《孟子》两章浙江省杭州市.docx
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《孟子》两章浙江省杭州市
一、目标导学
(一)导学前测
1、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,。
生,亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,。
2、老吾老,;幼吾幼,。
3、得道者多助,。
寡助之至,,多助之至,天下顺之。
4、天时不如地利,。
(二)本节目标
1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。
2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文。
二、互动导学朗读课文,思考下列问题
1、找出下段文字中的活用词和通假字:
故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
活用词:
()意思是()()意思是()()意思是()
()意思是()()意思是()()意思是()
()意思是()
通假字:
通“”意思是
通“”意思是
2、思考
1)、本段列举了六位圣贤的典型事例,思考:
这六位圣贤的共同点是什么呢?
这在论证中属于什么论证方法?
2).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?
3)、请找出造就人才所不可缺少的前提条件?
这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
5)为什么人在犯错以后才能改正?
文中哪句话是形容这种斗争的情形的?
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?
6)可以设想:
一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢誎的臣子,那国君就会怎样?
国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?
所以,国君想把国家治理好,就得怎样?
三、学后反思
四、友情提示:
有感于孟子“生于忧患,死于安乐”
强弓劲弩,信臣精卒,据亿丈之城,临不测之渊。
却不想在万千忠臣良将的惨叫声中,宫女嫔妃的歌舞声中,王公大臣的奉承声中,天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。
夏桀,商纣,本来的大好河山正是被这些暴虐无耻之徒断送。
这时我不禁想到孟子的一句话:
生于忧患,死于安乐。
夏桀造夜宫,信佞臣,远君子,鱼肉百姓。
纣王宠妲己,挖酒池,造肉林,草菅人命。
他们为何拱手让出自己的大好河山而陷入万劫不复的境地呢?
这正是因为他们安于享乐,不理朝政,不管民间疾苦,即使身边有一些敢言直谏的贤臣却仍不思悔改,依旧沉湎于变态般的享乐中,终导致最终的灭亡。
这正是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”
与之相反,战国七雄之中,一开始掌握天时地利人和的绝对不是秦,但为何秦却能统一六国,称霸中原?
正是因为有了秦始皇这样一个千古一帝以及一大批能臣,正是由于有了秦始皇的英明统治,也正是因为有了六国连横的鞭策,才能使得秦国不得不时时刻刻提防戒备,发展国力,才能助秦获得成功。
同样也是拥有雄才大略的汉武帝,他的成功正是在于匈奴一直侵扰大汉边境,汉武帝的战争本领才能大放光彩。
历史上一个个成功的,失败的君主,没有一个不遵循孟子所说“生于忧患,死于安乐”的道理,有的君主正是由于时时刻刻都谨慎小心,兢兢业业,才能名垂千史;有的君主只知享乐,鱼肉百姓,生活在安乐之中,所以留下了千古骂名。
但他们毕竟离我们太遥远了,我们不可妄下结论。
但,作为一个即将迎接中考的初中生,我在最后一个学期之中,一定要刻苦学习,不能贪图享受,浪费时间,这一学期,我只有在忧患中度过,才能在中考的战争中活下来。
作为一个现代人,我们应该有“位卑未敢忘忧国”的责任感,更应该居安思危的意识,认识到中华民族的振兴还任重道远,我们还将面临着各种挑战,要准备在忧患中去磨练自己。
五、当堂训练
一、课内阅读
1.解释下列句中加点词的意思。
①饿其体肤,空乏其身空乏:
②困于心衡于虑而后作作:
2.下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.必先苦其心志便扶向路,处处志之
B.行拂乱其所为入则无法家拂士
C.舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻
D.人恒过然后能改出则无敌国外患者,国恒亡
3.将下面句子翻译成现代汉语。
然后知生于怃患而死于安乐也。
4.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
5.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
二、课外阅读
(一)孙叔敖纳言
孙叔敖为楚令尹①,一国②吏民皆为贺。
有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊③。
孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:
“楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?
”父曰:
“有说:
身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑥。
”孙叔敖再拜曰:
“敬受命,愿闻余教。
”父曰:
“位已高而意益下⑦,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
君谨守此三者,足以治楚矣!
”
【注释】①令尹(yǐn):
楚国官名,相当于宰相。
②国:
指都城。
③吊:
吊唁。
④不肖:
不能干,没有贤德。
⑤受吏民之垢:
意即担任宰相一事,这是一种谦虚的说法。
⑥患处之:
灾祸就隐伏在那里。
⑦意益下:
越发将自己看低。
1、解释下列句中方框的词。
1).一国吏民皆来贺2).有一老父衣粗衣
3).岂有说乎4).敬受命5).心益小
2文中那位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同?
3、文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?
4、文中孙叔敖是怎样一个人物?
请用自己的话简单概括。
课外阅读
(二)姜太公遇文王
文王将田⑴,史编⑵布卜⑶,曰:
“田于渭阳⑷,将大得焉,非龙非螭⑸,非虎非罴⑹,兆得公侯,天遗⑺汝师。
”文王乃乘田车⑻,驾田马⑼,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。
周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语,大说⑽。
曰:
“自吾先君⑾太公⑿曰:
‘当有圣人适⒀周,周以兴。
’子真是邪?
吾太公望子久矣!
”故号之曰太公望。
载与俱归,立为师。
注释⑴田:
田猎。
⑵史编:
名叫编的太史。
⑶布卜:
布,陈;卜,灼剥龟:
陈龟而灼剥之,视龟兆的纵横以定吉凶,叫布卜。
⑷渭阳:
渭水的北岸,山的北面或水的南面叫做阴,山的南面或水的北面叫做阳⑸螭(ch):
古代传说中没有角的龙。
⑹罴(p):
棕熊。
⑺遗:
赠予,给予。
⑻田车:
田猎的车。
⑼田马:
田猎的马。
⑽说:
通“悦”。
⑾先君:
去世之父为先君。
⑿太公:
父称太公。
先君太公连称,即去世之父的意思。
⒀适:
到。
阅读训练
1、出下列句中的通假字①与语,大说__________②汤熨之所及也________③寒暑易节,始一反焉__________
2.“天遗汝师”一句中的“遗”与下列句中“遗”字用法相同的一项是()
A.路不拾遗B.深追先帝遗昭
C.得遗金一饼D.是以先帝简拔以遗陛下
3、解释下列句中加点的词。
野径云俱黑______ 载与俱归______
卒见太公______ 卒中往往语_____
4.翻译下列句子。
①当有圣人适周,周以兴。
②文王乃乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。
5.求贤若渴,礼贤下士,是历代贤明君主对待人才的态度,文王礼遇姜太公就是一例。
你还能再举出历史上这样的一个例子吗?
请用简洁的语言加以概括。
一、目标导学
(一)导学前测
1、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,。
生,亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,。
2、老吾老,;幼吾幼,。
3、得道者多助,。
寡助之至,,多助之至,天下顺之。
4、天时不如地利,。
(二)本节目标
1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。
2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文。
二、互动导学朗读课文,思考下列问题
1、找出下段文字中的活用词和通假字:
故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
活用词:
()意思是()()意思是()()意思是()
()意思是()()意思是()()意思是()
()意思是()
通假字:
通“”意思是
通“”意思是
2、思考
1)、本段列举了六位圣贤的典型事例,思考:
这六位圣贤的共同点是什么呢?
这在论证中属于什么论证方法?
2).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?
3)、请找出造就人才所不可缺少的前提条件?
这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
5)为什么人在犯错以后才能改正?
文中哪句话是形容这种斗争的情形的?
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?
6)可以设想:
一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢誎的臣子,那国君就会怎样?
国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?
所以,国君想把国家治理好,就得怎样?
三、学后反思
四、友情提示:
有感于孟子“生于忧患,死于安乐”
强弓劲弩,信臣精卒,据亿丈之城,临不测之渊。
却不想在万千忠臣良将的惨叫声中,宫女嫔妃的歌舞声中,王公大臣的奉承声中,天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。
夏桀,商纣,本来的大好河山正是被这些暴虐无耻之徒断送。
这时我不禁想到孟子的一句话:
生于忧患,死于安乐。
夏桀造夜宫,信佞臣,远君子,鱼肉百姓。
纣王宠妲己,挖酒池,造肉林,草菅人命。
他们为何拱手让出自己的大好河山而陷入万劫不复的境地呢?
这正是因为他们安于享乐,不理朝政,不管民间疾苦,即使身边有一些敢言直谏的贤臣却仍不思悔改,依旧沉湎于变态般的享乐中,终导致最终的灭亡。
这正是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”
与之相反,战国七雄之中,一开始掌握天时地利人和的绝对不是秦,但为何秦却能统一六国,称霸中原?
正是因为有了秦始皇这样一个千古一帝以及一大批能臣,正是由于有了秦始皇的英明统治,也正是因为有了六国连横的鞭策,才能使得秦国不得不时时刻刻提防戒备,发展国力,才能助秦获得成功。
同样也是拥有雄才大略的汉武帝,他的成功正是在于匈奴一直侵扰大汉边境,汉武帝的战争本领才能大放光彩。
历史上一个个成功的,失败的君主,没有一个不遵循孟子所说“生于忧患,死于安乐”的道理,有的君主正是由于时时刻刻都谨慎小心,兢兢业业,才能名垂千史;有的君主只知享乐,鱼肉百姓,生活在安乐之中,所以留下了千古骂名。
但他们毕竟离我们太遥远了,我们不可妄下结论。
但,作为一个即将迎接中考的初中生,我在最后一个学期之中,一定要刻苦学习,不能贪图享受,浪费时间,这一学期,我只有在忧患中度过,才能在中考的战争中活下来。
作为一个现代人,我们应该有“位卑未敢忘忧国”的责任感,更应该居安思危的意识,认识到中华民族的振兴还任重道远,我们还将面临着各种挑战,要准备在忧患中去磨练自己。
五、当堂训练
一、课内阅读
1.解释下列句中加点词的意思。
①饿其体肤,空乏其身空乏:
②困于心衡于虑而后作作:
2.下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.必先苦其心志便扶向路,处处志之
B.行拂乱其所为入则无法家拂士
C.舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻
D.人恒过然后能改出则无敌国外患者,国恒亡
3.将下面句子翻译成现代汉语。
然后知生于怃患而死于安乐也。
4.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
5.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
二、课外阅读
(一)孙叔敖纳言
孙叔敖为楚令尹①,一国②吏民皆为贺。
有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊③。
孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:
“楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?
”父曰:
“有说:
身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑥。
”孙叔敖再拜曰:
“敬受命,愿闻余教。
”父曰:
“位已高而意益下⑦,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
君谨守此三者,足以治楚矣!
”
【注释】①令尹(yǐn):
楚国官名,相当于宰相。
②国:
指都城。
③吊:
吊唁。
④不肖:
不能干,没有贤德。
⑤受吏民之垢:
意即担任宰相一事,这是一种谦虚的说法。
⑥患处之:
灾祸就隐伏在那里。
⑦意益下:
越发将自己看低。
1、解释下列句中方框的词。
1).一国吏民皆来贺2).有一老父衣粗衣
3).岂有说乎4).敬受命5).心益小
2文中那位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同?
3、文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?
4、文中孙叔敖是怎样一个人物?
请用自己的话简单概括。
课外阅读
(二)姜太公遇文王
文王将田⑴,史编⑵布卜⑶,曰:
“田于渭阳⑷,将大得焉,非龙非螭⑸,非虎非罴⑹,兆得公侯,天遗⑺汝师。
”文王乃乘田车⑻,驾田马⑼,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。
周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语,大说⑽。
曰:
“自吾先君⑾太公⑿曰:
‘当有圣人适⒀周,周以兴。
’子真是邪?
吾太公望子久矣!
”故号之曰太公望。
载与俱归,立为师。
注释⑴田:
田猎。
⑵史编:
名叫编的太史。
⑶布卜:
布,陈;卜,灼剥龟:
陈龟而灼剥之,视龟兆的纵横以定吉凶,叫布卜。
⑷渭阳:
渭水的北岸,山的北面或水的南面叫做阴,山的南面或水的北面叫做阳⑸螭(ch):
古代传说中没有角的龙。
⑹罴(p):
棕熊。
⑺遗:
赠予,给予。
⑻田车:
田猎的车。
⑼田马:
田猎的马。
⑽说:
通“悦”。
⑾先君:
去世之父为先君。
⑿太公:
父称太公。
先君太公连称,即去世之父的意思。
⒀适:
到。
阅读训练
1、出下列句中的通假字①与语,大说__________②汤熨之所及也________③寒暑易节,始一反焉__________
2.“天遗汝师”一句中的“遗”与下列句中“遗”字用法相同的一项是()
A.路不拾遗B.深追先帝遗昭
C.得遗金一饼D.是以先帝简拔以遗陛下
3、解释下列句中加点的词。
野径云俱黑______ 载与俱归______
卒见太公______ 卒中往往语_____
4.翻译下列句子。
①当有圣人适周,周以兴。
②文王乃乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。
5.求贤若渴,礼贤下士,是历代贤明君主对待人才的态度,文王礼遇姜太公就是一例。
你还能再举出历史上这样的一个例子吗?
请用简洁的语言加以概括。