教师资格证考试《小学综合素质》模拟题.docx

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教师资格证考试《小学综合素质》模拟题

2017年教师资格证考试《小学综合素质》模拟题

一、单项选择题（每小题列出的四个备选项中只有一个选项符合题意。

请选出并将其代码填在题后的括号内。

错选、多选或未选均不得分。

本大题共29小题，每小题2分，共58分）

1、我国现行法律对教师职业的规定认为，教师职业是一种

A.私人职业

B.从属职业

C.专门职业

D.附加职业

2、我国《未成年人保护法》规定，学校应当根据未成年学生身心发展的特点，对他们进行社会生活指导、和青春期教育。

A.职业辅导

B.安全辅导

C.心理健康辅导

D.特长辅导

3、世界上教徒最多的宗教是

A.佛教

B.印度教

C.基督教

D.伊斯兰教

4、下列有关描写中国节日的诗句，依照时间的先后顺序排列正确的一项是

①清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

②遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

④今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

A.③④②①

B.③②④①

C.③①②④

D.③①④②

5、世界上最大的半岛是

A.中南半岛

B.阿拉伯半岛

C.印度半岛

D.索马里半岛

6、被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”的作品是

A.《古兰经》

B.《一千零一夜》

C.《蔷薇园》

D.《列那狐传奇》

7、按照《中华人民共和国教育法》的规定，对在校园内结伙斗殴，寻衅滋事，扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的，由来处罚。

A.学校

B.教育主管部门

C.家长

D.公安机关

8、人身体上最接近15毫米长度的是

A.大拇指指甲的宽度

B.拇指的长度

C.头发丝的直径

D.肩膀的宽度

9、《窦娥冤》的作者是元代戏曲家

A.王实甫

B.马致远

C.关汉卿

D.白朴

10、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。

这种观点对当今教育的启示是师生之间应

A.教学相长，相互尊重

B.乐教善教，讲究教法

C.严于律己，为人师表

D.有教无类，教书育人

11、中关于教师素质的规定是制定和执行教师素质要求的根本依据。

A.《中华人民共和国教师法》

B.《中华人民共和国高等教育法》

C.《中华人民共和国义务教育法》

D.《中华人民共和国教育法》

12、在财政紧张的情况下，某县级人民政府仍然决定对城镇中小学给予重点投入。

该做法

A.违反了应当均衡安排义务教育经费的规定

B.违反了不得挪用义务教育经费的规定

C.体现了县级人民政府领导和管理教育的责任

D.体现了县级人民政府对教育的财政投入责任

13、中小学校园周围范围内不得设立互联网上网服务营业场所。

A.200米

B.300米

C.400米

D.100米

14、下列哪一项不属于现代学生观的范畴

A.教师要培养学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展

B.教师要充分发挥学生在教学过程中的主体作用

C.教师要尊重学生，师生之间要平等相处

D.视学生为被动的客体、管辖的对象、装知识的容器

15、法国画家米勒以其质朴平凡的笔调深刻表现了田间劳动者的生活面貌，代表作品是

A.《红色的房间》《牧羊女》

B.《向日葵》《亚威农少女》

C.《鸢尾花》《春》

D.《拾穗者》《晚钟》

16、数学课上，老师在讲解例题的解法，小明突然举手说，他想为大家演示例题的另一种解法。

老师恰当的处理方式是

A.不予理睬，继续课堂教学

B.稍作停顿，批评学生影响课堂秩序

C.请小明上讲台为大家演示

D.跟小明说下课讨论

17、在PowerPoint中，某同学制作一份名为“我的故乡”的演示文稿，要插人一段他自己录制的声音文件，应该采用的操作是

A.选择“插入”菜单中的“影片和声音/文件中的影片”

B.选择“插入”菜单中的“图片/来自文件”

C.选择“插入”菜单中的“影片和声音/文件中的声音”

D.单击工具栏中的“插入剪贴画”按钮

18、浪漫主义作品《自由领导人民》是的作品。

A.戈雅

B.塞尚

C.德拉克洛瓦

D.凡·高

19、县级以上人民政府及其教育行政部门不得以任何名义公办学校的性质。

A.变更

B.调整

C.改变或者变相改变

D.改变

20、根据法律的规定，我国义务教育学校的内部管理体制为

A.教师负责制

B.校务委员会负责制

C.家长委员会负责制

D.校长负责制

21、在Excel中，如果没有预先设定整张工作表的对齐方式，则字符型数据和数值型数据默认自动以方式存放。

A.左对齐、右对齐

B.右对齐、左对齐

C.中间对齐

D.视具体情况而定

22、热带雨林地区降水类型主要是

A.对流雨

B.锋面雨

C.台风雨

D.地形雨

23、下列哪项不是把学生看成是独特的人的基本含义

A.学生是完整的人

B.每个学生都有自身的独特性

C.学生与成人之间存在着巨大的差异

D.学生与学生之间没有什么差异

24、图中是学生成绩数据库中语文、数学、英语成绩表的一部分，图中选定的一行称为

A.一个数据库

B.一个表

C.一条记录

D.一个字段

25、突破了原先由政府独家办学旧格局的教育法规是

A.《中华人民共和国教育法》

B.《中华人民共和国义务教育法》

C.《中华人民共和国教师法》

D.《中华人民共和国职业教育法》

26、“仁”是孔子思想体系的核心。

“仁”体现在教师职业道德规范中是指

A.关爱学生

B.爱岗敬业

C.教书育人

D.为人师表

27、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》提出，未来十年国家教育发展的强大动力是

A.育人为本

B.提高质量

C.促进公平

D.改革创新

28、素质教育与应试教育的区别具体表现在

①对教育目的的认识不同②面向的教育对象不同

③选学的教育内容不同④教育评价的标准不同

⑤运用的教学方法不同

A.①②④

B.①③⑤

C.②③④

D.①②③④⑤

29、“学生学习的质和量都很高，相互鼓励，而且独自承担某些责任”。

这是教师管理类型的体现。

A.民主型

B.放任自流型

C.强硬专断型

D.仁慈专断型

二、材料分析题（本大题共3小题，每小题14分。

共42分）

30、王老师每次教完生字后，总是让学生回去每个生字抄l0遍，准备第二天听写。

但学生的生字听写成绩老是不理想。

王老师想，肯定是抄得还不够，又让学生每个生字抄20遍甚至30遍，但学生的听写成绩仍没有提高。

王老师逐渐意识到，重复抄写对生字的掌握效果并不明显。

经过思考，王老师向学生宣布了自己的新规定：

废除生字抄写作业，但要学生保证第二天的听写过关。

于是，学生练习的方法多种多样：

除了重复抄写外，有的学生采用口读、手写、心记“三管”齐下的方法;有的学生采取将生字做成卡片，随时随地记一下的办法……结果，学生的听写成绩非但没下降，还大有提高。

试运用教师职业理念中学生的特点、师生关系的相关知识评析“新规定”的意义。

31、阅读下面的文章，按要求回答问题。

野艾

史小溪

多风而温馨的春天一过，陕北高原便进入漫长的干旱季节。

高原在热浪中沉重地喘息，可野艾还是在这季节蓬蓬勃勃地生长起来了。

野艾，亦叫艾蒿，生长在田畔、沟壑、荒坡、路边及那些潮湿的河谷洼地。

陕北高原广阔纵横的土地上，到处遍布着这种多年生长的草本植物。

迈着散漫的步子，你走过田畔、山坡和荒野，立刻会感到空气中流荡着清新的苦香。

风顺着山谷舒卷地自由自在地弥漫，你不由得停下脚步，掐一枝野艾，闻闻，会像第一次才发现似的小声叫出声来：

呀，好香!

然后，把它轻轻放在手中珍爱地搓揉着，流连忘返地在那儿久久徜徉。

这是和奇花异卉不同的一种独具风流的苦香。

高原上的农人们和野艾有着相濡以沫的感情，他们祖祖辈辈一遍一遍重复着那些与野艾有关的古老浓郁的风俗和那些充满神奇奥妙的事情。

初夏的端阳节，野艾仅一尺来高，还带着春天的鲜嫩、水灵，细长的羽状叶片披一层银灰色柔毛，在东南风中姗姗摇曳。

黎明，人们便兴冲冲地从河畔、坡地拔些挂着露珠的野艾带回家——在住宅门墙上方交叉悬挂，驱祭五毒，共禳不祥。

人们还要早早叫起自己的孩子，到河边清洗双目，给耳缝间别枝艾叶。

“端午不夹艾，蚂蚁夹老赖。

”这是高原上老幼妇孺尽知的俗语，“老赖”在当地泛指男性的睾丸。

还要给女孩子脖颈间项链似的用五色彩线系一香包，香包里包有五谷、铁屑、艾叶诸物，寓意消除祸患，躲避蟊蠹危害之灾，高原人以自己不可改变的信念，倾注于野艾一种神圣而忠厚的笃爱。

野艾燃烧的烟能驱蚊蝇。

从五月起，农家就开始束些粗糙的艾绳了，以对付那些厌恶的饕蚊。

那艾烟袅袅地带着芳香，带着农家和谐袒露的夜话走进梦乡。

野艾更可入药，当地有“艾可配百方”之说，民间偏方以它营血，暖子宫，祛寒湿。

将艾叶晒干捣碎而成艾绒，中药针灸时用来治病。

荒僻偏远贫穷落后的陕北高原古来缺医少药，农家便祖传盛行多种艾的秘方：

小孩疝气、腹部疼痛、不良撮口习惯，皆用艾绒加麝香或大蒜在有关部位灸疗。

赤痢白痢，则用艾叶加生姜和少许红糖煎服医治……

许是野艾的强悍功能，才使高原人赋予它一身钟灵毓秀之气吧。

时令跨入六月的高原，长空青蓝、透明，太阳开始火焰一般燃烧。

庄稼旱得几乎无望了，农人们便到处捕捉金龟子。

那是一种铜绿色的大甲虫，在夏天旷野上轰炸机般地飞舞，有时会在夜晚嗡嗡地闯进家来。

一把捉住，即选择最亮红酷烈的晌午，把艾绒粘其背上点燃，然后放飞，任其翱翔上苍。

那金龟子因受着艾火煎熬，会没命地腾空而起，越飞越高，在空间留下一道道虚光。

这艾绒点燃的火，称天火，它们托金龟子向上苍传递神秘的“天火”讯息：

老天爷，慈悲受苦人吧，整个地面已燃烧得无法生存，连不畏干旱和饥渴的艾蒿都再难忍受了……古老淳厚的高原人，永远传递着这无望和未卜的寄托，又那样充实和顽强地活着。

整个漫长燠热而干旱的炎夏过去以后，高原便进入连绵多雨的秋的节气了。

秋天的潮雾野马般地奔驰，显影似的洇出山野播种小麦的农人和耕牛。

野艾在这时开始开花了，蕴藉着伟大的厚爱和成熟，微微弯曲的枝头挤满细密而小俏的米黄花序，扩散温馨，苦香，和着秋风唱着自己的热恋和礼赞。

站在高原上凝望这派大自然景象，会使人许许多多的联想自由自在驰行，会使人的视觉和心灵都产生一种至高无上的愉悦。

啊!

田畔、沟壑、荒坡、洼地、路边的那些野生野长水苦香的野艾，尽是为着博大、自由和高贵的土地而开放的，也为高原人的那种与世固有的贫瘠、辛酸、艰涩和祥和、安乐而开放。

繁衍在陕北高原上的农人们永恒不息地爱着这郁郁葱葱随处可见的野艾。

问题：

（1）根据文意，说说高原人重复哪些与野艾有关的古老风俗和神奇事情。

（2）结合文中对“野艾”的描述，谈谈你对“独具风流的苦香”的解释。

32、阅读下面的文章，按要求回答问题。

冬天

朱自清

说起冬天，忽然想到豆腐。

是“小洋锅”（铝锅）白水煮豆腐，热腾腾的。

水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。

锅在“洋炉子”上和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。

这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。

围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。

“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。

我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。

这并不是吃饭，只是玩儿。

父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。

我们都喜欢这种白水豆腐，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。

又是冬天，记得是阴历十一月十六日晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。

S君刚到杭州教书，事先来信说：

“我们要游西湖，不管它是冬天。

”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。

本来前一晚是“月当头”，也许十一月的月亮真有些特别吧。

那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。

有点风，月光照着软软的水波，当中那一溜儿反光，像新砑的