作文素材集锦盘点精选素材20个首选名句40段精选时评.docx
《作文素材集锦盘点精选素材20个首选名句40段精选时评.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文素材集锦盘点精选素材20个首选名句40段精选时评.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
作文素材集锦盘点精选素材20个首选名句40段精选时评
作文素材集锦：
“盘点2020”精选素材：
20个首选名句，40段精选时评……
2020庚子年在我们的一生当中，注定不平凡。
新冠疫情，南方水灾......回首这一年，我们会有很多感慨和庆幸。
整理了这个素材推送，大事件、分名句和时评选段，从大量资料里，综合、整理、编选了精致实用的素材。
温馨提示：
2020将成为历史，疫情终将结束，但素材不会过时，稍微灵活运用，也适用于各类主题，比如：
生命意识、青年修养、家国情怀、责任担当、奉献精神、爱岗敬业、自强不息、乐观主义、命运共同体……
“盘点2020”6件大事
新冠肆虐，全民抗疫
脱贫攻坚，小康在望
南方水灾，抗洪抢险
中国崛起，中美摩擦
双节合一，华夏同庆
北斗闪耀，科技强国
“盘点2020”20个首选名句
01
无尽的远方，无数的人们，都与我有关。
——鲁迅
（地球村大融合时代，我们不可追求“独善其身”。
）
02
各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
——蔡锷
（勠力同心，我们的事业必胜！
）
03
长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁圣。
——弘一法师
（对待野生动物，对待大自然，正应如此。
）
04
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
——艾青
（也必然没有过不去的困难……）
05
人生遭逢的所有困难，都会是修行的道场。
——南怀瑾
（从2020年我们遭遇的磨砺中，我们也应有所收获。
）
06
敬畏天命，使我们安分，使我们自知人的极限，而注目于人力所可及之处。
——费孝通
（很多人缺的正是些许的“敬畏精神”。
）
07
家人闲坐，灯火可亲。
——汪曾祺
（庆幸余生，平凡的生活和眼前人是多么可贵。
）
08
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
——钱钟书
（2020年的痛，何尝不是让我们万般无奈的那根共有的“刺”？
）
09
承担，是生命里最美的东西。
——林清玄
（为国为民而承担，美中之美！
）
10
一个强者要有三个基本条件：
最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。
——罗家伦
（这三点也恰是面对2020，面对不可测的未来，所应具备的。
）
11
我不相信掌纹能给我什么，我只相信十指握成的拳头的力量。
——毕淑敏
（奋起反抗，战而胜之！
）
12
“明天”乃是人生中最富有魅力的字眼儿。
——冯骥才
（不管2020多么坎坷，相信明天一切都会好！
）
13
人可生如蚁而美如神。
——顾城
（2020年，不仅有英雄，也有千万做出贡献的普通人！
）
14
让人类永远保持理智，确实是一种奢求。
——刘慈欣《流浪地球》
（愿我们在此次疫情之后，能多一分理性。
）
15
没有经过战斗的舍弃，是虚伪的；没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅雷
（愿我们百战不挠，愿我们直面苦难而又超越苦难。
）
16
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
——苏格拉底
（全球抗“疫”，构建人类命运共同体。
）
17
人生而自由，但无往不在枷锁之中。
——卢梭
（面对自然法则，更不可恣意妄为。
）
18
对于消除烦恼，工作比威士忌有效。
——毛姆
（振作起来，回到正轨，逃避最是无用。
）
19
生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。
人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
——莫泊桑
（2020年的经历，即一次验证。
）
20
历史是一堆灰烬，而灰烬深处有余温。
——黑格尔
（人类应该从所经历的事件中有所收获，如此才能面向未来。
）
“盘点2020”40段精选时评
1.有人因为“拼单名媛”在一定程度上戳破了所谓“高端”的符号幻象，而视之为对消费主义的一种“反击”。
这一说法虽难免求之过深，却也在提醒更多人，被人创造出的商品不应成为定义人甚至控制人的手段。
物质极大丰富是好事，但不能让物质背离了“满足生存和发展所需”这个本真价值。
2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。
而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：
“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。
北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。
”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。
陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。
罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。
在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。
只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。
4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。
他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。
第二个标准是要有自己的心灵家园。
即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。
这就需要一个人要有自己的兴趣。
对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
5.《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。
诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。
那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。
彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。
每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。
那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。
所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。
你观察过燕子飞行的轨迹吗？
燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。
正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。
7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。
苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：
清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。
梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。
他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。
他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。
聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。
若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。
打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：
“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
9.教育是什么？
是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。
如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。
智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。
我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
10.“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。
历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。
今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。
尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
11.自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。
其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。
反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
12.常言道：
慢工出细活，文火煲靓汤。
很多事急不得，更速成不得。
古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。
如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。
有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。
盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。
这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。
斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。
或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。
14.《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。
眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。
斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。
赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。
人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。
几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。
蔡元培先生曾大声疾呼：
“美育是最重要、最基础的人生观教育”。
乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。
古语云：
“识时务者为俊杰”；今天则要说：
“识时代者为俊杰”。
一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。
这方是智者之所为。
假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。
”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。
随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。
我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。
孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。
我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：
“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：
“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。
”
20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。
在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。
思维能力是点“信息”成金的手指头。
没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。
是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。
孙膑有一句名言：
“知道，胜。
”“不知道，不胜”。
这里的“道”，就是客观规律。
尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。
24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：
就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。
25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。
大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。
我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
26.“一语不能践，万卷徒空虚。
”一计不能行，全都等于零。
要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。
同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
27.有这样一个故事：
三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！
其中另一人大叫：
“金币！
”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。
可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
28.“千招会不如一招绝。
”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。
往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。
林语堂说：
“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：
绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
30.“孔丘盗跖俱尘埃”。
孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。
不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。
因此，死亡是人类共同的敌人。
只有真正认识死，才能深刻理解生。
让我们每一个人深深铭记：
生命只有一次，人生只有一回！
我们共同的最大敌人只有一个：
死亡！
31.人命关天，生命无价，这是常识。
最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。
许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。
蒙田说：
“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。
”
32.人正，世界正。
心正，人自正。
要正人心，必正文化。
33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。
我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。
出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。
古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。
在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。
根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
35.毛泽东主席说:
“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。
”如今的考试评估标准却与毛泽东主席主张的标准正好相反，死守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。
如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。
36.改革开放40多年来，中国走出了一条由区域扶贫开发到精准扶贫、由输血到造血、由单一到多元的探索之路，创造性地构建起中国特色脱贫攻坚制度体系。
37.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：
我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
38.现实的人类是怎样的呢？
狄德罗这样描述：
“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。
”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！
这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
39.“一两遗传胜过一吨教育”。
不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
40.“闯”，彰显无惧风浪、一往无前的气概，体现勇于担当、积极作为的态度，激扬不甘平庸、开拓创新的精气神。
敢闯敢试的姿态，总能感染心灵、润泽心田，给人以勇气，给人以力量。
升级会员 