中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃.docx
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中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃
7中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃
精神的三间小屋
面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？
景仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念，人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置？
人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是住三居室啊？
……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座堇色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你发精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
倘若一直干到退休，那就是70000个小时。
在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。
假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！
假如你不喜欢它，漫长的70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
我们的事业，是我们的田野。
我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
规划自己的事业生涯，事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固幽雅的要决。
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。
我们自己的精神住所，不住着自己，有住着谁呢？
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。
我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。
我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。
我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。
在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等到地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。
你的精神，孤独地在风雨中飘零。
三间小屋，说大不大，说小不小。
非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。
我们可以不美丽，但我们健康。
我们不伟大，但我们庄严。
我们可以不完满，但我们努力。
我们可以不永恒，但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。
]（选自2000年第2期《华章》，有删节。
）
训练题：
1、作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？
（1）
（2）
（3）
2、在文中作者为什么称“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”？
3、作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件？
请用自己的话加以概括。
建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是
4、下列对这篇散文欣赏品味不正确的两项是（）（）
A、文章开头用“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言及“宰相肚里能撑船”的中国古话，其作用是统领全文，增强文章的色彩。
B、作者认为人的一生遭受困厄欺诈太多，因而“第一间小屋”中恨比爱多，应该给爱留下足够的空间。
C、文中划线句子“它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”的含义是事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。
D、作者认为要使事业这间小屋坚固优雅就要认真规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现相得益彰缤纷和谐的局面。
E、文中运用了大量的比喻、对比，使语言生动形象，浅显易懂，对比鲜明，一目了然。
参考答案：
1、
（1）盛放着爱和恨的小屋。
（2）盛放着事业的小屋。
（3）安放自身的小屋。
2、因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚，成为别人的附庸，失去了自我，没有为自己留下一点生存的明证。
（在自己独居的房屋里，找不到自己生存的证据）（答案不强求一致，意思对即可。
）
3、拥有健康、庄严、努力、真诚才能使“精神小屋”美观结实。
4、A（其作用不是统领全文，增强文章的色彩；而是引出话题——心灵空间如何布置，即建设“精神小屋”。
）B（光明大于暗影，我们应该相信爱比恨多得多。
）
《造心》毕淑敏
蜜蜂会造蜂巢。
蚂蚁会造蚁穴。
人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。
但是，对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心，谁是它的建造者？
孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出。
白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出。
清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出。
卓尔不群坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练造出。
我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。
造心先得有材料。
有的心是用钢铁造的，沉黑无比。
有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。
有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。
有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。
有的心是用竹子造的，锋利多刺。
有的心是用木头造的，安稳麻木。
有的心是用红土造的，粗糙朴素。
有的心是用黄连造的，苦楚不堪。
有的心是用垃圾造的，面目可憎。
有的心是用谎言造的，百孔千疮。
有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。
有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。
造心要有手艺。
一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。
一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。
一枚机敏的心，感应快捷电光石火。
一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。
一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。
一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷井。
一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。
一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。
少则一分一秒，多则一世一生。
片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。
久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。
有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。
有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。
有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。
有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。
有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。
有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
心的边疆，可以造的很大很大。
像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。
没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域。
没有哪次地震火山，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。
没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。
没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
心的规模，也可能缩得很小很小，只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。
一丝雨，就把它淹没了。
一缕风，就把它粉碎了。
一句流言，就让它痛不欲生。
一个阴谋，就置它万劫不复。
心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。
心可以很软，如泣如诉如绢如帛。
心可以很韧，千百次的折损委屈，依旧平整如初。
心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。
造心的时候，可以有很多讲究和设计。
比如预埋下一处心灵的生长点，像一株植物，具有自动修复，自我养护的神奇功能。
心受了创伤，它会挺身而出，引导心的休养生息，在最短的时间内，使心整旧如新。
比如高高竖起心灵的避雷针，以便在危急时刻，将毁灭性的灾难导入地下，耐心等待雨过天晴。
比如添加防震防爆的性能，在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下，举重若轻，镇定地维持蓬勃稳定。
比如……
优等的心，不必华丽，但必须坚固。
因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗夜狭路相逢。
如果没有精心的特别设计，简陋的心，很易横遭伤害一蹶不振，也许从此破罐破摔，再无生机。
没有自我康复本领的心灵，是不设防的大门。
一汪小伤，便漏尽全身膏血。
一星火药，烧毁绵延的城堡。
心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。
有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。
有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。
有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。
有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。
造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。
通常是母亲的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。
所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。
造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。
不必气馁，但也不可过于大意。
因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
造好的心，如同造好的船。
当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。
会有台风，会有巨涛。
但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧
1. 用自己的话概括第三、四段主要内容及作者所要表达的意思。
（6分）
[答案]材料不同，心有不同，造心应选好的材料。
方法态度不同，造就不同的心；造心应有好的方法和正确的态度。
[解析]本题考查归纳内容要点，概括作者观点的分析综合能力。
答题时先要审清题干，题干明确了信息区域——第三、四段，要求有三点，一“用自己的话说”，二“主要内容”，三“要表达的意思”。
第三段首句“造心先得有材料”，是中心句。
然后连用12个“有的”排比句，说明所用材料不同，所造的心也就不同，材料善则心善，材料恶则心恶，这便是主要内容；那么作者要表达的意思呢，文中没有明说，但仔细分析12个排比句，抓住材料与结果的关系就不难看出，作者主张选好的材料以便造好的心。
通过这样的分析，概括出接近答案的句子是不成问题的。
第四段首句“造心要有手艺”，是中心句。
然后连用8个“……的”排比句。
灵巧、古朴、机敏、潦草、胡乱堆、编织荆棘、半是细腻半是马虎、绣花枕头内里虚空。
不难看出了主要内容是“态度”还有“方法”，那你就自信地写上去，答案不难得出。
关键是善于发现排比中的主要共性的东西，也就是概括。
2.请赏析“心的边疆，可以造得很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵”这句话。
（4分）
[答案]用夸张和比喻的手法说理，以光辉、阔大的意境来感染读者。
[解析]考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
我很重要毕淑敏
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一丝战栗。
我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。
许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。
我们从小受到的教育都是——“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一个奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的一分子，与宝贵的物质相比，我不重要。
我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要？
对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。
无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的强度降临于他们的自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。
假如我先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮。
他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？
俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。
我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。
假如我们离去，孩子就失去谆谆无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。
盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。
伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。
面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗？
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。
面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗？
我很重要。
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。
我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住他们的羽毛。
我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。
我的意志向前延伸，直到地平线消失的地方……
没有人能替代我，就像我不能替代别人。
我很重要。
我对自己小声说。
我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。
是的，我很重要。
我们每个人都应该有勇气这样说。
我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的许诺。
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。
但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——我很重要。
提示：
毕淑敏以其敏锐的眼光、细腻的笔触，从亲情、友情、事业这三个内容层面，向我们剖析了其个性意识复苏的流程和个体生命闪亮的意义：
我很重要。
与《生命生命》一样，本文也是一份响亮的生命宣言。
在内容和思想情感方面，它们有着如下共同点：
①都讴歌了生命本身的美好、力量与价值。
②都表现出一种珍爱生命、追求光明的强烈愿望。
③都展现了一种生命意识渐渐觉醒的心理历程。
④都表现出对生命过程的重视与奋斗的决心。
⑤都表现出对宇宙间每一个不同形式的生命的尊重与敬畏，无论这生命是怎样的卑微与渺小。
1．下列各组词语中加点字的读音．完全正确的一组是（ ）
A．吮（shǔn）吸 菽（shū）粟 衣（yì）钵 笑靥（yè）
B．攻讦（jié） 泊（pō）船 龋（qǔ）齿 战栗（lì）
C．牟（móu）利 罹（lí）难 瞥（piē）见 啜（chuò）泣
D．挑（tiāo）拨 琴弦（xián） 联袂（mèi） 粗糙（cāo）
2．下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．抵砺 再接再励 严厉 励精图治
B．卓见 真知灼见 流传 流传千古
C．妥帖 物事人非 辑录 惹是生非
D．雾蔼 和蔼可亲 寄予 寓教于乐
3．说说下列句中破折号和省略号的作用。
①我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?
作用：
②伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。
面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?
作用：
4在下面一段话的横线上填写适当的句子，使得前后呼应，且语意完整。
拳打脚踢，无力还手的是弱者，受人欺侮，无力抗争的是弱者；囊中羞涩，头脑空虚的恐怕也是弱者。
弱者要变为强者，出路之一就是充实，充实你的头脑，___________________，____________________。
5简答：
结合课本简要说说“欲扬先抑”手法的运用及其作用。
答：
6文学常识填空：
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆，长于北京。
她的第一部长篇小说《 》，就以其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀赢得广大读者。
你另举一部和《我很重要》主题类似的作品 。
答案
1．C（衣yī；泊bó；挑tiǒo）。
2．A。
。
3．补充说明；表省略。
4．举例：
充实你的体魄 充实你的口袋。
5．题目是“我很重要”，可一开始用排比句式连续地说“我不重要”。
作者先从“我很重要”的反证“我不重要”开始，用以强调这是一个沉重而僵化的历史时代在整个民族思想上、心理上造成的政治信条与集体意识。
与下文“我很重要”形成强烈的对比。
6．《红处方》；伏尔泰《论平等》等。
旷野城市
毕淑敏
①城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。
②我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒野……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
③旷野和城市，从根本上讲，是对立的。
④人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段，再简陋的乡村，也是城市一脉血缘的兄长。
⑤惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我得我素的自然风光。
⑥城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。
如果有一双慧眼从宇宙看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼，旷野是舒缓的，城市是激烈的。
旷野是宁静的，城市喧器不已。
旷野对万物有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下……
⑦人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具，人们用最先进的通讯手段联接一座座城市，使整个地球成为无所包的网络。
可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。
⑧我读过一则登山报道。
一位成功地登上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。
人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。
冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
⑨我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征。
城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处是文明的痕迹，以至于后来的人们，几乎以为自己被甲执兵，无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。
⑩人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。
旷野在最初，漠然置之。
甚至是温文尔雅的接受着。
但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。
尼雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭有大地的皱褶里。
⑾人们建造了越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。
但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。
善待旷野就是善待人类自身，要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。
⑿皮之不存，毛将焉附？
！
18、从文中看，城市和旷野各有什么特点？
（4分）
答：
城市：
旷野：
19、从全文看，城市和旷野是怎样对立的？
请分点概括说明。
（4分）
20、结尾段引用“皮之不存，毛将焉附？
！
”有何作用和好处？
21、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）
A本文以旷野与城市的对比昭示人们：
善待旷野就是善待人类自身，皮之不存，毛将焉附？
B各式各样的交通工具，最先进的通讯手段，越来越把整个地球包容起来，这就形象地说明人们更需要广义上的城市才能生存，旷野相对而言就不一定重要了。
C“人们把城市像巨钉一样，楔入旷野”的比喻，生动形象地表现出人们为满足种种需要，不断建造越来越大的城市，希望以城市战胜旷野。
D因遭暴风雪而被困，且无法营救的登山者的死，形象地告诉人们：
旷野是冷酷的，肆意与人类为敌的。
E最后两段写旷野之于人类的重要性。
运用了比喻、拟人、排比等手法，生动而具体，读来发人深思。
参考答案18、城市：
井然有序，繁华，激烈，喧器，几乎由人一统天下。
旷野：
我行我素，自然舒缓，宁静，对万物有强大的包容性。
19、城市日渐以井然有序的繁华，取代旷野我行我素的自然风光，而城市以外，旷野傲视苍穹；城市不断侵袭旷野，创造出溢光流彩的人类文明，旷野默然承受，一旦反扑，城市文明就会湮灭。
20、通过引用和比喻，强调了旷野是人类生存的基础，更加形象生动富有说服力；点明并深化文章主旨，强调人类要长久生存就要善待旷野，与旷野相亲相守。
21、A、C
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