中考语文模拟试及答案.docx
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中考语文模拟试及答案
2010年中考语文模拟试题
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
（本试卷满分120分，时间120分钟）命题人：
田文艳
亲爱的同学：
又到了展示你的才能的时刻了，别匆忙，别慌张，请你放松心情，微笑着拿起语文试卷，愉快地接受检验，相信你平日的辛勤耕耘定会在这里收获到累累硕果。
一、知识积累及运用（第1—7题，共25分）
1．阅读下面语段，按要求答题（6分）
①我幸福，因为我是母亲的孩子。
②我吸吮着她甘甜的乳汁，委依在她温暖的怀中，陶醉在温馨的摇蓝曲中，享受着zhàn开笑脸的阳光。
③我带着母亲的嘱托，乘着温暖的春风，和着欢快的小溪，把快乐的种子无时无刻地播种在祖国的每一个角落。
（1）给加点的字注音，并按拼音写字。
（2分）吸吮（）zhàn开（）
（2）找出文中的两个错别字并改正。
（2分）改为改为
（3）文中句是病句，把它修改后写在下面。
（2分）
2．在横线处依次填写恰当的句子，构成前后连贯，合理的排比句子：
（2分）（）
人的一生像金，要刚正，_____；人的一生像木，要正直，_____；
人的一生像水，要灵活，_____；人的一生像火，要耀眼，_____；
人的一生像土，要本色，作风须朴实。
A．立场须坚定B．事业须旺盛C．方法须随和D．人格须挺立
3、下列加点的成语使用错误的一项是（2分）（）
A．唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。
B．就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。
C．妄自菲薄，能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。
D．“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。
4.下列句子中，没有语病的一项是（2分）（）
A．同学们以敬佩的目光注视着并倾听着大桥建设者的英雄事迹。
B．电视机的价格一降再降，有的甚至下降了三倍。
C．为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育管理。
D．同学们被大雨淋得浑身湿透了，仍然精神饱满地前进。
5．下列句子，排列顺序正确的一项是（2分）（）
①据记载，南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝，足见当时广东已有荔枝。
②荔枝原产于我国，是我国的特产。
③它的栽培历史，就从那个时候算起，也已在二千年以上了。
④海南岛和廉江有野生的荔枝林，可为我国是原产地的明证。
A．②④①③B．①②④③C．②①④③D．③①④②
6．读下面感人的故事，写一句有哲理的话。
（3分）
在非洲撒哈拉沙漠中，有一只骆驼领着它干渴得眼睛血红血红的孩子们无精打采的走着，小骆驼们紧紧挨着妈妈，而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子们走在她的阴影里。
终于，它们来到了一个半月池边，小骆驼们兴奋异常，打响鼻。
可是池水太浅，站在高处的几只小骆驼不论怎么努力也无法把嘴凑到池水边上去。
骆驼妈妈围着她的孩子们转了几圈后，突然纵身跃入池潭，水终于涨高了，刚好能让小骆驼们喝着。
。
7．按课文原文填空。
（8分）
（1）采菊东篱下，。
（2）学而不思则罔，。
（《<论语>十则》）
（3），断肠人在天涯。
（马致远《天净沙·秋思》）
（4）少壮不努力，。
（汉乐府《长歌行》）
（5），月有阴晴圆缺，此事古难全。
（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
（6）忽如一夜春风来，。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（7）《过零丁洋》一诗中，表现文天祥崇高民族气节和舍生取义精神的诗句是，。
二、口语交际及互动（第8—9题，共5分）
某市将全面启动“牵手文明，共建和谐”文明礼仪传递活动。
学校是传播文明礼仪的重要阵地，作为一名中学生，有义务积极参与这项活动！
8．班委会决定开展一次“文明礼仪从我做起”主题班会，你作为主持人，要设计一段开场白。
你对同学们说：
（3分）
9．当别人问起你要如何做一名“懂礼仪，讲文明”的中学生时，你回答：
（2分）
三、综合实践及探究（第10—13题，共10分）
10．中国历来被称为文明礼仪之邦，人际交往中常用到很多敬词或谦词。
试举两例。
（2分）
示例：
求人帮忙说“劳驾”；对别人称自己儿子说“犬子”。
11．孟子说：
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
”我们读过的名著中不少人物的经历都能印证这个观点。
请仿照示例，为这个观点在补充一个名著中人物的示例。
（句式不需要完全相同）（3分）
示例：
《名人传》里提到了音乐巨人贝多芬，他因耳聋一度进入了创作的低谷。
但他没有放弃努力，创作了《命运》等著名的音乐作品，甚至在生命的末日还在创作《欢乐颂》。
他不屈不饶地与苦难抗争，最终成为了时代的巨人。
答：
12．试用简明的语言叙写一则你搜集到的有关文明礼仪的历史故事。
（3分）
13．指出校园内的一种不文明现象，并提出整改措施（2分）
不文明现象：
整改措施：
四、阅读理解及分析（第14—28题，共35分）
（一）阅读下列文言文段，回答14—17题（共10分）
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自《小石潭记》）
14．解释下列语句中加点词的意思。
（3分）
（1）潭中鱼可百许头可：
（2）佁然不动佁：
（3）悄怆幽邃邃：
15．用现代汉语翻译下面的语句。
（3分）
（1）全石以为底翻译：
（2）俶尔远逝，往来翕忽。
翻译：
（3）斗折蛇行，明灭可见。
翻译：
16．请你根据选文第①②段的描述，说说“小石潭”的特点。
（2分）
17．请你根据第④段的内容，说出小石潭“不可久居”的原因。
（2分）
（二）阅读下列文段，回答18—20题（共8分）
冰灯
冰灯是流行于中国北方的一种古老的民间艺术形式。
因为独特的地域优势，黑龙江可以说是制作冰灯最早的地方。
传说在很早以前，每到冬季的夜晚，在松嫩平原上，人们总会看到三五成群的农夫和渔民在悠然自得地喂马和捕鱼，他们所使用的照明工具就是用冰做成的灯笼。
这便是最早的冰灯。
当时制作冰灯的工艺也很简单，把水放进木桶里冻成冰坨，凿出空心，放个油灯在里面，用以照明，冰罩挡住了凛冽的寒风，黑夜里便有了不灭的灯盏，冰灯成了人们生活中不可缺少的帮手。
后来，每逢新春佳节和上元之夜，人们又把它加以装饰，而成为供人观赏的独特的艺术表现形式。
清代《黑龙江外纪》里对此有过详细的记载：
“上元，城中张灯五夜，村落妇女来观剧者，车声彻夜不绝。
有镂五六尺冰为寿星灯者，中燃双炬，望之如水晶人。
”其时，冰灯在南方一些地方也相继出现过。
乾隆、嘉庆年间，四川诗人张问陶曾写过一首专门描写冰灯的诗，题名就叫《冰灯》，诗云：
“黑夜有炎凉，冰灯吐焰长。
照来消热念，凿处漏寒光。
影湿星沉水，神清月里霜。
三冬足文史，底用探萤囊。
”南京诗人金德荣在被谪戍新疆巴里坤时，在其古风长诗《巴里坤冰灯歌》中也咏叹道：
“雪山高与天山接，上有万古不化雪。
朔风一夜结作冰，裁雪妙手搏为冰。
以矾入冰冰不化，以烛照冰光四射。
五里之内尽通明，半月能教天不夜。
元夕月轮照碧空，大千人入水晶宫。
”
哈尔滨是中国冰雪艺术的摇篮，哈尔滨冰灯驰名中外，饮誉华夏。
哈尔滨大规模有组织地制作和展出冰灯始于1963年，人们利用盆、桶等简单模具自然冷冻了千余盏冰灯和数十个冰花，于元宵佳节在兆麟公园展出，轰动全城，形成了万人空巷看冰灯的盛大场面。
至今许多老哈尔滨人回想起来仍然记忆犹新，感慨万千。
这也是我国第一个有组织、有领导的冰灯游园会。
当时就有人即兴作词，来形容这“万人空巷，盛极一时”的今古奇观：
“灯节，灯节，玉树冰灯明月。
人山人海兴浓，园北园南烛红。
红烛，红烛，普照万民同乐。
”冰灯是黑土地的特产，是龙江人的骄傲。
从盆制冰景到一年一度大规模的冰灯游园会，哈尔滨冰灯艺术日趋成熟，它的影响和辐射早已使其驰名世界，风靡海内外。
1985年，勤劳智慧的冰城人民进一步挖掘冰雪热能，开发冰雪资源，以蜚声中外的冰灯游园会为中心，推出了以冰雪艺术、冰雪体育、冰雪文化、冰雪旅游、冰雪经贸为内容的哈尔滨冰雪节，把让人畏惧的冰雪变成了宝贵的自然资源，给冰城之冬增添了盎然的春意。
以后每年的1月5日，便成为哈尔滨人民特有的地方性传统节日，北方人改变了足不出户的“猫冬”习惯，开始参加各种冰雪活动，哈尔滨之冬不再寂寞，哈尔滨的冬天热了起来。
18．冰灯是与我们龙江人关系密切的艺术形式，文章从那几方面介绍了冰灯？
（2分）
19．作为说明文，本文有一个很独特的地方，就是引用了大量的诗词及历史记载，你认为有这个必要吗？
为什么？
（3分）
20．“当时制作冰灯的工艺也很简单，把水放进木桶里冻成冰坨，凿出空心------”一句中“当时”可以去掉吗？
为什么？
（3分）
（三）阅读下列文段，回答21—24题（共9分）
为了看看阳光，我来到世上
⑴“为了看看阳光，我来到世上”。
巴尔蒙特的这句诗，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过。
一个人内心的纯净、光明与温暖，尽在此诗中。
诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。
⑵普鲁斯特在《追忆似水年华》中写到，“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的小姑娘：
“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还要鲜艳。
……在她那高大的身躯上，她的脸庞是那样粉红、那样闪着金光，似乎别人是透过灯火照亮的彩绘大玻璃窗在看她。
她回过头，朝我这边走来，她的面庞越来越宽阔，有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的面庞上移开。
”
（3）普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的印象。
体验阳光，体验美，体验幸福，体验纯净，体验温馨，体验柔情，体验思念和怀想。
这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力。
即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光---那些最深沉的幸福时光”。
那些最深刻最博大的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧、又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。
⑷究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨？
我老是被这样的问题所萦绕。
也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。
⑸但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身．只要你见到他，你就不难感到他的纯净、透明与温暖。
这是任何受过伤害的心灵所不可比拟的。
⑹到哪里去寻找一颗完整美丽的心，到哪里去寻找一颗像阳光一样纯净温馨的心。
A普鲁斯特说，为了能享受到这样的温馨，真想住在小站的附近，每天早晨向这位姑娘买牛奶咖啡。
⑺一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。
或者因幸福而宁静，或者因幸福而哭泣。
（8）1646年，一位英国工人的儿子乔治福克斯忽然从自己心里感受到了来自上帝的光，他将此称为“内心之光”。
第二年，这位23岁的青年人告诉人们，这种"内心之光"可以引导人们体会到生命的意义和上帝的真理。
当宇宙之光、上帝之光、内心之光融为一体时，也许就没法区分受伤的心灵与没有受伤的心灵、完整的心灵与残缺的心灵，因为生命已经成为光的一部分。
（9）然而生命永远摆脱不了黑暗的拖拽，生命永远不会是光本身，所以，人们才如此热爱光，包括热爱作为生命之光最直观的存在形式的阳光。
当巴尔蒙特说“为了看看阳光，我来到世上”时，实际上表达了诗人对于宇宙之光、上帝之光、内心之光的完整融合的向往与祈求，这是对生命完整性的呼唤。
真正幸福的生命必是完整的。
（10）一个生命怎样才能完整呢？
只有通过对生命意义的认可与领会，才能将生命整合为有秩序的整体。
对于光的向往，可以理解为追求生命意义和生活幸福的开始。
（11）为了看看阳光，我来到世上。
（12）为了成为完整的生命，我求索于世上。
21．读完全文，请谈一谈以“为了看看阳光，我来到世上”为题目的好处。
（2分）
22．第
（2）段，普鲁斯特把见到卖牛奶的少女的感受写得真切动人，使我们仿佛也见到了那位充满阳光的少女，此段是怎样达到这样效果的呢？
请从语言表达或者写作手法方面赏析。
（2分）
23．文中说，巴尔蒙特说“为了看看阳光，我来到世上”是对生命完整性的呼唤。
那么一个人的生命怎么样才能完整呢？
请联系文章内容回答。
（2分）
24．结合自己的生活体验,谈谈你对第（7）段的理解（3分）
（四）阅读《不朽之盛事》，回答25—28题（共8分）
不朽之盛事
①书写了给人读，人读了书又写书，写了书再给更多的人读。
文化就是这么传承的，也是这么发展的。
一个民族文化的繁荣，靠的是包括写书在内的这样一些创造性的精神劳动。
中国最早的书，是刻在兽骨上的，后来是竹简，再后来是刻板、活字印成的纸书，如今是电脑页面，是数字化的书。
②花开花谢，往来古今，许多写书的人不在了，而他的书仍在，仍有人在读。
许多写书的人和读书的人并不相遇，但他们的心仍跨越时空地在交流。
读书之时，心如止水。
仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。
阅读能够使人进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，读书的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读使人多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③读书不仅在于长知识，还有比长知识更为重要的，我以为是在学做人。
人写书不是仅仅在于传授知识，当然传授知识是很重要的。
事实上，所有的写书人都是在写自己。
“我注六经”和“六经注我”是辩证的。
我们读书，读到了最后，就是读人。
任何一个写书人，归根结蒂，写到了最后，莫不是总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。
他总是有所寄托，不然，他为何要写书?
④正是因此，我们读《离骚》读出了屈原，读《史记》读出了司马迁，读《岳阳楼记》读出了范仲淹，读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。
我们读屈原、读司马迁、读范仲淹、读鲁迅，读出了世道人心，读出了悲天悯人，读出了光明正大。
在中国的文学理念中，从来都把书和人联系起来讲，什么叫“文如其人”，什么叫“道德文章”，都是讲：
书即人，人即书。
⑤这是否有些绝对了?
也许有那么一点。
的确存在一种文字和人品不相符甚而相背谬的书，那是一些假人写的假书。
我们此时讲的，已将这些排除在外了。
我们认定读书不可读欺世盗名的书，做人要做光明磊落之人。
⑥我们坚持这样的信念：
读书除了长知识，更是要学做人。
这对写书人和读书人来说，都是“不朽之盛事”。
25．本文的中心论点是什么?
（2分）
26．对于文中画线句子你是如何理解的?
（2分）
27．第④段主要运用了什么论证方法?
有什么作用?
（2分）
28．作者说读书人能和写书人跨越时空进行交流，请结合自己的读书经历，谈谈你曾与哪位写书人进行过心灵的交流，获得了什么有益的启示。
（文中涉及到的作品除外）（2分）
五、作文（第29题，共45分）
29．以下文题任选其一
（1）给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；给自己一个退路，让自己拥有一份希望；给自己一个祝福，让自己拥有一份快乐……亲爱的同学，你愿意给自己一个什么呢？
请以“给自己一个”为题，写一篇不少于600字作文。
（2）阅读下面材料，按要求作文。
镜头一：
运动场上。
“跳高健将”王明纵身一跃，跨过了1.5米的横；小个子李川连跳三次，也没能越过1.2米的高度。
老师说，尽
力去跳就好。
镜头二：
春游途中。
在一处悬崖的石缝里，生长着一颗小松树。
同学们驻足观望，担心它难以枝繁叶茂。
老师说，尽力去长就好。
两则材料引起你哪些联系和思考？
请自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。
文中不要出现自己的姓名和校名。
参考答案
一．知识积累及运用（25分）
1．
（1）shǔn绽
（2）委—偎蓝—篮（3）⑶句，改：
无时无刻不把快乐的种子播种在祖国的每一个角落。
2．ADCB
3．C4.D5．A6．A7．（每空1分，错字、添字、漏字不得分）
（1）悠然见南山
（2）思而不学则殆（3）夕阳西下（4）老大徒伤悲（5）人有悲欢离合（6）千树万树梨花开（7）人生自古谁无死，留取丹心照汗青
二．口语交际及互动（5分）8．略9．略
三．综合实践及探究（10分）
10．没及时迎接说“失迎”；请别远送说“留步”```对别人称自己父亲说“家父”；称别人父亲说“令尊”
11．略12．略13.略
四、阅读理解及分析（35分）
（一）（共10分）14．答案：
（1）大约、估计
（2）静止（3）深（共3分。
共3道小题，每小题1分）
15．答案：
（1）（潭）以全石（整块石头）为底。
（2）（一会儿）又忽然游向远处去了，轻捷地游来游去。
（3）向北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见。
（共3分。
共3道小题，每小题1分）
16．答案要点：
①潭底和潭边都是石头的。
②潭水非常清澈（或：
水声清脆）。
（共2分。
每个要点1分）
17．答案要点：
①环境冷清。
②作者内心感到凄寒。
（二）18.．
（1）冰灯的历史（1分）
（2）哈尔滨冰雪节的由来（1分）
19．有必要（1分），运用引用的说明方法，形象生动的说明了冰灯已有古老历史及哈尔滨冰灯节的盛大场面，增强文章的文学性和可读性（2分）。
20．不可以（1分），“当时”表示对时间的限制，表示只是那时冰灯的制作工艺很简单,不代表将来（1分）。
体现了说明文语言的准确性（1分）。
（三）21．
（1）以此为标题新颖巧妙，别具一格，吸引读者。
（2）作为线索贯穿全文。
（3）阳光，表面指自然界的阳光，更指上帝之光，宇宙之光，心灵之光，表现作者对完整幸福的生命的追求。
（大意对就可。
答出两点即可。
）
22．可以从用词、修辞、衬托写法等角度品析。
示例：
这段文字，把卖牛奶的少女放在彩色阳光的背景下，以阳光衬托少女健康的美好的形象，写出了少女给普鲁斯特带来的心灵震撼。
23．正确认识生命意义，将生命整合为有秩序的整体。
追求有意义的生命和幸福生活，在人生中不断求索。
24．示例：
当我们都乐观开朗的生活着时，彼此的影响和关怀会让我们的生活更灿烂；当我们有人受到伤害，心情低落，悲观失望时，更需要健康心灵的影响与关照，更需要乐观向上的情感的引导，这样才能走出阴霾，幸福地生活。
（四）25．读书除了长知识，更是要学做人
26．读书使人在有限的生命中不知不觉地获得了更广博的知识
27．举例论证论证了书即人，人即书的道理
28．读书经历具体，感受深刻，表述清楚（2分）；不具体，不深刻，不够清楚（1分）
四、29．作文：
（45分）写作评价等级及赋分标准
等级
内容
语言
结构
A等
（46-50分）
题意切合
中心突出
内容充实
感情真挚
语言流畅
用词准确
表达生动
结构严谨
层次清晰
B等
（41-45分）
题意符合
中心明确
内容具体
感情真实
语言通顺
用词正确
表达明白
结构完整
层次分明
C等
（31-40分）
题意基本符合
中心基本明确
内容比较具体
感情比较真实
语言较通顺
有语病产生
表达较清楚
结构较完整
层次较清楚
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