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古代宫廷问候语

篇一：

古代书信常用语

书信常用语

父母：

恭请福安叩请金安

长辈：

恭请崇安敬请福祉敬颂颐安

师长：

敬请教安敬请教祺敬颂海安

书信开头语

惠书敬悉，情意拳拳。

接获手书，快慰莫名。

昨得手书，反复读之。

谕书敬读，不胜欣慰。

拳拳盛意，感莫能言。

顷接手示，甚欣甚慰。

久不通函，至以为念。

前上一函，谅已入鉴。

喜接来函，欣慰无量。

顷奉惠函，谨悉一切。

顷接手示，如见故人。

得书甚慰，千里面目。

得书之喜，旷若复面。

数奉手书，热挚之情，溢于言表。

顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。

久未闻消息，唯愿一切康适。

手书已接多日，今兹略闲，率写数语。

钦佩语

奉读大示，向往尤深。

喜接教诲，真解蒙矣。

大示拜读，心折殊深。

谨蒙悔语，用祛尘惑。

大作拜读，敬佩之至。

顷读惠书，如闻金石良言。

久钦鸿才，时怀渴想。

德宏才羡，屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著，拜服之至。

思念语

分手多日，别来无恙？

岁月不居，时节如流。

别后月余，殊深驰系。

一别累月，思何可支？

海天在望，不尽依依。

别后萦思，愁肠日转。

离别情怀，今犹耿耿。

别来良久，甚以为怀。

近况如何，念念。

前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。

问候语

春寒料峭，善自珍重。

阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！

当此春风送暖之际，料想身心均健。

春日融融，可曾乘兴驾逰？

春光明媚，想必合家安康。

时欲入夏，愿自珍重。

赤日炎炎，万请珍重。

渐入严寒，伏福躬无恙。

入秋顿凉，幸自摄卫。

汗暑无常，伏维珍重自爱。

自术语

敝寓均安，可释远念。

阖寓无恙，请释悬念。

贱体初安，承问极感。

贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。

微恙已愈，顽健如往日，免念。

祝贺语

欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。

谨以至诚，恭贺你们......

喜闻......，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。

致歉语

惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。

音问久疏，抱歉良深。

久未通函，甚歉。

结尾问候语，是问候受信人安好。

草率书此，祈恕不恭。

匆此先复，余后再禀。

特此致候，不胜依依。

临书仓卒，不尽欲言。

谨申数字，用展寸诚。

书不尽意，余言后续。

诸不具陈。

谨申微意。

请长纸短，不尽依依。

言不尽思，再祈珍重。

日来事忙，恕不多谈。

专此奉复辟。

手此奉复。

敬候回谕。

根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。

如：

顷诵华笺，具悉一切。

忽奉手教，获悉一是。

奉诵钧谕，向往尤深。

顷获大示，井所赐物。

惠书奉悉，如见故人。

幸承明教，茅塞顿开。

披诵尺素，谨表葵私。

数获手书，至感厚爱。

展读琅函，甚感盛意。

接阅华简，幸叨莫逆。

捧读德音，喜出望外。

手教敬悉，词意深美，一启蓬心。

正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。

顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。

蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。

迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。

台函奉读多日，未即修复，万望海涵。

大札敬悉，稽复乞谅。

欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。

接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。

久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。

别来无恙久不晤见，甚念贤劳。

暌违日久，拳念殊殷。

久疏通问，时在念中。

一别经年，弥添怀思。

日前曾奉一函，谅已先尘左右。

前此一函，想已达览。

请对方回信：

盼即赐复。

翘企示复。

伫候明教。

时候教言。

盼祷拔冗见告。

万望不吝赐教。

敬祈不时指政（正）。

敢请便示一二。

尚祈便中见告。

如何之处，恭候卓裁。

至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。

告诉对方不用劳神回信：

谨此奉闻，勿烦惠答。

敬申寸悃，勿劳赐复。

答复对方询问：

辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。

远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。

上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。

姑道一二，未必为是，仅供参考。

不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。

请人应允：

所请之事，务祈垂许。

以上请托，恳盼慨允。

诸事费神，伏乞俯俞（允）。

表示关切：

伏惟珍摄。

不胜祷企。

海天在望，不尽依迟（依依思念）。

善自保重，至所盼祷。

节劳为盼。

节哀顺变（用于唁函）。

表示感谢之情：

诸荷优通，再表谢忱。

多劳费心，至纫公谊。

高谊厚爱，铭感不已。

一、常用书信套语

提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——

父母：

膝下、膝前、尊前、道鉴

长辈：

几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴

师长：

函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席

平辈：

足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

同学：

砚右、文几、台鉴

晚辈：

如晤、如面、如握、青览

女性：

慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

二、祝愿语

父母：

恭请福安叩请金安

长辈：

恭请崇安敬请福祉敬颂颐安

师长：

敬请教安敬请教祺敬颂海安

平辈：

顺祝

三、常用的提称语

提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。

膝下对祖父母、父母亲用。

尊鉴对祖父母、父母亲辈的长辈用。

〈鉴，是看信的意思。

〉

道鉴对师长用。

赐鉴对普通长辈用。

大鉴对平辈用。

惠鉴对平辈用。

鉴对晚辈用。

对长辈：

叩禀敬叩拜上

对平辈：

谨启鞠启手书

对晚辈：

字示白谕

书信上的称呼

四、书信一开头，便是称呼；信的末尾，再具名的上面，也要称呼；信的中间，提到别人时，又要称呼。

称呼弄不清，容易闹成笑话。

〈一〉家族称谓表

称人自称对他人称对他人自称

祖父\母孙\孙女令祖父\母家祖父\母

父\母亲儿\女令尊\堂家父\母

伯父\伯母侄\侄女令伯\伯母家伯\伯母

兄\嫂弟\妹令兄\嫂家兄\嫂

弟\弟妇兄\姊令弟\弟妇舍弟\弟妇

姊\妹弟妹兄姊令姊\妹家姊\妹

吾夫妻尊夫外子

贤妻夫尊\嫂夫人内子\人

吾儿\女父\母令郎\媛小儿\女

贤媳愚贤媳令媳小媳

贤侄\侄女愚伯\伯母令侄\侄女舍侄\侄女

君舅\姑媳令舅\姑家舅\姑

〈二〉亲戚称谓表

称人自称对他人称对他人自称

外祖父\母外孙\女令外祖父\母家外祖父\母

姑丈\母内侄\侄女令姑丈\母家姑丈\母

舅父\母甥\甥女令母舅\舅母家母舅\舅母

姨丈\母姨甥\甥女令姨丈\母家姨丈\母

岳父\母子婿令岳\岳母家岳\岳母

姊丈内弟\姨妹令姊丈家姊丈

妹丈内兄\姨姊令妹丈舍妹丈

表兄\嫂表弟\妹令表兄\嫂家表兄\嫂

表弟\弟妇表兄\姊令表弟\弟妇舍表弟\弟妇

内兄\弟妹\姊婿令内兄\弟敝内兄\弟

襟兄\弟襟弟\兄令襟兄\弟敝襟兄\弟

贤甥\甥女愚舅\舅母令甥\甥女舍甥\甥女

贤婿愚岳\岳母令婿小婿

五、书信开头语

惠书敬悉，情意拳拳。

接获手书，快慰莫名。

昨得手书，反复读之。

谕书敬读，不胜欣慰。

拳拳盛意，感莫能言。

顷接手示，甚欣甚慰。

久不通函，至以为念。

前上一函，谅已入鉴。

喜接来函，欣慰无量。

顷奉惠函，谨悉一切。

顷接手示，如见故人。

得书甚慰，千里面目。

得书之喜，旷若复面。

数奉手书，热挚之情，溢于言表。

顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。

久未闻消息，唯愿一切康适。

手书已接多日，今兹略闲，率写数语。

钦佩语

奉读大示，向往尤深。

喜接教诲，真解蒙矣。

大示拜读，心折殊深。

谨蒙悔语，用祛尘惑。

大作拜读，敬佩之至。

顷读惠书，如闻金石良言。

久钦鸿才，时怀渴想。

德宏才羡，屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著，拜服之至。

思念语

分手多日，别来无恙？

岁月不居，时节如流。

别后月余，殊深驰系。

一别累月，思何可支？

海天在望，不尽依依。

别后萦思，愁肠日转。

离别情怀，今犹耿耿。

别来良久，甚以为怀。

近况如何，念念。

前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。

问候语

春寒料峭，善自珍重。

阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！

当此春风送暖之际，料想身心均健。

春日融融，可曾乘兴驾逰？

春光明媚，想必合家安康。

时欲入夏，愿自珍重。

赤日炎炎，万请珍重。

渐入严寒，伏福躬无恙。

入秋顿凉，幸自摄卫。

汗暑无常，伏维珍重自爱。

自术语

敝寓均安，可释远念。

阖寓无恙，请释悬念。

贱体初安，承问极感。

贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。

微恙已愈，顽健如往日，免念。

祝贺语

欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。

谨以至诚，恭贺你们......

喜闻......，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。

致歉语

惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。

音问久疏，抱歉良深。

久未通函，甚歉。

六、结束语

结尾问候语，是问候受信人安好。

草率书此，祈恕不恭。

匆此先复，余后再禀。

特此致候，不胜依依。

临书仓卒，不尽欲言。

谨申数字，用展寸诚。

书不尽意，余言后续。

诸不具陈。

谨申微意。

请长纸短，不尽依依。

言不尽思，再祈珍重。

日来事忙，恕不多谈。

专此奉复辟。

手此奉复。

敬候回谕。

对长辈用：

敬请福安。

／恭请崇安。

／敬请教安。

对平辈用：

敬请大安。

／敬请台安。

／顺颂时绥。

对晚辈用：

顺颂近佳。

对居丧的人用：

〈对长辈用〉恭请礼安。

〈对平辈用〉敬请礼安。

对生病的人用：

敬请痊安。

篇二：

古代书信用语大全1

古代书信用语大全

201X-09-2011:

29:

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书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。

平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。

中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信格式和用语更显得重要。

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。

所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。

发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。

每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。

称谓，不同身份有不同用语。

如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。

现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。

信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。

有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉……在社交上用“专颂台安”。

另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。

请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。

在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：

即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；敬颂、痊安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时

绥；此上，即颂、时绥；此复、即请俪安；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复即请俪安；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请