高一语文上学期质量检测试题.docx
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高一语文上学期质量检测试题
厦门市—上学期期末高一质量检查
语文必修2试题
（时间：
150分钟；满分：
150分）
考生注意：
答案全部写在“答题卷”上。
监考教师注意：
只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。
一、积累与运用（22分）
1．根据注音写出正确的汉字。
（4分）
①niǎo娜②子丑寅mǎo
③谣zhuó④sù兴夜寐
⑤庐zhǒng⑥qū舍万殊
⑦zǐ詈⑧义愤填yīng
2．在下面的空格处填上合适的内容。
（5分）
①《》是我国古代最长的抒情诗，《》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
②《》是东汉末年文人五言诗的选辑，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。
③唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、、苏洵、、苏辙、曾巩合称“唐宋散文八大家”。
3．文学名著阅读。
（6分）
阅读下面从《家》（巴金）、《巴黎圣母院》（雨果）中节录的片段，分别说出其描写的人物。
①“发鬓垂在两只耳边，把她的鹅蛋形的面庞，显得恰到好处。
整齐的前刘海下面，在两道修眉和一根略略高的鼻子的中间，不高不低地嵌着一对大眼。
这对眼睛非常明亮，不仅给她的笑脸添了光彩，而且她一走进来，连这个房间也显得明亮多了。
”（《家》）（）
②“她这样想着，就定下了最后的决心。
她又感到一阵心痛。
她紧紧地按住了胸膛。
她依旧坐在那里，她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。
她还在想。
她所想的只是他一个人。
她想着，脸上时时浮出凄凉的微笑，但是眼睛里还有泪珠。
”（《家》）（）
③“她那双安达路斯式的小脚，穿着精美的鞋，显得小巧自如。
她在一条随便铺着的旧波斯地毯上，飞舞着，旋转着，每当她转过身来的时候，每当她光辉的形象经过你面前的时候，她那乌黑的大眼睛就朝着你一闪。
”（《巴黎圣母院》）（）
4．补写下列名句名篇中的空缺部分。
（7分）
①淇水汤汤，。
（《诗经·氓》）
②，忧伤以终老。
（《涉江采芙蓉》）
③，依依墟里烟。
（《归园田居》）
④，心念旧恩。
（《短歌行》）
⑤舞幽壑之潜蛟，。
（《赤壁赋》）
⑥固知一死生为虚诞，。
（《兰亭集序》）
⑦古人之观于天地山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。
（《游褒禅山记》）
二、课内文言文阅读（18分）
5．下列各组，与例句的句式完全相同的一组是（）（3分）
例：
惟利是图
A．①是造物者之无尽藏也②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
B．①会于会稽山阴之兰亭②后之览者，亦将有感于斯文。
C．①仕宦于台阁②鸡鸣桑树颠
D．①何以解忧②不吾知其亦已兮
6．对下列各句中“之”的意思与用法分类正确的一项是（）（3分）
⑴余之力尚足以入⑵高余冠之岌岌兮
⑶戒之慎勿忘⑷仰观宇宙之大
⑸惟江上之清风⑹及其所之既倦
A．⑴⑸/⑵⑶/⑷/⑹B．⑴⑸/⑵⑷/⑶/⑹
C．⑴⑵/⑶⑷⑸/⑹D．⑴/⑵/⑶⑷/⑸⑹
7．按要求给下列句子中加点词语的词类活用现象分类（只填序号）（3分）
①雨雪霏霏②富国强兵③管窥蠡测
④则其至又加少矣⑤有泉侧出⑥以此下心意，慎勿违吾语
（1）名词作状语：
________
（2）名词作动词：
（3）动词作名词：
（4）使动用法：
8．解释下列加点词在句中的意思（3分）
①将子无怒将：
________②宁溘死以流亡兮溘：
________
③适得府君书适：
④列坐其次次：
________
⑤知不可乎骤得骤：
________⑥其文漫灭漫：
________
9．翻译下列句子。
（6分）
①恐不任我意，逆以煎我怀。
（2分）
译：
②夫人之相与，俯仰一生。
（2分）
译：
③纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（2分）
译：
三、课外古文阅读（12分）
阅读下面一段文字，完成10—13题。
景公之时，霖雨十有七日。
公饮酒，日夜相继。
晏子请发粟于民，三请，不见许。
公命柏遽巡国，致能歌者。
晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行见公曰：
“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟，敝撤②无走，四顾无告。
而君无恤，日夜饮酒，今国致乐不已。
马食府粟，狗餍刍豢，三室之妾俱足粱肉。
狗马室妾，不已厚乎？
民氓百姓，不亦薄乎？
故里穷而无告，无乐③有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。
婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。
”再拜稽首，请身而去，遂走而出。
公从之，兼于涂而不能逮。
令趋驾追晏子其家，不及。
粟米尽于氓，任器存于陌。
公驱，及之康④内。
公下车从晏子曰：
“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？
愿夫子之幸存寡人。
寡人请率齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。
”遂拜于途。
晏子乃返。
命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖而。
令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。
巡求氓寡用财乏者，三日而毕。
手者，若不用令之罪。
公出舍，损肉撤酒。
三日，吏告毕上：
贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪橑万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。
公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。
晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
（取材于《晏子春秋》）
注释：
①任器：
装粟米的容器②数量：
艰难的样子③乐：
喜欢、乐意④康：
大路
10.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.致能歌者致：
使……到来
B.徒行见公曰徒：
步行
C.兼于涂而不能逮逮：
赶上
D.委之百姓委：
任命
11.下列各组句子中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）（3分）
A.三请，不见许见笑于大方之家
B.令国致乐不已木已成舟
C.钟鼓不陈陈规陋习
D.晏子乃返失败乃成功之母
12.下列四组句子，全部表现晏子爱民爱国的一组是（）（3分）
①遂分家粟于氓。
②饥饿而无告，无乐有君矣。
③请身而去，遂走而出。
④公出舍，损肉撤酒。
⑤三日，吏告毕上。
⑥晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
A.①②⑤B.②④⑤C.①③⑥D.③④⑥
13.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。
B.景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。
C.景公降尊屈贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。
D.晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。
四、课内现代文阅读（11分）
阅读下面《荷塘月色》选段，完成14—17题。
①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
②月光如流水一般，静静地________在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾________起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中________过一样；又像________着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
14．填入文中最恰当的一项是（）（3分）
A.泻浮洗笼B.照飘滤托
C.流升洗笼D.泻浮浸罩
15．对下列句子或加点词语的表达效果解说不正确的一项是（）（3分）
A.“田田的叶子”“亭亭的舞女的裙”“层层的叶子”，这些语句用叠词法描绘景物，音韵和谐,突出月下荷塘景物的朦胧。
B.“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”原指用眼神或行动表情达意的样子，这里既写流水无声，又用拟人手法赋予人的情意。
C.“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，用博喻的手法写出荷花的动人之处。
D.“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”，用比喻的手法，侧面描写荷风的轻柔。
16．“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”这句话运用了什么修辞方法？
有什么表达效果？
（3分）
答：
17．“但我以为这恰是到了好处”中的“这”指代什么？
作者为什么这样说？
（2分）
答：
五、课内外现代文阅读（27分）
㈠阅读下面文字，完成18—20题。
（8分）
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
18.作者为什么重点写住在“皇城人海”中“一椽破屋”时的所见所感，而对于“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”只是一笔带过？
（3分）
答：
19.选文中写了“青天下驯鸽的飞声”，却为什么给人以幽静的感觉？
（2分）
答：
20.作者为什么认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？
（3分）
答：
㈡阅读下面文字，完成21—23题。
（9分）
一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也，因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论。
然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?
果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?
所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正规。
诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于会，岂非与求学初衷大相背驰乎?
光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，喜人之所以革命，目清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎?
故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
21．下列句中加点词解释错误的一项是（）（3分）
A．弭谤莫如自修修：
加强修养
B．盖以法科为干禄之终南捷径也干：
追求、求
C．宗旨既乖，趋向自异乖：
乖巧，合理
D.置身政界，则必贻误国家贻：
遗留
22．下列句中加点字意义、用法相同的一项是（）（3分）
A．此固势所必然固步自封
B．究之外人指摘之当否，姑不具论姑妄听之
C．苟能爱惜光阴苟安一时
D．若徒志在做官发财徒有虚名
23．“诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。
”这句话在文中的含义是什么？
（3分）
答：
㈢阅读下面一篇短文，完成文后24—26题。
（10分）
为学与做人
梁启超
问诸君为什么进学校，众人会答为求学问。
再问为什么求学问，各人答案就会不同，或者竟自答不出了。
诸君啊！
我请替你们答一句吧：
“为学做人。
”
人类心理有知、情、意三部分。
这三部分均圆满发达的状态，我们先哲称之为三达德——智、仁、勇。
为什么叫“达德”？
因为这三事是人类普通道德标准，总要三者具备，才能成一个人。
三件的完成状态如何？
孔子曰：
“知者不惑，仁者不忧，勇不惧。
”所以教育应分为知育、情育、意育三方面，都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑？
最要紧是养成我们的判断力。
第一，须有相当常识，进一步，对于自己要做事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。
假如一个人连常识都没有。
听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相去解决，真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。
学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。
但仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。
这就是专门学识。
但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧，才能得有根本判断力。
以上所说常识和总体智慧，都是智育要件，目的是教人做到“知者不惑”。
怎么才能不忧？
为什么仁者会不忧？
想明白这个道理，先要知中国先哲人生观怎样。
“仁”之一字，儒家人生观的全体大都包含在里头。
大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。
我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。
为什么呢？
因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。
我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？
然则不做怎么样呢？
不做则一寸两寸都不挪，那可真真失败了。
仁者看透这一理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败 。
故《易经》说君子以自强不息。
再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。
为什么？
因为认定这东西是我的，才有得失之可言。
连人格都不是单独存在，不能明确划分，然则哪里有东西可为我们所得？
既无所得，当然无所失。
我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的--可以为我们所得的。
你想有这种人生观的，还有何得失可忧？
怎么样才能不惧？
有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。
但这属于意志方面的事。
一个人若是意志力薄弱，便有丰富智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临时也会变了卦。
然则意志怎么才会坚强呢？
头一件须要心地光明。
孟子说浩然正气，至大至刚。
人人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一。
第二要不为劣等欲望之所牵制。
一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么百炼钢也会变为绕指柔了。
总之，一个人意志由刚强变柔弱易，由柔弱返刚强难。
自己做不起自己主，还有何事可做？
只有奋斗，才可得自由。
意志磨练到家，自然是看自己应做之事，一点也不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣”。
这样才算顶天立地做一世人，绝不会有左支右绌的丑态。
这便是意育的目的，教人做到“勇者不惧”。
诸君啊！
你现在怀疑吗？
沉闷吗？
悲哀痛苦吗？
觉得外面压迫你不能抵抗吗？
我告诉你，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界压迫，便是你因不勇才有惧。
这便是你的知、情、意未经过修养磨练，所以你还未成个人。
我盼望你有痛切的自觉啊！
有了自觉，自然会自动。
诸君啊，醒醒罢！
你成不成人，就看这几年哩！
1922年12月
（选自《阅读名篇——中外演讲辞卷》，有删节）
24．作者认为“成一个人”的标准是什么？
（2分）
答：
25．作者认为“仁者不忧”的原因是什么？
（3分）
答：
26．最后两个自然段运用了哪些修辞手法？
试分别分析其表达作用。
（5分）
答：
六、作文（60分）
27．以下两个题目，请任选一题作文。
（60分）
题目⑴
冬天的阳光最温暖，春天的和风最温暖，寒冷时的一件棉袄最温暖，饥饿时的一块面包最温暖，伤心时的一句安慰最温暖，困境中的一句鼓励最温暖……生活中充满着温暖的种种情境。
请以“的温暖”为标题，写一篇文章。
要求：
①先在横线上填写适当的词语，补全题目；②立意自定；③文体自选；④不少于800字。
题目⑵
青春的季节里，有鸟语花香，也有风起雨落。
我们渴望以真实平常的心与自己的同龄人沟通，与父母沟通，与老师沟通，与社会沟通，甚至与大自然沟通。
现代生活中，沟通是一种体验，沟通是一个过程，沟通更是一种本领。
请以“沟通”为题，写一篇文章。
要求：
①立意自定；②文体自选；③不少于800字。
厦门市2013—2014学年上学期期末高一质量检查
语文必修2答案
一、积累与运用（22分）
1．①袅P3②卯P29③诼P17④夙P15⑤冢P35⑥趣P29⑦訾P40
⑧膺P43（每空0.5分，共4分）
2．①离骚P17孔雀东南飞P20②古诗十九首P26③王安石P35苏轼P32
（每空1分，共5分）
3．①琴（张蕴华、琴表姐）②鸣凤③爱斯梅拉达
4．①渐车帷裳P14②同心而离居P26③暧暧远人村P27④契阔谈䜩P26⑤泣孤舟之嫠妇P32⑥齐彭殇为妄作P30⑦以其求思之深而无不在也
二、课内文言文阅读（18分）
5．D（例句为宾语前置，A判断句，B状语后置，C状语后置，D宾语前置）
6．B（⑴⑸，助词，“的”；⑵⑷，定语后置的标志；⑶代词；⑹动词）
7．
（1）③⑤；
（2）①；（3）④；（4）②⑥
8．①愿、请P14；②突然、忽然P18；③刚才P24；④旁边P29；⑤屡次P33；⑥模糊P35。
（每空0.5分，共3分）
9．①恐怕不会听任我的意愿，想到将来，我心里像受着煎熬一般。
（P22，“任”“逆”，各1分）
②人与人相交往，很快便度过一生。
（P29，“相与”“俯仰”，各1分）
③任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。
（P32，“所如”“凌”，各1分）
三、课外古文阅读（12分）
10．D（“委”，在这里是“交付”“交给”的意思。
从前文“寡人请奉齐国之粟米财货”可知，齐景公是要把粮食财物“委”之百姓，讲成“任命”显然不通。
这实际是一个省略句，“委之”后面省略了一个介词“于”。
实际是请求晏子把这些粮食财物交给百姓。
）
11．A（A项的两个“见”，均用在动词前表示被动。
B项两个“已”字，前一个是动词，“停”；后一个是副词“已经”。
C项的两个“陈”字，前者是动词，“陈列”；后者是形容词，“陈旧”。
D项的两个“乃”，前者相当于“才”；后者是判断词“是”。
）
12．C（本题考查信息筛选。
①为了救民于饥渴，拿出自己封地的粮食，当然是爱民之心。
③为民请命不得，弃官而去，自是爱民。
⑥请求斥退小人，完全是为国家考虑。
所以C项是正确的。
解答这类题，应该充分利用排除法，根据题干要求，找出不合要求的去排除。
②是说乡里百姓，在饥寒无告的情况下对君主的态度。
与晏子无关，据此可排除AB；④是景公的行为，也与晏子无关；这样就只有C项是正确答案了。
）
13．B（本题考查对文意的理解。
B项错在说景公“从谏如流”，从原文看，“晏子请发粟于民，三请，不见许”，谈不上“从谏如流”。
）
[补充注释]
霖雨，连续下雨超过三天就叫霖雨，就是现在所说的“淫雨”。
柏遽，历来有不同说法，有一说认为是一个近臣的名字，有一说认为“柏”就是“伯”，官名，君主的近臣。
译文从此说。
“遽”，立刻。
家粟，春秋时，诸侯称国，大夫称家，“家粟”指晏子自己封地的粮食。
请身，就是“乞身”，请求辞职的委婉说法。
兼于涂，“兼”是“溓”的假借字，读“黏”。
兼于涂，是说连续下雨十七日，道路泥泞难行，所以才“令趋驾”。
有约，这里的“约”是“屈”，这里意思是说，我本不足以委屈您侍奉了，但是社稷百姓又该怎么办呢？
遂拜于涂，这里的“拜”，解释为授予官职为好，因为前面晏子已经辞官了。
命禀，和前面的“命柏”同，就是命令官吏。
后者，若不用令之罪，意思是过了三天没有办完，就是没有尽心办事，将要治罪。
[参考译文]
齐景公的时候，雨一连下了十七天不停。
景公却日日夜夜喝酒。
晏子请求发放粮食给灾民，请求了多次，也没有被允许。
景公命令近臣急速巡视全国，招致会唱歌的人。
晏子听说后，不高兴，就把他自己食邑出产的粮食分给百姓，并把装运粮食的工具放在路上，徒步去见景公，说：
“雨一连下了十七天了，毁坏房屋的一乡有好几十，挨饿的百姓一里（二十五户）有好几家，百姓年老体弱，地冻天寒时连粗布短衣都得不到，饥饿时连酒糟谷糠都得不到，踟蹰徘徊，无家可归，环顾四方，求告无门。
您却不担忧这些，还一天到晚喝酒，不停地叫人到全国寻找乐师歌手。
马吃官府的粮食，狗饱食牛羊猪肉，三宫的妻妾，都有充足的美食佳肴。
狗马妻妾，（享用的东西）不是太多了吗？
黎民百姓，（得到的东西）不是太少了吗？
因此．乡里人穷困而求告无门，就不会喜欢他们的君主；乡里人饥饿而求告无门，也不会喜欢他们的君主。
我随同百官办事，使人民饥饿贫困而求告无门，使君主沉迷酒色，失去民心而不知忧虑，我的罪过已经很大了。
”于是他拜了两拜，请求辞去官职，就跑出去了。
景公追赶他，路途泥泞追赶不上。
就命令驾车追到晏子的家里，还是没有追上。
晏子的粮食全部分给了百姓，装载粮食的工具还放在道边。
景公驾着车，在一个四通八达的大路口追上了晏子。
景公下车跟在晏子的身后，说；“我有罪，先生背弃我，不帮助我，我不值得您屈身（帮我治理国政）了，难道您就不顾及国家和百姓了吗？
希望先生保全我，请允许我拿出齐国的粮食财物，送给百姓，送多送少，送轻送重，就听您的命令了。
”就在路上任命晏子官职。
晏子才（和他）回去。
（晏子）命令大臣到民间巡视，百姓家中有农田蚕桑却没有饭吃的，使他们有一个月柴米积蓄；连农田蚕桑也没有的，使他们有一年的食物；没有积蓄柴草的百姓，给他们柴草，使他们足以度过连绵的雨天。
又命令近臣到民间巡视，百姓中房屋不能抵御风雨的，给他们钱；巡视查找百姓中缺钱少用的，三天内要完成，超过三天按不服从命令治罪。
景公走出（日夜饮酒听歌的）馆舍，减少肉食，撤去酒席。
三天后，官吏的报告全都上来了：
贫困百姓有一万七千家，用去粮食九十七万钟，柴草一万三千车；毁坏房屋的二千七百家，用去三千金。
景公从这以后才回到内宫节缩膳食，不调琴弦，不列钟鼓。
晏子请求斥退景公身边的亲信和那些用歌舞娱乐君主的人。
四、课内现代文阅读（11分）
14.A（3分）
15.A（3分）
16.（3分）通感。
由嗅觉向听觉转移，激发读者的联想和想象，增添了意境的温馨和幽雅；生动写出荷香时断时续、若有若无的特点。
（其他答案，言之成理亦可。
下同）
17.（2分）指代“不能朗照”，这同作者当时淡淡的喜悦和淡淡的哀愁的心情相吻合。
五、课内外现代文阅读（27分）
18.（3分）作者采用的是以小见大的写法。
（2分）“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着”，都能让人陶醉于北国之秋的“清、静、悲凉”，更不要说陶然亭等名胜。
（1分）
19.（2分）一方面因为驯鸽的飞声是细微的，连这样细微的声音都能听见，给人以幽静的感觉；（1分）一方面以动衬静，以有声衬无声，给人以幽静的感觉。
（1分）
20.（3分）“蓝色或白色者”属于冷色调，（1分）从视觉效果上突出了北国秋天的“清、静、悲凉”（1分），恰当地传达了作者的落寞心境（1分）。
21．（3分）C（乖：
背谬）
22．（3分）B（A．本来/固守；B．暂且；C．如果/苟且；D．仅仅/
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