高中语文必修一至必修五名著导读练习题.docx

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高中语文必修一至必修五名著导读练习题

《名著导读》知识梳理

《论语》

1.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及弟子言行的书。

2.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

他打破了“学在官府”的传统,是私人讲学之风的开创者。

3.《论语》全书共分20篇。

在形式上,有的是直录孔子及其弟子的言论,有的采用问答的形式,也有的是交谈的形式,还有少量的夹叙夹议性的。

4.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,“仁”堪称全书的统率。

但孔子对这一思想并没有明确的定义,他总是根据不同的对象,进行不同角度的阐述。

5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。

6.《论语》对后人的启发主要在三个方面,即治学、从政、修身养性。

7.解释下列言论中所包含的孔子的思想:

(1)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。

(《述而》)

仁爱,是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。

孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。

孔子提出,人只要能做到恭、宽,信,敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。

(2)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

(《为政》)

代表了孔子为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则

(3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

(4)举一隅,不以三隅反,则不复也。

表明了孔子举一反三式的启发式教育思想

《家》

1.一般认为,《家》和《寒夜》是巴金的代表作品,而他晚年所写的散文

《随想录》则是真诚反思“文革”的作重要的作品之一。

2.巴金的《家》《春》《秋》等三部长篇小说合称为“《激流三部曲》”。

3.爱情和婚姻纠葛是《家》情节发展的主要线索,小说写了觉慧、

觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇,全面展示了一个大家族的衰亡过程,这种艺术结构与《红楼梦》类似。

4.《家》中的主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型。

他向婢女鸣凤

表示爱情的行为具有受五四新思潮冲击的激进青年的特征。

5.作为家里的长房长孙,觉新(人名)养成了委曲求全顺从懦弱的性格,但另一方面,他也信服个性解放的新理论,于是这个人物具有了人格分裂的悲剧性。

6.《家》中还刻画了一系列形象鲜明的次要人物,如敢于以死抗争的纯洁的丫鬟鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教苦果的梅芬,善良厚道的瑞珏,专制家长高老太爷,败家子克定,荒淫的假道学冯乐山等等。

7.《家》虽然写的是20世纪20年代青年的生活和情感,但其中体现的那种对理想的追求

,那种使命感,那种青春的热情和奋斗精神正是现代生活所缺少的,这正是巴金小说对当代青年的意义。

《红楼梦》

1.曹雪芹名霑,字梦阮,其祖父曹玺、父亲曹頫世袭江宁织造,极受康熙赏识,是当时财势熏天的“百年望族”。

曹雪芹一生经历了曹家极盛而衰的过程,很多人认为这种人生经历与《红楼梦》中贾府的盛衰非常相似。

2.现在人们说起《红楼梦》,往往指的就是曹雪芹的前80回和高鹗的后40回续书的总称。

续写的部分并不完全符合曹雪芹的创作意图,但高鹗所写出的宝黛悲剧结局却被广大读者所接受。

3.对于《红楼梦》的创作意图,小说开篇作了说明,即追悔已往人生,纪念当日“行至见识皆出我之上”的女性。

在“悲金悼玉的《红楼梦》”中,是作者悲悼的主要内容,也是小说的主线。

4.请指出下列语言各出自《红楼梦》中的哪些人物之口并简要概括其性格特征。

(1)凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

人物:

贾宝玉

性格特征:

追求随心所欲、率性自然的生活。

(2)至于你我,只该做些针线纺绩的事才是,偏又认得几个字。

既认得了字,不过拣那些正经书看也罢了,最怕见些杂书,移了性情,就不可救了。

人物:

薛宝钗

性格特征:

世故,冷峻,识时务

(3)天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!

人物:

王熙凤

性格特征:

一个精明能干、惯于玩弄权术的人,为人刁钻狡黠,“五辣俱全”,即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣

(4)舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。

望舅母容谅。

人物:

林黛玉

性格特征:

敏感细心、自尊自爱、多愁善感

《三国演义》

1.《三国演义》是我国现存最早的章回体体小说之一,它的编撰者为罗贯中。

2.三国故事在史书《三国志》中有完整的记载,在宋代的讲史平话中,就有了“说三分”的类别,元代出现的《三国志平话》已经初步具备了《三国演义》情节的基本轮廓。

3.《三国演义》以时间为顺序,交错叙述蜀国、魏国、吴国三国形成的历史,表现了对建立一个仁德爱民、统一强大的政权的向往。

在情感态度上表现出尊刘的倾向,这一思想的历史根源在于为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统,反对入侵的外族统治,现实依据在于元明之际汉族人民的民族意识,其实质在于拥美德、反暴政。

4.《三国演义》中塑造了众多性格鲜明的艺术典型,其中最为突出的当属毛宗岗所说的“三绝”,即曹操的“奸绝”,关羽的“义绝”,孔明的“智绝”。

5.罗贯中在对三国故事的描写时采取了全景式的叙事方式,以居高临下的姿态来反思三国历史,塑造了一系列英雄豪杰的形象。

在书中,作者借书中人物之口反复表明“天下者非一人之天下,乃天下人之天下”的思想,表现了一种进步的历史观、社会观。

《堂吉诃德》

1.《堂吉诃德》的作者是西班牙(国籍)作家塞万提斯(人名)。

这部作品产生于时期,这种时代背景与作品充满荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的喜剧感有一定的关系。

2.《堂吉诃德》叙述了西班牙的一位乡绅堂吉诃德·德·拉·曼恰(人名)因为读骑士小说而将自己幻想成一位骑士,他带上幻想做海岛总督的农夫桑丘·潘莎(人名)开始了一段游侠冒险之旅,直到大学生加尔拉斯(人名)装扮成“白月骑士”与之决斗,才让他停止游侠活动。

3.《堂吉诃德》主人公的经历折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面,展示了

封建统治的黑暗和腐朽,具有鲜明的人文主义倾向。

4.骑士小说风行于15、16世纪的西班牙文坛,塞万提斯借用这种体裁,最终是要达到

讽刺骑士文化和现实社会的目的。

5.堂吉诃德的悲剧在于目的和方法、主观和客观、愿望和效果的矛盾和对立。

6.人们常把“含泪的笑”看做近代喜剧的审美特征,正是因为喜剧与悲剧、

滑稽与崇高、可笑与可爱存在于同一人物身上,才形成了这种艺术效果。

《呐喊》

1.鲁迅小说中,狂人、阿Q、孔乙己等形象各有什么典型的语言?

试各写出一句来。

 

答:

狂人:

“这历史……满本都写着两个字是„吃人‟!

、“救救孩子……”等 阿Q:

“我总算被儿子打了,……”、“我们先前——比你阔的多啦!

”等 

孔乙己:

“窃书不能算偷……”、“不多不多!

多乎哉?

不多也。

”(能写一句即可;个别字有出入,但不影响意思亦可。

)  

2.鲁迅在东京留学时为什么一开始选择医学?

后来为什么弃医从文?

 

答:

学医是为了拯救被庸医所害的病人,促进国人对维新的景仰,战争时就去当军医。

后来觉得更重要的是要拯救国人的心灵,所以弃医从文。

  

3.请写出《呐喊》中收集的几篇小说。

(列举一个1分,共5分) 答:

《狂人日子》、《孔乙己》、《药》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》等。

  

4.王胡、水生、王九妈、华大妈、仲密夫人这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《阿Q正传》《故乡)《明天》(药)(鸭的喜剧》  

5.请围绕《阿Q正传》举例谈谈你对阿Q“精神胜利法”的本质的理解。

 

答:

阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中,一直都是失败者,但他却自我辩护和粉饰:

盲目地自夸自尊,“我们先前——比你阔多了!

”;莫名其妙地自轻自贱,“我是虫豸——还不放么?

”;对耻辱和失败的健忘和自慰,“儿子打老子了!

”;对更弱者的欺凌和报复,“他扭住伊(指小尼姑)的面颊”。

(举一实例即可)精神胜利法的本质:

就是自欺自骗以求自慰,这种奴性心理,是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的,是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一,也是鲁迅先生通过(阿Q正传)对我们民族进行的自我批判。

6.吴妈、七斤嫂、八公公、方玄绰、夏四奶奶这些人物分别出于鲁迅小说集(呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《阿Q正传》《风波》《社戏》《端午节》《药》。

  

7.赵白眼、麻子阿四、豆腐西施、驼背五少爷、红鼻子老拱这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《阿Q正传》《风波》《故乡》《药》《明天》。

  

8.华老栓、陈老五、赵七爷、红鼻子老拱、六一公公这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《药》《狂人日记》《风波》《明天》《社戏》。

  

9.康大叔、古久先生、何小仙、丁举人、赵太爷这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《药》《狂人日记》《明天》《孔乙己》《阿Q正传》。

  

10.八一嫂、杨二嫂、邹七嫂、方太太、三太太这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

(1)《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《兔和猫》。

  11.宝儿、宏儿、阿发、六斤、小尼姑这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《明天》《故乡》《社戏》《风波》《阿Q正传》。

  

12.华小栓、狼子村的佃户、钱太爷、蓝皮阿五、监督这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《药》《狂人日记》《阿Q正传》《明天》《头发的故事》。

  13.《狂人日记》中狂人有怎样的性格特点?

 

答:

狂人性格的特点,首先便是有才气和狂气。

他具有清醒的头脑和科学的态度。

他洞察封建礼教的本质,“这历史没有年代,……每页上都写着„仁义道德‟几个字。

……满本都写着两个字是„吃人\'!

”狂人性格的又一特点,是他充满了义勇和正气。

早在20年前,他就把象征封建统治的“陈年流水簿子”踹了一脚。

20年后,他又质问吃人者:

“吃人的事,对么?

”“从来如此便对么?

”狂人性格的另一特点,是充满理想和信念。

他预言:

将来是“容不得吃人的人”存在的社会。

由此可见,狂人在未狂之前,便是一位敢于斗争的战士,致狂之后,他那彻底的不妥协的反封建精神更加昂扬。

  

14.请简述《呐喊》的艺术特点。

 答:

《呐喊》的艺术特点主要表现在以下三个方面:

一是以革命现实主义反映时代,二是以典型化的方法塑造人物,三是以体裁家的姿态不断创新。

  

15.鲁迅在《呐喊》中运用了一些“曲笔”,那么,什么是“曲笔”?

请结合《药》加以分析说明其作用。

 答:

曲笔:

指不拘泥于事物真实情况的写法。

在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环。

《药》这篇小说,既写了华、夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧,也写了革命者由于脱

 

离群众而不被理解的悲哀,整个作品弥漫着一股凄清色调,尤其是结尾关于坟场环境的描写文字,更是让人感到阴森恐惧。

可是,“瑜儿坟上”的一圈花环。

这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色,暗示着革命者流血牺牲,后继有人,给人以信心和希望,人们有理由相信,夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神,光明终究有到来的时候。

  

16.“精神胜利法”是阿Q的主要性格特征。

请说说什么是“精神胜利法”。

 

答:

所谓“精神胜利法”,就是在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲目的自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种“妙法”来自欺自慰,自我陶醉于虚幻的精神世界之中。

  

17.双喜、七斤、赵贵翁、仲密君、红眼睛阿义这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊)中的哪篇作品?

 答:

《礼戏》《风波》《狂人日记》《鸭的喜剧》《药》。

  

18.请简析鲁迅作品《药》的主题。

 答:

《药》的深刻主题是:

由于受封建统治阶级长期的压迫和麻痹,人民陷入愚昧和无知的境地。

如果说华老栓是因为受封建迷信而造成小栓的死亡悲剧,那么,革命者夏瑜的遭遇则是一个更大悲剧。

人们对夏瑜反对封建统治的革命行动丝毫不理解,夏瑜对群众落后状态的深切同情,反被人们骂为“发疯”,对夏瑜的流血牺牲,人们漠不关心,冷淡到以他的血来作为治病的药,这是多么可悲的无知和麻木!

这反映了尚未觉醒的群众与革命先驱者之间存在着可悲的隔阂。

小说通过这两个悲剐,挖掘出资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训,揭示了民主革命必须启发群众觉悟的重大问题。

  19.《故乡》主要表现了什么内容?

 答:

《故乡》主要表现了两方面的内容:

一方面是对客观现实的反映,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实。

另一方面,集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。

作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上受到极大束缚,古训筑成的高墙,使人与人隔膜起来,突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。

  

20.夏瑜斗争的悲剧性表现在什么地方?

 

答:

夏瑜斗争的悲剧性表现在于:

他的革命主张是正确的,但不为群众理解,得不到群众支持;他的牺牲得不到群众同情;他为革命所洒的鲜血,竟成了华小栓治病的药。

他的死是悲凉的,从他的身上我们可以看出资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。

  

21.小说《阿Q正传》塑造的阿Q是一个什么样的形象?

 

答:

阿Q是一个从物质到精神都受到严重戕害的农民典型。

他是流浪雇农,处在社会的最底层。

对统治阶级的残酷迫害麻木健忘,自轻自贱,自欺自慰,甚至用欺侮弱者来发泄自己被欺的不平。

他复杂又充满矛盾,质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌又不敢正视现实;妄自尊大,对现实的不满表现出朦胧的革命要求,又受到封建传统观念和正统思想的影响。

他的主要性格特征是他的精神胜利法,使他不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

  

22.请你说说,孔乙己为什么成为“不会营生”的废物?

 

答:

他读的书,从他的语言中,可见都是孔孟之道,是一套封建文化思想,这样的书叫读书人鄙视劳动。

而科举制度驱使读书人一心追求功名利禄,鄙弃劳动。

  

23.说说小说《故乡》题目的好处。

 

答:

不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。

对于一般人来说,故乡总是美好的,值得怀念的。

但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,让“我”感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,令“我”寒噤。

记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物发生了巨大变化,启发读者思考其深刻的历史根源和社会根源。

  

24.结合《白光》全文,请你谈谈对“白光”的作用的理解。

 

答:

“白光”在结构上,作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。

这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。

  

25.爱罗先珂、赵司晨、方玄绰、N先生、胖绅士这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

 答:

《鸭的喜剧》《阿Q正传》《端午节》《头发的故事》《社戏》。

  26.《故乡》中闰土在“迅哥儿”让他挑选一些东西时,拣了香炉和烛台,联系前文叫少年好友“迅哥儿”为“老爷”的情节,请对“拣香炉”的情节作简要分析o 

答:

闰土“拣香炉”与“叫老爷”的做法一样,思想上受封建观念的影响,不同的是“叫老爷”反映了等级观念对闰土的束缚;“拣香炉”则说明受封建迷信思想愚弄之深。

两者都说明闰土迟钝麻木。

  27.《药》里的夏瑜说:

“这大清的天下是我们大家的。

”请简述你对夏瑜形象的理解。

 答:

夏瑜身陷囹圄,还劝说牢头造反,表现出夏瑜确是一位舍生取义的革命者;清王朝的天下是大家的,与“普天之下,莫非王土”针锋相对,推翻异族统治的大清,正是“驱逐鞑虏、恢复中华”的精神,这句话反映了夏瑜思想中的民主性和民族性。

  28.《社戏》的题目是“社戏”,可是文章写看戏的内容并不多,不仅没有写出戏究竟好在哪里,相反倒写了不少对戏不满的内容,而对看戏前后的事却作了大量的精心描绘。

请概括分析作者这样写的原因。

 

答:

看社戏只是全文的线索,作者要表现的是“我”与农家少年的美好友情和他们真挚纯朴的品质,而看社戏前后的情节正是表现这一主题的重点,所以这佯安排情节。

  

29.简析《阿Q正传》中作者对辛亥革命描写的作用。

 

答:

小说对辛亥革命的描写是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的,但深刻地提示了辛亥革命失败的历史教训:

与封建势力妥协,革命果实被封建势力篡夺;辛亥革命没有依靠和发动群众。

  

30.请概述阿Q的精神胜利法及其表现。

 

答:

精神胜利法,就是在现实社会中处于失败者的地位,却不正视现实,以妄自尊大等种种

方法,自欺欺人,求得精神上的胜利。

表现在:

妄自尊大,自轻自贱,欺凌弱者,健忘,忌讳缺点,甚至以丑为荣。

  

31.鲁迅在《故乡》的最后说:

“我想:

希望是本无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”请概述你对这段话的理解。

 

答:

作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。

人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。

旧的生活这样压抑、沉重,作者期盼闰土、水生、杨二嫂以及他们的后辈能从历史的束缚中解脱出来,过上新的生活。

  32.《呐喊》收入了鲁迅先生1918—1922年所作的15部小说。

后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》),遂成现在的14部。

请写出其中五部作品的名字。

 答:

包括《一件小事)《狂人日记》《鸭的喜剧》《端午节》《故乡》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《兔和猫》《社戏》《风波》《头发的故事》《明天》《白光》,任写五部即可。

  33.《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。

本篇独具匠心的采用了怎样的双线结构?

 

答:

一条线索写华老栓为儿子治病:

华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。

两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。

用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。

  34.《端午节》里的方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画得惟妙惟肖。

请举例说明并作简析。

 

答:

方玄绰自私自利,自命清高,他的“差不多”一说挟带私心,但偏要戴上忧国的花环:

他不加入“索薪”行列,认为索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦经济拮据,他也赞同索薪了。

方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”,但对“头彩几万元”的广告也是动心的,方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画的惟妙惟肖。

作者对于方玄绰的内心描写,以及通过方玄绰与方太太对话来刻画人物性格也是很成功的,把这个可怜又可恶的小官僚塑造的活灵活现。

  35.《头发的故事》是通过N先生与“我”的对话,从纪念双十节联想到辛亥革命的成果——剪去了辫子,从而理性地总结了辫子在中国的历史及其在人们精神上造成的弊病,给人以深刻的启迪和回味。

在艺术形式上,本篇有何特色?

 答:

《头发的故事》在艺术形式上,本篇几乎是一个人的独白,夹叙夹议,声情并茂,去掉头尾,去掉引号便纯然成了一篇杂文。

显然作者借主人公之口说出了自己的感受,而又使之与作者保持距离,以增强故事性效果。

这样也使人物语言更自由更个性。

N先生关于“本多博士”这一段议论,读来发人深思。

那篇末的话,呼应了篇首的话题,更足余音绕梁,令人倍觉警策。

  

36.你认为鲁迅写作《呐喊》的动机和目的是什么?

 答:

(1)唤醒铁屋子里熟睡的人们。

②“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

”  

37.请概述《阿Q正传》中赵秀才、假洋鬼子投机革命的一两个细节。

 答:

①将辫子盘在顶上。

②去静修庵“革命”,砸碎龙牌。

③把老尼姑当作满清政府,给了她不少的棍子和栗凿。

 

38.《社戏》的结尾说:

“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏。

”对这个结尾应该怎样理解?

你在生活中有这样的体会吗?

 

答:

其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。

所谓“那夜似的好豆……那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。

《老人与海》

《老人与海》是现代美国小说作家海明威创作于1952年的一部中篇小说,也是作者生前发表的最后一部小说。

这部作品是对文学史上不可战胜的硬汉精神的彰显,这是世界文学宝库中的珍品,也是海明威全部创作中的瑰宝。

这由于他精湛的小说艺术,同时还由于他对当代文体的影响。

  获得诺贝尔文学奖评语:

《老人与海》是一部异常有力、无比简洁的作品,具有一种无可抗拒的美。

《哈姆莱特》

【作者简介】莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

 

【主要作品】四大悲剧:

《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

 四大喜剧:

《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜 历史剧:

《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。

 【哈姆莱特主要人物】 

哈姆雷特:

乔特鲁特和先王的儿子,新王克劳狄斯的侄子。

他时刻准备为父亲复仇,最后终于杀死克劳狄斯。

在与雷欧提斯的比剑中身亡。

 

克劳狄斯:

丹麦国王,先王的弟弟。

哈姆雷特的叔叔。

他毒死了先王,篡夺了王位,并娶了嫂子乔特鲁特。

最后被哈姆雷特杀死。

 

乔特鲁特:

哈姆雷特的母亲,先王的妻子,后续嫁新王,即先王的弟弟克劳狄斯。

在哈姆雷特与雷欧提斯的比剑中误饮毒酒而死。

 

奥菲利亚:

波各涅斯的女儿,雷欧提斯的妹妹,哈姆雷特的恋人。

最后因疯癫落水而死。

 波各涅斯:

御前大臣,雷欧提斯与奥菲利亚的父亲,克劳狄斯的帮凶。

被哈姆雷特误杀。

 雷欧提斯:

波各涅斯的儿子,奥菲利亚的哥哥。

最后在与哈姆雷特的比剑中身亡。

 

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