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高考复习作文与示例

命题作文“最好的风景”写作指导与例文点评

  

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

  抗日战争中,在重庆,有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。

熊十力面对浩浩长江,大发感慨,而陈铭枢则背对长江,看着熊十力。

熊觉得很奇怪,说这么好的风景你怎么不看?

陈答曰:

“你就是最好的风景。

  加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片,堪称最好的风景。

1940年10月22日,伦敦遭德军轰炸,很多房子倒塌了,这间西伦敦荷兰屋图书馆,墙壁也已倾颓,地下满是砖石,竟然有人不顾敌机刚刚离去,又在书架前翻捡自己喜爱的图书。

或许,越是这种艰难时刻,越需要书籍作为精神支撑。

  请以“最好的风景”为题,写一篇不少于800字的文章。

  [要求]①角度自选。

②立意自定。

③除诗歌外,文体自选。

【写作指导】茅盾在《风景谈》中写道:

“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!

”从这个层面上来说,文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景,而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。

  而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎:

一是“真”。

即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情,烛照出的生活的真谛,人生的真义。

二是“善”。

即“风景”中涌动着的善心、善念,充溢着的善行、善举。

三是“美”。

即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。

以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。

  当然,在写法上还要注意“形神合一”:

以人为核心的活动图景,既要得“形”之美感和亮度,又要得“神”之精髓和深度。

失之前者,便不能“养人眼球”;失之后者,便不能“撼人心魄”。

二者均不能称之为“最好的风景”。

【佳作展评】

【记叙文】

最好的风景

  已经是冬天了,一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。

终因体力不支落到了地上。

这是一只七彩的蝴蝶。

他以为它死了,就将它捡起,没想到这只蝴蝶挣扎了几下。

“这只蝴蝶还活着!

”他十分惊喜地叫道。

于是,他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园,然后将它放到了一朵花上。

蝴蝶美美地吃起了花蜜,它的翅膀也逐渐恢复了光泽。

蝴蝶吃饱了之后,绕着他飞了两圈,然后不顾他的挽留,飞向了远方。

他遗憾地望着蝴蝶远去的方向,发出一声叹息:

“保重自己,蝴蝶!

”他不知道。

他救了一只凤彩蝶。

  几年之后。

他长大了,继承了家业,成了一方富豪。

他心地慈善,救济过许多穷人。

然而,有一天,他忽然得了一种十分奇怪的病,许多名医都束手无策。

但有道是,偏方治怪病。

于是,他的父母又走遍全国去寻访偏方。

功夫不负有心人,历经一年之后,他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。

但什么是凤彩蝶呢?

那个提供偏方的游医说:

“我也只是听说过,并没有亲见,据说,凤彩蝶有七彩的翅膀。

”听了这个线索,他的父母立刻派人去四处寻找。

  听说这个消息的他,此刻正住在全国最好医院的最好病房。

望着窗外美丽的风景,他的脸上没有任何对死亡的恐惧,他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。

随着时间一天天过去,他的病也越来越重了。

窗外的花在一天天地开放,风景也越来越美了。

他知道,在这里的花全都开放的那一天,死神就要降临了。

但他笑了,是为那只蝴蝶而高兴,因为它还活着。

  那天,窗外的花全都开放了。

许多人慕名来看风景。

都惊叹造化神功。

而他,也安心地笑了。

突然,他愣住了,因为,他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来,飞到了他的手上。

他的父母也看到了,大喊:

“快!

抓住它!

”他一听,立刻使出平生最后的力气,将蝴蝶扔出窗外,并想关上窗子,然而,窗子一动也没动,因为,他,去了。

  蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来,飞到他的头上。

突然,他们都消失了。

  窗外,出现了一道七彩的虹桥。

而他,正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……

  【评析】你可能实在于心不忍去说这是一个虚构的故事,因为被神化的凤彩蝶(七彩蝴蝶)从“复活远飞——一回再回——化身彩虹”,一直在牵动着你的心。

佛家善说“因果”,那么,“他为善”便是“因”,“凤彩蝶报恩”便是“果”。

而随着情节的推进,“为善”和“报恩”也愈来愈烈,直至悲壮收场,壮美落幕。

工具书中说,“神话”是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

那么,就让我们把本文当做一则现代神话去细细品味吧。

也许,信其真,更能让我们那颗柔软的心永存“天真”和“美丽”

【散文类】

最好的风景

  不久前,在网上无意发现山口百惠与三浦友和又获“日本模范夫妻”称号的新闻。

这不禁使我想起了山口百惠的成名之作《伊豆的舞女》。

这部永恒的经典,打动我的不仅仅是男女主角出色的演技。

更让我震撼的是片中那“奇秀的风景”。

  微风拂面而过,吹落瓣瓣樱花,柔和而又素静的皑皑白雪覆盖着山麓,朦胧的薄雾里映出两个人的身影。

一个是青春年少的学生,一个是稚气未脱的舞女,学生转身注视舞女,羞涩的舞女却倏地将头低下,这童话般的风景着实比画卷更迷人。

  有一个从日本回来的亲友告诉我,他在日本,只要一有空闲,便会到乡村小道散步。

在这时,他总能看到一袭和服的日本女子撑着花伞,为丈夫送行,她们会一直目送着丈夫的背影,直至背影完全消失。

那一双清澈空灵却又无比深邃的眼睛充溢的不是久别的嗔怪,而是守望的无怨。

  于是,我想起了现实生活中的山口百惠。

她十五岁闯荡娱乐圈,二十一岁,正是事业如日中天的时候,她却作出了一个出乎所有人意料的决定——退出娱乐圈,同三浦友和成婚。

  在众人的一片叹惋声中,山口百惠开始了传统日本女性的相夫教子的生活。

一年,两年……就这样,二十九年波澜不惊,淡定如水。

山口百惠抵御住了外界物质利益的诱惑,坚守住了自己心中的那份纯真。

这种境界,确非常入所能及。

而这份决然与坚守恰是人性的光辉与魅力,它也就此定格成人世间最好的风景。

  其实,一个人的风景,不在于他已经拥有了什么,而在于他还在坚守着什么。

是一份天荒地老的人问真爱。

还是物欲横流的花花世界;是一份坚定不移的信仰,还是见异思迁的欲望……凡此种种。

决定了一个人的高度,也决定了一个人风景的亮度。

  所以。

并不是波涛汹涌才叫壮阔。

一句普通的话语,一缕平凡的真爱,一份心如止水的淡泊,一种处变不惊的魄力……又何尝不是人间的一番奇景。

  又是樱花烂漫的时节,在一个小镇的石子路上,一对夫妻相依而行。

夕阳的余晖洒落在屋顶上,转而又跳荡到他们的脸上。

风,吹散了山口百惠的长发,发梢掠过她怀中酣睡的婴儿。

一袭暗香飘过,孩子微扬起嘴角,像一朵正在绽放的樱花。

  望着眼前的风景,她笑了,樱花也笑了。

  【评析】本文最大的机智在于用“画面”去演绎“风景”。

“伊豆的舞女”“乡下为丈夫送行的日本女子”“家庭温馨的山口百惠”,三幅画面将艺术世界和现实世界、明星大腕和芸芸众生、巅峰生活和平凡生活巧妙地叠印到了一起,既得“形”之美感,又得“神”之厚重。

“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

”那是徐志摩笔下的日本女人。

读了本文,你会真切地感受到,她们不仅有樱花般的唯美和浪漫,而且有富士山般的沉静和淡定。

【随笔类】

最好的风景

  夜,很静了。

庄周在床上甜甜地睡着,他睡得很平静,但不久便皱起眉头。

原来,他做了一个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶。

但他不明白:

到底是自己做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了自己?

他的眉头越皱越深,越皱越深……没有人来打扰他。

  思想的火花已经产生,经过千年,仍无人明白。

应该说,无人可以回答这个问题。

在这个浮躁的社会,谁还会去“晓梦迷蝴蝶”?

谁还能进入那么美妙的境界,看到那么美丽的风景?

  我们真的太着急了:

孩子抓紧时间长大,大人抓紧时间挣钱,老人抓紧时间唠叨……有的人已经着急到不能静下心来等一片黄叶落下来,已经没有时间去思考自己了。

这也使得文字很急促了,到处都是文学,到处都是比《悲惨世界》还要厚的小说。

因为不这样可能就拿不出手了,也可能是挣不到钱了,更可能是就没有书友会和签名售书活动了。

  眼下,很多的作家都喜欢热热闹闹的,不喜欢寂寞,但写的全是寂寞。

这让我不禁想起了张爱玲——中国近代的才女。

她出身在热闹的上海滩,同时也热闹了中国的文坛。

她似乎把上海的、她心中的爱情说出来之后,就躲了起来。

我对她不了解,没看过她的小说,可我知道她的名言:

“原来你也在这里。

”对这样的人,我感到很遥远,她应该是属于上一个时代的人吧!

可我现在才知道,她是前些年才在美国去世的,了无生息,安安静静。

如果她老年再出一本书的话,那么绝对会畅销,说不定还会轰动世界文坛。

但她就这样在美国宁静地活着。

一天或许就看一本书,就散一次步,但她觉得,这,就够了。

  有位女诗人临终前为自己写了一则讣告:

我有一间小木屋,仿佛是童话里的一朵鲜蘑菇,依附在百年的老树上撑起了一把小伞,为我遮挡深秋的寒流和仲夏的雨。

我在小木屋里追忆,思考。

假如人世间的爱憎善恶无法分明,我宁愿飘浮在永恒冷寂的太空。

  多么美丽的死亡,不像火那样挣扎,只是沉沉地睡去。

那种静谧,那种境界,是多么好的风景!

  曾经一度,我很好着急,着急着上学、做饭、睡觉,脑中感觉很乱。

就像装了稻草一样。

忽然有一天,下起了雨,是中雨。

看着那雨在落,感到我的心也落了下来,世上什么事都安定了,不再乱了。

忽然很想在雨中走走,于是拿着伞走进了雨中。

走着,走着。

我终于走进了那宁静的心境。

走进了那最好的风景。

  【评析】时下,“慢生活”已成为人们的一个热门话题。

的确,当我们为生活疲于奔命时,生活已离我们远去。

也许。

只有当你把脚步放慢,把心跳放慢,你才会听到“花开的声音”。

对人生“最好的风景”,我们似乎更应该“慢慢走,欣赏啊”!

材料作文《痛苦孕育灵魂和精神的力量》写作导引

【作文题目】阅渎下面的文字,根据要求作文。

  雨果有句名言:

“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人杰的乳汁。

”在这个世界上,从来没有真正的绝境,有的只是绝望的思维。

只要心灵不干涸,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。

  读了这段文字,引发了你的哪些联想和感悟?

请自定立意,自定标题,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

不要套作,不得抄袭。

【材料分析】

  这个材料要大家用辩证的观点来看问题,全面地看问题,联系地看问题,发展地看问题。

面对绝境,很多人习惯性地只看到“绝望”,而看不到绝境中潜藏的“机遇”“希望”“转机”。

“绝境”实际上包含着“绝无希望”和“天无绝人之路”。

写作时我们围绕“面对绝境怎么办”来展开思考:

没有人愿意遭遇绝境,但是绝境常常不邀而至。

我们可曾想过,其实,“绝境”一直包含着两个方面的内容:

“绝望”与“希望”。

只是我们习惯性地只看到“绝望”而不看到“希望”。

绝境已经存在,不要叹息、不要沮丧。

绝境并不可怕,可怕的是面临绝境后,屈服于现实,失去了东山再起的力量和勇气,也失去了另辟蹊径、创新思维的胆识。

如果有“绝境就是希望”的精神,有背水一战、置于死地而后生的勇气与胆识,不断追求探索,在绝境中就能寻求到柳暗花明。

所以对于凡夫庸子来,绝境即死地;但对那些怀有坚定信念和远大抱负的人而言,只不过是眼前必须跨越的险障,因而生活中常常有绝处逢生的好戏。

【写作点拨】

  写作这篇作文,重在写清楚由“走出绝境”的过程,即是怎样由“绝境”转化为“胜境”的,要把转化的过程详细地叙写清楚或分析透彻,切忌简单地结论式的叙写,或是生拼硬凑材料,或是无病呻吟空发议论。

【立意提示】

  立意要抓住“世上没有真正的绝境”,可从“绝境与积极心态”、“绝境与生命精彩”等方面展开思考:

人处于绝境时,只要凭借坚韧的精神力量,激发自身的内在潜能,就能创造条件开辟新的天地,走出原有的困境,生命也因此而焕发出耀人的光彩。

绝境之所以为绝境,是它足以置凡夫庸子于死地,但对那些怀有坚定信念和远大抱负的人而言,只不过是前进途中必须跨越的险障,所以经常上演绝处逢生的好戏。

  1.奋斗,是走出绝境的钥匙;

  2.不断追求探索,绝境就会转化为胜境;

  3.增强自信,机智应对,冲出绝境;

  4.抓住时机,改变策略,绝处逢生;

  5.人的绝境不在于客观环境的恶劣,而在于“心死”,在于缺乏希望。

可以说,有希望才有可能有光明,才可能走出绝境;没有希望只能一片黑暗,只能被绝境吞噬。

  6.毅力和智慧是希望成为现实的桥梁。

如果人处于绝境之中光有求生的希望,却不善于开动脑筋,或者想出了走出去绝境的方法,却没有毅力去实践,恐怕也只能死在“绝境”之中了。

  7.人要走出绝境战胜困难,不要把希望寄托在别人或外界因素上,首先要依靠自己,相信自己的力量和智慧;等靠要只会错失良机,使希望成为绝望。

【作文例文借鉴】

让心中有一泓清泉

  贾平凹说:

“人活在这个世上,苦也罢,乐也罢,最重要的是,心中要有一泓清泉。

  是的,没有什么比心中的那泓清泉更重要。

是它时时刻刻滋润着我们的心田,让我们的心灵不再干涸。

  在生活中,我们经常会遇到各种各样的困难,有时甚至会走到“绝境”。

事实上,在这个世界上,从来没有真正的绝境,有的只是绝望的思维。

只要心灵不干涸,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。

而心中的那泓清泉,将滋润我们的心田,让我们绝处逢生。

  幼年的海伦·凯勒在最美好的童年时期丧失了亲眼看美丽世界的机会,一直生活在黑暗中,幼小的她孤独、悲观、绝望。

可是,沙莉文用自己的耐心和爱心为海伦干涸的心灵注入了一泓清泉。

于是,海伦在心中那泓清泉的滋润下,又重新燃起了希望,走出了绝境,在逆境中学习,在逆境中成长。

  海伦心中的那泓清泉给了她战斗的力量,战胜困难,战胜自己;而沈从文心中的那泓清泉给了他平和的心态和笑看人生的乐观态度,让他度过了那段痛苦的时光。

  十年文化浩劫期间,沈从文被打成右派,下乡进行劳动改造,更惨的是还被派去打扫女厕所。

可是他没有怨天尤人,因为他的心灵不曾干涸,他的心中一直有一泓清泉在滋润着。

这泓清泉给了他平和恬淡的心态和乐观的生活态度,让他能够笑对人生中的灾难和痛苦。

在这泓清泉的滋润下,他最终度过了这段时光,等到了平反的那一天。

  心中的那泓清泉是让人绝处逢生的不二法宝。

无论如何,我们都要让自己的心中有一泓清泉。

  因为心中有一泓清泉,邰丽华才能突破残疾的限制,跳出绝美的舞蹈。

  因为心中有一泓清泉,史铁生才能摒弃心中的绝望,写出感人肺腑的文章。

因为心中有一泓清泉,我们才能走出困境,在人生的舞台上大放光彩!

绝境孕育成功

  加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时,在智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子里,他发现一种奇异的现象,这里除了蜘蛛外没有其他任何生物。

  蜘蛛在这里四处繁衍,生活得很好。

为什么蜘蛛能在如此干涸的环境里生存下来了?

原来蜘蛛的吸水能力极强,极易吸收空气中的水分。

  干涸的环境里,蜘蛛繁衍生活得很好。

在艰苦的环境里,我们应该发展得很好。

“逆境出人才”,我想说的也就是这个道理吧!

在绝境中生存,在绝境中奋斗,在绝境中成功。

雨果也曾说过“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人类的乳汁。

  在岩石缝里,傲然挺立的青松,为何赢得了“大雪压青松,青松挺且直”的美誉?

肥沃土地上的芦苇为何反使自己形成了风吹即倒的懦弱。

只困环境。

岩石缝中的青松,失去了肥沃土壤的孕育,失去了丰富雨水的滋养,却炼就了自己的坚韧,使自己在逆境中仍然蓬勃发展,最终长成顶天立地的参天大树。

而肥沃土地上的芦苇因为外界条件优裕,从来都是阳光普照,雨水充足,最终根系基本丧失,一旦遇着风吹雨打,便不堪一击,东倒西歪,甚至连根拔起……

  在绝境中成才,更彰显生命的意义。

五岁后仍不能讲话,而后来又患上重病的他连手也动不了了,父母对他几乎失去希望。

突然有一天,看见读书写字的妹妹,他竟“啊”了一声,用脚拿着笔,写出了第一个英语字母“A”,母亲抱着他流泪了。

后来他不停地用左脚练习写字,一年以后,竟写会了26个英语字母。

失云了手写的能力,用脚写显得非常吃力,但这更激起了他学习的兴趣,日复一日,年复一年,他写出了许多部作品。

他,就是著名的爱尔兰作家布朗。

  布朗用脚写出的作品,谁能说那不是他向绝境挑战的结晶?

绝境磨炼了他的意志,绝境激起了他的写作激情,绝境成就了他的人生,他的生命也因此而焕发出夺目的光彩。

  著名舞蹈演员——邰丽华又何尝不是在绝境中演出了一场绝美的舞蹈呢?

作为一位聋哑人,一名弱女子,她让人们感动得热泪盈眶,也许她的生命本身也就是一场令人感动、令人流泪的舞蹈。

  伟大的音乐家——贝多芬在双耳失聋的逆境中奏出了最华美的乐章;

  著名的作家——史铁生大半身无知觉的绝境中写出了令人鼓舞的篇章。

  “蛙死温水,饿鼠长寿”,它告诉我们绝境中更能成就人生的业绩。

在这个世界上,从来没有真正的绝境。

我们要在绝境中炼就自己,在绝境中谱写生命的乐章,在绝境中成就生命的辉煌。

绝境盛开生命花

  在智利北部一个干旱又荒凉的小村子里,只有一种生物——蜘蛛。

他们生生不息的源泉只有雾气中的水分。

它们那么执著地生活在孤岛上,着实令人佩服不已。

那里不是绝境,对那些生活得很好的蜘蛛而言,那里是它们的乐园。

  当思维绝望了,绝境也就不期而至。

有个在沙漠中迷失了方向的人,因为没有水,不停地在沙漠中寻找,他看到了一潭水,跑过去,捧起一捧,却是黄沙;他站起来,又寻找,终于找到了,他眼前一亮,立即扑过去,却又是黄沙迎接他。

就这样,他在一次次失望中愈来愈干渴,他已无法支撑自己,前面有一潭水“不,那不是水,那只是沙漠蜃景”。

他这样想着,此时,他已绝望,他倒了下去,当人们找到他时,不明白的是,他为什么会死在一汪清澈的水旁。

  这个故事听来真令人惋惜,生与死就在那一步之遥,为什么不坚持,为什么要放弃。

原因很简单,他的心已干涸,他已对找到水不抱任何希望,所以才那么轻易地放弃了生的机会。

  在这个世界上,没有真正的绝境,有的只是绝望的思维。

只要心灵不干涸,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。

  霍金,这个生命的强者,当他的肌肉开始萎缩的时候;当他的身体不能行动的时候;当他坐上轮椅的时候,他都不曾绝望,他只有三个尚能活动的手指和一个大脑,靠着他们,他让自己的生命之花愈开愈艳,被人们誉为“当代的爱因斯坦”。

这个轮椅上的巨人告诉我们一个道理:

人生不能被保证,只要有积极向上的心态,生命之花就会盛开。

  也许那些成功的人都有共同的荣耀,但他们所走的路却不尽相同,尽管如此,他们的心却是一致的:

从来都不曾干涸。

他们不相信绝境,他们只相信自己的心。

爱迪生不曾绝望,他成了伟大的发明家;贝多芬不曾绝望,他创作了动人的华章;曹雪芹不曾绝望,他打造了《红楼梦》;叶笃正不曾绝望,他让外国人与我们接轨……

积极向上使数不尽的成功人士的生命之花开得如此艳丽,那么我们呢?

须知困难是暂时的,只要有一颗永不干涸的心,生命之中就没有真正的绝境。

所以,保持积极向上的心态,让生命之花盛开!

守望绿洲

  守望绿洲,我看见了希望的身影、不屈的生命,铮铮的风骨。

  对绿洲坚定不移的守望,是因为困境中还紧握着不曾熄灭的希望。

而胡杨更让我有守望绿洲的动力和支撑。

  看这群胡杨,这样在沙漠中演绎“活了三千年不死,死了三千年不倒,倒了三千年不朽”奇迹的胡杨。

它们穿越呼啸的长风抵达沧桑,它们接受苍穹的炙烤,彰显坚强。

上帝把它们丢弃在了沙漠这个绝境中,它们没有绝望,相反它们丢掉了优柔寡断,消磨了小家碧玉,隐去了弱不禁风。

在流沙中站立了千年,因为它们想站立成沙漠中的绿洲,也圆自己一个希望的梦。

  历史的流沙在前进,它们的梦在延续。

它们站着与苍鹰为伴,与呼啸长风如影随形,与为数不多的几眼甘泉相依为命,这样对抗着生命的绝境。

乏了就跳几支劲舞,张口便是激昂的战歌,渴了就饮一点苍天因感动而落下的热泪,它们就这样壮大希望。

  也许是沙漠的心软,也许是苍天的仁慈,胡杨的梦终于圆了,绿洲成了沙漠中最美、最有魅力的风景,它们成就了沙漠中的铮铮铁骨,也成就了自己的希望。

  一棵胡杨只是一塑雕像,但所有的胡杨聚积在一起时就成无坚不摧的希望,只有希望,才让绿洲在沙漠中“绿”得这样伟岸,这样精神。

  胡杨我敬佩你,永远坚强的挺立,满怀希望;胡杨我感谢你,因为你,让我也怀着希望的绿洲,守望我的梦。

  于我们这群在高三路上摸爬滚打的学子,我们有痛的时候,有怨的时候,有累的时候,也有喜的时候,但更多的时候我们也学着胡杨怀着希望站立着,努力的圆着“绿洲”梦。

胡杨,守望你,我们的心里很平静,我们在你的陪伴下执着的走过困境,包括接受六月那场没有硝烟的挑战。

  雨果说:

“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患

  则是人杰的乳汁。

”我深深相信这种说法。

毕竟,人生从来没有真正的绝境,只要心灵不干涸,再荒凉的土地也会变成生机勃勃的绿洲。

  当蛛网无情的尘封了我的炉台;

  当余灰叹息着绝望的悲哀;

  我依然要用满心的希望写下

  生命的栅栏里,绿洲会来。

  绿洲,守望你,我会执著的经历着……

 

话题作文“本色和包装”精彩例文点评

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

(2010年汕头一模作文题目)

  当今社会,商品要包装,演员要包装,企业要包装……无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次;可也有人说,东西还是自然的好,人还是质朴的好,买东西、找朋友、做事、做人,本色最珍贵最难得。

  你对“本色和包装”又有什么认识、感悟?

有过什么相关的经历吗?

请写一篇文章,自拟题目,自定文体,不少于800字。

【精彩例文】

《三国演义》的本色与包装

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆,正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。

一提及《三国》,七十花甲仍高论关公的过五关斩六将,而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计,出师未捷身先死”。

相对于陈寿的《三国志》,《三国演义》无疑更大众化,而这大众化的背后,却是作者的精心包装。

  一、周公吐哺,天下归心

  有三国,不能没有曹操。

曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比,杀人如麻的典型反面角色,不得不说这正是罗贯中的“功劳”。

《三国志》对曹操的评价较为中肯客观:

操发于许,伐董卓,诛袁绍,后挟天子以令不臣,终得功业。

也就是说,在这里提到的曹操,他挟天子,是为了令不臣,而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯,由此可见中华文化之博大精深,一词之变,却是他整个历史形象的改变。

以令不臣,是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐,而令诸侯,则成了曹操力图割据一方的铁证。

而罗贯中更是把“清平之贤臣,乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄,治世之能臣”,这么一个结论下去,曹操的历史形象则基本包装完毕。

  而对于我们来说,有时,我们不仅要寻求故事的趣味,有时更要探求历史的真相。

曹操的本色是枭雄,而包装的结果,则是奸雄。

本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致,可称一绝。

  二、呼风唤雨,无所不能

  孔明之于《三国》,好比孔子之于儒学。

这里值得并非他们都是创始人,而是一种画龙点睛的共同作用。

诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。

通过阅读了他高深的战略思想,则不得不佩服其过人的才能,这是其本色。

而《三国》中的孔明,那简直就是神化了的人物,不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨,还能借尸还魂未卜先知。

罗贯中极尽夸张包装孔明,其实正是为了伸张正义,使人物形象更加突出,但这样神化而又迷信的包装,无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。

  诸葛亮的包装,是为了显“善”,而曹操的包装,则是为了显“恶”。

但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张,无疑使人们难以中肯的评价历史人物,正确地面对正义与邪恶,真实与虚伪,从而导致人们难以正确洞察人心与社会。

而本色的描写,虽有时略显枯燥,但对人们历史观及唯物观的形成,无疑是一大帮助。

  品《三国》,品历史,解开《三国》的包装,直面人物的本色,只有这样,才能品出真正的《三国》。

  点评:

文章体现了作者较高的才情:

对三国史学著作《三国志》及古典历史小说名著《三国演义》较深的研读

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