语文中考一轮复习八下教材梳理.docx

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语文中考一轮复习八下教材梳理

语文中考一轮复习：

八下教材梳理1

【知识梳理】

1．给加点字注音或根据拼音写汉字。

钳制（qián）撮合（cuō）偏pì（僻）欺侮（wǔ）宽慰（wèi）怠慢（dài）嘱咐（fù）

撺掇（cuān）（duo）凫水（fú）潺潺（chán）踊跃（yǒng）yì立（屹）家juàn（眷）

皎洁（jiǎo）摇橹（lǔ）蕴藻（yùn）船jí（楫）酒盏（zhǎn）糜子（méi）眼眶（kuàng）

瞳仁（tóng）亢奋（kàng）huì暗（晦）束缚（fù）jī绊（羁）冗杂（rǒng）严jùn（峻）

震hàn（撼）磅礴（páng）（bó）辐射（fú）戛然而止（jiá）蓦然（mò）争讼（sòng）

wò旋（斡）静穆（mù）怅惘（chàng）（wǎng）锵然（qiāng）tuì色（褪）燎原（liáo）

méng发（萌）翩然（piān）yùn育（孕）农谚（yàn）销声匿迹（nì）骨gé（骼）

流逝（shì）褶皱（zhě）huì星（彗）陨石（yǔn）追溯（sù）天衣无缝（fèng）雾ǎi（霭）

缄默（jiān）迁xǐ（徙）狩猎（shòu）凋零（diāo）枯zào（燥）弥漫（mí）腐shí（蚀）

砂砾（lì）山麓（lù）沟壑（hè）帷mù（幕）卑劣（liè）诬蔑（wū）（miè）tú杀（屠）

悲fèn（愤）锤击（chuí）恐bù（怖）卑鄙（bǐ）赋yǔ（予）挑拨离间（bō）瞭望（liào）

miǎn怀（缅）彷徨（páng）（huáng）抉择（jué）阻碍（ài）qū势（趋）堕落（duò）

gāo药（膏）狡biàn（辩）阳奉阴违（wéi）强词夺理（qiǎng）浩劫（jié）萦绕（yíng）

襁褓（qiǎng）（bǎo）绚丽（xuàn）枷锁（jiā）拙劣（zhuō）奠定（diàn）相辅相成（fǔ）

铸造（zhù）告jiè（诫）推搡（sǎng）霎时（shà）驰骋（chěng）漩涡（xuàn）

寒噤（jìn）迂回（yū）汩汩（gǔ）怒不可遏（è）棱角（léng）骤然（zhòu）qián诚（虔）

蠕动（rú）懈dài（怠）dūn实（敦）蜿蜒（wān）（yán）衰竭（jié）演绎（yì）腈纶（jīng）

接踵而至（zhǒng）雇佣（gù）yì日（翌）穹顶（qióng）liáo绕（缭）妩媚（wǔ）（mèi）

浮zào（躁）颠簸（diān）（bǒ）纷至沓来（tà）水闸（zhá）蘸酱（zhàn）xuān哗（喧）

矗立（chù）fěi翠（翡）眺望（tiào）硕大（shuò）

2．给多音字注音。

行辈（háng）归省（xǐng）闭塞（sè）连翘（qiáo）漂移（piāo）两栖（qī）劫难（nàn）龟裂（jūn）蛮横（hèng）苍劲（jìng）

3．改正短语中的错别字。

人情事故（世）海枯石滥（烂）格物治知（致）不知所错（措）不修边副（幅）

分蹦离析（崩）暴风聚雨（骤）振耳欲聋（震）风云变幼（幻）穿流不息（川）

轻歌慢舞（曼）名幅其实（副）目炫神迷（眩）

4．重要作家、作品回顾。

（1）《社戏》——《呐喊》——鲁迅的短篇小说集

（2）《回延安》——贺敬之（作者）

（3）《大自然的语言》——竺可桢——气象学家、地理学家

（4）《阿西莫夫短文两篇》——阿西莫夫——美国（国籍）——科普作家、科幻小说家

（5）《最后一次讲演》——闻一多——诗人、学者

（6）《应有格物致知精神》——丁肇中——美籍华裔物理学家——获1976年诺贝尔物理学奖

（7）《登勃朗峰》——马克·吐温——美国（国籍）——《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：

“不足为外人道也。

”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

【知识梳理】

一、重点词语

1．通假字

便要还家:

“要”同“邀”，邀请

2．古今异义

（1）芳草鲜美:

（古义：

新鲜美好:

今义：

食物味道好）

（2）仿佛若有光:

（古义：

隐隐约约，形容看不真切:

今义：

似乎，好像）

（3）豁然开朗:

（古义：

开阔敞亮:

今义：

乐观、畅快，不阴郁低沉）

（4）阡陌交通:

（古义：

交错相通:

今义：

各种运输和邮电业的总称）

（5）率妻子邑人来此绝境:

（古义：

妻子和儿女:

今义：

对已婚男子的配偶的称呼，指妻子）绝境:

古义：

与人世隔绝的地方:

今义：

没有出路的境地）

（6）无论魏晋:

（古义：

不要说，更不必说:

今义：

连词，表示在任何条件下结果都不会改变）

（7）不足为外人道也:

（古义：

不值得，不必:

今义：

不够，不充足）

4．一词多义

（1）中其中往来种作:

里面（中无杂树:

中间:

）

（2）舍屋舍俨然:

房屋,便舍船:

舍弃，抛开:

）

（3）闻村中闻有此人:

听说鸡犬相闻:

听见:

）

（4）寻寻病终:

随即，不久:

寻向所志:

寻找:

）

（5）遂后遂无问津者:

于是，就（遂迷:

终于:

）

4．词类活用

（1）欲穷其林:

形容词作动词，尽

（2）渔人甚异之:

形容词作动词，对……感到惊异

（3）复前行:

名词作状语，向前、往前

（4）处处志之:

名词作动词，做标记

5．重点实词

（1）缘溪行:

缘：

沿着，顺着

（2）落英缤纷:

落英：

落花。

一说，初开的花缤纷：

繁多的样子

（3）才通人:

才：

仅仅、只

（4）豁然开朗:

豁然开朗：

形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮

（5）屋舍俨然:

俨然：

整齐的样子

（6）有良田、美池、桑竹之属:

属：

类

（7）阡陌交通:

阡陌：

田间小路

（8）悉如外人:

悉：

全，都

（9）黄发垂髫:

黄发：

旧说是长寿的特征，用来指老人,垂髫：

垂下来的头发，用来指小孩

（10）乃大惊:

乃：

于是，就

（11）具答之:

具：

详细

（12）咸来问讯:

咸：

全，都

（10）遂与外人间隔:

遂：

于是、就,间隔：

隔绝、不通音讯

（11）此人一一为具言所闻具言：

详细地说出

（12）皆叹惋:

叹惋：

感叹

（13）余人各复延至其家延：

邀请

（14）此中人语云:

语：

告诉

（15）便扶向路:

扶：

沿着、顺着向：

先前的

（16）及郡下:

及：

到

（17）诣太守:

诣：

拜访

（18）欣然规往:

规：

计划，打算

（19）未果:

未果：

没有实现

（20）后遂无问津者:

问津：

问路。

这里是访求、探求的意思津：

渡口

6．文言虚词

（1）之闻之，欣然规往:

代词，“这件事”（处处志之:

语气助词，不译:

）

（2）为此人一一为具言所闻:

wèi，介词，对、向（不足为外人道也:

wèi，介词，对，向:

）

（3）其既出，得其船:

他的，指渔人的（太守即遣人随其往:

他，指代渔人:

）

（4）不复出焉:

兼词，从这里。

相当于“于之”，“于此”

二、重点句子翻译

（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

桃花林生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

（2）初极狭，才通人。

起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。

（3）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田野、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

（4）便要还家，设酒杀鸡作食。

有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

（5）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。

（6）此中人语云：

“不足为外人道也。

”

村里人嘱咐他说：

“这里的事不值得对外边的人说。

”

（7）既出，得其船，便扶向路，处处志之。

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。

（8）太守即遣人随其往，寻向所志。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号。

三、问题探究

1．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。

发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→复寻（迷失）桃花源

2．渔人“从口入”，看到了桃花源怎样的美景？

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：

“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

”生活场景：

“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

”

3．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人听了之后为什么“皆叹惋”？

为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。

4．为什么“此中人语云：

‘不足为外人道也。

’”？

桃花源中的人不愿意与外界有过多接触，希望可以保持平静的生活；设置悬念，使故事更加离奇。

5．文中哪些句子体现了“村中人”热情好客？

（1）便要还家，设酒杀鸡作食。

（2）余人各复延至其家，皆出酒食。

6．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

“如此”是代词，指上文所说。

渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到：

①发现桃花源的经过；②桃花源中的生活情状；③归途中做标记的事。

7．作者笔下桃花源人的美好生活表现在哪里？

（用自己的话概括）

示例：

美丽富足、和平安定、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客。

8．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么？

作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩（或：

使文章悬念迭起，引人入胜）。

9．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝者”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？

请用自己的话概括。

《桃花源记》用桃花源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”）。

《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。

四、文章中心

本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

语文中考一轮复习：

八下教材梳理2

【知识梳理】

一、重点词语

1．通假字

（1）左手倚一衡木:

“衡”同“横”，与“竖”相对

（2）诎右臂支船:

“诎”同“屈”，弯曲

2．一词多义

（1）奇明有奇巧人曰王叔远:

奇妙舟首尾长约八分有奇:

零数、余数

（2）可珠可历历数也:

可以（高可二黍许:

大约:

）

（3）端其人视端容寂:

端正（东坡右手执卷端:

右端:

）

3．重点实词

（1）明有奇巧人曰王叔远:

奇巧人：

手艺奇妙精巧的人

（2）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物,径：

直径,器皿：

盛东西的日常用具

（3）罔不因势象形:

罔不：

无不、全都，因：

顺着、就着，象：

模拟

（4）尝贻余核舟一:

贻：

赠

（5）盖大苏泛赤壁云:

泛：

泛舟，坐着船在水上游览

（6）高可二黍许:

许：

左右

（7）清风徐来，水波不兴:

徐：

慢慢地，兴：

起

（8）中峨冠而多髯者为东坡:

峨：

高，峨冠：

高高的帽子，髯：

两腮的胡子，也泛指胡须

（9）苏、黄共阅一手卷:

手卷：

只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷

（10）东坡右手执卷端:

卷端：

手卷的右端

（11）如有所语:

语：

说话

（12）其两膝相比者:

比：

靠近

（13）佛印绝类弥勒:

类：

像

（14）矫首昂视:

矫：

举

（15）神情与苏、黄不属:

不属：

不相类似

（16）珠可历历数也:

历历：

分明可数的样子

（17）楫左右舟子各一人:

舟子：

撑船的人

（18）若听茶声然:

若……然：

好像……的样子

（19）其船背稍夷:

船背：

船顶，一说指船底，夷：

平

（20）勾画了了:

了了：

清楚明白

（21）又用篆章一:

篆章：

篆字图章

（22）其色丹:

丹：

朱红

（23）而计其长曾不盈寸:

曾：

竟然，盈：

满

（24）盖简桃核修狭者为之:

:

简：

挑选，修狭：

长而窄

4．文言虚词

（1）为中轩敞者为舱:

判断动词，是（为宫室、器皿、人物:

动词，做:

）

（2）之箬篷覆之:

代词，指代船舱（能以径寸之木:

助词，的:

）

（3）盖大苏泛赤壁云:

:

:

:

句末语气词

（4）雕栏相望焉:

助词，表陈述语气

（5）盖简桃核修狭者为之:

原来是

二、重点句子翻译

（1）罔不因势象形，各具情态。

全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。

（2）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

（他）曾经赠给我一个用核桃雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁的情景。

（3）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

小船从船头到船尾长约八分多一点，高度约二分上下。

（4）盖简桃核修狭者为之。

大概是挑选长而窄的桃核刻成的。

三、问题探究

1．从本文来看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？

①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻物情态毕备。

2．作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？

因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。

先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也自然地引出下文对船头三人的情态的描述。

四、文章中心

本文通过对核舟的细致描述，表现了雕刻家构思的巧妙，赞美了核舟的精巧工艺，同时也显示了我国古代工艺艺术的卓越成就。

【知识梳理】

一、重点词语

1．通假字

（1）选贤与能:

“与”通“举”，推举，选拔

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:

“矜”通“鳏”，老而无妻

（3）学学半:

“学”同“敩”，教导

2．古今异义

（1）弗食，不知其旨也:

（古义：

味美:

今义：

意义、目的）

（2）虽有至道:

（古义：

即使:

今义：

虽然）（古义：

最好的:

今义：

到）

（3）大道之行也:

（古义：

指儒家推崇的上古时代的政治制度:

今义：

宽阔的道路）

（4）女有归:

（古义：

女子出嫁:

今义：

返回，回到本处）

3．词类活用

（1）弗学，不知其善也:

形容词作名词，好处

（2）故人不独亲其亲:

名词作动词，以……为亲

（3）不独子其子:

名词作动词，以……为子

4．一词多义

学学学半:

学习（学学半:

同“敩”，教导:

）

（1）闭故外户而不闭:

关闭（是故谋闭而不兴:

闭塞:

）

5．重点实词

（1）教然后知困:

困：

困惑

（2）然后能自反也:

自反：

自我反思

（3）教学相长也:

教学相长：

教与学是互相推动、互相促进的

（4）选贤举能:

贤：

指品德高尚

（5）讲信修睦:

修：

培养

（6）故人不独亲其亲:

亲：

指父母

（7）不独子其子:

子：

子女

（8）使老有所终:

有所终：

能够善终

（9）壮有所用:

有所用：

能够发挥自己的才能，为社会效力

（10）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:

寡：

老而无夫。

孤：

幼而无父。

独：

老而无子。

废疾：

有残疾而不能做事

（11）男有分:

分：

职分，职守

（12）是故谋闭而不兴:

谋闭而不兴：

奸诈之心闭塞而不会兴起

（13）盗窃乱贼而不作:

乱贼：

作乱害人的事。

作：

兴起

（14）故外户而不闭:

外户：

从外面把门带上

6．文言虚词

（1）其其此之谓乎:

表示推测（弗食，不知其旨也:

代词，它的:

）

（2）是是谓大同:

代词，这（是故谋闭而不兴:

与“故”合用，所以:

）

（3）矜、寡、孤、独、废疾者:

……的人

二、重点句子翻译

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

所以，学习之后才会知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

（3）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？

《尚书·兑命》说：

“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧？

（4）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的。

选拔推举品德高尚、有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。

（5）故人不独亲其亲，不独子其子。

因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

（6）货恶其弃于地也，不必藏于己。

财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。

（7）力恶其不出于身也，不必为己。

力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力，并不是为了自己的私利。

三、问题探究

1．说说《虽有嘉肴》这篇短文给我们讲了怎样的道理。

教和学可以互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

2．《虽有嘉肴》开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？

从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。

3．“教学相长”的结论在前文已经道明，课文最后《兑命》的一段话是否多余？

不多余。

引用《兑命》中的话作为道理论据，证明教与学的关系的确是相辅相成、互相促进的，从而增强了文章的说服力。

4．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

有。

“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。

例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃花源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所养”了。

四、文章中心

《虽有嘉肴》论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成、互相促进的，告诉我们实践出真知的道理。

《大道之行也》这篇议论文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了作者对“大同”理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。

语文中考一轮复习：

八下教材梳理3

【知识梳理】

一、重点词语

1．通假字

（1）食马者不知其能千里而食也，“食”同“饲”，喂

（2）才美不外见:

“见”同“现”，表现

2．一词多义

能安求其能千里也:

能够（虽有千里之能:

能力:

）

3．词类活用

（1）策之不以其道:

名词作动词，用马鞭驱赶

（2）食之不能尽其材:

形容词的使动用法，使……竭尽

（3）一食或尽粟一石:

形容词用作动词，吃尽

4．其他实词

（1）祗辱于奴隶人之手:

祗：

只，仅，奴隶人：

奴仆

（2）骈死于槽枥之间:

骈死：

（和普通马）一同死

骈：

本义为两马并驾，引申为并列

槽枥：

马槽

（3）不以千里称也:

称：

著称

（4）一食或尽粟一石:

一食：

吃一次，或：

有时，石：

容量单位，十斗为一石

（5）才美不外见:

外见：

表现在外面

（6）策之不以其道:

道：

方法

（7）鸣之而不能通其意:

通：

通晓

（8）执策而临之:

临：

面对

5．文言虚词

（1）且欲与常马等不可得:

犹，尚且

（2）呜呼！

其真无马邪:

表示惊叹，相当于“唉”

（3）其其真不知马也:

大概（其真无马邪:

表反问语气，难道:

）

（4）而执策而临之:

连词，表顺承（千里马常有，而伯乐不常有:

连词，表转折:

）

（5）之鸣之而不能通其意:

音节助词，不译（策之不以其道:

代词，代指千里马:

）

二、重点句子翻译

（1）食马者不知其能千里而食也。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

（2）食不饱，力不足，才美不外见。

吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。

（3）执策而临之，曰：

“天下无马！

”

（反而）拿着鞭子站在它跟前说：

“天下没有千里马！

”

（4）其真无马邪？

其真不知马也。

唉！

难道果真没有千里马吗？

其实是他们真不识得千里马啊！

三、问题探究

1．说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，为社会所用。

全文表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。

2．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？

千里马喻人才，伯乐喻能发现、赏识并任用人才的人。

先有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

要发现人才，爱护人才，否则人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。

在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。

3．从文中看，千里马遇不到伯乐，他们有着怎样的命运？

作者借千里马不遇伯乐反映当时怎样的社会现实？

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

作者借千里马不遇伯乐反映当时不重视人才，不善于发现人才的社会现实。

4．韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”，你同意这个观点吗？

请谈谈理由。

示例一：

只要是“千里马”，才能就会施展出来。

是金子总会发光，只要自身有实力，不论什么条件下都能施展自身的才华。

:

示例二：

千里马需遇伯乐，才能方有机会施展出来。

千里马常有而伯乐不常有，自身才能的施展需要伯乐来发掘。

5．当今社会需要什么样的人才？

怎样才能做到多出人才、人尽其才？

这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

当今社会需要有真才实学的人才，但是也需要发现人才的伯乐，发现人才，重用人才，使其能够发挥所长，创造价值。

四、文章中心

本文通篇用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。

作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。

全文表达了作者的愤慨之情，并对统治者埋没、摧残人才的行为进行了讽刺和控诉。

【知识梳理】

一、重点词语

1．古今异义

崔氏二小生（古义：

年轻人:

今义：

戏曲中的一种角色）

2．一词多义

（1）从隶而从者:

跟随（从小丘西行百二十步:

自、由:

）

（2）清以其境过清:

凄清（水尤清冽:

清澈:

）

（3）可不可久居:

可以，能够（潭中鱼可百许头:

大约:

）

（4）游同游者:

游玩（皆若空游无所依:

游动:

）

3．词类活用

（1）从小丘西行:

名词作状语，向西

（2）下见小潭:

名词作状语，向下

（3）皆若空游无所依:

名词作状语，在空中

（4）日光下澈:

名词作状语，向下

（5）潭西南而望:

名词作状语，向西南

（6）斗折蛇行:

名词作状语，像北斗星那样，名词作状语，像蛇那样

（7）其岸势犬牙差互:

名词作状语，像狗的牙齿那样

（8）似与游者相乐:

形容词作动词，嬉戏，逗乐

（9）凄神寒骨:

形容词作动词，使……感到凄凉，形容词作动词，使……感到寒冷

（10）心乐之:

形容词的意动用法，以……为乐

4．其他实词

（1）隔篁竹:

篁竹：

竹林

（2）如鸣珮环:

珮、环：

都是玉饰

（3）水尤清冽:

尤：

格外

（4）为坻:

坻：

水中高地

（5）为嵁:

嵁：

不平的岩石

（6）青树翠蔓:

翠蔓：

翠绿的藤蔓

（7）潭中鱼可百许头:

许：

表示约数

（8）皆若空游无所依:

若：

好像，依：

依靠

（9）日光下澈:

澈：

穿透

（10）佁然不动:

佁然：

静止不动的样子

（11）俶尔远逝:

俶尔：

忽然

（12）往来翕忽:

翕忽：

轻快敏捷的样子

（13）悄怆幽邃:

悄怆：