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高中语文阶段测试1新人教版必修1

阶段测试1

(时间:

150分钟 满分:

150分)

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成第1~3题。

中国现代诗人对诗歌意象的认识和把握的自觉意识主要来自现代主义观念和作品的影响,但在创作过程中,他们诗歌意象的设计往往与中国传统诗歌意象有着十分密切的联系。

中国古代诗歌主要是“形象思维”的产物,但由于体格和制式的限制,在表现诗人较为复杂的思想情绪时,就不能靠简单的形象比喻来完成,而必须有赖于密切型的意象。

中国传统的诗歌理论中没有明确过“意象”的概念,但这并非说传统诗人们就没有总结过“意象”现象。

其实,当古老的“比兴”说初露头角时,人们便可以从中得到有关“意象”揭示的信息。

刘勰在《文心雕龙·比兴》中解释“比兴”说时已较为明确地指出了“比兴”的意象内涵:

“比者,附也;兴者,起也。

”到了清代,诗批家们已经明白地发现了中国诗歌的意象化传统。

刘熙载在《艺概·诗概》中这样总结道:

“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。

”显然,这里的“烟霞”“草树”已不是一般的形象,而是凝聚着诗人所体验的“山之精神”和“春之精神”等精神含意的意象了。

虽然作为现代诗歌文化基础的“五四”新文化运动是以反对旧文化、反抗传统为价值指向的,但任何一个偏激地反传统的诗人也不可能摆脱优秀的传统文化遗存的深刻影响,胡适的“放脚体”新诗中就有传统意象的闪现。

传统诗歌的意象在新诗创作中的影响几乎从未间断过,而在像李金发这样的超越了新旧对垒的文化价值观的现代主义诗人中,传统意象的出现更是屡见不鲜。

李金发新奇怪异的象征诗最初出现的时候,一度引起舆论大哗。

人们在惊疑于其语言风格的怪诞别扭之外,还极反感于它凭借古语而又食古不化。

“长发披遍我两眼之前/遂隔断了一切羞恶之疾视/与鲜血之急流,枯骨之沉睡。

”这是他《弃妇》中的开头,确实既泥古而又悖古,面目奇特而可憎。

殊不知他正是在超越了新旧文化价值观的基础上进行诗歌创作的,既不是想张扬古代诗歌文化以向新文学示威,也不是想改造传统诗歌以适应新观念的表现,而只是本着有利于表现的原则,试图对诗歌的格式、范型作一种探索。

(选自《论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造》,有删改)

1.下列表述符合原文意思的一项是(  )

A.中国现代诗人在创作过程中对诗歌意象的设计除了来自现代主义观念的影响外,还与传统诗歌意象的影响密切相关。

B.中国传统诗歌必须摒弃简单的形象比喻,依赖于密切相关的意象才能表达较为复杂的思想情绪。

C.中国传统诗歌发展到了清代,已明确地形成了意象化传统。

D.作为中国优秀的文化传统,传统诗歌的意象一直在新诗的创作中有着重要的影响。

解析B项,原文表述为“不能靠简单的形象比喻来完成”,而非“摒弃”。

C项,原文表述为“到了清代,诗批家们已经明白地发现了中国诗歌的意象化传统”,而非“形成了”意象化传统。

D项,原文表述为“在新诗创作中的影响几乎从未间断过”。

答案A

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A.中国传统的诗歌理论中虽然没有明确的“意象”概念,但诗人们一直都在积极探索、总结“意象”的现象、特征。

B.刘熙载笔下的“烟霞”“草树”不仅有外在的形象特征,更凝聚着诗人心目中的“山之精神”和“春之精神”,是典型的诗歌意象。

C.作为新文化运动的代表人物,胡适先生继承了中国优秀的传统文化,他的“放脚体”新诗中就运用了传统的诗歌意象。

D.“五四”新文化运动以反对旧文化、反抗传统为价值取向,同时也要担当继承优秀传统文化的重任。

解析A项,原文的意思是意象的概念多种多样,没有“明确过”意象概念,而不是没有“明确的”意象概念。

答案A

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(  )

A.从《诗经》运用的“比兴”手法中可以看出中国古代诗歌在源头阶段即有比较明确的关于“意象”的运用和内涵。

B.许多现代主义诗人在新旧文化的对垒中,能够继承发扬优秀的传统文化,大量使用传统的诗歌意象,李金发就是其中的杰出代表。

C.现代诗歌创作在借鉴传统诗歌表达方式的同时,也应该大胆探索诗歌的新路,只要遵循有利于表现的原则。

D.李金发的象征诗从遭到人们反感到获得中肯、理性的评价,充分说明现代诗歌创作者走过了一条探索、尝试的诗歌创作道路。

解析A项,刘勰在《文心雕龙·比兴》中解释“比兴”说时才明确指出“比兴”的意象内涵。

B项,“杰出代表”文中无据。

D项,一方面是人们对创作者的认识,一方面是创造者的创作历程,两者之间无必然联系。

答案C

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

(2015·课标全国高考Ⅱ)阅读下面的文言文,完成第4~7题。

来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养,甚有慈训。

幼而卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:

“大丈夫在世,

会为国灭贼以取功名!

”群辈惊其言而壮其志。

及长,雄略秀出,志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。

仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。

炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。

帝谓曰:

“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。

”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:

“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。

”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。

十二年,驾幸江都,护儿谏曰:

“陛下兴军旅,百姓易咨怨。

车驾游幸,深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳,与时休息。

陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。

”帝闻之,厉色而起,数日不得见。

后怒解,方被引入,谓曰:

“公意乃尔,朕复何望!

”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆,深忌之。

是日旦将朝,见执。

护儿曰:

“陛下今何在?

”左右曰:

“今被执矣。

”护儿叹曰:

“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!

”乃遇害。

护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。

至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:

“此亦岂异人意也!

”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。

(节选自《北史·来护儿传》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )(3分)

A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

解析解答文言文断句题,要在通读原文的基础上,注意两个方面:

一是句首发语词、句间停顿词和句末语气词,一是句中充当谓语的动词和形容词。

如本题,通过通读可知整个句子大意,一是少时常见战争,立有功名之志;一是平陈之役有功。

其次根据虚词“所”“及”,名词“护儿”“宇文忻”“淮南”“白土村”“疆埸”“军旅”“广陵”“役”等就基本可以判断断句所在。

答案D

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)

A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。

B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。

C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。

D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

解析A项,“字”,古代男子成人(20岁),不便直呼其名。

故另取一与本名含义相关的别名,称之为字,以表其德。

凡人相敬而呼,必称其表德之字。

后因称字为表字,所以A项正确。

B项,“谥号”是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。

所以B项正确。

C项,“嗣”本义是诸侯传位给嫡长子。

嫡长子与最年长的儿子有时候并不是一致的。

所以C项说法错误。

D项,“阙”指皇宫门前两边供瞭望的楼,也指皇帝居处,借指朝廷,也可代指京城、宫殿。

所以D项正确。

答案C

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。

他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后,更是雄略超群,志气英发。

B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。

在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人。

C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。

他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护。

D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。

他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事严明,谋略多合兵法,部属争相尽力。

解析“以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护”说法错误,宇文化及杀害来护儿时,炀帝已经怒气消解,之所以没有设法保护他,是因为炀帝自己也已经被抓。

答案C

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)陛下兴军旅,百姓易咨怨。

车驾游幸,深恐非宜。

(2)不能

肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!

解析

(1)关键词:

“军旅”,战事;“咨怨”,叹息怨恨;“游幸”,外出巡游。

(2)关键词:

“凶逆”,凶恶悖逆之人;“王室”,朝廷;“泉壤”,黄泉。

参考答案

(1)陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨。

如今又要外出巡游,我很担心不合适。

(2)不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!

参考译文来护儿,字崇善,还未记事的时候就成了孤儿,由伯母吴氏抚养。

吴氏照顾抚养,给予他许多慈母般的训诲。

来护儿年纪虽小,但聪明出众,刚开始读《诗经》,放下书感叹道:

“大丈夫生活在世,一定为国家消灭贼寇,以取得功名!

”众人对他的话感到惊奇,认为他志向豪壮。

等到长大成人,雄才大略超乎常人,志气英伟高远。

恰逢周朝的军队平定淮南,来护儿所住的白土村,正处于两国交兵的战场,经常见到军队,来护儿常常慨叹,有建立功名的志向。

到了隋文帝开皇初年,宇文忻等人镇守广陵。

平定陈国之战,来护儿立有战功,晋官位上开府,赏赐缣帛一千段。

仁寿初年,来护儿改任瀛州刺史,因善于治政而闻名,多次受到文帝的勉励。

炀帝继位,来护儿被召入朝,当地百姓拽住他的车恋恋不舍,以致许多日仍不能出境,到朝中上书请求将来护儿留下来的人,前后有几百人。

炀帝对他说:

“当初国家没安定的时候,卿是有名的将领,如今天下安定了,卿又成为很好的刺史,可以说是双美兼而有之了。

”大业六年,炀帝车驾巡幸江都,对来护儿说:

“穿着华丽的衣服白天巡游,是古人看重的。

卿如今就是这样。

”就赏赐给来护儿缣二千段以及牛和酒,让他去拜谒先人之墓,宴请乡里的父老乡亲。

让三品以上的官员都聚集到他的宅院中,畅饮一日,朝野人士都为来护儿感到荣耀。

大业十二年,炀帝巡幸江都,来护儿劝谏说:

“陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨。

如今又要外出巡游,我很担心不合适。

希望陛下驻圣驾于洛阳,根据时节休养生息。

陛下如今巡幸江都,那里是我衣锦还乡之地,我深受恩宠,不敢只为自己打算。

”炀帝听后,神色严厉地站了起来,好多日子不让来护儿晋见。

后来,炀帝怒气消解,才令人领来护儿入见,说:

“公竟然有这样的意思,朕还有什么指望?

”来护儿于是不敢再说话。

当宇文化及发动叛乱时,十分忌恨来护儿。

这一天早晨来护儿将要去上朝,被抓了起来。

来护儿问道:

“陛下如今在哪里?

”身边的人回答说:

“今天被抓了起来。

”来护儿叹息说:

“我身为大臣,担负着国家的重任,不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!

”于是就被杀害了。

来护儿重信用,讲交情,淡泊财利,不经营

产业。

至于行军用兵,谋略特别多,每次观览兵法,就说:

“这难道也是异于他人的想法?

”善于安抚士兵,赏罚处置严明,所以都能够为他效死尽力。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面两首诗,完成第8~9题。

(导学号50570019)

暮春归故山草堂

钱 起

谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

晚 春

韩 愈

草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

8.两首诗中描绘的景物有何异同?

请简要分析。

(5分)

解析扣住“景物”来回答,从描写对象的特征上归纳其共同点,即都是晚春之景。

再从意象的选用上分析其不同点。

参考答案①同:

两首诗描绘的皆是晚春之景。

②异:

钱诗描写的是黄鸟稀、辛夷尽、杏花飞、春光逝去的空寂凋零之景。

韩诗描绘的是百花盛开,万紫千红,杨花榆荚如雪花漫天飞舞的热闹繁丽之景。

9.这两首诗的最后两句都运用了拟人的修辞手法,这样写有什么好处?

请简要赏析。

(6分)

解析结合诗句的具体内容来分析,侧重于“好处”。

虽然都是对“好处”的分析,但因为诗歌内容的不同,其好处也是不一样的。

参考答案①钱诗赋予幽竹以人的品格和情怀,幽竹与主人的品性相近、相亲、相通。

寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不从俗流高尚节操的礼赞。

②韩诗将杨花、榆荚拟人化,描绘了它们虽无芳华,却不甘寂寞,因风起舞,化作雪飞,在春光中展露自己的景象。

从而寄寓了诗人乘时而进,积极努力的精神。

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(导学号50570020)

(1)屈原在《离骚》中用“          ,         ”两句表达了只要自己的本心确实是美好的,就不要在乎别人是不是了解自己。

 

(2)韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。

古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”,而时下一般人“         ,       ”。

 

(3)李贺在《雁门太守行》中分别从听觉和视觉两方面叙写阴寒惨切的战地气氛的名句是“        ,        ”。

 

答案

(1)不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 

(2)其下圣人也亦远矣 而耻学于师 (3)角声满天秋色里

塞上燕脂凝夜紫

乙 选考题

请在第三

、四两大题中选定其中一大题作答。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成第

(1)~(4)题。

(25分)

纸马爷

邵火焰

纸马爷从12岁开始学扎纸马,这一扎就是65年。

纸马爷一生扎得最好的纸马,是他去世前半年扎的一座“都市花园”,看过的人都说,那简直就是黄州城都市花园小区的浓缩版,黄州城都市花园小区所有的设施,纸马爷的“都市花园”里都有,

而且惟妙惟肖。

人们只看到了“都市花园”扎功的精湛,并不知道纸马爷为扎这座“都市花园”所付出的艰辛。

纸马爷是在去了一趟黄州城都市花园小区后,才产生了要扎一座一模一样的“都市花园”的想法的。

黄州城都市花园小区是黄州城最高档次的小区,小区里的别墅群、游乐场、假山凉亭、休闲广场、音乐喷泉……无不让纸马爷心动。

纸马爷有自知之明,这一生是不可能住在这仙境般的地方的。

纸马爷想,如果死后真有阴间存在,扎一套纸马岂不就梦想成真了?

心动的纸马爷于是开始了“都市花园”的“兴建”工作。

那段时间,村里人看到纸马爷隔不了几天就要去趟黄州城。

纸马爷是去熟悉小区的方位、建筑结构、颜色布局等情况的,这样扎起来才得心应手。

有人就笑他说:

“纸马爷,你怎么老往城里跑,是不是城里有个老相好等你去约会啊?

这话还真触动了纸马爷的心思,唤起了他甜蜜的回忆。

纸马爷还真有那么一个老相好,不过不是在城里,是在邻近的一个村子里。

纸马

爷年轻时,和邻村的兰妹子好上了,他们瞒着大人偷偷地约会,纸马爷和兰妹子经常手牵着手在那片小竹林里相拥而坐,憧憬着未来美好的日子。

可是后来纸马爷托媒人去兰妹子家提亲时,没想到兰妹子的父母毫不犹豫地拒绝了,拒绝的理由很明确:

他一个扎纸马的将来能有什么出息。

兰妹子后来嫁给了一个煤矿工人,几年以后兰妹子的丈夫在一次矿难中遇难,兰妹子没再嫁人,一个人把儿子拉扯成人了。

纸马爷也没有再找人成家,就一个人孤独地生活。

纸马爷经常暗中接济兰妹子。

纸马爷扎“都市花园”时脑海里就不时会浮现出兰妹子的身影。

纸马爷的“都市花园”历时5个月才竣工。

竣工那天,纸马爷偷偷去看了一趟兰妹子,回来后一个人在家自斟自饮,喝着喝着就喝多了,纸马爷喃喃地叫着“兰妹子”……

随着上门欣赏“都市花园”的人的增多,“都市花园”的名气越来越大了,一传十,十传百,很快黄州城以及周围的十里八乡的人们都知道了纸马爷的这件精美绝伦的作品。

于是就有看上了这件作品的人找上门来。

最先上门的是乡长,乡长的父亲去世了。

乡长的父亲去世前到纸马爷家看过“都市花园”,去世前留下的遗言是,要儿子无论如何烧一座这样的“都市花园”给他,不然死不瞑目。

乡长派人来好说歹说,纸马爷就是不答应。

后来乡长带着村长亲自上门,纸马爷的回答同样斩钉截铁:

不卖。

乡长问,你平时一件纸马卖多少钱?

纸马爷说,五十到一百不等。

乡长咬咬牙说,“都市花园”我给你一万,你卖不卖?

纸马爷的回答还是两个字:

不卖。

“都市花园”连乡长都没买去,这更提高了“都市花园”的身价。

几天以后,村里开来了一辆宝马轿车,据说是一个建筑老板来了,他的母亲去世了,他来买纸马爷的“都市花园”。

老板看了一眼“都市花园”后,拿出一包钱扔在桌上说,这是10万,购买你的“都市花园”。

围观的村民们吃惊地瞪圆了眼睛,他们还从来没见过这么多钱,他们满以为纸马爷会兴奋地点头,可是纸马爷说,甭说10万,就是100万我也不卖。

村里人都在摇头,说,这纸马爷老糊涂了,10万啊10万,在村里完全可以盖一座二层小洋楼……

有人就问纸马爷,别人出这么高的价你不卖,你是不是想留给自己住啊?

纸马爷笑了笑,不置可否。

村里人背后都说他是一个老不开窍的傻瓜。

纸马爷也不计较别人怎么议论他,每天依旧扎他的纸马,除了“都市花园”不卖外,他的其他的纸马销路很好。

人们都拭目以待,想看看他的“都市花园”最终的结果。

这天,有个小伙子上门来了,说他奶奶去世了,要买一套纸马,小伙子看上了一套冰箱彩电轿车齐全的纸马,可是纸马爷不卖,纸马爷做出的决定令小伙子目瞪口呆:

你把这座“都市花园”拿去吧。

小伙子好半天才反应过来,说,可我出不起那么高的价啊。

纸马爷说,我一分钱也不要……

这下轰动了村里,人们怎么也解不透这其中的缘故。

然而,更让人不可思议的是,送出“都市花园”的第二天,纸马爷也离开了这个世界。

纸马爷竟然是无疾而终,死时面带微笑。

纸马爷死前心里亮堂着呢:

那小伙子的奶奶就是兰妹子,纸马爷在“都市花园”里一座别墅的卧室的床上扎了两个小人,那就是他和他的兰妹子。

(有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,正确的两项是(  )(5分)

A.第五段主要介绍了纸马爷和兰妹子美好、圆满的恋爱故事,为下文写纸马爷把“都市花园”无偿送给兰妹子的孙子做了铺垫。

B.乡长和建筑老板先后到纸马爷那里买“都市花园”,一个比一个出价高,是为下文写纸马爷把“都市花园”无偿送给兰妹子的孙子蓄势。

C.乡长和建筑老板一个有权,一个有钱,但纸马爷不把他们放在眼里,毅然拒绝了他们。

村里人都想知道“都市花园”的最终结果是什么。

D.纸马爷没有将“都市花园”卖给建筑老板,村里人都说他傻,这说明在世俗的观念中,金钱等已为人们所看重。

这从反面衬托出纸马爷重情轻利品质的可贵。

E.纸马爷扎“都市花园”,就是为了把它送给兰妹子,以弥补他和兰妹子活着时不能结为夫妻享受幸福生活的遗憾。

解析A项,“主要介绍了纸马爷和兰妹子美好、圆满的恋爱故事”不正确,第五段后半部分介绍了两人被迫分离及分离后纸马爷对兰妹子的帮助。

C项,“纸马爷不把他们放在眼里”的表述不准确。

E项,“就是为了把它送给兰妹子”错,纸马爷一开始扎“都市花园”是想留给自己,后来才决定送给兰妹子。

答案

(1)BD

(2)纸马爷是个什么样的人?

请结合文章内容简要分析。

(6分)

解析分析人物形象,可以从人物的语言、职业、为人处世的原则、行为举止等方面去考虑。

纸马爷是本文的主人公,要回答他的形象特点,就应该分析他的言行举止。

如文章开头介绍纸马爷扎了一辈子纸马,他扎得最好的纸马是“都市花园”。

他之所以要扎“都市花园”,是因为他看到城里的都市花园小区,很是心动,希望自己去世后在阴间能住在这样的地方。

从这些情节可以看出:

纸马爷虽然生活在社会底层,但向往美好幸福的生活。

其他答案要点也可由此推导方法得出。

参考答案①一辈子生活在社会底层,但向往美好幸福的生活:

为黄州城的都市花园小区心动,扎了纸马“都市花园”,渴望到阴间能生活在其中。

②心灵手巧:

扎的“都市花园”设施齐备,活灵活现。

③重情义:

为兰妹子一生未娶,把本可以卖高价的“都市花园”无偿送给了兰妹子的孙子。

④有主见,不趋炎附势:

不因别人而改变自己的意见,不因乡长有权、建筑老板有钱就把“都市花园”卖给他们。

(3)“都市花园”纸马在文中起着怎样的作用?

请结合文本简要分析。

(6分)

解析分析物象在小说中的作用,多从其对表现人物形象、表达主题、完善文章结构方面的作用等角度考虑。

如围绕纸马“都市花园”,文章的层次是:

扎“都市花园”,拒绝卖出“都市花园”,无偿送“都市花园”给兰妹子的孙子。

这样,从结构上看,“都市花园”在文中起了贯串全文的作用,是文章的行文线索。

而作答“都市花园”在表现人物形象、表达主题方面的作用,要把握纸马爷围绕“都市花园”做了哪些事,这些事表现了人物的什么性格、品质等,要把握作者对纸马爷言行的态度。

参考答案①表现人物形象:

通过纸马爷扎、送“都市花园”,表现了他向往美好生活、重情义的性格特点。

②表达主题:

“都市花园”寄托着纸马爷的情感,通过对他处理“都市花园”的方式的描述,表达了作者对重情义而轻物质的品格的赞扬。

③作为线索,贯串全文:

扎—拒绝卖出—无偿送出。

(4)小说的结尾看似出人意料,其实又在情理之中。

请结合文章内容,谈谈你的理解。

(8分)

解析回答时要注意分析两个方面的内容:

一是看似出人意料,二是在情理之中。

出人意料,要注重把握文章的情节(故事的结局),分析文章情节的发展是怎样不符合大众的心理预期的;在情理之中,要从内容(人物性格、思想情感)和形式(前文的铺垫)两方面考虑。

参考答案纸马爷花费了极大的精力和心思,扎成了他一生中最得意的作品,人人称赞,但他没有卖给有权势的乡长,也没有卖给出高价的建筑老板,而是无偿送给了兰妹子的孙子,这出乎所有人的意料。

但仔细想来,又在情理之中:

兰妹子是纸马爷年轻时的恋人,重情重义的他把自己珍贵的东西送给她,这在情理之中;文章在此前做了多方面的暗示,如“纸马爷扎‘都市花园’时脑海里就不时会浮现出兰妹子的身影”“竣工那天,纸马爷偷偷去看了一趟兰妹子,回来后一个人在家自斟自饮,喝着喝着就喝多了,纸马爷喃喃地叫着‘兰妹子’”等。

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成第

(1)~(4)题。

(25分)

思想之河汩汩向前

李泽厚对哲学的最初兴趣,要追溯到12岁那年的一次“精神危机”。

那年春天,他看到山花烂漫、春意盎然,却突然感到:

“人是要死的,这一切还有什么意义呢?

”这个人生之谜霎时间击中了他,使他倍感困扰与悲观。

1950年,李泽厚以第一名的成绩考入北大哲学系。

虽然身在中国最高学府,他大学时代却主要靠“自学”。

那时,大学里许多课程还未开,冯友兰等哲学教授还在“改造思想”,所以李泽厚没有上过中国哲学史课。

李泽厚从大一开始就自己搞研究,有时逃课,有时上课看自己的书。

他用老师的借书证借图书馆的线装书,每次借30函,要跑几趟才能全部扛走。

有段时间他患病,一些活动不能参加,就把更多时间放在读书和写文章上。

他找到一间废弃的屋顶阁楼,在这

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