《废墟的召唤》之欧阳物创编.docx

《废墟的召唤》之欧阳物创编.docx

《《废墟的召唤》之欧阳物创编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《废墟的召唤》之欧阳物创编.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《废墟的召唤》之欧阳物创编

废墟的召唤

时间：

2021.02.07

命题人：

欧阳物

教学目标:

知识目标：

了解有关历史，理解废墟对现实的指向，能说出题目“废墟的召唤”中“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨；品味赏析语言：

笔法简约含蓄，文字凝重优美。

能力目标：

通过对课文的学习，使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。

情感目标：

能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。

教学重点:

品味赏析本文笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点；理解拟人手法和景物描写的作用；学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论的写作手法。

教学难点:

理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。

教法学法:

创设情境法、情绪调动法合作探究法、任务驱动法

课时安排:

两课时

课前预习

1、生字词

妲（dá）己褒姒（sì）窈窕（yǎo）（tiǎo）扑朔（shuò）

远瀛（yíng）观（guàn）甲胄（zhòu）雕镂（lòu）停滞（zhì）

驮（tuó）着充塞（sè）碣（jié）石嗫（niè）嚅（rú）迤逦（yǐlǐ）黛（dài）青色窸窣（xīsū）蘸（zhàn）着

2、词语解释

莽莽苍苍：

郊野苍茫广大的景色。

奇耻大辱：

难以想象的极大的耻辱。

若无其事：

就像没有那么一回事一样。

形容遇事镇定，不动声色;也形容不把事情放在心上。

怅然：

形容闷闷不乐或失望的样子。

如泣如诉:

像在哭泣，又像在诉说。

形容声音凄切哀怨。

慷慨激昂：

形容说话时满怀正气，情绪、语调激动昂扬。

嗫嚅：

形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。

瞬息万变：

形容短时间内就发生许多变化。

迤逦：

曲折连绵。

窸窣：

拟声词，形容细小的声音。

凭吊：

对着遗迹怀念旧事。

第一课时

一、情境导入

图片展示：

唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等。

给你怎样的感觉？

---一片狼藉，毁灭。

自然灾害造成的也许很难避免，可是人为造成的呢，留给人们的又会是怎样的思考呢？

二、播放《火烧圆明园》的视频，学生看后说说自己的想法。

1、了解圆明园概况

圆明园位于北京西北郊，建于明朝。

1709年，清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯（后来的雍正帝），并赐名圆明园。

经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。

清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

圆明园周围连绵10公里，由圆明园、万春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。

全园面积合计5000多亩。

圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。

园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有“买卖街”，有“山庄”；有风景名胜等。

可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。

不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。

2、了解火烧圆明园历史

历史上，火烧圆明园有两次。

第一次清咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，中国守军寡不敌众，守园大臣文丰投福海自尽。

英、法军队洗劫二天后，向城内开进。

10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士•布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。

10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的万寿山、玉泉山、香山，清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。

成为世界文明史上罕见的暴行。

第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。

教师：

圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们--圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。

思考：

（1）举世闻名的圆明园被外国列强掠夺焚劫的根本原因是什么？

一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位，即落后、软弱就要挨打。

（2）作者为什么要写这篇文章呢？

目的是什么？

只要有自然，有生命，就有对自然的感悟，就有生命和生命的对话，宗璞由眼前的废墟想到了耻辱的历史，那大水法、观水法，那路旁的石龟，那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证，听到废墟“留—留—”的风声，作者深有感触，“国家兴亡，匹夫有责”的历史责任感油然而生！

因此写下了此文。

三、知人论世

1、作者名片：

宗璞，女，散文家、小说家。

1928年7月生于北京，1951年毕业于清华大学外文系，1984年当选为中国作家协会理事，现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。

著作有中篇小说《三生石》、童话集《风庐童话》、《宗璞散文选集》等。

其中《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》，获1978年全国优秀短篇小说奖，童话《总鳍鱼的故事》获得中国作家协会首届优秀儿童文学奖。

宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养。

她的散文明朗而有含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意细节。

2、背景追溯：

本文创作于1979年岁末，时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。

作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

四、整体感知，理清结构

设计思考问题：

1．题目中的“废墟”指的是什么？

作者写了一个怎样的废墟？

2．作者是单纯地描绘废墟吗？

还是有什么目的？

3．“废墟”召唤的是什么？

题目为什么叫《废墟的召唤》？

1、作者写了一个怎样的废墟？

【点拨】开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌，描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑以及枯荷衰草。

2 作者是单纯地描绘废墟，还是有什么目的？

【点拨】作者渲染这一派荒芜衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。

3 题目是“废墟的召唤”，“废墟”召唤的是什么？

提示：

生命的短暂、自然的永恒、历史的沧桑，总会让人不禁唏嘘感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？

如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。

【点拨】号召人们继续奋斗，以改造历史。

与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。

原因——召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中，在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。

全文的思路：

引子－－凭吊――召唤――思考

第一部分（1—3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。

第二部分（4—10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。

”

第三部分（11—19段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。

第四部分（20、21段）篇末点题，表明全文主旨。

散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址，先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊；然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。

最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。

五、理解课文内容：

作者的情感与“年轻人”的心理。

（１）作者是什么季节来到圆明园凭吊的？

面对废墟，作者是怎样的情感态度？

--冬日，心情沉重

（２）理解重点句子的含义。

“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？

--因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。

“楚国早已是湖北着，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？

”

--个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。

可以无愧于人“小得多的概念。

”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。

（３）文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？

--前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。

（４）“我”与年轻人的对话，对话情景是假设的，但从对话内容看却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。

你能否理解年轻人的矛盾心理？

【交流点拨】作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己全部的智慧和热情。

面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是每个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。

但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。

年轻人面对时代的变革迷惘和徘徊，渴望变革，但又不知道路在何方，且心有余悸。

“但是怎样尽每一个我的责任？

怎样使环境更好地让每一个我尽责任？

”他微笑，笑容介于冷和苦之间。

他微笑是因为他懂得人应该尽责任，但环境跟这些年轻人开了一个大玩笑。

 “介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理

（5）我想，能不能留下一部分废墟呢——为了什么呢？

为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。

明确：

国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。

六、课堂小结

本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。

（主旨）

七、布置作业

课下选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。

第二课时

一、导入新课

回顾所学知识并情境导入，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。

面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。

宗璞的文章讲究诚和雅，文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。

二、品味语言

（一） 感受优美语言。

（修辞角度） 

通过这篇文章的景物描写，我们能读出其历史的苍凉感，其历史的厚重感，甚至能读到作者对生命的感悟。

我们也发现，作者的情感是在起伏变化着的，从深秋的暮气想象到来日春天生命的勃发。

为了更好地描写废墟，作者运用了多种修辞手法，找出文中运用了修辞手法的句子并分析其作用。

1、在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

【交流点拨】她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，然后建筑遗迹就成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻，杂陈的乱石是泡沫。

生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象，给人以深刻的印象。

2、但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

【交流点拨】这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。

其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。

3、风又从废墟上吹过，依然发出“留一留一”的声音。

我忽然醒悟了。

它是在召唤！

召唤人们留下来，改造这凝固的历史。

【交流点拨】这句话用拟人的手法，不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投身到改革开放的大潮中，读来耐人思索。

4、通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。

浓处如酒，淡处如梦。

【交流点拨】运用比喻的手法，写出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的梦境一样朦胧、美妙。

本文语言典雅、凝练、含蓄、精辟，主要通过各种修辞手法的运用而实现。

（二）景物描写：

找出文中几处景物描写的句子，比较异同，谈谈你自己的感受。

（一切景语皆情语，景传递出作者怎样的情？

）

1、第一段：

“冬日的斜阳……古希腊罗马时代”P8

作者运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：

斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。

作者描绘了一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了感情基调，总领全文。

2、第九段：

“空中一阵鸦噪……摸得着的寒意”P9

这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化，虽然也有低沉的修饰语，但已增加亮色词，描绘出一幅天色山色图。

作者的心情由阴 转晴，感情由追忆昔日的沉郁转向眼前为祖国变化而激动的高昂情调，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。

3、第十四段：

“迤逦行来，已到水边……使人想起月色的清冷”P10

这段写景是前段写景的继续，依然是天色山色图，透过落日下变化的天色山色的黄昏景色，更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。

高昂的情调表现出对改革开放的信心，也寄托了她对未来的希望与憧憬。

4、第十九段：

“通红的火球消失……需要多少个藤萝花瓣啊”P10

紧承上文的黄昏景色描写，宗璞运用三个比喻，描写了太阳下山之后的景色，富有诗情画意，令人陶醉。

作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。

用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。

用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。

用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。

（三）情感体悟，直抒胸臆

找出文中作者直抒胸臆的句子并分析。

1、面对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。

（第4段）

2、我忽然醒悟了。

它是在召唤。

（第7段）

3、“留下来吧！

就因为是废墟，需要每一个你啊。

”（第11段）

4、为了什么呢？

为了凭吊这一段历史，为了记住废墟的召唤。

（第21段）

这些句子就是召唤人们尤其是年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。

三、总结写法 ：

融情于景，意旨深远。

作者将历史的回顾与现实的思考一起融人特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

如开头一段关于圆明园废墟概貌的描写，作者渲染了一派荒凉衰败的景象，渴望变革的激情渗透其中；第9段中所写的西山落日虽然苍凉，然而那“一层娇红”却是人对未来充满的希望与憧憬。

作者将自己的情感与自然景色融为一体，真正做到景中有情、情中有景。

四、拓展延伸（图片展示）

1、你觉得圆明园的废墟有没有必要都修复起来？

或者要留下部分供人凭吊？

复建派：

重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。

　　保留派：

坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。

巴尔扎克说：

“一场大的屈辱可以变成大的动力。

”

余秋雨说：

“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。

”

2、除了圆明园外，世上还有哪些废墟？

五、课后作业

景物描写：

校园一角。

（要表现出自己的心情）

要求：

不少于200字（作业本）

时间：

2021.02.07

命题人：

欧阳物