

19哀公闻曰:

何为则

民服?

孔子对曰:

举直

错诸枉,则民服;举枉

错诸直,则民不服。

20季康子问:

使民敬

、忠以勤,如之何?

曰:

临之以庄,则敬

;孝慈,则忠;举善而

教不能,则勤。

21或谓孔子曰:

子奚

不为政?

子曰:

书云

孝乎惟孝,友于兄弟

,施於有政。

是亦为政

,奚其为为政?

22子曰:

人而无信

,不知其可也。

大车无

,小车无,其何以行之

哉?

23子张问:

十世可知

也?

子曰:

殷因於夏礼

,所损益,可知也;周

因於殷礼,所损益,可

知也。

其或继周者,虽

百世,可知也。

24子曰:

非其鬼而祭

之,谄也。

见义不为,无勇也。

八佾第三

1孔子谓季氏,八佾舞

於庭,是可忍也,孰不

可忍也?

2三家者以雍彻。

子曰

相维辟公,天子穆穆

,奚取於三家之堂?

3子曰:

人而不仁,

如礼何?

人而不仁,

如乐何?

4林放问礼之本。

子曰

大哉问!

礼,与齐奢

也,宁俭;丧,与其易

也,宁戚。

5子曰:

夷狄之有君

,不如诸夏之亡也。

6季氏旅於泰山。

子谓

冉有曰:

女弗能救与

对曰:

不能。

子曰

呜呼!

曾谓泰山不如

林放乎?

7子曰:

君子无所争

必也射乎!

揖让而升

,下而饮。

其争也君子

8子夏问曰:

巧笑倩兮

,美目盼兮,素以为绚

兮。

何为也?

子曰:

事后素。

曰:

礼后乎

子曰:

起予者商也

始可与言诗矣。

9子曰:

夏礼,吾能言

之,杞不足微也;殷礼

,吾能言之,宋不足微

也。

文献不足故也。

,则吾能微之矣。

10子曰:

禘自既灌而往者,吾不欲观之矣

11或问禘之说。

子曰

不知也;知其说者之

於天下也,其如示诸斯

乎!

指其掌。

12祭如在,祭神如神

在。

子曰:

吾不与祭,如不祭。

13王孙贾问曰:

与其

媚於奥,宁媚于灶,何

谓也?

子曰:

不然;获

罪於天,吾所祷也。

14子曰:

周监於二代

,郁郁乎文哉!

吾从周

15子入大庙,每事问

或曰:

孰谓鄹人之子礼乎?

入大庙,每事问

子闻之,曰:

是礼也

16子曰:

射不主皮

,为力不同科,古之道

也。

17子贡欲去告朔之饩

羊。

子曰:

赐也!

尔爱

其羊,我爱其礼。

18子曰:

事君尽礼

,人以为谄也。

19定公问:

君使臣

,臣事君,如之何?

子对曰:

君使臣以礼

,臣事君以忠。

20子曰:

关睢,乐而

不淫,哀而不伤。

21哀公问社於宰我

宰我对曰:

夏后氏以

松,殷人以柏,周人以

栗,曰,使民战栗。

闻之,曰:

成事不说

,遂事不谏,既往不咎

22子曰:

管仲之器小

哉。

或曰:

管仲俭乎

曰:

管氏有三归,官

事不摄,焉得俭?

然则

管仲知礼乎?

曰:

邦君

树塞门,管氏亦树塞门

邦君为两君之好,有

反坫,管氏亦有反坫。

管氏而知礼,孰不知

礼?

23子语鲁大师乐,曰

乐其可知也:

始作

,翕如也;从之,纯如

也,缴如也,绎如也

,以成。

24仪封人请见,曰

君子之至於斯也,吾

未尝不得见也。

从者见

之。

出曰:

二三子何患

於丧乎?

天下之无道也

久矣,天将以夫子为木

铎。

25子谓韶,尽美矣

,又尽善也。

谓武,尽

美矣,未尽善也。

26子曰:

居上不宽

,为礼不敬,临丧不哀

,吾何以观之哉?

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